LXXVI - meminit Fides ipsa

Procer Friendly, & PDF Email

Ipsa meminit Fides,Ipsa meminit Fides,

XV translation ERECTUS

Verus meminit Fides | Neal Frisby Sermon | # 1018B CD | 08/05/1984 AM

Tu sentis boni, hoc mane? Bene, Jesus sit semper vobiscum. Domine, qui corda tangere hanc mane et domum vulgi succenderunt corporum. Quidquid est, ad anxietatem, ut auferat ... illud calumniam patientes, qui sic potest populus sentire erecto. Ones tangere quae ... male. Nos dolores ut iubes, Domine Iesu et unctione inhabitare facit unius moris in ministerium vestrum corda nostra, sicut et nos aperiam. Scio quod faciet, Domine Iesu. Hoc est a handclap! Laudate Dominum Jesum. Tibi gratias ago tibi, Domine.

Hoc est unum ex maxime aestate. Et noctibus super Mercurii sint officia. [Frater Frisby itaque aliqua paulo ante de populo defuit servicia, et in usu solet venire apparitores simul] .... Nescio, ut abiit cum eo sunt Iesus est interpretationis. Potestatem Ego habeo hoc ministerium. Et ipse non facies omne .... Quam autem non sit omnino ministerium in manibus eius. Faciam quicquid autem ... narrat me facere. Quod suus 'unus ille est ministerium guiding. Ego vere credere quod. Ego volo agere ones, quae sunt vera fidelis. Et quod ones veniunt quotiens non possunt adepto post tergum, et ministerium omnibus in cordibus vestris: Deus enim erit merces eorum. Unus de summa signa et sponsa est fides [est] Dominum Jesum Christum.... Vos scitis ingrati sunt. Hoc saepius vidi quod populus in ministerium Domini esset facturus est. Cum vere postulo aliquid novi te: et plateas quaeram sunt.

Iam hoc prope ipsa audi me mane: Verus meminit Fides,. Et duxit me hoc est mane. Si meministis, et meminisse me credunt verum fidei Domino, est consociata sunt bona et sana animam longa vita multis temporibus. Nunc, fluitantem labantemque militem fides, obliviscaturque eorum, quae infirma. Quod omnia quae fecit Deus, obliviscaturque eorum,. Venite videte quod Dominus ostendit nobis praebere non praeterita. Respiciamus olim. Vos scitis immemores quanta tibi fecit Deus est credulitateIt mos partum a ... species infidelitatis. Quod prorsus sit recta. Satanas amat facere ut obliviscatur te factum est, quod Jesum, qui et beneficia pro vobis, et dedit tibi in praeteritum curans ut, sicut nuntios et alia huiusmodi tali familiarem esse.

Aspiciens retro in praeteritum, accipere possumus mira prudentia. Autem prophetam rex (David) descriptus est, ut aliter ab aliis bene magna, circumspectis quae sunt hic. Hoc est contra im- et mira prudentia. Iam psalmo David, 77 et non poterant somnum vel requiem valde bona est. Et erat sollicita. Turbatus est nec satis intelligo. Ergo videtur quod licet toto corde suo, sed in me turbatio origi. Ut Deus voluit, hoc scribendum. Recordatus sum autem verbi Domini, et saepe fecerunt. Quod suus cur scripsi in libro Psalmorum:. Inquit hic in psalmo LXXVII: VI incipiat legere, ut "recordationem psalmorum meorum in nocte. Ut tractaret cum corde meo, et mihi et scobebam spiritum meum. " Scriptura enim supra eum quaerere mente turbatus et. Et cum hoc fit, in v. IX, 'numquid oblitus est misereri Deus? Numquid continebit in ira sua misericordias suas? Requirens Deum. " Et dixit Sion: gloria vides?

