JESUS excellentes uiros
XV translation ERECTUS
Iesus excellentes uiros | Neal Frisby sermone | # MCLXIII CD | 1163/06/24 PM EST
Amen. Ille vere bonus est nobis, et non est ille? Lets hac nocte, et tandem quod non opus est, ut suus 'got eam tibi. Si vis experiri quis possit invenire, et auxiliatus sum tibi, ne vobis videtur ut ope ulla usquam, potest non solvere problema omne, si quid nosti uti te et tenere fidem in Ipsum; vincere potes. Domine, non amo te nocte. Est igitur magna ex vobis est Dominus ad alium diem, ut adoraret et nos gratias ago tibi pro omnibus, quae fecisti nobis. Laudamus te ab imo cordibus nostris. Iam tangere populum tuum, Domine. Et cum tuam coram eis, et vade cum eis guide. Take huius mundi curis ex toto. Ne eis sentire virtutem Dei. Domine, ante se ire. Vos scitis quod postulo. Vos scitis quod circa omnes. Nos in cordibus nostris quae audistis, et nos in hac nocte movere tu properas. Da handclap Domini est! Tibi gratias ago, Iesu.
Excellentes uiros Jesu: Audi tu proxima reali. Vos mos adepto aliquid, cunctis audientibus. O quam mirabilis! Et nomen ejus, Admirabilis. Nonne scitis, quod Iesus numquam senescit? Numquam erit semper. Quod semper est novum. Omnia, quae sunt in hoc mundo sit novum, dicens: non erit post a dum. Quidquid est, quod est de materia quae est iens ut decidet. Interdum, ut sumeret eam omnino de 6,000 annis cecidimus, sed est iens ut decidet. Iesus vero rubigine caret omnino. Qui semper erunt nova, et nova semper est quod est substantiae spiritualis. Amen? Nunc, si tibi Iesu olim questus est, quod non est verum; Non adepto vetus. Maybe es questus senis. Maybe, fecistis qui obliti sunt Domini Iesu. Omni die non excitare; Et est nova quia in conspectu ac die. Ipse est semper eadem et ut si illam in toto corde tuo, et est sicut quis novus omni tempore. Et senex non potest. Ut custodiat cor tuum ad fidem. Et crevit natus est ut lacus. Quidam ex illis es defessus of praesto fore ad veniam, aut ad aliquid. Si senuerit in tepidus es, et fideles. Quod youll 'veterescent illis qui non sunt vultus pro adventu eius. Veterescent et erit eis qui non quaerentes eum non laudantes, ne testimonii: partitique non testificati, et sic de aliis. Quod youll 'veterescent illis. Sed ea quae sunt ad eum, et illa dabit quaeritis in cordibus suis, et orationis fidem credere et amare Ipsum, numquam senescit. Comperto esse socium; Comperto autem quod Magister ibidem in perpetuum non marcescat; et quia ita est, ait Dominus Deus. O mi, ne quidem non obtinuit me ad nuntium tamen.
Cornibus unicornuorum humilitatem Iesus: Nunc novi, in aliquot officiis ex nobis habemus prophetiae, nunc, maybe a duobus aut tribus temporibus in volumine. Deinde habemus ad sanationem obtinendam, et mirabilia, salutem dicunt. Tum vertere et officia circa Vetus Testamentum pariter revelatrices et dispenses. Interdum nos habere muneris non est gubernator populus ad eos ad auxilium eorum problems. Multi temporis: et erit tempus movebo Spiritus Sancti [ministerium] de adventu Domini Iesu. Saepe etiam quod habet, hoc sit et quod Dominus sit rediturus sit primum et ultimum aetatis et claudunt. Non enim debent esse [fuerit] adventu eius in omni tempore, ut nos exspectat. So, we have diversus typus of muneris. Et hoc in omne ministerium et servitium quaedam Et exaltate illum coram paulum paulum adoremus. Et erit omnis quondam in a dum nobis est ministerium speciale habet specialem, ut sit in Domino Jesu Christi in exaltando solium regni eius potestate. Licet tu velis quid esset facturus. Habebimus hanc nocte servitium. Vigilate in virtute Dei, sicut moventur nusquam prius in corde. Sed sciendum est quod non est quantus usquam acturum.
