DE TRANSLATIONE ómnium Sanctórum tuórum - LEX DUODECIM

Dominus enim forti, Deus voce sua mirabiliter, qui facit magna, et inscrutabilia (nisi ex revelatione). Et venerunt sive in una tribu, sive in misericordia eas iusserit inveniri. Mirum est autem perfecta sunt opera eius, et in eius scientia: Amen. Si vis aliquid a Deo, sto in vestri iura et colligentem nemo corripiat diaboli dissentit, qui tecum stare firmiter et Dominus erit vobiscum. Dominus scit temptavit Satanas cor vestrum inpediret multis est certus Iesus autem stabant super latus hoc non lateat vos. Et amnis de virtute eius et ante te. Nec refert quod, sponsa Christi, qui venturus est et nihil fructum potest prohibere ea.

Haec est hora Sóbrii estóte et vigiláte: quia hora est bonum esse pretiosissimum, in historiam et non est qui furantur malum coronam tuam. Incipiente ultima opere suo, sicut Domino et videtur quod sit satanas inducens multos enim scit se suum hora brevis. Hoc est pessimum peccatum hominis ubi gens coluit vir nec non in agro et de religione, et non est abominatio est apud Deum viventem.

Unus Dominus nocte revelatum est: et vidit iocineris a SCENA in alio loco scriptum est populus venit ad eum Balaam ad altare, et desuper, (Rev.2 14-15). Nuntio deinde praecipitis Flebat enim esset interuenit. Tunc enim apparuit albus leo ipsum cum horrore plenis iubae flaventia velent; sicut fulgur et ignem, et percussit eum in altare ponit manus suas et rupit omnia, sic comminuet eam. Congregati sunt in populo multisque passim hircorum et pauci restitere cito reverti coeperunt. Represented leo in iudicio Christum (Rev.1. 13-15); Item Christus est leo de tribu Juda, (x V, V). In hoc generation is a Domino Iesu ut set ad domum Dei et colligentes primum fruges eius. Possumus hoc dicitur: Qui adorarunt hominem vel non esse minus deditum hominis systems fructus redemptionis. Ita firmiter maneat in conspectu Domini Iesu. Read (I^st CAPUT XXII. V, 5-2).

Et vox verborum ejus sicut vox multitudinis, x (Dan.10 1). Multorum sermone designat fore ut aliquando vere plena voce loqui quasi concentu. Hoc autem omnipotens prophetam ad eas homo explicare sermone. Is est prophetica, et quoque potest ex ipsa inter electos Dei Deus qui est persona cum suo spiritu loquebatur et testimonium eius verba eius, quia uterque paululum aliter loquitur et Spiritus Sancti sui; adductis verbis eius in nos operatus est. Sed hoc maxime (partem) esse confirmo et praeter opinionem. Illa revelat mysteria omnia in Ipso omnis plenitudo. Memento etiam locuta sunt septem tonitrua voces suas; et loquentes id quod numine clarius explicari. Et huius bring coepit populum eius usque hodie (x X, 10-3). Per convenimus, ut videbitur esse magis potest loqui de adventu Domini.

Rex et Dominus, qui est Deus, quod dominus noster rex, sive habentem: hoc omnino non venit in focus; Regi autem Unctionis usque ad proximum apparent. De antiquis ordinis "vivificationis" quod sit transierunt, et novum ordinem peragitur. Est promissa Dei moventur in novo ordine suo, ut membra sanctorum Mihi vindictam, mitem educat pluvia. Drama caelesti quod est de incipere, maturitas frugum initia, (Rev.3: XII: XXI). Primarium omnium credentium erat sed recordare cuidam genti facienti fructus datum (USA). Matt.21: 42-43, Dixit Jesus, "De lapidibus, quem reprobavérunt ædificántes: * hic factus est in caput anguli. Ideo dico vobis, quia auferetur a vobis regnum Dei et dabitur 'gens' facienti fructus ejus. " Et ponebant ante oculos tristis fuerit dies qui rejiciunt illud vertant.

Hic sapientia est omnis viri caput Christus est, I^st Corinth.11: III. Et hoc est verum memoriae apud Eph.3: XXII: Christus est caput omnium rerum; hoc sacramentum dicitur in Col.1: XVIII. Ipse enim est caput habitabat in spiritalis corporis membra sumus corporis Iesu, sed etiam non est, se, qui est caput. Ducens parte caput perducantur. Quod membra corporis cum sint solum potentiae, ad voluntatem Dei in caput agendae rei. Et Christo Jesu (qui princeps capitis) regere velit membra corporis eius ad talia etiam agerentur, eius voluntatem. Forms per impletionem ejus ac in vita nostra et mirabilis forma consilia. Quod si forte hoc magnum aperire Ecclesiam tanta aegritudine. Quia caput membra ducere non penes eum, sed non modo experti nolite confidere penitus intra omnia, non exspectaret itineribus sed pro ipso et patitur difficultates metu et praeessent. Hic templum primarium regens revelative coniuncta corpori electi.

Quodcumque volueritis petetis et fiet. Capitis Christo credere debemus utique spiritalem curationem quaerentibus tractaret. Sanitas corporis electorum Dei altera forti moventur. Et orate pro invicem ut salvemini: (James 5:16). Suppliciter orantes invicem membra corporis. Ut manifesti sint quoniam nos orationis Iesu ut omnes unum corpus, (John17: XXII). Et factum est ait Dominus.

Dominus possum et non in pluribus eorum et similitudines rerum. Ipse autem Noah fuit in arcu et Ezechiel prophetae. Quod Spiritus Sanctus non ad producendum multa sublimis et luctu miscere regiis colorum. (IV, Apoc: III), et qui est eius virtus; Jesu tibi sit gloria venturus est in nubibus. Non est homo super charta vir lumbos tuos interrogabo eius opera non sunt imagines et visiones sits cum antiquis dierum (Dan.7: IX). Jesus dixit mihi imagines gloriae eius, Principatus, et quod haec shekinah est fui generationi huic, per ipsum verum quod est Spiritus sanctus. Ipse etiam abiit coram filii Israel in columna ignis (Exod. XL 40-36).

NB- amabo, accipere librum, et ómnium Sanctórum tuórum legitur epistola ad OT per "finem".