113. Supernaturalis Praesentia

Procer Friendly, & PDF Email

Superna praesentiaSuperna praesentia

Translation erecti 113 | Neal Frisby's Sermon CD #949b

Dómine benedícite corda vestra. Praesent sit amet magna. Nonne ipse est? Bene Dominus dixit quod ad omnem creaturam, et nos testificamur, dicite illis quod Jesus venturus est cito. Cito valde properat. Lauda Dominum Jesum. Ego nuntium afferam et si verum finem in corde tuo audias, illic in sede tua sedentem tradi potes. Scio te diversa sentire. Si hic nova hac nocte es, accipe animum. Si oratione opus est, ego oro. Licuit modo sedere. Benedicat corda uestra Dominus. Credo, Domine, tangere populum tuum hac nocte, Domine, benedic unumquemque eorum hac nocte. Novi omnes, corda eorum tangunt et ad te dirigunt, quia lux es et nemo potest salvare sicut tu, Domine Iesu, in suscitatione Spiritus Sancti. Sentio te ire in cordibus eorum hac nocte movere. Da eis miraculum. Tam realem Spiritus Sancti potentiam sentiant. Res est, Amen. Res mira est et omnes hae experientiae sunt in ministerio, cum Dominus miracula faciat et populum suum benedicat. Videte quomodo moveat, modo dico vobis, si nova hac nocte es, modo deesse aliquid admirabile, sed a Domino, Dei aeternitate. Si intelligam quid dixerit, incredibile est. Nec in mentem humanam dixit quod habet diligentibus se (1 Corinthians 2:9). Haec omnia praecedunt diligentibus Iesum. Amen? Amamus eum, biblia dixit, quia ipse prior dilexit nos. Aspice; Semper ante nostrum. Hac nocte, in hoc praedicaturus sum et tunc habebimus concursum, plus orabo pro populo et videbo quomodo Dominus hic moveatur.

Praesentia autem Supernaturalis est titulus hujus. Sic incipiemus. Scis olim Heliseum prophetam fuisse in monte, et hostes undique circumfusos. Et hoc ideo dico, quia aliqui dicunt: Ubi est supernaturalis? Possumus inspicere mundum supernaturalem?" Quid de illis miraculis? Aliquando nesciunt ubi in biblia sit. Mirantur de supernaturali. Estne nobiscum hodie? Quid, certissime! Plusquam umquam ante et crescet sicut aetas claudere incipit. Mementote eum venturum in nubibus gloriae significationem: mittet aliquid de illa gloria in nobis antequam eum in translatione videamus. Sic res facit, et sic fiet. Est alius mundus, et est mundus supernaturalis. Est mundus spiritualis et est mundus materialis. Olim populo describebam in Domino, proprie sunt, probabiliter decies centena millia dimensionum quas ipse populus non intelligit. Putant se unam rationem accepisse quam homines sunt. Immo centies habere potest dimensiones diversarum et mille mundi diversorum et decies centena milia diversarum dimensionum. In alterum non currit, ita quod fecit. In forma humana sumus - huius mundi materialis, sed alium mundum creare potest et in alia ratione esse potest. Numquam illam rationem videbis. Iam probatum est angelos in alia dimensione posse [apparere, apparescere et evanescere. Quot credis hoc? Colores diversi, diversimode videntes et quomodo tempus adaptatur, et quod habet ultra mortalem mentis conceptum, etiam tibi dicam. Hoc mirabile est, quam Infinitus Deus tam mirabilis est! Sed hoc novimus, in nostro mundo hic, nescio quot dimensiones, sed duas esse scio, et sunt mundus materialis et mundus spiritualis, et fuerunt angeli apparentes in novissimis diebus; quod fuimus in terra et prius.