Nonnulli in hoc mundo videmus quorundam hominum vident et cogitant, quod quidam sunt maiores, quam duces nostri Jesu Christi. Quid quod ab Ipso habent? Et nihil est in primo, dicit Dominus. Quod est prorsus recta. Et vos animadverto quam ingens sit. Vos imparatos, in corde tuo. Si erit eiusmodi gloriabor aliquid gloriari de corde tuo Dominum Jesum. Cum incipio, ut non glorietur super eum corde, daemoniis immolant et non sunt angustiae priores et recedent de medio fiat quod volunt audiunt tu autem gloriatur in Domino Iesu. Satanas, non volunt audire aut illud. Quid faciam tibi sicut angeli; Sanctus, sanctus, sanctus Dominus, Deus est. Modo magnus omnipotens. Tolle quod angeli monitu vitam aeternam quia fecit dicebant sanctus sanctus sanctus. Nos spectare et diceret, Dominus laudant angeli, qui in multis est et superexaltemus eum et habebimus et vitam aeternam do angeli. Sed oportet nos facere sicut illa; non est laudat Dominum. Gratias agere debemus eum. Et procidunt, et adorant, et vocat eum magni creator. Laetitia animi fiducia laudis tribuit.
Iam dicit Spiritus, "Adorate Dominum". Quid est cultus publicus? Id est, ut adorem eum. Non adorant eum, in veritate et in corde adoremus. Nos eam rem intelliguntur. Quod latria non est nobis pars orationis. Non solum petere quae est orationis; et vadit ad illam, sed [debeat] ipse conspicit. "Adorate Dominum in decore sanctuarii paveat a facie eius omnis terra" (XCVI psalmo: IX). Debes enim adorare deum alienum Dominus Zelotes. Ne umquam deus pergit Etiam alterius generis, alia ratio generis aut aliud genus fama et verbum de maneat apud Deum et adoremus Dominum Iesum, et hunc tantum. Nos sunt non exaltentur in MARIA, aut aliquid huiusmodi. Et non fuit amplius quam aliorum in biblia continentur. Qui vivis et regnas sit in Domino Iesu. Nos adoremus Regem quia vocat, cum de populo suo, et quod ille Deus est; sicut nos per haec parum. Imo talis est amor sui potens. Hoc genus est et spiritale, [ex invidia] Qui habet pro se quisque ex vobis sicco illic. Neque videre seducam te Satan mitte me, et faciam vos dubitare infidelitatis vos redundabit. Qui te amat. Ideo serve Dei non est aliud, nisi Jesum tantum, sed Domino serviemus. Ne quis serve tres Deos, sed serve Dei trini, qui in tres Spiritus Sancti manifestationibus. Qui enim vere in Domino Iesu et potestate.
Vos can iustus sentire potestas eius usque huc. Suus 'non questus maximo, non potest non auxilium sed ut benedictione carebit. Bibere aquam solem pari relaxo incipiunt; tantum ut in in vestri ratio. Et erit in aedificationem fidei. Eris potestatem in aedificationem. Et adorate eum qui fecit terram (Apocalypsis XIV: VII). Adorabant viventem in saecula saeculorum, Amen. Tantum in Domino Jesu Christi est aeternum. Quod ut 'quis vos adoremus. Apocalypsis X versum IV, quod tibi narrat. "... Venite adoremus eum omnes angeli Dei" (Epistula ad Hebraeos I, VI). Quod Divinum est, non ita; turn omnes angeli cum eo, et quasi adorant eum? Hie dicitur; Scripsit David de illa, "omnes terminos orbis terrarum recordabuntur et convertentur ad Dominum et universae patriae gentium: et adorabunt coram Te" (Ps XXII: XXVII). Quin etiam ut cadet in circuitu timentium eum a se rejecit et cultus. Qui est virtus. Hoc sunt homines faciunt. Satanas Satanan hoc agat quod agit gentium. Ipse [Deus] est sedebat. Ipse fuit. Novit omnia. Et non est in tempore, cum adventu et videbis haec omnia tibi terribilis potentia ad me, et non solum hoc, dicit Dominus: et hoc totum planeta post dies Adam usque nunc autem et execratus est. Credo. Omnes qui natus est ex Adam non stabit et videbit eum prius actum est. Comperto quod Salvator? Quam potens est, omnes pusilli et nulla [minus] problema-si esset solum tractamus Salvum faciat eum, vos non problema ad omnes.
