Ignis originalis

Translation erecti 105 | Neal Frisby's Sermon CD #1205

Amen! Benedic, Domine, corda uestra. Quam mirum est hic esse! Est optimum locum esse. annon? Dominus nobiscum est. Domus Dei, nihil simile. Ubi unctio est, ubi laudant populi Dominum, ibi habitat, ubi populus eum laudant. Id quod dixit. Vivo in laudibus populi mei, et movebo et operabor in eis.

Domine, mane te amamus et gratias agimus tibi pro hac congregatione. Cordibus suis se moveant, singuli eorum precibus respondentes, Domine, eis miracula faciens, et eos dirige, Domine. In omnibus tacitae petitiones eas tange. Novi vero, Domine, cor suum excitant ut altiora Dei Verbum inspiciant. Tangere. Unge eos, Domine. Et qui egent salute tua revela magnam veritatem tuam et magnam potentiam tuam Domine Tange cor omne simul et credamus in corde nostro Dominum. Da Domino plaustrum! Lauda Dominum Jesum! Deus corda vestra benedicat. Benedicat tibi Dominus.

Sede. Mirum sane! Gratias agimus Domino pro omni populo, qui in principio hic et his qui nuper hic demissi sunt, ad hunc locum venire volo. Aliquando, scias, antiquus satanas sicut fecit in principio, ipse te deterrebit. Hoc ubicunque es, satanas conabitur, id tentabit. Ut ultricies tempestas; Uno die clarum est, uno die nubilum est. Et satanas omnia genera tentat, quia appropinquamus tempore quo Deus populum suum uniat et aufert. Tempus est, quo nos tam periculosa timemus; undique contremiscit, ubique quod hodie aspicimus. Itaque cum populus congregat, satanas est terroris genus, et cum facit, bene contra rem eat. Est genus recidendi, et alios incedere permittens; sed res [realis populus/electus Dei] qui colligit et in unum coniungit, bene te deterrere conabitur. Omnia quae ipse tentare poterit et oculos Domini Iesu experiendi et observandi. Verbum tuum observare vis. Id est magna!

Si vis scire nos in futuro vivimus, omnia quae facienda sunt respicite praeteritum et videre potuistis aliquid ex eo quod hodie se repetens. Satanas in Pharisaeis et cetera. quot credis? Nunc, nostis, diversas conciones, diversas conciones habui, et alia huiusmodi. Bene dixi, Domine, et hoc dixi super hoc, plura habui, quaedam scripta, alia ad hoc, et dixi me praedicare de eo. Aliquando, modo sic loqueris. Et dixit Dominus ad me Iudaeiet tunc coepit mihi dare aliquas scripturas. Amen. Vis audire?

Licuit, nunc auscultate proximus; Ignis originalis erat Verbum Dei. The original Creative Ignis, quem in caelis videmus, Verbum in homine factum est et in carne habitavit. Recte sane. Quid autem factum est in hora visitationis Iudeorum? Bene, non noverunt. Credisne? Recte sane. Quid accidit? Haec scripsi ius hic. Quid hodie evenit hominibus? Incipiuntne hodie homines, sicut fecerunt iudaei primo adventu Christi cum eis loqueretur? Fere nunc numero, systemata contra purum suum Verbum coniungunt? Verbi partem habent, sed contra eos qui armaturae coniungunt. Aspice; Omnes Verbum nolunt. Suntne systemata contra purum suum Verbum coniungentes? Ita prorsus recte. Subest, sed coit. Nunquid audiverunt mandatum humanitatis humanae, sicut fecerunt Iudaei et glomerati, dicebant se Verbum habere, sed Verbum abhorrebant? Non habent. Homo sicut Judaeis hodie facit.