Alioqui Eliseus propheta in monte erat. Syri eum circumdederant. Et volebant eum comprehendere, milia Syrorum, et fuit justus Eliseus et vir qui erat cum eo. Eliseus non timuit. Ipse modo stans terram suam circumspiciebat. Qui erat cum Eliseo, dixit : Perimus. Nullam non est ex. Aspicite illos. Aspicite illos! Omnes post nos venient. Eliseus, fac aliquid. Dixit Eliseus propheta : Domine, ostende hic aliquid hic. Aperire oculos dixit. Nota quod homo iste sua fide non utitur. Timore suo recte utebatur, occultans quam fidem haberet. Terruit sed Eliseus propheta noverat Dominum cum eo. Et si non vidisset in monte, tamen noverat Dominum esse cum eo per fidem Dei. Verumtamen dixit : Domine, aperi oculos hujus hominis, et ostende ei quia molesta est mihi. Etiam intendere non possum, nec tacebit. Dicit ei: aperiet oculos suos, et videat. Sicut aperuit oculos suos, dicitur in Bibliis, quod vidit quod in montibus circa sunt ad litteram pereuntis curruum igneorum et angelorum in circuitu cum pulchris luminibus et pulchro igne et colore. Omnes super montem erant, creaturae supernaturales in omnes partes. Aperuitque homo oculos suos et ait: "Mea?". Memento, Syrorum istorum millia fuisse. Dixitque vir: « Etiamnunc Syrorum sunt plures » (2 Reg. 6, 4-7). Amen dicere potes? Ibi erant omni tempore. Hic quoque semper sunt diversae rationes ac diversae gloriae supernaturales ac potentiae Dei. Omnes autem temporis erant ibi, sed eos videre non poterat. Sed postquam propheta oravit, tunc potuit videre et inspicere in alterum mundum. Mirum est, quomodo Dominus filios suos tueatur. si ulterius in mundum inspexisset, in aliud, in thronos, dominationes et potestates, et alia quae Dominus habet, ivisset.

In biblia habemus Adamum et Evam in horto. In hac ratione Deus personaliter illis locutus est. Locutus est in auram diei. Locutus est Adam et Eva. Tunc postquam peccaverunt, biblia in specie Gladii flammei se inspexerunt (Gen. III, 3). Viderunt Deum misericordia et misericordia repletum, sed postquam peccaverunt, stupefacti etiam videntur, videntes Gladium istum “Noli huc venire [ad hortum Eden]. Non est tempus. Jesus veniret. Christus veniet et restituet quod in horto perdidisti. Et hoc est quod factum est. Sic apparuit Dominus in Gladio flammeo, verisimiliter aliis modis, sed voce Adae et Evae in principio. Habemus in biblia. Deinde etiam in Bibliis deprehendimus Ezechielem prophetam in throno cum iris circum se Dominum voce apparuisse. Apparuit in rotis igneis in colore electri, et loquebatur cum eo in dimensione; quam multi apud me adhuc estis? Ezechielis I. 24. Ostendam tibi omnia ista. Ignis illic fulgurans, et electra rotae. Moyses apparuit in rubo ardenti, et coepit ei loqui. Accepit animum in alia ratione. Rubus non ardebat, sed tamen ibi erat (Gen. 1, 3 – 2). Ignis erat. Apparuit ei [Moyses] in nube, & sicut ignis consumens in monte, & multipliciter (Exod. XIX, 3&19). Loquebatur ad Moysen facie ad faciem in voce. Quandoque in tanta potentia Dei, scilicet in forma, gloria Dei, oportebat vultum suum velare. (Exodus 9: 18 - 34). Tanta vis virtutis! Prophetae hoc vident!