Audite hoc ius hic, si umquam in tempore olei et unxit adepto in te iustum et revelatus potestatem ut incipiat moveri super te, et vide quid illos prophetas, qui nati sunt prophetas, qui est prope Dominum motus facta vidit. Iam nos habere populus, scitis, ego sum, qui orabat pro populo et non transiet cadunt deorsum. Ego autem non est genus, non iustus cadere in omni tempore ministerium, sed quod ad sanandum potentiam tam ad opus statim mirabilia. Et ne de singulis nos autem populus corruet decidant hic ministeria salutem. Sed non est altius cadit. Ut sit altius quam umquam fuimus in hac terra; fine saeculi futurum fortasse ita, sed quod apud Prophetas futurum visionem. Et sic quoque futurum esset ut adveho aliquid videatur, quod gloria eius praesentiae et alia. Videamus prophetae, quid est? Non est similis aliqui cogitant; cum plurimum et quod excedit plerumque stare caro est reactio magna elit. Quantum fieri vidimus maxime modum erant ex prophetis; quoddam genus eorum erant docti.
Sit scriptor videre quod factum est hic. Non reperies aliquam ut, cum Dominus esset apparent [prophetas], quorum ossa mota esset, sunt custodes et motas zephyris virtutem Dei. Reversi nullos recedunt et capillus capitis eorum sicut Iob, staret. Ut loci vulgares e Rerum esset. Stupefactus est et venit super eos qui divina caderent aut sopor mentis. Nunc audite verba haec Iesum Christum daemon prius multoties succumberent et clamavi voce deciderent. Iesus vidit illum et Paulum decidit. Factus caecus itinere Damascum. Et Iesus videns Iohannes, id quod cecidit et mortuus est (Apocalypsis I: XVII). Et commota transfugit. Obstipuit et surrexit. Quam magna! Daniel Et cum vidissem eum, et cecidit super faciem suam, et transiit. Stupens admirabatur. Genus corporis aegri tempore. Ad haec miratus, in virtute Dei. O quam magna! Et visiones erumperet; Daniel videre angeli in solio venit antiquus dierum, et rotae Dei. Ut ostenderet ei Deus quod non visurus sit magnifica, quae se per aliquot signa et Dominus visus illi. Et videre Dei movens in finem in tempore, et videre omnia, usque in diebus David, qui vivimus, in. Etiam Ioannes visuri et Apocalypsis, in libro superius et per visiones quod est apud illum quasi cecidit sunt velut mortui.
In qua sumus populo age quod cadere sub potestate Dei, sed hoc fuit, non potuit aliud esse non possum. Et [potestas] et iustus posuit eas visiones et posuit ea in medio eorum cordibus vestris [animis]. Non paris erumpe et visiones videre quæ scripta sunt in scripturis. Puto in fine aetatis, et quod Deus dixit, in libro de Joel ut non esset visitare super ancillas meas, in senes et iuvenes per visiones et somnia, omnis qui se nihilum deduces in Ecclesia Judaica aetate, praedestinatos captus sed sequitur eum illis. Quantam vim obstupuerunt. Tales magnam vim habebat, ut qui illam vim et tenens retro, non poterant vivere, aut si sunt, ne quidem vivere. Mutare volunt spiritale. Vocavit Paulum, et potens dicitur quod Ipse sit Solus Dominus habet in quodam preterea, quod in originali-domicilium habet nemo umquam aut erit umquam accedere accederent, quod sit homo non possit vivere est. Sed cum ille aut mutat speciem, et fit per Spiritum Sanctum acceperunt sicut et vult venire ergo potest stare quod hominibus tali familiarem esse. Sed est locus, ubi non sit solum vel possit accedere accederent quo nihil habet homo. Quid autem sit quod est et qui circa ipsum erant, nemo vere novit profundis, et psallere nomini tuo, omnipotens. Quam magnus et potens et quanta sit.