Priusquam autem finiamus, ostendemus quomodo vitalis sit Verbum, et Verbum sit originalis Ignis. Nunc cum ad id pervenerimus, reperiemus quamobrem praedicaverim quanti momenti sit verbum Dei, quomodo ligavi ad cor populi verbum Dei, afferens Scripturas, sino mergi. corda, et permittens descendere in corde, quia ignis ille originalis habet in se ignem. Et cum te evocet, aut tu de illo sepulcro exieris, inde quod posui in corde tuo, exibis inde. Nihil aliud potest. Scies quomodo habeant, pauca dicent, sed Verbum ibi relinquitur. Hominis systemata et traditiones afferent et alia huiusmodi. Verbum est genus ibi reconditum; Sed sine puro illo Verbo, sine illo instillante Verbo in eorum corda, non habebis quod hinc exeas. Non habiturus es quod de illo monumento venire capit. Ignis originalis est Verbum. Amen. Nemo potest ad originale ignem accedere, Paulus dixit. Ignis aeternus est, sed per Verbum potest accedere. Amen. Et redit et in verbo collocavit. Tota biblia est paginae et schedae iustae. Si facis, in ignem est. Amen. Si non facis, ibi tantum sedet ut illud. Habes clavem ad vertere. Aspice; homines faciunt sicut Iudaei hodie in systematis.

Incipiat hic: Non poterant credere Judaei, quia gloriam ab invicem receperunt. Nunc vides quid sit error? Cum venit Iesus, non se extollere voluit, nec aliquid tale, sed tremendam potentiam et viam, qua loquebatur, videbatur sicut illis statim superior. Ipsi inter se gloriam volebant, sed non cum Iesu. Jesus autem dixit : Quomodo potestis vos credere, qui gloriam ab invicem accipitis, et gloriam quae a Deo est non quaeritis ? Quaeris ab uno hic dives, vel supra hic qui politice potens est, vel hic qui hoc habet, sed non quaeris honorem a Domino. Dixit, "Quomodo potes credere?" Id John 5:54. Viderunt Iudaei, sed non crediderunt. Sed dico vobis, quia et vos me vidistis, me respexit, et vidistis opera mea, quae feci et non creditis. Aspicientes eum, inquis, quomodo in mundo hoc facere potuerunt? O bene, si originale semen non es et non oves, hoc facere potes. Amen? Gentes autem in tempore, quo nunc vivimus, tempore quo vivimus, quam facile est satanam eos excaecare, et Christum, et ipsum Christum labi per manus eorum, sicut Judaei, quia noluerunt. ' vis audire de eo tempore! Aspice; alia omnia consilia habuerunt. Habuerunt omnes suas quaestiones, et noluerunt audire, tempore quo venit, hora visitationis.

Hodie, quotiens non audiunt, vident? Aetas, quam hodie vivimus, tam procedente tempore, interdum prosperitate, videntur interdum bene facere, et alia huiusmodi, et tot modis, ut curam vitae huius auferre possint. non audiant de evangelio Domini nostri Jesu Christi. Aspice; similiter agentes. Denique a veritate dixit, se avertent aures suas, et fiant sicut stultitia, et sic similia (II Tim. IV, 2). Aspice; quasi phantasia et cetera, et a veritate eorum aures avertit. Dixit: Vidistis me et non creditis (Joan. VI, 4). Hodie etiam cum miraculis et magna virtute praedicandi verbum suum et unctionem et instructionem, sicut Spiritus sanctus actu in terra flatus est, volentes converti corda eorum, similiter faciunt [ut iudaei. ]. Et vidérunt in eum. Sed Iudaei non credunt verum. Modo non faciunt, vide? Nunc, hodie quid sit, videte quemadmodum sit populus. Quid Iudaei, si hoc faciunt, reprehendunt? Habebant autem Judaei Bibliam, Vetus Testamentum. Veteris Testamenti calumpniabantur. Mose professi sunt. Abrahae dixerunt. Omnia ad Iesum Christum trudendum asserunt. Sed nec Moysen quidem. Abraham ne quidem habebant, et Vetus Testamentum non habebant. Putabant se Vetus Testamentum habere, sed a Pharisaeis in politica disciplina fuerat collocatum. Ordinatum erat; Cum venisset Jesus, ideo non cognoverunt eum. Satanas praecurrerat et omnes ligatos in diversa loca habebat ut non viderent Messiam et ipse noverat quid faceret eis.

