Post Translation - Prophetia

Translation erecti 109 | Neal Frisby's Sermon CD #1134

Gratias tibi ago, iesu. Benedicat corda uestra Dominus. Hac nocte? Credamus in Domino. Quam magnus et quam mirabilis est populo suo! Eius autem divinus amor obumbrans nos in nube Dei vivi habemus. Gratias tibi ago, iesu. Domine, tange populum tuum hac nocte. Credo te esse omnia in circuitu nostro nunc et credo virtutem tuam esse paratam ad faciendum quodcumque petimus et credimus in cordibus nostris. Praecipimus omnibus doloribus, Domine, et quibusvis curis et angoribus discedere. Da populo tuo pacem et gaudium, Domine, Sancti Spiritus. Simul eos benedicite. Quicumque hic hac nocte, intelligant virtutem verbi tui in vita sua. Hoc est tempus, Domine, quoniam vocasti eum ad Dominum, ut vivat tibi. Tempus breve est, et nos scimus quia. Gratias tibi, Domine, quia hoc longe ducens nos, et pergis ad nos omnem viam deducturus. Numquam iter fecisti nisi perfeceris. Amen.

Da Domino plaustrum! Lauda Dominum Jesum! perge et sede. Benedicat tibi Dominus. Amen. Esne paratus hac nocte? Bene, vere magna est. Hoc nuntium dabimus tibi hic et videbimus quid habeat Dominus pro nobis. Credo eum futurum esse ut corda vestra vere benedicat.

Iam post Translationem. De translatione, de secundo adventu Christi, de fine saeculi, et caetera huiusmodi, satis multa loquimur. Hac nocte loquimur pauca de post translationem. Quid futurum est populo? Paulum in illa nocte. Et habebimus alia mysteria et pauca brevia, sicut me Dominus ducit. Audis vera proxima. Unctio potens. Quodcumque opus est ibi in audientibus, quaecunque vultis ut faciam vobis Dominus, hic est in nocte. Scisne nunc tempore quo in vivis sumus, criminum Comperto, terrorismum, comminationem nuclei circa mundum, quaestiones oeconomicas in toto orbe, et famem habuimus? Hae difficultates homines ad systema globalem impellunt eosque impellunt ad rectum in directum iniuriam. Tunc post hoc veniet tribulatio magna. Sed hoc ante aprehensionem habebimus.

Hoc audi hic. Hoc enim vobis dicimus in verbo Domini, quod nos qui vivimus et restamus usque ad adventum Domini, non praeveniemus eos qui dormiunt. Id 1 Thessal. 4:17 et sequitur quod sonabit tuba Dei, et nos qui vivimus super terram, rapti sumus! Pereunt cum Domino. In dimensionem imus cum Illo, et abivimus! Et deinde post translationem, tunc super terram, erit sicut pellicula scientia quibusdam, sicut fictio quae fit, sed non. Videbunt monumenta evidenter aperta. Erunt homines qui in familiis desunt, Quidam pueri, iuvenes, multi matribus carent, matres pueris carent. Circumspicient et videbunt haec omnia. Aliquid occurrit in terra. Satanas conabitur omni modo ut eos ab iis quae fiunt, terreat. Scit quid agitur et Deum blasphemat postquam factum est. Motus in aevum cum scientia, dicent homines, "Scis quando hoc fit, quando habemus vehicula in viis et aeroplanis, nullo modo ascendent et descendent, et sic exeunt et gubernatores. in his placet. Nunc, cum systemata electronica quam habemus, itinera nostra verisimiliter electronice regi erunt. Pauciora forent accidentia quam multi futurum putabant. Sed non aliquam enim. Aer moderatoris et aeroplana a computatoribus reguntur et alia huiusmodi. Cum aetas claudit, esset magna ratio electronic in hac terra. Vanum est, dicit Dominus, carentem sensum. Oh, oh, oh! Esset et ibi, quaecumque facere conati sunt, et maxime ea quae modo omittebant, non credendo verbi Domini, et in unctione et virtute olei sui spiritus, et quod in biblia dat. videas?