Sicut cum quis dicit vadatur Agitur hos scopulos Galaxiae similes, vix ut billions eosque instar solis et stellarum, trillions est. Quod est ipsum unum, quod est homo et anima in suo ut esset omnis ex vobis, qui erant credituri in eum vivere. Quam tantam hoc unum est: quae facturus est, et descendere esset! Cum autem gloriari oportet in cruce, etiam cum non gloriaris vesano satis et superexaltate eum satis facere non possum. Ipse est, qui facit ut una cum carcinomata, raptaque precor. Ipse enim est unum desit, quae ad ossa Explanat profecto. Qui est unus cum illo orare, quia natus est ut ex dolore est. Amen. Credo te nocte? Vere enim Deus magna. Biblia cadentes dixerunt. Et Ezechiel vidit Jesum, procidit in faciem suam (Prophetia Ezechielis III: XXIII). Vidit currus immensæ multitudinis. Et vidi Dominum de solio. Angelorum vidisse qui numquam visa sunt in diversis generibus suas. Viditque omnis generis colores pulchros. Et vidit Dominus, et gloria Domini super cherubim: et postea sequitur, vidit Seraphim. Videns autem multos manifestationes Domini. Se recepit. Cecidit. Cum sapientes vidit Jesum infantem, et qui ceciderunt (Matth II, XI). Adhuc tibi sunt mecum?
Nos hic plura tibi ostendam tibi ceciderunt de his quae sunt ad eos quando venit Iesus. Et ingressus est in paradiso cecidit retrorsum et ceciderunt. Quare Cum Bileamus vidit Jesum, procidit in faciem suam (Numbers XXII: XXXI). Quod Erat autem Angelus Domini, videatur? Cum vidit Jesum fuisset mulus: ceciderunt sub pedibus ejus. Quid ergo dicemus quaedam de Deo servientes? A magnus et potens Deus. Et tu dicis: "Tu quis sit populus verbi, et non cadunt in plana hujus mundi? Sic, omnis cadunt in plana. Haec uana gloria est. Hoc est verum re, quia in una nocte, et vehementissime confortati 185,000, mortuus est (II Regum XIX: XXV). Quod iustum est. Et vidit David autem Angelus Domini, et cecidi in faciem eius (I Paralipomenon 1:21). Quod Petrus, Jacobus et Johannes vidit Jesum transformatum; et non cecidit; desciverunt. XXIV seniores ceciderunt in Scriptura narrat, ad pedes ejus. Et cantabant canticum novum (Apocalypsis V: VIII). Viginti quattuor seniores ante sedentem in circuitu throni, et ceciderunt. Quantumcumque haberent antiquitatem quocumque essent qui fuerunt spiritum rectum venisset tempus descenderunt. Ipse enim est princeps.
Nostri temporis homines, qui non volunt audire aliquid tam potens aut audire aliquid praecipere tanta vi. Nihil igitur mirum quod non potest aliquid a Domino. Provocaverunt eum supra hominem esse iustum, vel aliquid simile illo. Non potes ne manifestum eum paulo superius; ne quidem aliquid facere potes per te ipsum. Nihil facere potes me? Dicit Dominus. Cum incipio te exaltare Iesus satanas habeat cadere retrorsum. Autem (Satanas) velit esse Deus huius mundi. Et velle imperare in hoc mundo, ut omnium laude, et exaltatum est. Denique ad finem seculi permanebit: si quis extollitur ipse videbis Scriptura dicit, in XIII Apocalypsis cum magna iactatione verborum et verba blasphemiae in caelum. Satanas velit, ut omnes homines ad laudem huius planetae. Ita, cum incipiunt laudo, et magnifico, Dominus Iesus, in toto corde tuo, et gloriemur in Domino Iesu et quod incipiam vos non potestis facere, quæ tu facis, satanas, quia non diu manent circa eam iure. Etiam in veteri testamento habetur Isaiae XLV: XXIII inquit, "mihi curvabitur omne genu, ad ...". Te audire qui dicant, 'non iens ut faceret. Nonne ego sum quæ facturus. Bene, non ad praedicare eam illuc ". Fine saeculi Nolo qui sunt Mahumedani Prohibeo, Protestantibus et Catholicis omne genu flectatur futurum. Tu cursus. Tu loqueris de auctoritatem, vos adepto melius paratus est. Vos ire video vidi visum est in conspectu auctoritatem, sicut hoc mundo non est.