Nunc mementote, non omnes Iudei semen Israel esse. sunt diversa genera Judaeorum, et omnis commixtio Judaeorum. Patet quod ipsi per gentes uenirent uel per magnam tribulationem ibi uenirent. Israel autem verus Iudaeus, id est ille Christus venturus est in fine seculi et ipse salvabit. ibi reducet eos. Falsus autem Judaeus, et peccator Judaeus, et qui non vult illud, justus erit gentilis. Ipse transibit per caracterem bestie et cetera. Distat ergo inter omnes Iudaeos et inter Israelem et verum Iudaeum. Cucurrit ergo Jesus in quosdam, qui non erant veri Israelitae. Veri Israelitae non erant sed sedebant in locis ubi veri Israelitae sedere debebant. Multi filiorum Israel eum e longinquo susceperunt. Sed Evangelium conversum est in Gentes. Iam pergamus; alia ibi concionem habuit.

Judaei non credunt verum. "Ego autem si veritatem dico, non creditis mihi." Id autem Ioan. Ego veritatem locutus sum vobis: et quia veritatem locutus sum vobis, et mortuos suscitavit: sanavit regem, et mirabilia fecit, non creditis mihi. Quia docti ad credendum mendacio et veritati non potuerunt credere. Nunc omnes systemata hodie, extra circiter 8% vel 45% verorum credentium vel iuxta veros credentes, tam in traditione, tam contra veram Dei potestatem exercitati sunt. Deum dicunt, formam Dei, sed verum Spiritum negant, ignem originale, qui est verus Verbum Dei, et erit magis ac magis fiere quam aetas claudit. Pharisaei autem, scribæ, et sadducæi, et synagogæ, venerunt omnes, et convenerunt in unum. Religiosa et politica erat et iudicium pro Iesu habuerunt. Nam iudicium eius antequam veniret, tenebatur. Hoc est omnia ficta sunt. Amen. Ibi casu non habuit. Politica et religiosa congregati sunt et tentaverunt Iesum. Erant ibi modo Pontius Pilatus omnes, illic. Judaei, Paulus dixit, Christum occidisse. Et Romani nihil de eo fecerunt et ibi steterunt. Erat systema politicum et ratio religiosa in unum contracta; quod notum est concilium, quod deposuit super Jesum, quod noverat in tempore adventus, quando erat iturus. Ibi erat. Et dixit : Ego dixi vobis , et non creditis-a recte me. Nunc hodie habemus Verbum Dei. Fidem habemus, et ex toto corde credimus. Nescio quomodo Spiritus sanctus pro gentibus aliquid fecit. Tali modo movit cor illud aperiendum ad accipiendum illud Evangelium , alioquin Judaeis aliquando simile. Quot credis hoc? Sed et reliquae Gentes, sunt prorsus sicut Pharisaei. Adiungent mundum politicum et super eum aliquantulum equitant in magna bestia [antichristus] et tunc convertentur. Nunc huc introeamus. Aliud nuntium altum est.

Iudaei, etsi Christum videbant sine vita, perfectione, miraculis, miraculis, non crederent. Quocunque locutus est. Quae signa dedit. Quocunque modo verterit. Quantumvis potentia. Quantumvis divinus amor. Quantumvis potentia. Illi non solum non crediderunt. Avertérunt aurem suam a veritáte et audiébant hominem. Nunc vides cur tam difficile sit hodie homines ad purum Verbum Dei congregare, sed veniet. Ignis autem originalis, quem titulum dedit, est Verbum verum. In fine huius visurus es, et in fine, dedit mihi aliquas scripturas ad probandum quare. Ignis autem ille originalis erupit, totus mundus creatus est, et omnia, quae Deus semper creavit, angeli et omnia. Ignis ille originalis ibi loquebatur. Ignis, origo ignis loquitur. Et tunc in fine saeculi, Ignis originalis est Verbum, quod in carnem descendit, et glorificatum est. Nunc experiemus quid tibi originalis Ignis facturus sit et cur iterum victurus sis aut interpretatus fueris. Amen.