'Et ait: Hoc vulnus meum: mutatio dexteræ ego memini annos Altissimi "(v.10). Hoc vulnus meum qui autem conturbat me. Deus misereatur est. Dei plenus sit facias pietate concordes. Et coepit videre parum aliquid in anima. Et eduxit Israel respexi ingenti. Et dixit: Hoc vulnus meum, quod suus 'ad me attinet, non memini me de manu dextra annos ab Altissimo. Iam venit retro, dormies cum ecce? Et dicitur hic, "Ego quoque mediatus omni opere tuo et adinventiones tuas loquar" (v. XII). Ecce; recordarentur operum eius operis fama. Memento eius a dextris virtutis Dei. Sicut pueri sui memoria; multa miracula fecit Deus per illum leonem et ursum interfecit tunc iuraverunt plura victoriae hostium traiecit. Ego memini Altissimo? Amen. David vultus erat multa etiam in futuro. Et populus non ferebat, cum ille oblitus est quaedam res in praeteritum de [eo quod ministerium Domini esset expletum] ut id quod factum fuerat, ei molestiam faciendi. Qui ait: 'iter tuum, Domine Deus in sancto suo: Deus, qui tam magnus est enim Deus noster "(psalmo LXXVII: XIII)? Quam multi, quod vos animadverto?

"Non custodierunt testamentum Dei, et in lege ejus noluerunt ambulare in. Et obliti sunt benefactorum ejus, et mirabilium ejus quæ ostendit eis "(LXXVIII psalmo: & X XI). Vigilavi populum, interdum et plures, quod Dominus non est gens aut populus, eo magis quod de illo obliviscaris. Et mundum tradidit eis beneficia. Et pacem habuit diversis gentibus. Et prosperum iter habeam Israel tempore uno circa vehementer, et oblitus es Domini. Qui fecit mirabilia mira omni tempore: magis autem ut faceret eis, eo magis verisimile quod fuisset derelinquunt eum. Dein dura adferret. Adferret judiciis ejus. Ut obliviscatur populus nunc vidi et mirabilia eius quae fecit, et factum est illis in salutem in vitam. Tu scias?

"Visus eorum fecit mirabilia in patrem suum, in terra Aegypti in campo Taneos" (v. XII). Vides enim (David) Ascendens autem in eum tribulatio, et scripsit universis quod Deus voluit scribere.... Et introduxit ad se, et dicit, quod «non est ego sum iens ut paginam efficere populo terrae". «Qui divisit mare, et perduxit eos: et statuit aquas quasi in utre: factus est '(v. XIII). Nunc, quid faciam ut eum ad aquas quasi in utre? Et fugerunt usque congesserunt utrimque art. Et congesserunt et dixerunt, "Sunt mei beneficia ad vos coacervantur, quam vobis". Non solum aquam, sed et pro eis ius congesserunt. Terribilis respicerent magnum miraculum. Et sic factum est manus Domini [Amen. Innuit Frisby] ius aquae diffindere duo venti verterunt retro exstruunt illud. Steteruntque coram acervus mirabile, Hic inquit (v. XIII). Quid faciunt hoc? Et oblitus est interpretis juxta acervum manipulorum. Verisimile non erat putavit conlectus luto. Quod erat maximum flumen. Ecce; periculo animus est,.

Et oblitus Altissimo, et oblitus es Domini et mirabilia .... Vos scitis et nunc, et in Ecclesia ad populum aliquem, qui non cogitant nec volunt, et non relinquam eos. Quod est pessimus possunt stare coram Deo inexcusabiles sunt, si umquam venisset illuc. Tu dicis: Amen! Si vis semper et aliorum valedixit ego personaliter nec scribendum eis, ut darem eis annotare, vel aliquid simile. Sed habeo. Quod si fieri non erit de jure ecclesiae vel propter aliquid huiusmodi. Sed homines facere, qui [ob valedixit ecclesiam populi] in malum. Homines non attendunt. Populus qui similis vigilate populo isto, dicit Dominus, tamquam Petri, ubi poterat oportunitatem observabat qua fluctus. O nuntium, quid est hoc, quod Dominus dederit? Quod fuit ipsum! Meminisse te oculos meos super populum suum, surrexit, et statim mersum est. Homines enim sunt similis vigilate Petri. Ubi ut off quorum oculos Iesus et super populum Domini et fluctus, qui sunt populi descendat sicut ille fecit. Interdum, Dominus erigit est. Quandoque dat magnum documentum.