Fratrem suum de hoc mundo non estis principes angeli non aliquam aliquam tractandas magna super terram divitis genus daemoniorum sive dominationes sive angelis, et incipiunt ad agam cum qui omnia creavit. Quod sit potentia. Hoc est magna auctoritate. Ut mihi flectetur omne genu: vivo (Epistula ad Romanos XIV: XI). Oportet dicere quod hic et in nomine? In nomine Jesu omne genu flectetur: omnia in caelis et in terris (Epistula ad Philippenses II, X, Isaiae XLV: XXIII). Et viginti quatuor seniores ceciderunt et cantabant canticum novum. Quod angeli? Non debent vice inspiciam facere parati sunt facere. Qui non scit quis sit. Sciunt quia potentius. Qui non scit quid verum sit. Qui non scit quid honorificum est. Non sciunt quod inter eum et satanas, qui egressus est (caelorum). Ergo memento Cum autem gloriatur in Domino Jesu, et non solum aedificationem cum Ipso amicitiam bonam, quam aedificationem vestram fidem salutis, quam fortis animus, et confidentiam et eiecit Iudaeos timore et anxietas. Item, ut cadas et tu es super ipsam, dicit Dominus, et non perducant te. Qui diligit populo suo. Illas vivat. Id est, ubi est vita et virtus in elatio. Prophetas diversas significationes apparuit diversis temporibus. Ipse est timor super omnes angeli Dei. Nec cadit seraphin et latitant. Scriptura dicit habent alas, duabus alis integunt oculos duorum corporum tegunt alarum pennas duo pedes tegunt. Etiam ac oculos cadunt seraphim. Ipse est revera magna.
Tres discipuli viderunt etiam ipsi cum eo immutatur. Et vultus eius altera: et Qui candidatio eius velut species fulguris. Quam pulchrum erat coram eis? Numquam sic vidimus. Obliti omnes amicos suos et discipuli. Et oblitus circa mundi. Et oblitus es super omnia in hoc mundo; non solum voluit illic manere. Fuit eo tempore alius mundo, sed usque ibi. Ut vos can adepto ut potens se sicut homines! Ille apparuit ut ante demonstratum transfiguratione venit. Et dixit amen dico amplius de hoc. Mihi necesse est ire ad crucem, deinde ut glorificetur, videatur? Quod angeli faciem suam operuit et Seraphim de Isaiae VI ardenti claritas quae erat super Ipso, II). Mirum est autem maxime potens et Deus sit colendus commendaretur Deus, qui semper circa vos can. Qui est super omnia et in colendo. Secundum intellectum excedit. Et super omne quod est aliquid. Cui ait Esaias hoc quod per Regem in decore suo videbunt. Et esset in cidarim decoris (XXVIII: V). Dicentes, perfecti decoris (L psalmo: II.) Et decorum mirabile (Liber Isaiae IV, II). Sic ut nemo aliud magnificum et sublimis usquam in mundo seu in caelo non poterit surrexit similis illi. Cum vident aliqua de ultimus temporibus magni unum, et signa, et videbo illum, Lucifer quosdam autem prophetas possedi nusquam potest tangere illi omnino. Filius mane [Lucifer] ex translatum est.
