Ubi autem Ecclesiae esse debet ut in loco translatione si stantes hodie? Quo vis fieri? Is est iens ut sit speciale genus materiae ut cum Dominum in translatione. Non enim ad parandum tempus. Quis est parati? Quae parantur simpliciter. Ecce sponsus dat se.
electus non amat veritatem non obstante sua defectus. Quod autem verum, reformabit etiam electos. Qui amant verum et non peribit (II ad Thessalonicenses II, X). Est autem doctrinam vera Iesu Christi, et eius sermonibus Domini in Novum Testamentum et Vetus Testamentum. Id est doctrinam de Domino Jesu Christo. De ipsa vero odio sit. Erat affixus cruci.
et LOYALTY- nec secutus est quisquam dicat quod apud Dominum Deums. Velut Abraham, et Henoch, et ab Apostolis, fidelis autem erunt testes. Et dices ad eos non credere verum. electus et non confundar. Et erit vigilantes et orantes. Non penitus abjeci eos verbum Dei. In culpa non est Verbum. quod et in virtute Spiritus in electis mirabilia. non creditisper vera salus. Et de oleo unctionis erit ad opus verbi. Verbum ponam in electos illius. electus non amat Dominum in mente, anima, corpus, et cor tuum. Instituta et Pentecostalis est diligamus area in uno tantum, sed Domini apud Dominum perveniant in omnibus locis, mentis, animae, corpore et animo. Honoris et laudis debet esse praesens. Electus erit PERACESCO, non a verbo Dei.
PAENITENTIA ET CONFESSIONE - Daniel conversi, confessi sunt errorem, cum nullus inventa est in eo. Angelus habuit dicere ': Daniel vir desideriorum es ". Multo magis quam debet ecclesiae confitentur et poenitent hodie? Et apud Dominum fateor delictis suis. Hic tanta signorum gentem. electus et credebant in Jesum, et aeterna Dei, et in tribus rebus et argumentis in eodem Spiritu. Et ego in aqua baptizati sunt in nomine Domini Jesu Christi, sicut in Actibus apostolorum. Nusquam reddebant Apostoli baptizarent in nomen patris, filii et spiritus sancti.
PATIENTIA - Et patientes estote usque ad adventum Domini (Epistula I Petri V, VII). Cum inter se subsistens cogitatur ecclesia a Domino quod venturus. Et multi vocati pauci vero electi. Currens est de patientia, sed hoc est quod dictum est opus, eo tempore cum magno Dominum: et facies omnia pro populo suo. Et agitabit ea quae non solutam Dominus cruci affixus est. Una cum patientia, longsuffering--fructus sanctis de spiritu-oportet esse praesens. Amorem divinum esse est in corpore Christi,. Nos sunt in brevis copia divinum amorem. Debemus pro animabus portant onus Domini, ne onus mundi. Venia est evangelii fundamenta autem de adventu Domini, et fundamenta. Populi sunt in brevis copia eam. Dimitte nobis ut dimittantur. Item, oportet nos ostendere misericordia est populo Dei. Nos postulo ut isti liceat extra hic. electus fructus autem et in munera Dei sancti SpiriT. Comede sproper fructus sufficit tibi ne constipated. Quod ecclesia sit constipated. Non est questus satis fructus spiritus. Cum satis, et fructum amorem divinum, quod Ecclesia, et mundum esse decernet. Sit dolus, fraus et viscera corporis Christi. Non te decipiat sit frater tuus. Et apud Dominum honestus. Nihil debet esse sermonibus. Quisque ex nobis dabit rationem. Loqui de iure ad iniuriam quae in loco sunt. Si non facta, ne aliquid dicere. Loqui verbum Dei et Domini adventu, neque de te ipso. Da tempus ac fidem a Domino. Odia, et susurrone subtracto, quod mendacium est: non, non in Domino. electus quia non credunt in caelo esse et in paradiso, esse aeterna propter electos contrahentur in domum suam. Iesus Christus est Deus in caelo est caelum. Item, non penitus abjeci eos, qui credebant in Jesum Christum est infernum,. Quod negans spirituum ad infernum ibimus. quod Daemonum vires viribus satanica electos esse credendum. Item, qui non credunt Dei sunt principes angelosque. Virtus est primarium roboratur inducere electi Satanam oppugnare faciet electorum Dei et victus. Quemadmodum autem Iannes et Mambres restiterunt Moysi: ita diaboli in veros et impetum electos, sed praeter Domini ibimus quarto,ratio ut nos auferat trahere, corpora nostra et voluntas mutata sunt ex hic. Et apud Dominum est vivere fides non est fides informis. Et erit opus fidei, non dormant fidei. Dominus dicit "... cum Filius hominis veniens, putas, inveniet fidem in terra?" (Luc XVIII: VIII)? Electus erit opus fidei, quod sit produci per verbum Dei. quod in praedestinatione electorum suorum (Epistula ad Ephesios I: IV -V). Credo enim quod praedestinatio est electio operatur verbum Dei. Et credunt quod per praedestinationem, non est sponsa esset Gentilis, quod Dominus, qui hic et tollet de 5 Iudaeis qui praedestinavit protegamini in magnus tribulationis. Quo casu idem electus in præparátio ejus.
spectare -"Vos testes mei, dicit Dominus" (Liber Isaiae XLIII, X). Qui diligunt adventum apparebit. expectationem est enim unus de industria. Et vos testimonium perhibetis quia non venit cito. Quod necessitatis est ibi. Sanctitas et justitia debet esse praesens in electis, plenam et huiusmodi, quae oritur ex fide. Ibi necesse est esse divinum amorem. Nihil debet esse suividens. Electus vero evangelii et credere in auxilium sustinere. Esto bonus dispensator (Prophetia Malachiae III: VIII - XI). Et erit post questus in opere Dei. Gaudium et laetitia (praecipio in) Sunt dispertio.
DICTUM - electi in prophetiae directivo, revelationem propheticam vim ac leo. Natura Bibliorum speciatim definientes prophetiae plenus ex Genesi ad Apocalypsin. "Testimonium Jesu est spiritus prophetiae" (Apocalypsis XIX: X). Electus erit in et circa Disputatio interpretationis. Item, non erit loqui de tribulationem maximam habent caracterem bestiae et antichristus. Non haec rutila sub pallio. Electus autem potest accipere totum Verbum Dei. Et vos estote parati. Prima nocte surrexit quidam obturentur. Et apud Dominum ambulabunt in quatuor dimensionum ante relinquo. Et mortui in Christo resurgent et ambules inter nos. Nos autem, simul rapiemur. Quod ecclesia sit paratus, non satis tamen et simul et illud est questus per persecutionem paratos esse. Persecutionem et mundi,wide discrimina dicam electorum in figura. Item, ratione erit magnus praedicator. In hora non putatis, exite obviam ei. Fiunt miracula plusquam magica phantasia. A velox ut opus operor ego in medio populi sui. Quod apud Dominum diligamus verbo plus quam umquam. Et quod vita illis sit. Ego veni ultra in sempiternum dicit Dominus. Nihil enim potest prohibere. Sit Dei custodite spiritum vestrum, et dabo vobis potestatem ut de hic. Amen.
Consolamini invicem in verbis istis.
Translatione erecti # I - Quod iussi sunt in libro erit forma qualificationes
spectante ad ingenii qualitatem