INVIGILO
Domine, tu es super populum tuum et tutelam. A magis certiorem propheticum sermonem, et lucifer quae orta est in cordibus nostris, et ut faciam aetate ad dirigendos pedes nostros in finem pro animabus nostris consiliis et omnis qui diligit vitam vos singula. Tange cuncta populo tuo nunc consecrabis manus Domini. Et illas oleo ungere scientia et prudentia. Quis novus nocte ea quae futura praesentia sentit praesentiam eorum quia gravis est praesentia praesentia est quae dat vitam et fidus. Da handclap Domini est! Laudate Dominum Jesum. Vos scitis et risu digna iam profecta est de hoc mundo. Scis?
Hac nocte, et erectissimus omnino fuerat. Quam solemus: Curam illius habe Laodiciae. Quod est in senectute sumus nunc. Quod hic dicit in Amos VI, I, "Vae illis qui opulenti estis in Sion ...". Spiritualis loca, in Ecclesiis spiritualibus ex Civitatibus Foederatis Americae, vae qui opulenti estis nunc ad illos. Vigilate de! Quia tunc Deus et cum enatum est a filiis suis. Et deinde, quod in Osee dicit: VIII: I, set tubae et in tuba canerent. Qui tuo sit tuba quasi aquila. Scis? Veniam ad Deum et homines. Ecce; iuvencus adgnovitque minas mihi in populum. Non erit indicium securas prodis. Testimonium. Testis. Jesus. Parare. Sit tuba. Ululate.
Hac nocte, epistulae: Vigilate. We find out Apud Habakuk, II, III, 'quia adhuc visio in tempus constitutum ...' Erant quidam qui iustum esse mendacium. Quidam enim putabant quia dixerat quasi Bibliae non fieri. Sed fuit et qui custodierit fieri. Quam multi ex vobis, qui creditis? 'Sed ad postremum quod et loquimur non mentior ... "See, quod kept exspecto pro eo: omnes qui spectant ad illud tempus, quod annos expectantes eum. Sed ad postremum, is dicit nunc, si verba tantum animadverto ea [in fine] in extremo tempore de regno, cum regibus venit de terra aquilonis, novissimo tempore quando ad orientem reges venit et ad plagam movet ad Medio oriente, in extremo tempore, 'ut et loquatur imago bestiae et non est mendacium, exspecta illum, quia faciet quia veniens veniet, et non tardabit. " Ea scribere. Manifestare; resuscitatio, quae futuri iudicii.
"Ecce qui incredulus est, non erit recta anima eius in semetipso: iustus autem in fide sua vivet" (v. IV). In illo tempore: quia caritas Dei eorum qui simpliciter iustus ex fide vivet. Vos non potestis vivere in ea quae homines facere. Non potes vivere, ex traditione aliqua, quae est praedicatum. Vos can non in parte partem verbo et imitatio. Vos can vado per plures etiam hodie, et Pentecostalis est multa traditional ecclesiis, per oportet te vivere iuxta [fidei] -Justus autem meus ex fide totaliter in ipsis, in virtute Dei, quae est in illis. Et non ex fide et vita non attendere quod non est ingressus et egressus ad suam curam suum officium. Quod aevum est claudendo ieiunium. Ululate tibi.
Nunc audi haec: Jesus dixit, "... Negotiamini, dum venio" (Lucae XIX: XIII). Hoc modo ut occupatus, faciens aliquid a Domino. Quicquid id est, Qui ait: tenebat. Ut occupatus, quia gravis est. Ideo non illudendum ei. In facto, ut eam rem magni momenti est maxime gravis in vita. Et difficile negotium. Ideo non relaxat relaxat, tantum in Domino. Quatenus Verbum Dei pertinet non esse opulenti estis in Sion, et in ipso vigilantes. Erit activated in cor meum in omni tempore. Et exspectat. Hoc modo fiunt miracula in corde exspectat in spem, quae servat fidem Dei. Sic qui venturus in fine saeculi. Quod fides non erit sicut pulvis turbine raptus agri. Et sunt sicut procella dispergitur. Fan meus in manu mea, et ego eligam mihi in area (Evangelium secundum Lucam III, XVII). Solidum fides sine quibus illa auferet ventus, tollet aura. Justus autem meus ex fide et non sunt in Deo promissa.