In diebus nostris, biblia dixit quod versus finem saeculi, oculis tuis, oculis spiritualibus, non solum dramata miracula videre poteris, sed ante adventum Domini nihil narrare quod ipse ostendet. populus eius qui vere credunt in eum. Iam habet haec omnia, nec semper abscondit. A tempore usque ad tempus, ipse apparebit, et visa sunt. In hoc auditorio vidimus imagines, lumina et potestatem Domini. Sed in magna virtute apparet. Totum per Vetus Testamentum, totum per Novum Testamentum, apparuit in gloria sua et in virtute sua, et ipse semper vult credentibus in eum. Dicunt ergo hodie: Ubi est Dominus Deus Eliæ? Quomodo de supernaturali ratione?" Jesus dixit: Ego sum via, ipsa, heri, hodie, et in sæcula sæculorum (Hebr. 13, 3). Ego Dominus, numquam mutor (Malachi 3, 6). Quot umquam legistis? Heri in Patre, super Israel volitans. Hodie, sicut Messias. Tunc sicut Christus rex veniens. Amen. Heri, hodie, et in saecula saeculorum. Non potuit heri, hodie, et semper esse, nisi aeternus esset. Paternitas, volitans super filios Israel cum Moyse in rubo ardenti ibi et hodie cum Israel ut Messia — illis in forma hominis venientis ad populum Suum sicut Messiam et pergit aeternum Regem aeternum. Eas igitur rationes reperimus: Ego sum Dominus et non muto. Si quis Ipsum quaerit, et ex corde quaerit Ipsum, et ex anima credit corde, tunc apparebit Dominus. Se revelabit. Hodie in mundo tam occupatae sunt. Decem minuta nimis longa est donec iustus pro eis cruciatus est ut descendat et oret. Tunc in biblia, prophetae duos vel tres dies in uno loco manere sine ullo cibo, sicut in ipso morantur, vides? Possem autem dicere et orare, ut hoc aliqui ex vobis vere crederent quod in quinque vel sex diebus appariturus, forsitan hoc facturum esse, si tibi ita dixerit, fortasse fortasse. Alii, ut opinor, de- currunt ad tempus quod eo pervenit quod terreri velis. Quot dicitis laudate Dominum?

Praesent quis interdum neque. Dicunt: Domine, ostende mihi angelum. Domine, appare mihi. Cum apparet, sicut Ioannes est. Putabat se omnia vidisse, superna miracula creationis, et facies Iesu coram eis transfigurata est, ac deinde in Patmos insula apparuit, Ioannes modo cecidit ut mortuus (Apoc 1, 17). Daniel multa viderat in somniis et visionibus suis, quae erant extra omnia quae vidistis ante regna quae exsurgunt et cadunt. "Vidit antiquum sedentem in throno suo, nubes gloriae" (Daniel VII, 7-13). Olim figura magnetica oculis flammeis apparuit et viam induit magneticam. Terre motus factus est, et homines fugerunt, et ipse cecidit sicut mortuus (Daniel x, 14-10). Vides interdum nisi Dominus te ante non tetigerit, valde terreberis. Unde semper ait: Ne timeas, dicet angelus quod videas? Sed si ex toto corde tuo credis in Deum, et Verbum Dei diligis, potes dicere quod Dominus sit a Domino vel angelus. Quod plus tibi non ostendit, eo plus ostendit quo magis te terret. Amen dicere potes? Credite ex fide. Tempus proprium, quo iustus es in corde tuo et fortitudinem habes quod debes, ipse aliquid tibi revelabit. Non tibi nocebit, sed tibi revelabit.