Matthaeus 25 exacte narrare incipit. Ianua occlusa est, et volentes et vigilantes et audientes mandata Domini, volebant intelligere et exspectabant Dominum, hi sunt quos non praetermisit. Quot de hac nocte credis? Quibusdam sollemne esset, nostis, salutem habuisse, et quod quantum vellent cum Domino ire decreverunt. Et Dominus in biblia, in Spiritu Sancto, narrans de virtute miraculosa hinc exire debebant, de magna fide, quae ex magna unctione pollebat. Sine fide illa, non transferetis, dicit Dominus. O, ut aliud videmus, magna substantia post hoc est. Non mirum, ait, altius age, altius et altius ingredi. Magna autem tribulatio est quibusdam habentibus salutem, id est, aliqui multipliciter exponunt. Credo ego homines, qui semel audiverunt nuntium pentecostales, quo modo praedicatur in virtute Domini, et putant unum esse ex iis, qui per se efficiunt vel supervivunt in magna tribulatione, nolui. omnino putat modo. Verisimile esset homines, qui de benedictione Domini aliquid nescirent, quia in simile vel falsum, et sic decepti, fallerentur a Domino. Qui autem isti sunt, hoc tantum notum est Domino, quod electos novit, quisque novit. Quot credis hoc? Non cognoscimus singulos vel electos, sed Dominus non desiderat unum et novit.

Sollemne itaque eis [sanctorum tribulatio]. Nesciunt quid facere et hoc post translationem. Nunc, inquis, "miror quid futurum sit?" Bene, biblia ipsa, nobis revelavit quae una pars eius esset. Meministine quando translatus est Elias propheta, sublatus sic! Heliseus autem anxius erat in terra ibi, et filii prophetarum. Scimus quid acciderit. Biblia dicta excurrerunt et inceperunt ridere et illudere et illudere. In fine autem sæculi visuri estis qui noverunt Dominum, et quidam ex illis non venerunt ad ecclesiam, sed omnes cognoverunt de Domino, sollemnem habebis super eos. Multi eorum eo tempore vitam cederent. Solus Deus novit quinam sunt. Sollemne esset, cum alii riderent. Diceret aliquis, “Nos te vidisse aliquos ex his patera volatilia lumina et haec hic. Forsitan iustus omnes sustulit. " Fortasse, fecerunt [Bro. Frisby chuckled]. Aww, quot mecum estis adhuc? Nescimus quomodo Dominus facturus sit, sed venturus est, et in lucem nos venturus est, et in magna virtute venturus est. Sicut fecerunt cum prophetis, ostendit nobis Dominus in aenigmate, 42 iuvenes, 42 menses tribulationis, et duos magnos ursos, et dixit propheta iam non posse eam stare. Deus super eum ferebatur et cum faciebat, ursos e silvis eduxit, et juvenes evulsi et interfecti sunt ad risum et illusum de magna translatione quae nuper facta est.

Ita nobis revelavit quid futurum sit cum magno Urso Urso Russico in fine tribulationis. Ostendit etiam derisum et omnem subsannationem quae ibi fient, et tunc in aliquibus eorum solemniter agitur, quia quidam eorum, filii prophetarum et diversorum cum Eliseo, percussi sunt. Nesciebant quid ageret aut quo se verteret. Illi mox ad Eliseum accurrerunt. Videmus ergo solempnem effectum esse relictum. Dictum est in diebus Enoch, quod raptus est et non inveniebatur. Et viam, quam legit scriptura, continuo requirebant eum et ignorabant quid acciderit, sed ille. abiit. Aliquando egrediuntur et matres quaerunt. quaerentes cognatos. Hic et illic quaerunt.

sed confecta est. Potes quod in hunc summae terrorem fit. Nihilominus in nostro tempore evidenter exstat coetus qui vivus eximitur. et nos, qui mansimus, et vivimus, simul rapiemur cum his qui mortui sunt in Domino, et nos in aeternum cum Domino Iesu! Quam mirum est! Quam magnum est! Ita omnes per Scripturas Apocalypsis Capita 6, 7, 8 et 9 et Apocalypsis 16 -19, vera narratio tenebrarum catastrophicarum in terra annuntiant vobis, et quomodo terra et omnia, quae fiunt, tuta non sunt. loco illo. Et tunc decies centena millia fugientes quaquaversum sicut Babylon magna et orbis terrarum convenerunt.