Ubi est Dei movere, nisi stipendium operam ad Dominum Jesum. Et ne obliviscaris Domini Iesu facere videritis, quid est quod factum est. Si qua Dominus vult te manere ibi, et non erit benedicat tibi secundum Scripturas:.... In luto aquarum stetit in conspectu eorum. Quoque nocte supervenit et erat nubes. Inspexerunt nebulae illuminatione ignis. Congregavit ea. Inspexerunt nebulae igni. Ideo nunc dicitur quidquid agit, quidquid videntibus cunctis videntibus et alibi ea non omnino attenditur. In biblia, est admonitio pro nobis narrat quod can tatam sursum et in fide illorum incredulitatem. Et consurrexerunt ad standum: et illic intuens in luto aquarum, intuens per columnam ignis et nubis ... omnia genera mirabilia, non tamen oblitus es Dei. Quae prima fecerat denominationes respicere. . At alii vertere gentem orbem erant munera ferre magnam gentem et obliti Altissimo.

Nunc autem non videmus vertere signorum gentem daemonum eiectio et cetera. Psychiatrists et habeo aliis sicut hodie, sic tractet ut praeter Deum, credite illi; si autem in corde meo, ut faciam eis sunt. Quando obliviscaris Domini qui ... Et non obliviscaris. Et precor te, ut non obliviscar si de aliqua, aliquando, quamvis non novit eum. So, we find out ad correptionem nostram, quia non semper sequitur populo et populo in fossa et cum cadere in illis. "Diffidit petras in deserto, et bibere fecit abyssos magnas e. Et eduxit aquam de petra: et deduxit tamquam flumina aquas fecit "(LXXVIII psalmo: & XV XVI). Erat profunde se eduxit rivos de petra; penitus terrae intelligitur Dominus frigida exprimitur purus erumpentes frigidae et sic passim. Ab optimo modo id bibatur aqua profundum. Eduxitque eum illis. Et cum dicitur quod canonem Bibliae et fecit omnia quae sunt ut facerent malum plus est in Altissimo, et provocaverunt eum in deserto. Et quod plus feci, ilia fremens [augeretis furorem], sunt obtinuit eum. De tota coetus, omnes eorum mortuus est in deserto, nisi duo illa generatio abiit in Iesus et Chaleb, videatur? In ceteris pauor eos.

Nunc ad alia generatio quæ concitata est ingressæ non nisi duo primi coetus eorum qui egressi sunt in desertum quadraginta annis, postea tantum duo, Josuam et Chalebum: sunt derelicti ... et abiit in super habet cum nova generatione in terrae promissionis. Spondeam tibi sicut docuerunt eis magnalia Domini quae fecit crediderunt. Paulo filii non sunt, sed usque potuerunt credere .... Ecce; ut non obduretur quis [cordibus suis] iam. Iampridem non ad maiores natu dignitatis habuerunt, ubi nulla salus, et non curant. Et [illi senes] apud se habebat Aegypti. Sed in solitudine infantes tantum. Quod erat cognoverunt, et audiebat. Iosue et Caleb audiebat. Olim erant, ibi sed abiit in terram.

"Et tentaverunt Deum in cordibus suis, ut peterent escas animabus suis. Et male locuti sunt de Deo; illi dixerunt: "Numquid poterit Deus parare mensam in deserto" (LXXVIII psalmo: XIX & XVIII)? Deus parare mensam in deserto Sin petierunt et acervus nubem caeli in aquae passuum cum igne noctu ad montem Dei vocem tonitrui. Numquid poterit Deus parare mensam? Neque enim aliud est quod amo disputare res excito. Quam multi ex vobis, qui creditis? Dixit David: «Non potui somnum vel requiem. Locutus sum in corde meo quasi carmen "(psalmo LXXVII: VI). Qui ait: "te quaerebam mei. Quid mali me?" Qui ait: "Hic est languor meus. Magna opera Domini est anima mea oblitus aliquid simile ad praeteritum filii Israel ". EGO sum trying ut quid dicam? Noli oblivisci omnes Dei mirabilia in Vetus Testamentum, omnes Dei mirabilia in Novum Testamentum, omnes Dei mirabilia in Ecclesia saeculorum, omnes His rebus in sanationibus et mirabilia in tempore, omnes enim mirabilia in salute atque beneficia ipse enim dedit tibi in vita. Noli oblivisci eos Deus tribulabitur et plenus vel anxietatem quasi David. Sed memento rebus in praeteritum et in futurum pro vobis faciam amplius, ait Dominus:.

