Quid deinde?

XXVII translationem Nuggets

Librorum Commentarius et Liber vitae Agni – Thronus:

(Apoc. xx. 20-11, Rom. 12, 9); Qui hanc sedem obtinet, omnes videntes Dominum eternam deitatem. Sedet in tremenda Sua Omnipotentia dramatica, ad iudicandum. terra et caeli ante eum recedunt. Libri aperti sunt (Apoc. 11, 20-12). Lux explosiva veritatis emicat! Caelum certe libros servat, unum « bona opera », unum « mala opera », (et quod quis dedit vel immolat). Non sponsa sub iudicium venit, sed facta eius scripta sunt. Et Sponsa adiuvabit iudicem (I Cor. vi. 15-6). Impii autem quod scriptum est in libro, iudicabitur: tunc stabit coram Deo, quia nihil est perfecti testimonium eius. "Omnis sermo otiosus seu cogitatio exposita est" (Matth. xii. 2, 3). Qui in variis aetatibus historiae aderunt, ne unus quidem deest! Mortuorum nati ratio erit; In novitate nati quoque debiles stabunt. Apertus est autem alius liber, "Liber Vitae", et qui in eo non inventus est, in stagnum ignis mittitur (Apoc. 12, 36). Electi Dei nomina habebant in libro vitae ante mundi constitutionem! (Apoc. xiii. 37). Item virgines stultae, quae per Tribulationem veniunt, nomina etiam habent in libro vitae (Apoc. 20, 15). Quaedam nomina delentur! Exod. Et adhuc alii qui adoraverunt bestiam, nunquam, aut nunquam scripta sunt in Libro vitae (Apoc. xiii. 13). Nunc mihi ostendit Deus aliquid scribere, quod ecclesia haesitans, hic dictum est: attingemus eos, qui nomen abdiderunt. Posset autem mirari quare nomina eorum ibi posuit, si postea eos removeat. Una causa habet testimonium atque perditum! Qui recesserunt et numquam paenituerunt, etiam qui de mundo ecclesiarum systemate militant, sponsam nomen suum removebunt! ) Iam deinde in profundum aliquid ingredimur, sed est: Haec dicit Dominus, nusquam homines Scripturam hanc intelligere potuerunt, ubi Dominus dixit: In die illa multa eicient daemonia, et mirabilia multa facio. Dóminus dicat a me: Ego numquam novívi te. (St. Mt 7, 22-23). Hoc pertinet ad aliquas Institutas, quae reliquerunt Deum et Iudam genus ministerii praeditum, qui aliquando miracula faciebat sed peccaverat in Deum et sine poenitentia incidit iterum, (Balaam et Iudam, etc.). Hoc homines omnes per saecula inchoata a Deo operit, sed in fine Deum deficiunt! Instituta tegit quae a Deo incepit et miracula habuit, sed potentiam ibi in fine negat! " Vidi in manu Dei suprascriptam scripturam! Haec dicit Dominus. Data est potestas Iudas, filius perditionis erat; hujus ministerii partem adeptus est, et inter duodecim adnumeratus est. Nomen eius exposita est (Act 1, 16, 17) nomen eius remotum est. Etiam reprobi a Deo constituuntur (Peter 2:8, 22; Luc. x. 10-17). Iesus sciebat aliquos homines casuros datos sed divino proposito (Eph. i, 24). Vide verbum meum propinquius quam dona tua quae dantur tibi et non deficies. (Dixit mihi Dominus regale semen suum ad ministerium meum venturum; sentio nomina eorum in libro vitae'. Hi accipient Nomen Dei novum, Apoc. Librum # 3

Comments - {verbi vel erroris - cd # 889, 4/14/1982, — scimus, quod ante mundi constitutionem dominus scivit stantes et cadentes. Et cogitavit hominem de statu suo peccatori et lapso redimere. Ostendebat nobis se esse magistrum consilium et etiam hominem a peccato se iuvare non posse. Non fecit hominem, sicut angeli obedientes; sed dedit liberum arbitrium ad amandum vel rejiciendum Ipsum, quod est per fidem. Scit quis fide teneret credendo. Et ostendit quod sine ipso non posset homo facere. Protenditur per fidem quae clavis est.