Scriptura dicit in Apocalypsi 12, 15 -17 et per totam viam, cetera rapiuntur, et ostendit semen fugientem in desertum ibi. Fugiunt a facie serpentis, incarnati veteris satanae, et fugiunt virtute serpentis illius latentis in deserto. Quaedam occulta et tuta erunt. Alii tradent vitam suam et morientur per decies centena milia et decies centena millia in terra illo tempore. Sed draconem antiquum fugiunt satanam. Fugierunt a facie eius in tempore illo. Diluvium misit de ore ipsius, ut perderet. Ii sunt exercitus, inundatio egrediens omniaque custodias, et certae turmae ad explorandum emittuntur. Sicut in diebus illis, cum quaesierunt Eliam, et non est inventus Henoch. Quod per eum tunc temporis requirebant. Magna ergo inquisitio sequitur ut semen relictum sit et disperdat eos qui custodiunt mandata Dei in tempore illo. Alioqui vis in translatione esse. Non vis genus illud trahere, differ et dic, "Bene, si hic non fecero, ibi faciam [per tribulationem magnam." No. Non facies ibi. Non credo quod sic loquitur. Credo cum descenderit ad cognitionem et statim perforabit aurem et potentiam Domini modo pervenerit super ipsum hominem, quod melius est ire in translatione. Melius habent illud in toto corde, qualecumque. Paucis erroribus suis habeant. Perfecta non sint, sed perficiet quam proxime potest. Illi melius tenent lucem et non mirantur, "Age, si non illuc perveniam, postea illuc ingrediar." Eos ibi futuros non credo.

Ista est quaedam caterva hominum qui eam faciet in tribulatione. Secreta domini mei super ea. Varie laborat. Multi ex illis sunt Judaei [144,000]. Scimus, et alios futuros esse homines, qui ante Evangelium praedicaverunt, et quantum de evangelio acceperant. Amant in corde suo quodam. Verbum habebant in cordibus suis, sed non fecerunt, inquit Dominus, verbum efferentes. Similis est aliquis aliquid tibi tradit et non distribuis. Quot dicitis laudate Dominum? Quod verbum dixit, non fecisti. Et comprehensi sunt, et clausa est janua. Iis non ius tunc patebat, sed postea occasio est quorundam hominum coetuum quos solus Dominus novit. Multi ex his, qui evangelium et super hoc nunquam acceperant, credere potes eos credere deceptionis magnae, sicut ingens caligo super terram venerit in caliginem, dixit Esaias, et mox in magnam illusionem verrunt. recedite a Domino. Nostrum id tempus ut numquam ante.

Nunc hic perimus audi. Ante hoc tempus sponsa rapitur. Iam ante tubas hae minores tubae, maiores tubae veniunt. Tribulationis istae sunt tubae. Hoc est nunc in media tribulatione. Audi hoc ius hic Apocalypsis 7, 1. Iam in Apocalypsi 7, 1, vidistin? Educam hic aliquid. In Apocalypsi 7, non erat ventus. Et super hic in Apocalypsi VIII, 1, erat strepitus. Nunc haec simul edamus. Aliquando autem in Apocalypsi unum capitulum potest praecedere altero capite, sed non necessario significat id eventurum esse prae altero. Genus hoc est ad mysterium custodiendum. Aliquando sunt in motu, et sic de aliis huiusmodi. Nihilominus quid hoc sit hic invenimus. Iam in Apocalypsi VII, angeli [et angeli quoque potentes erant], quattuor anguli terrae, parvi sunt tumores. Terram rotundam videre potes si satellitem despicias, sed si paulo propius magnificaveris, tumores sunt [quattuor ventos tenebant]. Isti autem quatuor angeli habuerunt potestatem naturae. Istae quattuor opes multum concessae sunt. Tenuerunt quatuor ventos terrae, ne flarent.