Nunc vide: Iudaeis: Columna ignis erat in carne, dicit Scriptura. Hic est titulus ignis, stella splendida et matutina. Ibi in carne erat. Ipse erat radix et proles. Quod annon? Caput autem Ioannis I, Iudaei non audiebant. Ergo non potuerunt intelligere. Et Jesus dixit : Quare loquelam meam non cognoscitis ? Quia dixit, non potestis audire. Aures spirituales nolebant aperire. Nunc hodie nuntium sic accipis et si huc adponis, huc eos venire potes, ante ministerium, omnes Pharisaeorum, qui partem Verbi Dei tenent, fugere incipient. has sedes. Retinere sclopeto non potuisti. Cur est? Iniquitatem habent, dicit Dominus. Spiritus est in his qui salit et fugit. Hoc verbum sic adfert; in fine saeculi, quod Verbum venturum est illuc, vel nemo translatus est, et nullus de sepulcro venturus. Verbum huc venturum est et postquam cursum suum perficit, sicut Deus illud Verbum praedicat, tunc accenditur. Dico quicumque audit illud vel circa illud vel credit quod Verbum in corde suo sunt ituri! Veniunt de illo sepulcro. Deus facturus est.

Iudei autem non audierunt. Nec poterant nec nolebant. Verbis autem Christi ad extremum iudicare eos qui non crediderunt. Verba ipsius quae locutus est, iudicabit. Iudei autem prophetias scripturarum abiecerunt et ex omni parte eiecerunt. verba Dei non habebant in se manentem Judaei. Et videte; dicebant. Audi hoc hic: dictum est scrutari Scripturas, quas se credere profitebantur. Iesus dixit te professus es et in Novo Testamento videbis allusiones ad Vetus Testamentum, ubi Iesus Vetus Testamentum recitabat. Plures erant scripturae quam quod putatis et observavit illas scripturas usque per totum. Ait enim te scire scripturas professus. Quaere de me, et veni, sicut dicit Scriptura. Dictum est autem eos scrutari Scripturas, et confessi sunt ei credere. Sed vide; non potuerunt. Tantum exercitati sunt ad credendum veritatis vel mendacii. Eruditi illo modo. Non erat aliter, quam posses solvere ab illis. Scriptura Moysi incredulitatem Iudaeorum accusavit. Viam, quam scripsit, incredulitatem Iudaeorum ostendit. Ait Jesus condemnati sunt. Judaei ex Verbo, igne et Verbo originali, columna ignis venientis, Verbum illud dederunt. Hucusque defluxerunt in Veteri Testamento — Ibi stabant Pharisaei eum intuentes et omnia, quae iungebant sadducaeis et adiecerant scribis, et sic similia contra Iesum. Vetus habebant Testamentum, sed ita habebant.

In diebus quibus vivimus, si verbum Dei non praedicamus prorsus quod est, et verbum Dei, purum verbum Dei, omnia habes agenda et signa. sequor. Quid est quod omnes etiam eorum qui salutem annuntiant multum et huiusmodi, quid est quod omnes eorum, qui salutem praedicant, paulatim in omnes disciplinas, quas hodie videmus, converti incipiant? Ignis originalis nobis opus est. Est coetus unus, qui in systema convertendus non est et electi Dei, qui Verbum Dei habet. Exeunt foras et cito hinc exeunt! Cum dixit mihi quod praedicaturus essem, comparans iudaeis cum gentibus, comparat nunc gentes, episcopos gentilium, praedicatores gentilium, gentilium presbyteros, et cetera omnia magnarum disciplinarum quae refellit. Verbum Dei et solum homines illius partem tribuunt. Et hoc videtur cum carne consentire. Plus ex eo non volunt quia non congruit modo quod hic in mundo facere volunt. Identidem, ut mundus, nihil interest si quis ad ecclesiam venerit, vel si quis ibi non exeat. Verbum Dei non habent. nec audient. Aspice; educati sunt. Cum ergo venerit ille sonus hora noctis, ibant illae dormientes, et evigilantes ibi. Aspice; educati sunt. Verum audire non poterant. Aspice; docti sunt ad audiendum mendacium. Si mendacium diceres, excitarent. Amen. Hoc est quod facit antichristus; mentitur. Sunt agnus expergiscimini, videtis?