Brevis est occasio est. Non multum tempus est reliquit. Secundum Scripturas, nunc autem fere numerare poterit esse, quod iustum est et rectam. Verus tempus est brevis et non opus Domini. Quare ne differas. Qui credis? Scribe visum, et explana. Fiat ei currere: currere, ut currere, et legit illud (Prophetia Habacuc II, II). Et ipsum opus sit amet. Ne moreris videtis et orationem tuam expectationem. Nonnulli dicunt, "Ego putavit ad Dominum cum venerit olim, sic te solum sit circa". Illo tempore venit hora vigilare No. Per illa verba quae ego usus parum hic. Ego autem vadam quo est spiritus sanctus. Ne moreris. Quantum ad custodiendum. Have vos autem patientiae et labor lapsus off. Vos scitis aliqui, videte ne quid faciunt. Et sunt intentos. In angustus est iter. Custodite animas vestras et patientiae, et Dominus reddet tibi.
Media nocte clamor factus est ut adsit plene quando egressus videre Ne moreris. In angustus est iter. Vos scitis populum, qui sua perdere patientia. Dant in peccato revertuntur. Et nolite ire in Domino servientes. Dicunt, "Ego habeo centum annis sum quinquaginta annos obtinuit X annos vel possedi." Non enim quando huic, dicit Dominus. Ego autem vobis: non potest quicquam ventura tibi. Cum manere in Domino. Unde angusta via. In patientia. In tempore illo dixit Dominus non est locutus Dominus in adventu eius posuit off-the Vulgate: ne quod in se diceret, ait Dominus, venient suo: Moram fecit. Est enim in illa hora dixit in ipso vigilantes. Vae qui opulenti estis in Sion. Vide, Domine, et cetera United States of orbis terrarum! Ille tamquam fur in nocte labatur. Ita, in patientia.
James inquit nosti in patientia autem itaque, fratres per Dominum expectat pretiosum fructum prius et posterius, ad pluviam (Epistula I Petri V, VII). Patientia autem, inquit, usque ad contemplandam speciem pervenire ad quod vult et messis venit et de Domino. In ipso capitulo, ostendit finem mundi qui non peragitur, res ad rectum finem mundi. [Est in] ad hoc nos, ut et in ipso vigilantes. Quod sit optimum aliorum Dominum messis, ut ex te umquam. Iustum autem fit in momento in ictu oculi translatus abest! Non modo non ulterius ictu oculi. Non computetur in recta; nec secundo, decimo secundo scintillant aut [non] Eodem tempore et sponsa est. Nescit prorsus quod ille qui venit ad ultimum in. Illic erit in præsenti est momentaneum silentio: a mora. Deinde, omnibus subito, in ictu oculi futuram .... Quod vere sit, quae vocant fructus sunt recta per mandatum habent decimas sumere a secunda vel minus.
Ideo dixit angusta via. Nunc enim patientia. James CAPUT V, monet in id ostendit quod non solum fore in fine, quod annos vidit aetas a neurotic et confusa. Diabolus sit qui excipiat quod vir iustus questus ad voluntatem. Videns impetum ieiunium celeritate vadens et truces et redeundo, usque adeo ieiunium Dominus iustus periit. Amen. Ita, patientes estote. Praeda est in gloria est. Ideo non deficient. Scriptura narrat verbum meum quod egredietur, et non revertetur ad me vacuum, sed habent esse substantiae (Liber Isaiae LV, XI). Amen. Justus autem meus ex fide credere et non credere, nisi per fidem verbi Dei, tunc iustus autem ex fide vivit. Et quia non credunt verbo Dei, et custodiunt eos, et ab hora tentationis, quae ventura est in orbem universum temptare. Quod sit cum omnibus vobis rei publicae magna ratio, magnum ingens Mega-genus coetus Ecclesiarum, et venient simul de fine ecclesiae aetate, non magnum rei publicae bestia est bestia, et venient simul. Quod est autem de patientia sanctorum communicantes hospitalitatem sectantes Marcum sub siglis fecerunt descendere ibique se vertit. Ad horam conantur orbis erit.