David, puer pastoris, apparuit ei Dominus in virtute supernaturali, ut modo posset leonem capere et facere in [occidere eum] et tollere ursam et facere in (1 Samuel 17, 34-35). Idem, ut Samson, nostis, quando ei visus est et commotus est. In admiratione apparuit Davidi, quaedam coelestis forma, quae tonans et exivit e coelis, et incurvavit eos, ignis ante illos, carbones, colores, et fulgura exivit, et inimicos suos perdidit (Psalm. 18) ; Aereum admodum miraculum fuit, praesentia supernaturalis quodammodo apparuit Deo Davidi. Apparuit ei, et gloriam Domini multoties vidit. Aspice; alia est ratio — mundus materialis ac supernaturalis. Sed cum in aeternum cum Domino Iesu ingrediris, tunc ingrediaris in variis gradibus ac dimensionibus ac diversis sphaeris quas homo nominare non potest. Impossibilitas est; aufer a me, scio quid loquor. Cum veneris in aeternum, incredibile est, et ubi tendimus, recta in aeternum. Amen. Christianus quotidie, qui Deum diligit et fidem habet, credit Verbum Dei, et credit Deum iustum esse quod dixit; et se facturum quae dixit se facturum, quamlibet tentationem, quamvis hora iudicii, stabit. Christianus ille qui in corde suo aeternitatis Dei credit, vitam aeternam dans, cotidie quam trudit, ad te venio et movens. Non in eisdem locis es quod hodie mane eras. Terra volvitur in axem, modo moventur planetae, Sol in alio loco est, et luna quoque. Cetera in suis locis sunt, numquam exacte in eo loco fixo rursus revertentur, licet iterum volvantur, quia modo factum est. Dominus suus. Praesent sit amet eros magna. Sed movemur. Numquam revertemur sicut fuimus hoc mane. Iam televisificum est. Duis in dictum enim. Numquam prorsus simile constituetur simile aliquid, sed non perquam simile. Sensus, potestas, auditores, nonnulli qui hic mane sunt, non sunt hic hac nocte. Aspice; numquam idem. Et quoniam mane nos ulterius movimus. Posthac octo, aliud.

Ut ergo vides, si Deum ex toto corde amamus, sicut paulo ante locutus sum, tunc moveris cottidie in aeternum. Cum miscitis hanc vitam in eternum, beati estis, dicit Dominus. Deo gloria! Modo magnus! Quomodo eam rem continere potes? Quomodo gloriam Dei capis! Mundus, qui Verbum Dei odit, nihil habet in verbo Domini, quod negat Dominum, movetur. Puer, in itinere movere nolo esse! Amen. Moventur ad damnationem super terram venientem. Eunt loca sua. Quidquid a Deo tractatur, quid facturus sit. Deus iustus est. Unus est divinae misericordiae et divini amoris, sed non habebit quemlibet per sex milia annorum sine aliqua correptione verbum calcare. Amen? Novit quid faciat. "Omnes qui Ipsius sunt, et omnia quae venit ad Ipsum, et nemo illa potest accipere" (Joh. vi. 6,000; X, 6-37). Hoc est quod dicit in biblia. Hoc quoque faciet. Nos in illud movemur. Inuenimus mirabilia dauid. Dixit ei David: Apparuit ei; cui locuta est Petra Israelis (10 Samuel 27, 29). Nescimus, sed vidit, lapidem reiiciendum depingens. ibi videbat in aliqua forma; mihi petra Israel locutus est. "Abraham vidit Ipsum postquam pepigit cum illo foedus, et signavit illud" (Gen. xv. 2-23). Et venit in formam fumi Nimbis, et transivit per castra. Foedus Abrahae — pactum quod Israel in Terra Promissionis unus ex his diebus futurus est. Quadringentis post annis transiit. Deo gloria! Potes dicere: Alleluia! Opinor eos currui Israelis transgredi cum Josue et Caleb. Quale certamen per CCCC annos! Prophetae autem fideles erant. Abraham sciebat venturum. Et tamen post omnes illos annos, venit ad lucernam fumantis, columna ignis, sicut nubes, et apparuit Abrahae. Hic fuit sicut unus qui orat populo revelatus. Noverat orare. Factum est autem cum eo, sicut eum elevavit, et perambulabat omnia bene significans. Somnium habuit horroris, tenebrarum et nigredinis, et sacrificia cum avibus ascendentibus. Habuit propulsare. Horror tenebrarum super Abraham, Gen. XV, 3 & 15; visionarium passus est exterreri solebat. qui numquam omnia vitae suae. Putavit se numquam iterum reversurum esse. Mors ipsa tenebat. Ille de tenebris istis, biblia dixit, in visu forma, in re quoque. Ostendebat ei Israel quadringentos annos passurum esse, quomodo Israel in Aegypto esset, quomodo fieret, et postea Moses veniret et eos educeret. Hoc experimentum fuit quod habiturus Israel - tantibus et magnis conflictationibus quia toties rebellaverunt Altissimum et in idololatriam iverunt. Annuit Dominus Abrahae ut fieret. Amen. Factumque est ita. Quadringentis post annis transierunt.