Nunc vide: “Et post haec vidi quattuor angelos stantes super quattuor angulos terrae tenentes quattuor ventos terrae, ut non flaret ventus super terram, neque super mare neque in ullam arborem (Apoc. VII, 7). Eerie quies, quies, nullus ventus. quae pulmones habent molestias, his qui varias molestias habent, non erunt graves aurae quas habuimus, maxime in urbibus. Momentum temporis incipient distillare sicut illic circumvolitant. Hoc signum ominis fit magnae tribulationis, Jesus dixit, cum hoc secetur postea, venti solares percutiunt, et stellae de coelo decidere incipiunt propter magnos ventos solares, qui sunt in coelis, sonantes. Sed tempus ante id nulla porttitor aliquam. quiescite, dicit Dominus, nolite flere amplius; Num unquam cogitas? Cum repente aliquid acciderit ad caelum, ad nix, ad mare ubi sunt venti commercii et ad caelum, quo aestuat aut quicquid est—sed ille dixit: "Non erit ventus in mari." Non erit ventus super terram, et non flabunt arbores, sed stillabunt. Homines variis morbis resistere non possunt. Aliquid sursum est; ominosus, venit. Aspice; est quies ante tempestatem. Quies est ante vastitatem magnam dicit Dominus. Quot credis hoc?

Hic dictum est, non est ventus. Longum non erit. Non permisit diu taliter. Futurum est ut eam remittat. Cum hoc facit, venti illi veniunt, tu de procellis loqueris! One great asteroid pull out at that time, time to it at that trumpet. Ligatum est ibi rectum. Hoc vide hic ius. Deinde, inquit, sic habe. Obsignandi sumus illis 144,000 Judaeorum. In tribulatione magna iturus est. Duo prophetae intraverunt. Ibi aderunt. Signantur omnes subito secus quam. rescinduntur venti in terram. Sed [cum] ea omnia quae aguntur, circumspicere incipiunt. Translatio desinit. Homines moriuntur et simul homines desunt. Turbulentus undique. Nesciunt quid agant. Abs te explicare non possunt. Antichristus et hae omnes potestates ascendunt et conantur exponere haec omnia, quae nosti, hominibus, sed facere non possunt.

Hic per nos descenditur. In Apocalypsi, VII, 7, postquam signati sunt, descendit in visione: Qui sunt isti stolis albis cum palmis hic stantibus? At ille : Tu scis. Et dixit angelus: Hi sunt qui venerunt de tribulatione magna, et laverunt stolas suas, et dealbaverunt eas in sanguine Agni. Quod cum fit, obsignatio Judaeorum, translatio longa praeteriit, translatio peracta est. Tenet is, qui ventus retro, vide? Sicut signum est quando ventus ille cessavit. Quievit in Apocalypsi 13:8; quies ibi, videsne parem? Illic nullus ventus, nullus illic strepitus. Et signatis illis Judaeis, et nullo strepitu, dixit hii qui ex magna tribulatione venerunt (v. 1). Non sunt sicut illi qui in Apocalypsi rapti sunt 14 cum ibi starem circa thronum Iris. Hic alius globus est, quia eas non noverat. Nesciebat quinam essent. Qui dixit : Tu scis. Haec nescio." Et dixit : Hi ex magna tribulatione exierunt in terram post signationem Judaeorum.
Nunc attende hoc Apocalypsis 8: 1. Nullus ventus, nunc nullus sonitus, tempus est in caelo. Et cum aperuisset sigillum septimum, factum est silentium in caelo quasi media hora. Primum sigillum, tonitruum erat. Post sex signacula omnia mutata sunt. Hoc sigillum (septimum sigillum) sola aliqua ratione a se impositum est. Et factum est silentium in caelo per spatium mediae horae, nullus ventus, nullus sonus. Isti cherubim ibi coluerunt die ac nocte, et clamaverunt die ac nocte, et operuerunt se in Isaia VI [Oculos suos et pedes velaverunt, et volaverunt alis suis. Dicunt sanctum, sanctum, sanctum Domino Deo 6 horas die, die ac nocte. Et tamen incluserunt. Oh, oh, otium ante procellam. Magna tribulatio toto orbe perrumpit. Sponsa ad Deum congregatur. Tempus est praemii, Amen. Is qui testi- monium dat, salutem. Prophetae illi, et illi sancti, et electi qui eum audiebant, qui vocem eius fovebant, hi qui amat. Et audierunt vocem eius, et per dimidiam horam, nec ipsi cherubim poterant amplius loqui. Et nobis, quamdiu scimus, fortasse decies annos nescimus, sed scimus quod sex milia annorum, apud Esaiam scriptum est quod illi dicunt sanctum, sanctum, diem et noctem ante. Dominus. Nullus ventus, nullus strepitus. quies ante tempestatem. Nunc populum suum obtinuit. Tu scis, antequam tempestas illa sit, colligens se et tunc iverit, in locum tutum; Quot estis nunc mecum estis?