Orate ut habeamini fugere ista omnia, et stare ante Filium hominis dixit. Qui habet ad instar ictu oculi. Hes 'got suus iustum. Laudem Dei. Ego sum libenter suus 'in manus eius. O quam bene novi illum! Ut plenus sapientia et scientia non est? Et hoc parum est hic senex et [quod] nihil est quod non transierit computandos, non quidem quasi stilla situlæ, Qui habet tot diversis locis. Et hoc non tractamus [est] satis facile. Praeda est in gloria est. Verbum meum et non revertetur ad me inanis. Ideo non deficient. Audite hoc qui in biblia hic ad Galatas VI, & IX X "Venite .And non deficere benefacientes ...". Vide et quomodo resuscitatio fit, non videtur esse constitutus est a taedium et impatientiam suam et in Deo, sed in tempore semper. Nescit prorsus, quod sit facere ut non Amen. Et dixit omnis populus: Si justum, et non erat prorsus unde hoc facturus es, non videbo, non, non, quod non est facturus. Et quod facturus sit suo modo, sic potest uti fidem. Sed hoc ita dextre et revelaverit tam plena sapientia. Et in actu dum revelaverit secretum non est tamen et occultatum in tempore illo revelante cognoscunt. Sed ante translationem fere omnia extinguuntur data nupsit. Quod tempus si [esse] causam huc venire voluisti?
Igitur in tempore suo, et si metemus non deficientes (v. IX). Nos mos habere seges, a bonum messis. "Sicut Ergo dum tempus habemus, operemur bonum ad omnes, maxime autem ad domesticos fidei, qui sunt" (v. X). Sicut scriptum est de natura Bibliorum speciatim definientes in praeteritum, praesens, et futurum. "Quemadmodum ergo dum tempus habemus ...". In omni historia, etiam Jesu, et cum pervenisset ad tempus in parva coetus Israel, comparari mundi populus hodie, et non est qui facultatem ad induendum de evangelii [ut nunc sunt]. Nunc vero ulterius locum non. Credis me, et sciat esse. Ergo dum concionaretur, iam aetate nostra in cogitationibus et scientia sapienti. Eisdem praetextatis adhuc interficere eum, praeter haec nostra salus animarum. Illi nesciebant quid agerent dicebat. Gloria! * Alleluia! At ille habitabat in vicis plaga eorum et similitudines et stetit in conspectu eorum. Quod est incredibile.
Illic est nusquam esse tempus [sic], non in historia mundi. Et sacerdotibus et regibus, et mirati sunt omnes ex illis quae in hoc ipso tempore volebat esse quae de illo prophetata venire. Nunquam iterum occasio fuerit populus venit ad huius planetae, qui super terram sunt in global hoc modo: hic occasio billions animarum, et testem Deum invoco in animam quotquot ex Domino. Numquam iterum. Ne occasione [praeteribit]. Centum annos nati non estis, unum vel quinque milia annos mille. Nati sunt tibi iam in hac aetate, quae iam in vos. Constituit dominus suus ad tempus sapien; Constituit horarum terris nasciturus esses, nunc. Quod occasio! Novit quid agat. Qui scit quod populus ille, hic locat, in ipsa vero electi Dei, sancti, eorum corda credere properas. Rium eorum sint. Et ire ut eorum fidem. Et orate pro animabus est ire ad Deum. Qui scit quinam illi sunt. Hic posuit. Posuit eum in consilio suo est. Ita, ut dictum est, non fessam malis in tempore, vos non bene facturus. Qui ait: Vos autem suo metemus non deficientes. Dum tempus habemus, operemur bonum ad omnes homines. Try ut pervenire se ad evangelii cum de Domino misericordiam cum suo amore, et omne quod non habet. Mone eorum, primum venit in testimonium ut testimonium illis, et de Domino. Dices ad eos: Dominus venit cito. Signa nunc sunt in circuitu nostro sunt. Haec hora. Hic noster occasio. Numquam iterum!
EGO sum laetus quod dedit mihi Dominus in Verbo Prophetico outreach cartis et literis, quod ego non potestis venire huc atque minister, sed ego poterit pervenire ad statum citra mare et ultra omnis populus tecum in exemplum et in benedictionem. Multa enim per potentiam Dei et multi sentiunt virtute Dei. Ergo in proiectione, occasionem, ut non sit per lapsum. Cum incipio scribere mihi et dixit ad me mane pars ministerium, numquam haesitavi. Ego nusquam desiderari [Domini Iesu gratias] qualibet septimana aut mensem sine ulla res mittens in quodam loco XXIV horas per diem VII dies a septimana. Ego hic non est locus. Non, domine? Ego ubique. Deus magnus est. I am surrounded by thousands of people, but they are all over the country and they are behind me because they know that God is with me, and they have been with me for years, some of them since my crusades when I travelled. Non desiderari a die, VII dies a septimana quam quis habet extenditque manum et facta comestione vel Paperback litterae evangelii et legit illud aut illud audiebat. Quia non tantum loqui ei.