Credo equidem in corde meo, antequam acciderit, Dux militiae Josue apparuit. Apparuit in forma et dixit: Ego sum Capitaneus (Joshua 5, 13-13). Ipse est generalis coeli. Amen dicere potes? Prope fuisse credo Currum Israelis cum transierunt. Amen dicere potes? Columna Ignis. Apparuit cum magno gladio et dixit, "Transimus." Multifarie modis et modis ei Dominus Elias apparuit. Apparuit ei in igne ut inimicos suos perderet (2 Reg. i, 1). Apparuit ei in tonitru, in terrae motu, vox parva, et in nube, 10 Reg. xix 1-19). Apparuit ei pluvia. Variis modis apparuit prophetae. Tandem apparuit ei in curru ignis tanquam turbine, et abduxit eum (1 Reg. ii. 12). Numquid dicitis Dominum laudate? Dimensio — alia ratio. Iordanem fluvium percussit, aqua utrinque sparsa revolvit, propheta transivit. Eliseus, ut dudum degimus, accepit pallium, clauso flumine, ut reliquam servaret manum. Ecce nuntius de caelo venit. Elias propheta in illam gloriosam rotam ingressus est. Biblia eam describit ut currum Ignis et equorum. Heliseus autem videbat. Pallium decidit. Venit ad aquam, finde aquam, et perambulabat (II Reg. II, 2-2). Miris modis apparet Dominus. Amen dicere potes? Eliam adhuc parva voce apparuit. Apparuit etiam ei in forma angeli (12 Reg. XIX, 2). Apparuit Dominus Abrahae in theophania, quod interpretatur Deus in forma hominis, et loquebatur ei (Gen. 2, 12-14). Postea Jesus dixit: Abraham vidit diem meum, et gavisus est (Joan. VIII, 2). quam multi apud me adhuc estis? O Judaei dixerunt: Nondum L annos natus es, Abrahamo locutus es? Nunc scimus insanire. Aspice; aeterna est alia ratio. ex aetemo venit. SIC. Profecto Spiritus Sanctus — parvulum — corpus creatum — in eo venit lux aeterna. Crevit infans et populum suum liberavit. Amen dicere potes? Redemisti eos, diabolum vicit. Amen. Magnum spectare videris. Abraham vidit diem meum, et gavisus est. Venit Dominus ad ostium tabernaculi cum duobus angelis, unum ex utraque parte, antequam deleret Sodomam, et ibi loquebatur cum Abraham. "In fine saeculi" Jesus dixit "sicut in diebus Sodomae et Gomorrhae, sicut in diebus Noe, sic erit in diebus adventus Filii hominis" (Luc. xvii. 19-5).

Aliquando Dominus tam supernaturalis videri potest. In multis formis potest apparere, angelis insciens. ad finem saeculi perventum est. Amen dicere potes? SIC. Abraham visitatus est. quanto magis Ecclesia in fine saeculi? Sic ergo tunc vivimus. Apparuit etiam in theophania. Apparuit in forma, tot modis. Tunc Salomon in visione apparuit Salomoni in somnio, et locutus est ei (1 Reg. iii. 3). Visus est Salomoni in dedicatione templi, et gloria Domini sicut nunquam ante, et volutabatur extra templum (5 Reg. viii. 1-8). Templum tam pretiosum et tam pretiosum et tam pretiosum fuit, et ut unum de mirabilibus mundi putabatur, templum autem hebetabat antequam apparebat gloria. Deo gloria! Amen dicere potes? Altissimus in aeterna sua gloria quidquid materialismi factum praeveniet. In ea aurum, gemmae, et adamantes refertum, quia ipse vere ornavit illud, sed cum apparuerit gloria et volvitur ibi, alia fabula fuit. Amen dicere potes? Et si apparuerit figura illa magnetica quam Daniel viderit, esset aspectus vel rotae ignis et electri, quas vidit Ezechiel, iris in throno. Deo gloria! Non est illud mirabile. Laudate Dominum!