Quam facilis est populo accipere, quia mirabilia et quam facile sit ad illos, relicto Deo et ire ad frigiditatem! Scriptura dicit, quod peius est, in quo sunt, et veniet super eis, quia non sunt fidei in quo est,. Non dubium est, ubi docuit et infidelitas. Omnem locum exire aliqui peccaverunt. Ne obliviscaris Domini. Ne obliviscaris quod factum est autem in vita: beati qui habet quam te, tua qui prohibuit te et quomodo simul et quomodo vos can Dominus suscepit vos in tempore vultus tergum te. Et locutus est adversus Altissimo. Et non sunt satiatæ; et tormina, qui est in Altissimo, et dixerunt: "Numquid poterit Deus parare mensam in deserto? ' "Ecce percussit petram, et fluxerunt aquæ, et torrentes inundaverunt et panem poterit dare ei? Potest aut parare mensam populo suo "(v. XX)? Ubique et fluxerunt aquae et egressi sunt ad potandum populum.

"Quia non crediderunt in Deo, nec speraverunt in salutari ejus. Et praecepit nubibus desuper et portas caeli aperuit sunt "(LXXVIII psalmo: & vs. XXII XXIII). Qui ascendit ad ostium et aperuit illis ... caelo. Potest te imaginari? Et non credunt Dei. Et non credere in Deum, est salus. Quod sit difficile credere. Iam vides tu quid isti faciunt, facere quod homines hodie? Ecce quod natura humana: quam periculosum est? Turn quid esset in Deo? Peperit quoque tuum huc, ut non sit proprium Dei, secundum providentiam ponentis. Ortus, huc atque uti si Scripturas, neque huc inanis. Et erit in psalmis animam Si enim credimus. Non curae sibi est relictum sit quo iure aut ex vobis. Iustus cogitare de Deo esse tecum. Quantum bonum est, et populo eius!

"Et pluit illis manna ad manducandum, et panem cæli dedit eis. Panem angelorum manducavit homo; cibaria misit eis in saturitatem "(vs. XXIV & XXV). Can Deus pone mensam in deserto? Panem angelorum esca super eos nec egestas. Sed, ut esset optimus rei spiritualiter, necnon et optimorum in rem posse ut corpus humanum in. Scis? Est prorsus rectum. Denique, inquit, in v. XXIX: «Et manducaverunt et saturati sunt nimis et desiderium eorum adtulit eis". Desiderium eorum attulit eis: et ipsorum via credendi quaestiones propriam operationem, et sua in deserto. Sequitur et dicit Confiteantur Domino propter opera multi perierunt. Ut ante dixi, tantum duo coetus fui generationi huic obtinuit in terram gloriosam, et novum credimus qui resurrexit qui et est ad Deum. Et omnia mirabilia quae fecit et omnes ... et non crediderunt in Deo. Potest te imaginari aliquid huiusmodi? Quae Phryx et roges eum Altissimus in nube et columna ignis per noctem! Nunc autem humana natura. Exercitatum Aegypti, videtis; vellent abire. Et noluit Dei lex. Et noluit Deus prophetam suum in omni via quae voluit They .... Evacuandam haec mirabilia, videatur?