Dum tempus habes; in Paperback in populum: ut benedicat tibi Dominus pro questus post me servavisti te in turbas populorum. Quia operationem erroris veniam post te, quod praedicabat nunc vero habet ut sit. Nunc veritas praedicatur. Hic prophetiae; verum praedicatur modo et postea in doctrinam et falsa ceciderit super terram. Verum egredietur prior. Amen? Tu scis quid accidit? Ne simul his fascis et ille dixit: "Da triticum in horreum meum. "Ille sciat quod prorsus non est facere. Quod vero dictum praedicatur. Omnis in hac Paperback omnia quae feci in me, sumptus est non C%. Benedixitque Deus tuus populo suo. Mirum est, quod non est? Non est mihi gloria. Quod movetur super populum qui est auxilium mihi. Non solum autem, qui huc populo huic auditorio, sed his, qui sunt in Paperback in toto orbe patria atque meam litterae, in hoc maneat. Ibi erit praemium esse non posse continere dicit Dominus. Wow! Venite omnes retributiones unctio. Nescio qualiter in id obtinuit. Est se? Scio quid sit; est animus et animus album populo meo qui in eo sunt, hic in adventu eius et potestate. Quae ubique est aliquid fieri per potestatem a Domino.
Itaque invenimus ex: habeo facultatem illam apud quam ego utcumque sustentor, et in omni tempore. "Sicut Ergo dum tempus habemus, operemur bonum ad omnes, maxime autem ad domesticos fidei, qui sunt" (Epistula ad Galatas VI, X). Ut bene facitis in omnes homines, auxilium eorum, testimonium reddente illis, tunc Paulum vertitur in fine dextera eius et ait: "Qui sunt maxime autem ad domesticos fidei." Etenim iustus autem ex fide vivit. Ita, hoc est me qui maxime bonum, et in primis habita cura, et ad orationem; factum est autem ad domesticos fidei. Quam multa ex hac sentis? Amen. So, we find out, in fine saeculi; messis venit. Hora facultatem non sit pertransire. Tempus est correptio. Est enim vapor; et vapor est ad transeuntes. Supercharge tibi in fide. Supercharge te expectat. Credo in Domino. Et adhuc pusillum, et dixit, "O, hoc verbo, quod est verum. Hoc erat prorsus rectam ". Videre melior, quam quae nunc respicere possit populum et dices ad eos vos es trying ut [nunc] de qua venturus est in futurum. Postquam autem transiit omnibus videre potest quod Scriptura dicit.
Dixit adversus eum, quia non mentior. Et admiratio circa eum erant. Qui ait ad finem, et sic locuti fuerint heu mihi, quod locuti fuerint. You need to be well informed and advised about what is going to take place in the few years that are ahead of us so you can prepare yourself in your hearts, so that you can begin to be careful [about it]. Bonum est Deus. Ita, credo, ne pavere faciat, assequetur, et esto robustus. Cave ergo, patientia, et arta via. Nolo enim vos labi et backslide. Cum recta maneat in Domino. We find out hic Apud Habakuk, CAPUT III: factum est dum oraret ille ait: "Domine, audivi tuam et timui Domine vivifica qui operantur in medio annorum vivifica illud in medio annorum notum facies: facies cum iratus fueris misericordiae "(v. II). Qui ait: «Vivifica qui operantur in medio annos. Audivi vocem tuam, et commota est terra. Timebam. Audivi. " Abacuc: et sicut audistis quia eo ipso Voice exterrita Dei. Sic ut aliorum agitabit, tu scis. Cum Deus loquitur, suus 'semper aliquid. Non curamus quid vos tempora multa audivi et illam [vocem suam]. Nisi qui vocem eius umquam audistis antea mirum sane est eis. Quam dictu est. Usquam, opus tuum, in medio annorum vivifica dixit.