Satan venit ad furandum promissiones Dei; ab hominibus fidem aufert. Deus mihi revelavit consilium satanae, statim venit, (Marc. 4:13-20) ad tollendum verbum quod in corde hominum seminatum est. Satanas christianos efficit ut homines incipiant vigilare, qui modo sanitatem receperunt, vel salutem vel miracula. qui ad sanationem vel miracula vel ad salutem mentium sumat. Si patieris, impetrabis et cades et victoriam amittes; aspiciendo apud alios in oculis tuis. Dominus dixit mihi unum ex maximis satanae armis. Venit et subtrahit verbum, vel promittit ab homine. Ad Christianos similiter accedit; et cum facit, eorum fidem destruit. Numquam aliis fidem tuam respicias. Populus rogare pro te orare pulchrum est, sed nunquam in sola fide incumbere. Ire, operari, crescere, fide tua utere. Sed si ad alios spectare videris, ingentis fidei vel potentiae haberes; cum deficiunt vel cadunt, hoc tibi accidit, quia nec uteris fide tua, nec suspicientes ad Deum cum fide tua. Si confidis in fide tua erga Deum, aliter est. Rogas me vel alios orare pro te, sed stare debes in tua fide; etiam si sit infirma fides, melior est dependentia ab aliis.

Cum alios spectare coeperis, amisso eorum sanatione vel fide vel salute, incipis dubitare de verbo Dei. Petrus ambulabat super mare aspiciens Iesum, sed ut primum fluctus intueri coepit, et oculi eius a Iesu posito recesserunt, mergi coepit; quia dubitatio cor eius intrabat, (sicut satanas animum Iesu ad fluctus expulit, et statim dubitationem seminavit). Suspice Iesum et non alios vel quid aliud. Cor tuum custodiat et mentem tuam in Domino. Oculos tuos et mentem tuam observa, quod verbum Dei dicit; non curae sibi est quid populus dicat vel faciat vel cogitet. Si satanae aspexeris alios, victoriam tuam furabitur. Memento satanae statim impetus; Vos ergo tenete continuo verbum Dei. Si novus es in Domino, satanas te aspiciet, sed ad Dei promissa retine et adspice.

Cum a Deo per fidem sanitatem vel miraculum recipis; scisne maiore fide tenere quod accepisti? Plus a te Deus requirit post acceptam sanitatem, salutem vel miracula. Si laxaveris et incipies relaxare in laudibus tuis, orationibus et vitalibus tuis, tunc incipies in anima tua frigescere. Cum videris sanationem vel salutem vel miracula perdens hominem; nec cogitare aliquid de illo. Jesus autem dixit : Hoc ipsum est, quod futurum est. Cum promissionum Dei oculos respexeris, satanas illico aggreditur. Haec si hac nocte loquor, non deficies. Oculi tui promissiones Dei. Quod a Domino accepi, quod perniciosissimum est Christiano, aliis est, et tu ipse tibi grandior quaestio es.

Noli respicere alios homines, etiam cum deficiunt vel etiam fallunt te. Deum respice et eius promissiones. Qui dixit: Non te deseram neque derelinquam. Verbum tenete et in dextro eris. Rationem reddere non potes vel pro aliis. Verbum dicit unusquisque pro se rationem reddet Deo. Rationem reddere debes; non debes contristare populum. Luc. XVIII, 18-7: Deus autem non faciet vindictam electorum suorum clamantium ad se die ac nocte, et patientiam habebit in illis. Dico vobis: Cito faciet vindictam illorum. verumtamen Filius hominis veniens num inveniet fidem super terram Hic Dominus de fide in reditu suo loquebatur; quia aliquid fiet, et multi in mundum ratio exeant. ecquis erit fidei stante populo? Sic erit ibi exercitus Ioel stans. Multi erunt Instituta et membra ecclesiae, sed fidem inveniet in illo die, quod apostoli contenderunt, quod erat et factum est de bibliis?

In fine autem saeculi numquam quemquam ad sinistram vel ad dextram deflectere sinit. Audi et tene verbum hoc. Nunquam sapiunt de hominibus amissis sanationibus vel hominibus aversionis. Hoc est signum quia Dominus venturus est, et bene- dictio venit. Summa substantia huius nuntii est, "si Verbi veritatem non servas, delusionem accipies." Rom. Itaque unusquisque nostrum pro se rationem reddet deo. Non ergo tempus est de aliis solliciti, nec tempus habes?