Danel eum ut antiquum dierum vidit, sedit postquam actum est, post Armageddon, Millenium et solium album totum. Daniel dictus est. Vidit nubes gloriae, vidit corpus quod intrabat Dominus, Dominum Jesum Christum stantem. Ipse per thronum. Ibique antiquus sedit. Erat in quadam tripla visione in tribus vel quatuor dimensionibus; stabat Filius hominis, et tamen Deus erat in throno, aliud fiebat, et erat gloria, et angeli, nubes, et milliones hominum. Et stabat ibi. Antiquus dierum, Crines eius candidi sicut nix, Oculi eius sicut flamma egredientis ante thronum, forma magna ignis magnetici, Daniel 7, 9-10). Verbum est, non credis liquida forma? Oh my! Verbum quid vobis videtur? Verbum Dei est liquida forma Spiritus Sancti. Amen. SIC, vice versa. Verbum Dei est liquida forma Spiritus Sancti. Erat autem ibi. Gloria ubique fuit. Antiquus dierum sedit, et libri aperti sunt. libros vidit. Legisti unquam librum Danielis? Quam altum est! Omnia genera diversarum sphaerarum, spatiis ac dimensionibus ultro citroque diffluentes. Rem natus facere id. Habes fidem in corde tuo. Animalia formidolosa apparent monstrantia regna, omnia genera rerum, quas Daniel visurus est, et interitum et vultum truculentis principum. Vidit omnes; quisquis in illo throno sedebit, quod in historia de Aegypto scimus clarum per finem Romae. Romanum imperium vidit. Vidit etiam antichristum, aspexit eum, et vidit facie ad faciem. miratus et aspexit. Vidit ecclesiam magnam in fine sæculi cæsi. Cognovit etiam Dominus plebem mirabilium facturam. Amen dicere potes? Recte, is qui omnia in fine seculi venientia observat. Videmus itaque eum praecessisse millia annorum. Ibi fuit, iam fuit, et Daniel ibi fuit.

quam multi scitis, ego heri, et hodie, et in sæcula sæculorum? Is ubi venit. Estne mirum? Hoc tempus delere potest, tempus non habet. Non cogitabis sicut nunc agis. Solem et lunam non habes et ascendes et haec omnia. Nulla ac tempus est. Cum figurae tuae excurrunt, supernaturalismum [supernum] occupat. Amen. Nec plura materia. Et vidit Isaias eum sedentem super thronum. Agmen eius implevit templum (Esai. VI, 6-1). Columnae magnetically movebantur. Isaias dixit: Væ mihi! Carbones ignei, seraphin alis plicatis, duae alae duae alae ad tegendum. Et circumibat templum ibi, et Dominus intuebatur illum [Esai], et locutus est ad eum. Et sustulit unus de prunis ignis et posuit eum in labiis suis. Surrexit ut videam. Quot potestis Dominum laudare? Angelus, sanctus, sanctus, sanctus. Esaias dixit, Non possunt ibi videre aliquid. Perambulasse te dixit, nec videre potes. Dicit Dominus: Repleta est gloria Domini omnis terra. Hactenus omnes vidistis illic insania. Vidisti homines, reprobantes Dominum, et adorantes idola. caedes, homicidia, bella et omnia, sed dico tibi, Isaias propheta, plena est omnis terra gloria Domini. Credisne hac nocte?