Nam unum, quod affectum est magnus divinum amorem et affectum in eius magna divinum amorem et pulchritudo ejus tanta vis in sensu talis iustitia, et habet perfectam sapientiam et potentiam et quando sentis omnia quae combined, et et manifestum potest prosternent te vestimentis. Sunt enim in stagna aquarum copiae, non superno lumine, quod est creatum, non potest gerunt ex lumine, quod lumen illud fuit, neque creatus est, et semper erit. Tunc vos es paciscor per se fiat, quod olim corporis prorsus a papaver de mundo sicut et quod dicitur hic et visita me et eam ad tempus praesto esset populus non est me intrare. De locis profunda Dei; nec refert, quam multa milia annorum in conspectu Domini qui fecerit in eo vere certus locus, sed quia notata fuit. Notatum sumus in via lactea. Nos stans inter diversas planetarum in quo non exacte nobis hodie. Et cuncti insignem temporis devenimus. Ad certum tempus, et visita me, et dixit eis quoniam novissima hora est et ego auferat eos, qui diligunt me populus meus, ut participes vita aeterna [de illis], quia digni sunt. Non diligit me, ut exaltaret me, et nihil mihi facturus esset. In die hoc pro me, dicit Dominus. Et hoc mihi ad finem mundi. Et se praedicet. Et testimonio. Et pro me ut expendas diutissime. Omnia facturos. Eos et veniam et vitam aeternam do eis digni sunt.
Ecquid sentitis quid vita aeterna? Est prope similis tui facti sunt in te deus; sed non estis, et Deus est. Sed tu magis facti. Est difficile ad animadverto quam ut usque explicet est. Non amplius nec habent venas sanguinem aqua reponetis. Et hoc clarificatus est in lumine suo. Et facti esse partem illius. Praesent pulchritudinis et gloriae; Nulla id elit Nunc et pulchra sumus futuri. Qui non scit quomodo ad facere. Sed cognovi vos omnia et nosset invicem. Ipse est una ex vobis omne nomen, quod tu te ipsum non audistis. Et iam nomen habebant. Fore putat scire occurritur nonne? Amen. Ipse est vere magna! Ille magnificus et potens. Itaque quod hic dicit: Qui non est perfectus in omnibus: et Diadema est pulchritudo eius. Ad adoremus, et procidamus ante Deum prophetas non commovebitur. Defluente et prophetis et non expergiscentur horas faciunt admirantes concussa sunt Dei.
Quid est hodie videmus paucos posteriores glorias: et pauci sunt, et venerunt usque ad populum coram Domino. Ait autem amen dico vobis quia non-esse-on in hac die et in hoc loco mea, fieri quoque. Interdum, et virtus Domini operatur exercetur tot modis variis ac pluribus manifestationibus. Suus 'secundum fidem nostram, quam nati sumus, quid facere nos et misit quemadmodum et nos credimus et ora. Id est, quomodo fit. Et vidi Dominus omnipotens. Vos scitis, ego sum paulo AUCTARIUM. Amen. Ut gravibus es bound to. Ego non adepto multum exercitium. Sed virtus Domini vidi tantum, nec habet pondus. Putabam me non posse ut et int. Vos scitis quod illi qui sunt in luna, quae vos videtis et non potuit redire ad humum, id est exacte quomodo sensi. Hoc est quod dixi vobis quia rectum est Dominus? Fabrefacta ut aliquando habui hic mirantur miracula ibi sim agendo. Idem futurum cum ad Crusades in ministerium, multa factum est, et multa photographed. Multa talia non apparent, et non in fossis inveni eos sed amet. In finem in tempore, ut fere omnes, magnam experimur, et omnia quæ in aedificationem, et tam mira in hoc loco. Vos non potestis ope experientiae habitae sunt, sed vos nunquam somniavit: ante translationem antequam dabimus tibi de hoc mundo. Et erit in éxtasim raptus erat visio manifesta. Tu videbis Iesu adventum et angelis. Qui non iens ut ne derelinquas nos. Is est iens ut fortior et magis potens. Ubi sunt satanae, sicut gets fortior et magis potens, sicut Iesus vide ut [etiam] potens, et fortior nobis est.