Audite hoc ius hic vidit Habacuc III: V: Et vidit quod 'Ante faciem ejus ibit mors, et egredietur diabolus ". Omnes seditiones omnibus chemicals, quod omne quod de prunis ignis, et purgare. Bro legitur Frisby 6. Qui totam metiri terram. Tulitque omne venenis et pestilentiam ante pedes. Momento temporis gentium terrae mensus inciditque dissolvit gentes. Quod suus 'a Armagedon; contriti sunt montes sæculi: colles. Ille dispergerentur foras sicut. Ab itineribus æternitatis ejus. Quam multos credis quia in hac nocte. Post hoc super omnia, et labor in medio eius et refocilatus est annos. Et ait audivi vocem Domini. Certus, ut non audiat vocem Dei. In medio annorum vivifica illud in medio est pristini et serotinam, ut eius opus non vivifica. Quasi vox Dei tuba concitat; et in ipso vigilantes in agitabit; et interpretari. Amen? Ut custodirent eum, et loqueris populo. Speculator coram eis. Et veniet.
Ita, cum [PP HABAKUK] vidi. Monte adoraverunt. Et sicut et contriti sunt montes sæculi: Ubinam harenae. Mensus est terram et gentes igne posuit ante pedes. Erat tecum trans. Qui est omnipotens. Simplex fides tua hac nocte, sicut simplex fides, ut eam difficile non experiri. Nam simplex fides, et quae sunt supernaturalia, et signa, et prodigia in medio tui omnipotens. Sicut simplex in fide et mundum tradidit cordi tuo. Justus autem meus ex fide. Sunt in singulis quanta in hac vita aedificium noluistis audire vocem meam. Intelligo ex Domino est, et constituit inter vos et orare, ut perveniant ad fidem, et tandem ad animarum. Ora pro ministerium; quocumque ire pergit opto litteris hoc testimonio sunt simul et venerunt brevis salutis.
Itaque, ne aut offendiculum per viam exeat. Et opus cito velóciter. Memini, non deficiamus tempore enim suo metemus benefactis deficimus. Et dum tempus habemus, operemur bonum ad omnes, maxime autem ad domesticos fidei. Scribe visum, et explana eum super tabulas ut percurrat qui legerit. Quod non mentior; si moram fecerit, non quod eam non fieri. Quia vigilate: quia locuti fuerint ad finem. Gloria! * Alleluia! Deus magnus hic hac nocte. Quibus Paperback populi huius, benedicat cordibus vestris Deo. Sensus, non es; Dixit ad me, te sentiunt. Qui hoc scit quo eat, et qui spectant [audire] iustum modo. Utinam quidem iam videt aliter auditis partibus. "Et ego scio a principio usque ad finem". Nihil occultatum est a Domino. Si modo animus tuus non fiet tamquam corde suo. Memento, fidem est non credentes Dei quae est in te. Habete fidem Dei.
Hæc autem unctio sit ubique. Est autem ubique et pro eis qui hoc audire. In virtute Dei, nubes quasi est. Sicut ubique praesentem est in nomine Domini Iesu. Benedic Domine quia audit quisquis futurus est dum suscitare. Quod per gesturi. Domini et murum evertere tu igitur facis igne circumdabis plantavit Dominus inter virtutem. Sit currunt inter nos lucifer. Gloria! * Alleluia! Non deficientes. Ipsum erecti. Servo tuo cor exspectat. Ut adepto felix et tuos motricium cursus. Beatus vir qui dilexit Dominus. Amen? Gaudete, gaudete, gaudete, dicit Dominus.
Et quo propius ad nos venturus est, beatior populi debere esse. Sed ea quae non sunt tamen praedestinati sunt in tristius erit. Quamquam expertum tibi sit, quod ex nullo testamento tuo, et in corde meo, et vos in igne conati sunt. Exsultáte, justi, et ait: usque in sempiternum. Non deficimus, Si deficiat et metet. In aliis verbis, non veniet tempus quando es illiciar ad aquilae current et non excidatis. Ut dixi, si tanta tentatio, quae in mundo, quod eo tempore tenebo te. Hoc est quod amo adamas erit systems magna in populo: qui autem iustus est, quod non trahunt ex fide vivet. Amen. Benedicite cordibus vestris Deo. Get admonente in cordibus vestris. Incipiunt expecto toto corde tuo. Excitare. Et per veniam et erit benedictio tua.
XV translation ERECTUS
INVIGILO
Neal Frisby sermone # CD 1038b
PM 02/03/85