Satanae proximus move

XXVII translationem Nuggets

Dominus ostendit mihi novissimum saeculi motum (Nihil enim faciet Dominus, secreta autem ejus manifestat servis suis prophetis. Leo rugiet, qui non timebit. Dominus locutus est quis non prophetabit).

Primum omnium protestantium tepidi in obliquo conveniant, deinde directe et catholico spiritui in unum iungantur. Postea ita currunt respublica et status, ut omnes unum sint; secunda formatur bestia, Apoc. Sponsa eiecta est et Dominus in genuinum corpus Christi introducit, ad fidem renovandam raptae. Sed stultum sequitur falsum corpus formantem, Et tepidis templis omnia post Romam ponunt. sicut ecclesia et respublica coniunguntur.

Sed antequam hoc fit. Dominus Se spiritualiter incarnatus est in populo (Sponsa). Nunc solum verbum suum loquentur creare, mortuos suscitare, et elementa in aliquo casu regere. Eius revelativi Verbi plenitudinem edat, ad fidem sponsae rapendam. Plenitudo divinitatis requiescet electis ad magna facienda miracula et unitatem afferat amoris Iesu.

Falsum autem corpus etiam coniungit, ut verbum Dei ejicere possit, et praescribere populo quod volunt. Congregatio Socialis Ecclesiarum tepidarum. Quidam etiam in ecclesia cerevisiam ministrant, statum non lucri accipient (et mendacium). Sed verum Dei Verbum ac ministerium donatum tandem non erit. Sed veram unctionem et raptum accipient, Amen. Iesus mihi perfectam huius futuri imaginem ostendit. Moyses autem avocavit ad faciendam scripturam: Verbum electi Dei ad ecclesiam Dei (Electi electi) hoc est quod ego nunc facio: non forte nomina accipio, et libri opera sunt. Deus autem et scriptura ex Deo est. Moyses autem scribebat mandata Dei (sicut ego sum); milia in ecclesia Israel taedet exspectans Moysen reverti (Vigilate, populus hodiernus etiam fessus est exspectans Christum reverti). Librum #10

Diluvium portae

Nunc (1997) in medio apostasiae, peccati et rebellionis, Deus hanc et hanc pluviam simul effundit in tonitrua, et clamor noctis egreditur.. Indue armaturam ut excedere paras. Spiritus Verbi, fides, patientia, gaudium, caritas et sapientia te ducat. Librum # 252

Quidam numquam somniant....

Aliqui numquam somniabunt quae in proximo paucis annis visuri sunt. Respicere possumus et tandem videre quid nobis Deus dederit. Is prorsus repetet quod praedixit. Nunc non solum ad res novas, sed etiam ad magnas res pergimus. Donec non consectetur ante. Res divina stabilis est. Valde proximus est his quos amat. ---- Noli oblivisci semper Matth. 25:10. Librum # CCCXIX.

Comments {CD# 1158, In occulto. Virtus et fides apparebit, ad parandum populum in fine saeculi. Humilitatem in orationibus implicabit. Sicut et publicanus, qui se in oratione non elevavit, sed dixit: Pater, quia da mihi peccatorem. Cum oras, primo dimitte aliis. Matt. VI, 6-6 dicit: tu autem oras, intra in cubiculum tuum, et cum cluseris ostio, ora patrem tuum in abscondito; et Pater tuus, qui videt in abscondito, reddet tibi. Explica tempora, cum te in secreto cum Deo includis. Cogitationes tuas novit et quid tibi opus sit etiam antequam rogas. Cur non multi Christiani hoc secreto apud Deum utantur? Psal. 91:1 loquitur: Sub umbra Omnipotentis manet qui habitat in abscondito Altissimi. Disce te includere, secretum et tempus habere cum Deo optimo maximo. In hoc nulla erit distractio et infidelitas; in hac autem aetate, et Deus tibi palam reddet. Ne cognoscat sinistra tua quid faciat dextera tua. Solus apud Deum esse proba.

Vitare permixtionem mali homines vel coetus vel notiones. Paulus dixit Gal. I, 1, non contuli carni et sanguini. Abiit ab omnibus ad quaerendum Deum. In occulto nobis opus est tempus apud Deum; in his malis diebus adventum eius exspectamus. Inclusi apud Deum. In oratione, in secreto, Deus fidem quaerit, non verba. Orationis repetitiones vanas fuge.

Est in oratione quando apud Deum es secrete, tempus petendi, tempus petendi, tempus etiam pulsandi. In fine sæculi est tempus quod Deus habet clam cum pópulo suo. Si mansís in Christo, suscípies omne verbum eius, scitáte quis sit, scito quid agat verbo suo, et testificábitur de eo; id est, quomodo in eo habitas, in abscondito Dei.

multi excaecabuntur quod facit Dominus in fine saeculi; Cum tempore Deus personaliter ad populum suum loquitur. Dixit non scribere, in fine procedet. Operabor in populo meo et glorificabo ea pro translatione: Cum venerit in septem tonitrua ut possideat nomen suum, et nemo prohibere possit. secretum Altissimi docebo eos. Arcanum quomodo parare translationem. Doce eos credere et laetari resuscitationem. Labore quam et ut numquam ante nam ipsum. Cum intelligas, solus cum Deo esse non potes. Septem tonitrua ipse Deus loquitur.

Imbrium erit illud et posterius simul. Ipse augebit unctionem septiformem, et sufflabit mundum retro et sufflabit electos. Actio ex parte vestra est credere. Qui credit ex eo, flumina fluent aquae vivae. Opus est tibi unctionem maxime in hoc fine saeculi. Elias de profectione eius tranquillitatem et confidentiam habuit. Viderit visio currus. Qui placidus et securus de Elisaeo nuntiaturus erat quidnam prius sublatus esset interrogaret. Fidens in adventu translationis. Et dixit Eliseus : Si videris me suscepisse, id quod petebatis accipias. Elias aliquo modo sciebat quod tam celeriter profectionem futuram esse ut, quasi fulgur, ictu oculi, subito in hora non cogitas in momento. Si Eliseus videret fieri, tunc eius oratio responderetur. Haec est quam repentina translatio sponsae similis erit.

In fine sæculi electi Dei præparantur. Deus autem certo modo, vel alio modo, quo in eis est, faciet. ut ad momentum translationis parentur. Corpus Christi in terris, qui nuntium huius modi in corde suo accipiunt, sunt homines mirabiles. Credo ex toto corde meo. Scit quid venturus sit. Meum officium est illos praeparare et haec unctio te paratum habebit. Study Tools, Lc 14, 23-24, Apoc. VIII et X: 6. Scrolls #1 and 8; Special Writing # 1 and 10. Matt. 3 et 116.}

045 - Satanae proximum moventur