Sic in Apocalypsi invenimus 10 – silentium hic Apocalypsis 8, 1 – sed subito tonitrua afferunt illic magnos sonos, electricas cursus, fulgura quaedam et tonitrua, nuntium – non erit tempus – ibi impulsus. Cum hoc nuntio, aperta sunt monumenta, et abierunt! Nunc venti nulla strepunt, illic stant omina. Tempus poenitendi, tempus ad Deum per translationem abiit. Quantus est affectus! Tempestas veniens et virtus Dei. Quanti scitis, quia hoc facere est obedire Verbo Domini, et estote parati. Quot de hac nocte credis? credo. Hoc autem verbum: Nos qui manemus et vivimus simul rapiemur cum his qui transierunt in aeternum cum Domino. Putasne unquam sine vento, quid hoc ad momentum futurum sit? Qualem affectum futurum est in terra? Ille operam daturus est. Nonne ipse est? Nunc hac nocte, quot estis parati? Haec omnia in revelatione hac nocte facturus sum, quia potes altissima, illuc validissima. Sed magnus est! Et frater, quando eos convocat, novit quid faciat. Hoc ipsum quod illi cherubim incluserunt, id O! Puer! Quot ex vobis captus est? Gloria! Meam! Quomodo surget Deus, vide? Aliquid ibi. Praesent sit amet eros magna.

Nunc hic ausculta. In biblia ibi est, quod pro fideli Bes appellatur. Quot estis parati? Esne paratus? Hic dicit: Estote invicem benigni, misericordes. Ubi est christianus senex amantissimus iam in aliquibus maioribus urbibus, et sic porro? Aspice; misericordes, donantes invicem sicut et Deus propter Christum [qui est Spiritus Sanctus) vobis donavit (Ephesians 4:32). Grati estote. Hic, benignus, gratias agite. Hoc te in illa translatione futurum est. Introite portas eius, ingrediens ecclesiam vel ubicumque es, quaecumque aguntur, intra portas eius cum gratiarum actione, et atria eius in confessione. Confitemini illi et benedicite nomini eius (Ps 100:4). Magna, gratias. Estote factores: Estote autem factores verbi, et non auditores tantum (Jac. i. 1). Aspice; non solum audi sed esto testimonium Christi. Annuntiate de adventu domini. Fac quod præceperit Dominus vobis. Perfice. Non solum audi omnia tempus et nihil. Fac aliquid, qualecumque est. Quisque idoneus est dicere aut facere aliquid, dicit Dominus. Oh, memini dicere vel facere aliquid. aliquo modo iuvare potes. Quare? Si recte oras et oras, et sis intercessor es, hoc magnum facis pro Domino. Amen. Sed alii dicunt, “Hoc non multum placet facere. Aliquid facere non possum, ideo non facio aliquid." Ipsum id. Aspice; precor. Amen. Quot de hac nocte credis?

Propitius esto. 1. Omni petenti te, de spe, quae in te est, in mansuetudine et timore, satisfactionem accipiant. Cum quis te de salute petit, parate illi. Aspice; Deus eum ius tibi mittet. Rationi illius magnae spei unicuique dare paratos est. His nuntiis testari poterit. Da eis candelam. Da eis librum. Da illis testimonium. Da eis tractus. Paratus esto, Dominus dixit, ad adiuvandum. Aspice; Te parat, procinctu. Confortare [in mente, in corde] in virtute Spiritus, confortamini. Confortamini in Domino et in potentia virtutis eius. Magnis magna nulla nam nulla potenti. Incumbe super eum, dicit Dominus. quantus est! (Ephesians 3, 15). Crescite. Quot Bes hic pro fidelibus vides? Crescite, ut digni ambuletis Domino ad omnia, quae placita sunt, fructificantes in Domino, et crescentes in agnitione Dei. Semper libenter auscultabimus, ut intellegamus quod Dominus revelat. Ipsum audi. Lege verbum et intellege. Estote volentes et fructificabimini (Coloss. 6:10).