Deus autem est movere in eius viribus ad sui et audite et populi sui. Et virtus Domini erit cum eis. Interdum ego mos iustus sentire Ordinarius; Ego et orationem: et non erit qui potens est gravitas relinquens loco, sic erit gravitatis viverra me sentire sicut et tibi. Hoc sentit sicut gravitas sit trahendum ad me. Tunc ego relinquere affectum, ut omnia subito facti sunt normalis, et. Ecce; vidi visiones prophetas. Is iustus sensit gravitatis similis in terra extraxerunt eos, et non potuerunt surgere. Daniel movere non poterat. Ibi habuit Angelus ad eum tangere: et ut sibi de ea, et tetigisset domatum fistulas auxilium. Et non potuerunt surgere; Ille autem. Multos dies circum questus nobis visa referre fine saeculi. Ioannes cecidit, quasi mortui. Nulla vitae hominis speciem. Et non potuerunt surgere. Qui se iuvare non poterant. Quod non esset omnipotens; Qui ad auxilium ejus venerant ad se reversus. Et exiit Apocalypsi scribere. Sic videmus, quod omnis virtus est retrorsum et procidens ad prophetas, si [potestas] se aetate fortasse arctior effecta, non habet regressum; De iniuriis quas ultro ire cum illo vivamus.
Quod si vidisti eam cum angelis videre, et credere, ut seraphim et cherubim et aliorum magnorum circa ipsum erant angeli eorum in diversas partes, sunt tot in universe-impossibile est plures angelos esse daemones daemonibus multo prae angelis, daemonibus non est. Sin autem sciebant, quod illis angelis scire, nisi te capere non ut ipsi capere et si credere in cor ut non credis quia ego dicam tibi: tu properas habeat fiduciam tuus orationis est iens ut responderunt et Deus est, iens ut custodiant te felicem. Dominus est iens ut custodiant te movere. Aeternum est circa anguli. Meus es iustus iens ut sentire ut vos es bonum ire ad evacuandam Domini Iesu. Tum quod non dat vitam magis Qui magis quam tradidit vobis erit a re. Hoc est iens ut eam in via ait Dominus Iesus: Ego antequam venit ad te. Credo! Tu et captus est. O quam pulchra lucet sicut veste alba, et saluto. Qui candidatio in lucem venire possunt. Nescio numerum Dei omnipotentis multiplicibus eius formis visa sunt Prophetis: ut patet in Libro Revelationis de illis. Et quam magnum sit!
Non auxilium sentiunt, sed tu bonus. Quid feci scis haec? Non videtur ad omne opus sit cultus hac nocte. Non habeo tam grata esse: tot beneficia. Quid hac facimus haec via portare me unctione ferebatur nuntium sunt autem horum culturam nos esse incipiunt promere, et laudantes Dominum fuit, credens se. Ut omne quod dedisti ei praemium iustum, et dues, quod debeo, et post noctem universa mandata atque ad alia, et factum est quia nobis sanitatum miracula faciendo, et quantum est motus spiritus in nobis, nos et halitus meus intercluditur. Post haec fecit nobis hoc igitur cum habeat nocturnis exaltabo eum. Amen. Laudate Dominum Jesum. Quam admirabile est ille
De sermone cornibus unicornuorum humilitatem Iesu. Scriptura dicit, et nomen ejus, Admirabilis. Vulgate: Quare fecit, id loquimini: non enim? Cum enim dico 'Admirabilis' non est similis tui in affectum cordis tui. Quam multi ex vobis, qui creditis? Iesus tu exaltabo te in toto corde tuo, et non solum facit sentire magna. Facit autem [sentiunt] Dominum mirifica est ac vere magna. Et dabit tibi petitiones cordis tui Scriptura narrat, ut superexaltemus eum in corde suo. Venite adoremus die ac nocte. Angeli non faciamus satis placet. EGO got a quodam sermone sic benedicat ad praedicandum. Et ne quidem ambulare potest. Vere enim Deus magna. Ipse est vere potens. Ut beati. Beatus populus Dei homines. Nunc, lets 'laudabunt in victoria?
Iesus excellentes uiros | Neal Frisby sermone | # MCLXIII CD | 1163/06/24 PM EST