Hic iustum est. Nam spiritus sanctus quasi ventus repraesentatur (III, 3). Aer spirat, sed videre non potes. Spiritus Sanctus vadit quo vult. Nemo potest eum dicere quo vadat. Ille eos huc illuc collocat et ponit in regno Dei. O mirabilis! Nonne ipse est? Isaias dixit: Væ mihi! Projecit se cum peccatoribus, dum ibi staret et aspiceret. Aliquando omnia, quae prophetae viderunt, omniaque quae de biblia loquitur, his qui Deum amant, oculis supernaturalibus videre possunt quia supernaturalibus oculis, cum per illud ieris. Superet quod videbant. Nonne mirum est? Forma qua in diversis partibus bibliae dicitur. Forma est, quam Deus est in quo creat, sua forma realis, lux aeterna. Ignis aeternus est alicuius generis, quem nemo dicit, nemo sine morte accedere potest, nemo potest. Sed ex illa forma exit et frangit eam, ubi nos in hac ratione accedere potest, vides ut eam sustineamus. Sed in una forma nemo potest, quia ibi magnus Creator est. Quae in aeternitatibus facit, tantum novimus quomodo faciat, vel quomodo ea dimittit, quia Deus immortalis est. quot dicitis, omnibus laudate Dominum? Invenimus ergo, Dominum sua virtute moveri. Potes ire et in gloriam Dei – Apocalypsis, Apostolos. Cornelium de Italica cohorte puto, vir in candidis et splendidis apparens ei apparaminibus, et Dominus Spiritum sanctum in eos effudit, significans eis quod Spiritus sanctus iret ad cadendum. quam magna! Mox erat refulgens, circumstans eos cum Spiritu Sancto virtute (Act. 8). Mirabilem Deum videor Comperisse. Et in hac terra ubique sunt angeli vel homines iam destruentes. Hostes iam plurimos exstinguerent. Expulisse se certo scio omnes sanctos Dei, sed Dominus videt; Is est moderatoris. Spiritualis dictator est et bonus. quantum et quantum, sicut Oceanus, quantum, sol et luna, et omnia quae in caelis sunt. Angeli autem eius et spiritus sanctus in terra et plenitudo eius omnis terra gloria eius gubernans super eam et custodiens super eam quasi scutum super populum suum usque ad tempora sua. Bene sentit! Non sentis bonum, sentis ut in aeternitate sis? Si novus es, ingredere. Ille ego sum ostium. Tu mihi ad motum tuum faciendum. Mira fides!

Omnia, quae diximus de hac nocte, omnia quae hic narravimus, sunt in Verbo Dei, quae locutus est Dominus Iesus, locutus est Spiritus Sanctus populo suo. Homo non est in sermone. Deus est, et Dominus locutus est hac nocte. Mirum puto, nonne? Supernaturalis praesentia: hodie dicunt homines ubi sunt omnia mirabilia, ubi sunt omnia quae fiunt? Bene dixit Eliseus: aperi oculos tuos. Domine, ostende hic aliquid. Vide istuc, aspicies miracula. Recto loco age, Spiritus sancti manifestationem videbis. Ut credentes in Domino. Scis sic loqui non tibi bona. Ubi est hoc?]. Numquam tu hoc modo quicquam videbis. Dic: Credo, Domine. Amen. Nostis, ut hoc mane dixeram, uno vel duobus verbis apparet. Varie quidem mihi videtur. Omnibus modis venit, sed una viae quae venit. Aspice; non urgeas. Noli esse difficile questus. Modo fiat, cum eum quaerimus. Cum verba locutus sum, quomodo venturi essent, noli cogere, sicut legendus et orans, et stillabit Spiritus. Fiet. Drama simile est cum accidit. Scies cum fit. Facio. Forsitan non senties quam fortis, fortasse fortis senties, nescio. Sed noli exitus opprimere. Orantem, vides, hoc est de verbo sapientiae vel scientiae dare tibi. Veniet autem unus sermo vel duo vel tres a Domino, et narrabit tibi omnia quæ ventura sunt tibi in hebdomades scribentes, quoniam finem habent. Aliquando breve erit, non multum significabit. Agitur, disce quid faciat cum domino. Auxiliaberis cum multis quaestionibus tuis et multis eorum quae hodie agas. Utique, sanatione tua, juste oro et cum virtute Dei tuam sanitatem suscipe. Proficiscere in suggestu. Miracula fiunt.