Vertetur. Nolite conformari huic mundo, sed reformamini renovatione mentis renovatione illius unctionis (Rom. 12, 2). Concede laudem et unctionem, ut mentem tuam in fidei virtute renovatam serves. Omni momento expectas Dominum. Credis Domino. Misericordiam et benignam. Amen. Quem nuntium! Scisne it is quiete questus? Scisne te in illa translatione esse futurum? Et vox adhuc parva. Aspice; silentium in Apocalypsi 8. Tunc emittunt tubae, et abierunt. In capite X, dicit tonitrua, et post omnem reticulum facta est vox quieta. Placida vox ad Eliam quid faciendum et postea translatus est, vide? Renovatur mens tua per potentiam. Exemplum esto. Exemplum esto credentis in verbo, in conversatione, in charitate, in spiritu, in fide, in castitate. Pura fides, purum Verbum, pura virtus (10 Tim. 1, 4). Sancti estote. Sicut autem qui vocavit vos sanctus esto sancti estote (12 Peter 1:1). Haec pendere, vide? Irruat in cor tuum. Paratus es? Esne paratus? Et qui parati erant, dicit Dominus. Aurem spiritualem bonam habebant. Oculos spirituales habebant boni ad revelationem. Nullus hominum similis umquam in terra visus est usque ad hoc tempus. Audiant. Se eos adducturum. Quantus ergo ibi invenimus!

Alias ​​alias scripturas nunc habemus hic. Nunc fidei memento. Habes istam fidem. Fides illa translativa venit per unctionem validam. Illa unctio deprimet. In corporibus credentium erit. Potens et affirmativus erit. Is erit dynamicus, potentia electrica similis, et potentia tremenda. Erit sicut lux, coruscans, potens. Cum autem dicit Verbum, immutatus es sicut fulgur coruscans in momento, in ictu oculi dicit Dominus. Sicut splendor lucis, mecum es, dicit Dominus. Quam magnum corpus tuum mutatur! Similis eris ipse, biblia. quam magna! Iuventutis aeternae, fontes iuventutis aeternae — mutata corpora. Promissiones Dei sunt affirmativae. Nemo ex eis dicit Dominus semper; Credo Deum vere magnum! Promissiones eius electae sunt nobis hodie ex miraculo, translatione, vita et salute aeterna, nostra sunt omnia.

Tunc ille dixit: Confortare. Hi sunt Bes fidelibus. Estote stabiles in virtute Dei. Ne dicas tibi quodlibet christianorum genus, "Hoc non est fas, hoc non est rectum." Nolite audire eum, dicit Dominus. Audi me. quid sciunt? Nihil sciunt, et nihil sunt, dicit Dominus. Mane cum illo Verbo. Reperi. Non possunt facere aliquid apud te. Aspice; id est Prorsus. Verbum hominis non habebunt nisi nomen eius, dicit Dominus. Jesus dixit, Ego venio in Nomine Patris mei, Domine Jesu Christe, et non recepistis me, sed alius veniet in nomine suo, et concurretis post eum, sequimini post illum. Dixit etiam tibi quod esset nomen eius venturum. Esto stabilis, immobilis, abundans semper in opere Domini. Constrictus et actuosus in Domino, agens in potentia Spiritus sui, et semper aliquid agens pro Deo. Cogitare de Domino, quomodo subvenire, quid pro aliis facere, pro aliis orare, lucrari, et in ultimam illam animam in messem Domini stabili. I Cor. Constans, immobilis, et inconcussus in opere Domini, quia scias quod opus tuum non sit in vanum. et sequetur te opus tuum. Erunt post te in mercede tua. quantus est! Quam potens est ex revelatione in revelationem, de mysterio in mysterium, de Verbo in Verbum, de promissione ad promissionem!