Sic infidelitas Moysi fuit in infidelitate in Christo. Si autem Moysi scripta non creditis, quomodo meis verbis credetis, ait Iesus? (Joh. v. 5 & 17). Moyses legem dedit, Iudaei autem legem non servaverunt. Et hic accedentes ad eum dixerunt: “Moysem et prophetas venimus; Ibant ituri contra hunc unum hominem. Ibant contra hunc unum Prophetam Deum. Dixerunt nos moysen et omnes prophetas et abraham. dixit, ante Abraham fui; ei locutus sum. Exultavit ut videret diem meum. Steti in tabernaculo. Stabat in theophania, cum loquerer ad Abraham. Mementote cum dixit. Dominus. Ipsum Dominum cum tres ibi stetissent, dixit Dominus. Quot credis hoc? Ipsum illum modi id. Et stetit in theophane, quod deus descendit in forma carnis et loquebatur ad Abraham. Et tunc dixit eis Dominus, dixit Abraham vidit diem meum, et letatus est in tabernaculo cum ibi essem. Est prorsus quid essettunc descendi et afflixi eos, qui in Sodoma et Gomorrha credere noluerunt. Idem, quod conatus est dicere Judaeis, et dixerunt : Comperimus omnes prophetas post nos, moysen post nos venimus, et post nos Abraham venimus. Jesus autem dixit eis, omnia quæ dixerat Moyses ut faceretis, et legem non facerent. Legem se habere dicebant, totus tortus erat. Legem habebant pravam — Veteris Testamenti — totum erat programma nummorum.

Si non praedicas, licet, fero vota. Dei opus ire debet et quod iussum est facere et oportet. Si autem simul, si purum Verbum non praedicatur, et potentiam mirabilem ibi, generaliter, mox ventos, quasi projectus est. Quot scis? Id quod hodie intueri debemus. De his quae in toto agitur, de diversis personis hodie et de quibus agitur. Aspice; recesserunt ab illo Verbo. Vide quid fecerint: abstulerunt ab originali igne, quod est Verbum Dei. Debes, si purum evangelium praedicaveris, tunc scimus iturum ad Dominum. SIC. Moyses legem dedit, Iudaei autem legem non servaverunt. Non possunt solvi Scripturas, dixit. non tamen credebant iudaei et iesum stantem ibi, et dixit eis quia non potest frangi. Judaei non erant ex Deo, et Jesus dixit, vos ex patre vestro estis, ipse diabolus. Amen. Non habebant in eis dilectionem Dei. Iudaei Deum non cognoverunt. Qui non sunt ex ovibus Dei, non sunt credunt. Est autem verus Israel, et est falsus Israel, sed non sunt oves Dei, et non crediderunt. Oves mese cognoscunt me. Nunc vides, praedicare potes, omnia vis potes? Aliquando dicis: Quomodo in mundo convinces eos? Quam multi in hoc mundo audirent purum Dei Verbum et mirabilem virtutem Domini? Hoc mane toto orbe terrarum, fortasse 10% vel 15% accipere potes ut vere insiliant in tergo et quod nimium sit.

Sed sicut claudit aetas, promisit omnem carnem motam. Super omnem carnem veniet, sed non omnes accipient. Quot credis hoc? Magnam igitur motum habemus. Velox et potens labor erit. Sed in magna tribulatione plus operatur, aliquo modo in opere Iudaeorum. Tribulatio magna, sicut arena maris, quae est coetus alius. per millennium operatur. Patet in Throno Albo Judicium multo post sublatos Electos. Credo nos in aevum. Electi in generatione nostra suscipientur. Propius ac propius accedimus ad illum. Inuenimus ergo, qui non sunt oues dei, non credunt. Judaei non credunt, et ex ovibus Dei non erant. Non receperunt Christum, sed dixit, quia non accepistis me, et veni in nomine Patris mei, Dominus Jesus Christus, et non accepistis, alius veniet in nomine Ipsius, antichristus, et accipietis eum. Judaei in omnibus his scripturis aures suas a veritate averterunt. Erat instructio gentium. Lectio erat pro toto mundo. Bene fecerunt, tunc fecerunt Iudaei, fecerunt falsi Iudaei. Horum unumquemque et omnia sua admonebat, ne illis in incredulitate similes essemus. Ad peccatorem in platea iturum, ad eos qui omnia peccata commiserant, et confitebantur ei, et vulgus, et pauperes, et alii, et venturos ad Ipsum; Quidam etiam divites fecerunt, sed non plures. Ibat ad eos [pauperes et peccatores] et receptus est magna potestate multoties, sed Pharisaeis et Ecclesiis illius diei et politicis illius diei centenis centenis contra eum conversus est.