Nunc, ut hodie qui facis? Systems tuum denominational. Sunt enim constituitque principes, episcopi et auctoritates super eos, et abierunt in Babylonem. Recesserunt Aegyptum. Delens chirographum quod erat super murum Moyses de monte ad parietem. Sicut scriptum est apud Deum verum de se illic in ignis. Et dixit David ... Hodie nos inveniat somnus ille non poterat. Quiescere non potuit. Quos scrutatus est cor ejus, et locutus est .... Denique, "inquit ille, hic est languor meus. Hic mihi molestum sit, et quaestionem. Et oblitus es mirabilia. " Ad momentum, David dixit: "Ego sum oblitus imperii magnalia Dei, quod factum est ad me, et ad populum tuum, quantus et quam Dominus salvus erit vita mea in multis proeliis esse quod loqueris ad me. Memento quomodo morum fama percrebuit dicebantque (II Regum V, 2-5), et non modo loqui ad Dominum et descendit ignis de rebus magnis. David, et videre illos qui nascentur et Altissimo. Ita, in toto corde, et dixerunt, "Hoc est quod factum est. Et scribam et ad populum hunc ". Quis suus 'got a nobis, ut Deus magnus, sicut Deus, et ait:! Nemo est quia magnus Dominus noster et faciet, et scripsit in corpore sana qui propitiatur cunctis iniquitatibus tuis: qui dixit David omnem salutem et morbo tuam tollit omnem metum. Angelus Domini in gyro quia Deus non obliviscatur.

Et hoc ulcera, descendit ad generationem et tandem ut obliviscaris Domini qui operatur in gentem hanc. Et portabunt confusionem quod factum est Altissimo ... nam gens illa in qua erat agnus, religionis occasum, tandem vertit in circuitu: et sic loquimur quasi draco, videatur? Nil fecit Altissimus illis gentem totam praeter realem filii Domini erunt pauciores. Quam multi ex vobis, qui creditis? Vos scitis alteram noctem dixi eo magis virtute quam habes in potestate diaboli teneantur homines, eo magis virtute quam possit ventilabis retro satanas, minus erit ad vis ad quam populus. Quam multi, quod vos animadverto? Non sit secundum quosdam, quod ex illis qui systems [locis] exterius facis quae non potest adepto curari nequeas. Nemo enim audit Verbum Dei. Item, durante tardus incrementum, in vicis iustum coram messis, durante transitus tempus resuscitatio inter imbrem matutinum et serotinum in gentem est semper ad prophetam qui operantur in illo. In tardus incrementum, quod justum videtur, sicut res per se systems ... prosperatur bene facis. Sed solum secundum tempus: quia Dominus erit in populos, qui sunt esurientem cum esurientem, et sitienti in virtute Dei.

Ego populus omnes super gentem: sed quantum est ad decies centena milia et centum ex his systematis vel est in minori parte. Omnes hi sunt debiles et infirmos. In omni necessitate salutis. Sunt sicut filii Israel, videatur? Quia in tali statu obtinuerunt oblitos Altissimus in Biblia. Ita, ne obliviscamur, quae locutus est Jesus in biblia non habentur; Opera quae fecit et te. Ecce ego vobiscum sum omnibus diebus usque ad consummationem saeculi, in signis, et prodigiis, et virtutibus. Ne obliviscaris quomodo gens condita in Scripturis qualiter ad Dominum qui suscitavit eis maxime mederi missionarii in mundo munera hic. Et est simile de filio prodigo videtur quod youd 'have ut vado per idem in Civitatibus Foederatis Americae. Et non obliviscamur Deum et loqui sicut draco. Non nunc; sunt adhuc praedico tores evangelii aliquo, et tamen agatur. At ubi venit tempus, et ubi non est in potestate eius super populum Domini, ita, Dominus iustus expellam eos in unum sinet systems simul in ipso rem satanas habeat potestatem. Tentabunt adversus eam interpretari populo et reliquerunt autem fugit in tribulationem maximam. Adhuc tibi sunt mecum?