Hac nocte eum tenemus, alis Auxiliatoris, Domine! unus plus, hic alter Be. Hi omnes inceperunt Be. Propitius esto. Plura sunt in biblia. Paratos esse. Et vos estote parati in qua hora non putatis, Filius Dei venit. Qua hora non putatis (Mt 24, 44). Aspice; tam plenus populus, qua hora non cogitas, tam plenus vitae huius curis, modo vitae huius curis refertae, fortasse aliquando ad ecclesiam iverunt, sed illi. adeo curis vitae huius plenae erant. Pentecostes moderni, eos a nullo cognoscis [seorsim ab alio nescis] — curas vitae huius horae non cogitas. Sed tantum facere. Ecce rectum erat in eis. Subito quies, nullus ventus, vide. His erat. Repente in eos fuit. Omnes habent excusationes et omnes vias, sed Verbum Dei verum est. Non est circumire iter, dicit Dominus. Satanae notum est. Satan circumire tentavit Verbum et retorsit ius retro. Amen. Bene est. Non erat ei via circumire illud Verbum. Sedens in throno illo, quando dedit verbum satanae, id erat. Fieri nullo modo poterat ut circum illud Verbum. circum Verbum cum angelis circumire conatus est. Omnia quae poterat temptabat. Eum videre conatum circum illud Verbum movere possum. Non potest. exivit ibi sicut fulgur coruscans; Deus pennas ei dedit evolare inde vel quicquid profecerit, velociter ibat. Verbum circumsedere ante se sedentem non poterat. Ideo non poterat ibi manere amplius, dicit Dominus.

Circumire non potes hoc Verbum, vide? biblia dicit Verbum apud vos mansurum. Verbum hoc per te habitabit. Pete quid vis, et fiet, dicit Dominus. Quot credis hoc? Et vos estote parati. Id est ipsum iure nulla. Unge, inquam! Replemini Spiritu Dei, sicut dicit Scriptura! Iesus cito venit. "Esto" est pro fideli. Nunc, post primam partem, in interpretationem venio, scripturas istas hic cum fide, salute et amore divino explodere te faciet in regnum Dei. Dico ad litteram: Deus erit vobiscum. Amen. Volo te stare in pedibus tuis. Illae scripturae hacc, paucae scripturae in istis. Meam! Quale tempus habeat Dominus populo suo. In hoc cassette, illam unctionem et fidem, translativum fidem et potentiam sentiunt. Non est modus ut effugiat quod dixit Deus.

Multi ante diluvium riserunt et dixerunt id nunquam eventurum esse. Diluvium autem in verbo meo stabat, dicit Dominus. Multi ex illis erant in Sodomis et Gomorrae magno tempore. Ne angelos quidem et signa quae Deus dabat, videre poterant. Quid accidit? Omnia mox ascenderunt in fumum et ignem. Jesus dixit, quod in fine saeculi affinis esset. Pagana Roma in ebrietate orgia, sicut nunquam mundus vidit, et mox corruerunt, sicut barbari irruerunt, et regnum tunc temporis occupaverunt. Baltassar quasi in fine saeculi maximus vitae suae tempus habebat. Audax , circumiens Verbum Dei , modis omnibus poterat vasis e templo , magnum tempus habens . Praenuntius praenuntius videre non poterat postquam in pariete scriptum erat. Sed dicitur quasi aqua mota genua eius. Nunc hodie, haec manus huius epistulae in muro est. Deus gratias non dicit terrere homines nec eos terrere, sed eos fideles sobrios suscitare. Et vult eos etiam sobrios, tunc loqui potest. Plus habet divini amoris quam nunquam habuit iudicium. Scio hoc. Sed illud est ex causa. Quot de hac nocte virtutem Dei sentis.

Hi ergo homines hodie, qui Verbum Dei ambire conantur, secundum adventum circumeunt, vitam aeternam circumeunt, nihil eis attendunt. Venturum est sicut cetera eius usque ad finem seculi, et tempus breve est. Credo ex toto pectore. Nunc, quid dicam tibi? Singulariter precaturus sum orationem et credo Deum unturum te. Ungar virtute eius. Orabo pro unctione, et dico, te solvas cum Deo hac nocte. Nolite modo esse auditores, cor vestrum eat ad Deum. Rectum fac. Esto factor verbi quod audisti hac nocte. Gratias ago Deo decies centies quod tibi praeviderat et nuntium hoc simile attulit. Ii, qui hac nocte nuntium desideraverunt, mi! Deus opportunum tempus habuit quo cum populo suo loqui potest. Veram orationem validam super omnes vestrum precaturus sum et Eum ut revera movendum exspectem. Quodcumque opus est, victoriam lauda. Paratus es?

109. Post Translationem