Quid esset in fine saeculi? Sicut coram populo, qui vere egent adiutorio, peccator vere ad Deum se converti vult, quorum aliqui se in illis ecclesiis hora non tribuant — ad Deum convertentur. Deus populum suum ita congregabit ut eos transferat. Amen. Nunc illud Verbum — quanti momenti est Verbum, hoc mane, id in corde tuo pone. Negaverunt Judaei, et in suis peccatis mortui sunt. Jesus dixit, In peccatis tuis morieris. Spiritualiter autem mortuum sepeliunt corporaliter mortuum, Jesus dixit. Credens a morte spirituali ad vitam spiritualem transibit. Mortui qui audiunt vocem Christi vivent. Qui quid? Audi vocem Christi. Scientes verbum Domini. Qui manducat panem de caelo non morietur. Panis de coelo est Verbum Dei. Iam venit, ubi ignis ille, ubi illa vis facturus est. Hoc audi hic: Qui servat verba Christi non morietur in aeternum. Quod spiritualiter loquimur. Non morietur in aeternum, qui servat verba Christi. In corde tuo haec verba deprimant.

Quid ergo interest inter Iudaeos vel illos Pharisaeos et gentes hodie, qui nolunt audire verbum Dei? Quid interest? Ignis originalis qui in eis est Verbum non habent. Non surgent, nec vertunt, quia Verbum illud non sinunt deprimere in cor suum. Alio modo illuc venire non potes. Ad eam descendendum est, et ibi per fidem in Deum descendendum est. Et qui servat verba Christi non morietur spiritualiter loquens. Ibi vere ponit! Accusavit unam ecclesiam — Sardis et hoc dixit: Opera habebant, sed spiritualiter mortui sunt. Sequitur et dicit: Qui in Capharnaum adducentur ad inferos, in infernum [Mt 11:23]. Dives mortuus est. Levavit oculos suos in infernum, sed alter sublatus est cum angelis. Magnum ibi firmatum erat. Deinde hic dicit: Fides Scripturarum unica spes est evadere infernum vel infernum. Quot credis hoc? Et Jesus dixit, Habeo claves mortis et inferni. Vivo in sæcula sæculorum. Quot ibi esse creditis? Sic cum illo, non morieris. Quare? Verbum illud ibi plantatum est. Præterea miracula faciens, quocumque iero, quæcumque fiunt miracula habemus quæ Deus nobis dat. Praeter miracula et unctionem, quae cottidie fiunt cum orantibus pro infirmis, scio quod magis est ponere illud Verbum, quam illud miraculum. Sine posito illud verbum in corde, non est solum miraculum ibi perventurum. Hoc futurum est valde difficile ut illuc. Vides miraculum illud, sed nihil est simile Verbo quod in corde tuo positum est.

Ignis autem originalis, qui locutus est omnia in esse, est in verbo, quod plantatum est in corde tuo. Si hoc verbum prius audis, cum sonat et dicit: "Exi", nosti Verbum consonum tibi et Verbum in te plantatum igneum futurum. Cum agit, et cum urit, corpus illud eat glorificandum. Et nos qui manemus et vivimus, idem ignis clarificaturus est corpus nostrum. Recte! Idem ergo quod fecit unumquemque vestrum, id ipsum est quod intra vos erit in forma Verbi. Et cum illud verbum loquitur, mutabitur in ignem glorificatum. Arcanum itaque est: Custodi verbum Dei in corde tuo omni tempore et ausculta. Iesus dixit: Nolite fieri sicut Iudaei. Quaecumque fecerit, non persuadebit. Aspice; non erant ex ovibus eius. Et hodie idem, qui non sunt ex ovibus eius, non potestis facere quidquam de illo. mox a veritate aures suas avertunt. Sed multi essent qui plus audire inciperent, quam spiritus sanctus per terram spirat, ille ignis originalis ibi spirans. De viis et sepibus et ubique adducet in ultimam plebem in fine seculi. Magna erit effusio. Etiam afficit Ecclesias. Brevis et potens erit. Perficiet aliquas ibi Ecclesias historicas, sed praecipue ad eos qui Verbum habent in corde — ab imbri priore — nunc in posteriorem partem ingrediuntur virtutis Dei. Erit opus velox, et sepulchra : quæ procedunt nobiscum, suscitabuntur inde. iungemus eos in aere et occurremus ei! Quam multi ex vobis, qui creditis?