Et oblitus es de quo locutus Altissimo. Quomodo obliti traditione simul teneantur. De mirabili potestate et oblitus es Domini. Nonne tu scis in biblia Custodi populo suo? Iste pauper clamavit populus ad eius mandata. In his nuntiis populum unit per apostolica virtute signorum et prodigiorum in unit variae variis virtutibus. Quod Ipse sit via, quae sit via quae coniungit ea, et sic erit in consummatione sæculi. Qui non modo se iungere iungi, sed uniri ipsi.... Sic erit in signum istud. Et videbis illos signorum, et prodigiorum, in virtute signorum ipsis, libera potestas ad populum, et imperium in instant mirabilia in potentia ad ventilabis satanas de medio fiat, et in miraculum usque procederet. Quod est signum in se est verbum Dei praedicavit. Est etiam electos Dei? Est via, quae populum et congregarentur in Hierusalem. Mittite falces, potentiam Domini, nam messis venit. Amen. Tu credis esse?

Prima ecclesiae aetate mortuus est ratio vertitur in Deum, et oblitus es. Joel ait: bruchus expansus est et rubigo et eruca fortitudo usque in vinea vermis comedi. Hoc autem factum est per ius coetus est (prima ecclesiae aetate). Et postea coetus effossis necavit Dominus potens in scripturis est. Secundum ecclesiae aetate, non oblitus es Dei. Nuntiatum est autem in prima ecclesiae aetate, dixit: "Reliquisti caritatem tuam primam vestram æmulationem pro me" Et ait Dominus ad divinum amorem Iesu Christi. Et apud eundem, Removebo candelabrum ponatur omnino esse dixit et facient ea. Quamquam manente in lucerna lignum unum: et extraxerunt pauci, id est lucerna quae super lignum unum est, et pauci sunt, qui extraxerunt et auferat ab Ecclesia in se mortua est. In secunda aetate Ecclesia, eodem modo; non oblitus es Dei. In prima ecclesiae aetate, non oblitus quid misit me. Et oblitus es de potestate. Habentes speciem quidem pietatis. Et coepit negare potestatem Domini. Omnes systems facere; habent speciem quidem pietatis virtutem autem eius abnegantes et maxime rebus supernaturalibus. De secunda ac tertia Ecclesia saeculorum, et ad Scriptura, inquit, oblitus es Altissimo, et oblitus es et mirabilium eius quae fecit in eos. Convertit in hoc A mortuo ratio. Hicabod scripta sunt contra ostium.

Ut ius Laodiciae, Obliti sunt Deum, et extraxerunt sed Philadelphiae, qui sunt in ecclesia, antequam Age omnino apostasized Laodiciae et extraxerunt, et simul in amore autem fraternitatis caritatem, et virtus missionalis vis et potentia evangelistic, in patientia autem restitutio et mirabilia, et ea quæ se insidiis, et in Domino. Hi sunt qui portat [ferre] eum. Tu credis esse? Septima ecclesiae aetate usque apostasized. Oblitus circa sunt Laodiciae mirabilia Domini, quod factum est in saeculo. De Read Laodiceam ab ultimo tempore ecclesiae non habemus. Nunc sumus in ea.

Eodem tempore, est Philadelphiae, currit cum una recta, quae capta Laodiea et venit cum illis systems hodie. Obliti miracula virtute. Pentecost inter coetus et transierunt obliti Altissimo et dispertire superna potentia mirabiliter, qui non est hodie,. Ceterum sicut dixit illis, [Laodiciae] mortuus est. Qui ait: "Ego te evomere ex ore meo: sicut et ego quia apostasized fecit Israel". Et ego paucis accipere. Ego transferendum eas.

Ita, ne obliviscamur, quae est in Deo, est aedificium, quod factum est a Domino in vita, et quod is faciens hodie Dominus. In Vetus Testamentum: credo ea omnia mirabilia. Quidam ex his populus: et dixit, quod prædicavi eos annos vixit CM esse illud quod non potest non credere vitam aeternam consideratum [quod non credere possunt illi, qui vixit annos erit CM ad OT]. Illi qui non credunt. Quomodo potestis vos credere qui potest dare vitam aeternam? Et redire possunt in vitam aeternam qui creditis quia non possunt custodire potest homo vivens vir pro M annis. Sunt hi hypocritae! Et redire possunt in vitam aeternam qui creditis quia non possunt custodire potest homo vivens vir pro M annos prope ego dicam bis, dicit Dominus, quia hypocritae sunt! Non dubium est vita aeterna consideratum est quod infidelis. Consideratum est quod credere illis, et ne obliviscaris Altissimo.