Sed de aliis loquor quae Dominum quaeritis, revelationem in biblia, problema familiare, quomodo condicionem tractamus vel quid faciendum. Verbum dabit vobis. Praesent sit amet eros magna. Hoc audi: Quaerite Dominum dum inveniri potest. Invoca eum cum prope est. Ecce nunc dies salutis, II Cor. Amen. Tunc dicit: Quomodo nos effugiemus si tantam neglexerimus salutem quam dedit Deus in terra? Quaerite primum regnum Dei et justitiam ejus, et haec omnia apponentur vobis (Matth. VI, 55). Non hoc solum, sed quod de hoc loco diximus. Habemus Deum supernaturalem et supernaturalem praesentiam. Petite et accipietis. quaerite et invenietis. Pulsate, et aperietur vobis. Amen quot potes dicere? Homines interdum non solum pulsate et currunt. Ibi morantur donec responsa aliqua recipiant. Nolo quam diu sit, modo pulsando, quaeras. Omnis qui petit accipit. Gloriosum! Quot creditis hac nocte? Cum finem saeculi claudimus, audientes hunc cassettum transmarinum, hic, vel ubicumque es, magnalia habet tibi mirabilia, sed oportet verbo Dei adhaerere et corde credere. . Unctio quam induerit cassette et super litteris, cum perlegis verbum Dei cum eo, faciet explosionem virtutis. Deus ducet vos. Forma tua non sit quod memoravimus. Aliter fortasse apparebit Dominus, vel somnium vel visio, quidquid est vel ipsa praesentia Domini operantis in te. Sed mirum est et influentiam daturus et individua aliter quam antea unquam fuit. Is in eam partem movetur. Movemur ad aeternitatem. Amen. Per id movet habemus gloriatur. Dum glorias movemus, non possumus quin per eas ambulare. Deo gloria! Allelúja! Fides in Deum.

Volo te omnes stare pedibus tuis. Puto magnum solum, nonne? Quod hac nocte acturus sum, volo circiter XX vel XXV vestrum qui re aliqua indigent. Si hac nocte hic es, transi. Si salute opus est, quomodo effugere potes, si tantam neglexeris salutem! Hodie est dies salutis. Dicit ergo primo quaerite regnum Dei, et haec omnia apponentur vobis. Audientes hoc reta, da cor tuum Domino. Sicut tu agas hoc ad populum, salvans cor eorum et introducens eos in regnum Dei, benedicet tibi. Orabo pro infirmis. Ego pro salute oro, quae- stiones, quaecunque sit, age. Sicut aciem incipiunt, orabo pro te et benedicet Deus corda tua. Quot boni sentis in hac nocte anima tua? Sensi principes hac nocte transire ad orandum pro infirmis, quia huc intulit sermonem istum, sicut nubes hic est. Amen. Deo gloria! Non potes sentire omnia illa ubi es? Si mortuus es, orabo pro te. Non possum non aliquid accipere. Circumdederunt me. Ille facit. Est genus magneticum. Praesent pulsum. Vere mirabilis est. Spiritus Sanctus urget in te. Scis et variis apparitionibus venit. Aliquando cum oratis pro infirmis, diversi diversa sentient, multifariam veniet. Viam obtinuit omnium vestrum. Aliter te tangere potest quisque in hac terra. Mirum est! Potestis dicere Dominum laudate? Habet quasdam vias, eodem modo multos tangit, sed ipse est Dominus. Infinitus est.

Descende huc et orabo pro unoquoque vestrum hac nocte. Descende hic in frontem. Verte cor tuum ad Dominum, et dic ei quod vis. Paratus es? Ne obliviscaris hac nocte nuntium. Cor tuum benedicet quia res est, non phantasia. Vere dicit Dominus. Deo gloria! Age in suam rationem. Age in potestatem fidei, fidei supernaturalis. Ingredere in eum sicut Eliseus dixit: circumspice te, virtus supernaturalis est. Aperi, Domine, oculos eorum hic in rationem fidei. Descende unumquemque vestrum et parate Dominum ut benedicat corda vestra. Venite ad Dominum et benedicite corda eorum. Iesus hac nocte benedicet corda vestra.

113. Supernaturalis Praesentia