id est Verbum originale. Ignis est, potentia originalis Creative. Ignis ille originalis non est sicut ignis, quem parem facere potes. Bomba atomica non placet. Etiam nec tortor id tellus fermentum interdum. Est ipsum animal. Creavit omnia quae semper veniunt et in Verbo talis est locuta. Ignis ergo originalis est verbum Dei. Ignis primigenius, qui universum creavit, ibi stetit in Iesu. Ibi stabat ibi. Verbum ergo illud in cor tuum deprimens te transferet vel venturus es ex illo sepulcro. Quot hoc mane creditis? Dixit Dominus: Afferte verbum cum miraculo. Conducite eos et cum ligatis mirabilia Verbo Dei et sequimini illud, tunc vere aliquid quod iustum est percepimus in medio, ubi Deus te ibi vult. Tunc Deus operabitur in vita tua. ipse te adiuvabit. Habes ibi Verbum, et plura etiam miracula videbis.

Volo te hoc mane huc stare pedibus tuis. Si novus es, non verisimiliter audiendis concionibus sic adhibebis. Unum dico vobis, sunt alii predicatores, qui probabiliter aliqualiter predicant sicut illud. Hoc tamen est — prorsus in fine saeculi — hoc est quod ab illa ecclesia aufertur. Dicis, "Fortasse Dominus facturus est aliter, fortasse Dominus monstrabit mirabilia, et sic alia via faciet." Non non, non. Sic faciet. Numerare potes in eo! Non mutatur. Plures 400 potes suscitare de pseudoprophetis Achab et Iezabel. Suscitare potes hos prophetas in terra centum decies centena millia, et suscitare potes omnes principes terrae huius. Omnes in hac tellure potes erigere ad cogitandum se aliquid scire in scientiis, et sic de similibus. Quod dicunt, non curo. Sic futurum est. Venturum est per Verbum illud, ubi ille ignis in eo accendit. Iam hoc mane Deum laudemus quod intelligamus omnia. Hinc est quod Verbum praedico, et in corde tuo haeream ibi, et spero in aeternum ibi aduncum. Amen. Et hoc tibi certum erit auxilium. Recta tecum per crassum et tenue manebit; bene manebit apud te. Quodcumque acciderit, tecum erit.

Nunc si Iesu hoc mane opus est, omnia opera tua suscipe. Verbum est. Suscipe Iesum in corde tuo. Ut dixi, non decies centena millia nomina seu denominationes. Non est decies centena millia varia systemata. Unus est Dominus Jesus. Ipsum id. Ipsum suscipitis in corde. Paenitentiam habes in corde tuo; Dic, te amo Jesum et obtine Verbum Dei. Ducet te. Da gloriam Deo! Amen. Lorem, nunc beatus? Gaudes? Nostis Dominum felices spiritus amat. Scis non sæpe risum semper fuisse; Tales habuit tres annos tantum et dimidium [Duratio ministerii Domini Iesu Christi] — tam gravem nuntium habuit quam allatura erat. Biblia Sacra Vulgata (VULGATE) laetatus est quia tale verbum absconditum erat ab his qui nolebant adquiescere omnes istos homines de istis in diseiplinis et aliis similibus, sicut iudaei, illuc. laetus erat quod non erat? Noverat praedestinationem, providentiam, noverat haec omnia et sunt in manibus eius, et ipse nos in domum recipit.

Hoc te mane gaudere volo. Justi Dominum confiteamur. Venimus ad ecclesiam, ut colat et in laudibus populi sui vivat. Manus in aere pone. Incipe laudare Dominum! Paratus es? Omnes parati? Age, Brus [laus et cole frater]! Laudem Dei! Gratias tibi ago iesu. Sentio, LATRO! Ipsum nunc sentio!

105 - Ignis originalis