Si oblitus es rex David ad momentum, quam de vobis? Quot estis usque ad me? Numquam dubium, non in Domino. Quod si nosti aliorum portare circa hoc dubitationes,. Amen. Quod alis 'got ei, ait Dominus. Reversusque est angelus sicut apud vos sentio stantem propagationem alas, volitans super illo verbo. Amen. Non possum? Ne obliviscaris. Si obliviscamur quae Dei quae est in te, quod non est factum in Verbo Veteris Testamenti, et quod non habet fieri in novo testamento, nisi obliviscaris magna mirabilia Domini, tunc vos es non iens ut plurimum in posterum . Si meministis, et meminisse ... Altissimo etiam signum diuini miraculi, qui est in Scripturis sentire quam ille, cuius huc, et mirabilia in vita, ut si memini, tunc dominus habet de quanto magis in posterum. Quam multi ex vobis, qui creditis?

Igitur David unum de maximis causis et scripsit in libro Psalmorum praeter sicut Deum glorificaverunt, vitae est a Domino et prophetabunt diversis rebus, et prophetabis de Messias venturus in fine saeculi, sed unum ex rationes adducere, et scripsit in libro Psalmorum est retrorsum. Et scripsit librum psalmorum ad Deum laudat, et ne obliviscaris Domini operatur magnum in laudando Dominum. Iam Iesus numquam operae praebitae obliviscitur ad laudandum et ad confitendum in populo. Laudas illum quod tamen non obliviscar tui Jesu. Gratiam muneris Iesu et magnificate eum vestri ad Dominum et te sequi usque in aeternum. Et tamen non obliviscar tui. Quam multi ex vobis, qui creditis? Quia promisit Dominus quod nos credimus, ex fide in Deum, habemus vitam aeternam. An numquam non erit finis. Non est tale aliquid sicut ad finem ad Deum. Si non potes omnia, qui vult finem, et non est finis eius. Comperto autem admirabile Dei!

Vos scitis quod fides abyssi. Accedit quod fides sit dimensionem in multis partibus. Est quoddam fidei fidem fides crescit fortis fide enormi energising fides panditur modo in fide virtutis sem magna. Hoc illud est quod nos ire ut habeant ad consummationem saeculi. Amen? Quam multos credis hoc est de mane? Tristis rei; Dixit autem David oblitus Altissimo in mirabilibus suis et crediderunt in eum, et oblitus es eis, nisi quae fecit et potum aquae volebant et aliquid aliud voluit nisi quod illic. Quam multi ex vobis, qui creditis? Est autem verborum quam qui adiuvisti et eis hoc tempus off per et in. Si quaeris in scripturis diversis diversimode ad iudicium in desertum. Quaeso, cum fecisset omnia opera gentem hanc-nihil possumus facere, nisi prophetiae loquitur: ut non obliviscar Altissimo, tandem, et quo recipere falsa ratio erunt in annis postea. Sic prorsus non modo fieri sed ita fieri in minor esse [scale]. Quod movetur versus sensim paulatimque ut lento motu movetur illuc. Tempus est pro nobis ad utilitatem.

In fine saeculi futurum esse multa qui venturus est ministerium, non adepto mihi nefas. Nos tarda celeri incrementum temporis in quo est potestas et potentia sit a Domino. Non dividit. Is enim dividit. Hoc venit. Is est iens exire. Est eum. Qui habet omnino vagus satanas sum et in vicis ut in [hoc] haec mane, et confusus est. In facto, erat quia surrexit et satanas, qui est in deserto populus qui cum. Quam multi ex vobis, qui creditis? Et satanas, qui erat ad insaniam convertunt [iratus] ut illic nubes esse. Lumen quod ibi factus est. Qui responderunt: "Non possumus facere, quod nefas. Spectans nos Ipse est ". Dixerunt. "At certe, ut auferat et non in nocte, sed non videbo illum." Hoc dicit per diem, et non derelinquas. Quos habebat oculos. Sed quid tibi dicam? Et vere habuit in oculis eius quia non verum semen Dei non habuit. Et factum est, ut alii certus non impetro rid illorum. O gloriam Dei? * Alleluia!

So, we find out hic David scripsit librum De usurpatione Psalmorum in meam commemorationem opera magni Dei. Nonne de obliviscaris Domini: quia puer es, quam multa tempora qui salvam fecerunt animam tuam? Memini, cum tu eras puero, et dixit, "Ego sum ut male moriar," et Dominus vere libera non sensit. Et tutela eius manus super te per alium locum ad te habentem aliquid aliud fieri potuit quod tempus est ut capta est enim vita tua .... Anne bonum oblita es mirifica omnia rebus, ut fit propter vos ante Dominum sicut puer? Ne obliviscaris omnia quae fecerat in Biblia respuere et factum est Iesus in populo suo. Mirum est, quod non est? Et est magnus.

Volo enim vos sta super pedes tuos ad hoc mane. XII hora est. Ego iustus respexit Dominus qui compleverunt ibi usque huc. Illic semper aliquid de bono hic. Non enim angelis, cibum e coelo, et credo hoc est, angeli 'cibum. Quod prorsus sit recta. O quam magna mirabilia feci in medio eius populus, qui Deus est iens ut producat! Et Dominus voluit se ipsum ad os loqui de hac, hoc mane. Tu credis esse? Vos scitis, ego potest non cogitare omnibus omnium eorum quae sunt simul. Hoc modo quaedam est, et bonum ad omnes. Cum descendendum quasi David, surrexit et dixit, "Ego searched mei: turbatus sum ego aspersos maculis:" et dixit ad me haec sunt molesta est. Et ille ait: "Hic est languor meus." Qui ait: "Ego memini cum magna quae a Domino". Et scripturam prohibere non potuit. Ipse scribit et scribit et scribit est. Est realiter magna. Maybe, ut 'unius tantummodo problematis tui. Vos semper eri. Forte, in te ipsum tecum attuleris. Semper autem memores bona, quae feci tibi Dominus. Deinde cum bonis rebus praeteritis, ad bona Domini super eos sicut hook futura, et dicere quid est quod factum est ad praeteritum, dicit Dominus, et non erit, et non magis in posterum. Sic, O, quod sic, ut benedicat tibi Dominus. Quam multi ex vobis, qui creditis?

Vos scitis quod hic est alius modus ipsum dolor intueri; audite hoc omnes, non est iturus. Quam multos credis ex eo quod diligeret te. Qui voluerit loqui. Amen? ... vere est magnus. Illic est multus of navitas, qui egressi sunt de me off a dum abhinc Hominem predicant, qui nuntium. Et in auditorium ex hic. Credo Domini super nubem mitte nobiscum est. Si vos es novus hic ... ego hac nocte parata tibi rem obtinuit orationis. Amen. Quod suus 'omnes nos facit hic, Vis accipere, ut Deus, qui eripiet vos. Quod est scriptor quid tu vides cancer evanescet. Qui duros nequeunt mouere ideo tibi colla movet. Quod creatum sit ut in vertebra quae est os aut pone tergum aut tumor aut gibba in secessum uocabatur. Vide quid mean? Miraculum usque perduceret. Educ illos ad dextrum, ubi Deus non potest aliquid in ea.

Nunc es in sublime tolli per virtutem fidei. Et perveniant a Domino gratias ago tibi, quia quod factum est .... Nos iustus volo hoc ago Domino mane. Incipe sanctitas abundare. Coeperunt clamare uictoria. Paratus es? Abeamus! Gratias ago Deo! Tibi gratias ago, Iesu. Et veni in laudate Ipsum; Tibi gratias ago, Iesu. Est magna. O mi, suus 'magna!

Verus meminit Fides | Neal Frisby Sermon | # 1018B CD | 08/05/1984 AM