Oculi tui in Dominum tunc ingredieris per lacum Leonis (sicut Daniel), et fornacem ignis ignei (sicut tres Hebraei filii). Una dies omnes stabunt coram Domino, nullus est modus ex eo. Utcumque homo moritur, ignis, aqua electrica etc., eo die stabunt coram Domino, Domino ad rationem reddituri. Numquam cures. Fidem accipit ambulare cum Deo. Iam damnatus est, qui non credit. Cum non credis Verbo, patentibus falsis doctrinis, falsis & delirationibus.

Qui oculos habebant Iesu, ceciderunt secus viam, et pauci erant ad Crucem. Qui non credunt hallucinantur. Jesus dixit, "Ego veni in nomine Patris mei, et non accipitis me; si alius venerit in nomine suo, hunc accipietis" (Joh. 5:43).). Hoc significat, si homines finaliter non credunt Dominum Jesum; ad errorem venient. Hoc significat quod Dominus venit in nomine dei omnipotentis et hoc nomen est Jesus Christus. Si autem populus eum in tres Deos fecerit vel frangat, tunc hallucinantur: et nihil credent. Tum demum, cum fortis error in populum venit, tum ii qui Verbum Dei non habent, lusi sunt. Sed tunc etiam aliquos per magnam tribulationem euntium manu sua protegit, quia etiam illi decepti sunt. Oculi tui verbi, (John 1:1-14). Si non attendis Verbum Dei, Dominum Jesum Christum; tunc errori patebit.

Cum audiveris veritatem, oculos tuos ad veritatem et ab hominibus. Serva cor tuum et mentem verbi Dei et non in hominibus, et non cades nec deficies; et erit ibi Deus tecum et benedicet cor tuum. Non est hoc meum verbum, sed uerbum Domini, quod qui non recipiunt uerbum eius, hallucinantur. Cum autem in nomine Domini nostri Jesu Christi, et ejus divinitas, et vita aeterna, quam dedit nobis, converteris, tunc patent erroris. Abi sis animo de aliis, et quod aliud dicunt, perdes victoriam tuam. Dico vobis quomodo victoriam vestram servetis.

Non est potestas nisi in nomine et uerbo domini nostri iesu christi. Quod conficit tres manifestationes Spiritus Sancti. Memento dum incipit aetas claudere, error insidebit illis qui Iesum Christum non recipiunt quomodo praesentatus est. Pharisaei qui eum abiecerunt caecitate percussi sunt; tum in fine saeculi, gentes quae Verbum negant vel negant, caecitate erroris percutientur. Redit ergo Dominus ad Hebraeos CXLIV millia. Custodi oculos tuos et mentem tuam in Dominum Jesum Christum. Nunquam sapiunt eos qui sanationem, miracula vel salutem perdunt. Dominus dixit mihi id esse quod est questus populus; indebite compassionis ad populum quasi dicentes, si homo ille mansisset, hoc vel illud cum Deo vel Verbo fecisset. Vides plus habere fiduciam in hominibus et satanas, quam habes in creatore tuo. Hoc ipsum est; Mandatum suum restituet.

Rationem reddes, non de aliis, et quid facias; sed quid agas aut egeris. Cum ad ecclesiam veneris cum gaudio et pace, dat tibi quod debes. Fides tua est, quae tibi nuntium admittit. Novit homines quomodo cor eorum coram ecclesia sunt; Venis ut placeat et audias ipsum, non alios. Memento, dum cor suum et mentem suam de Christo Iesu, Deo, Iesu Christo; errore delebuntur. Delusio dixit quod venturum ad temptandum totum mundum habet partem eius quod includit . quomodo homines credere incipient in fine saeculi Jesus dixit fidem inveniam. Observantes Dominum, loco erroris evidenter persecutionem patiebantur, (Revelatio/sapientiae).

Multi ad Dominum venient in fine saeculi, in cena, in qua effundit Spiritum suum. Et satanas non placet, et oculos tuos delusionis habere non vult. Haec est futuristic et nonnulla ex his quaestionibus occurrere potes. Dominus revelat voluntatem suam et scientiam et viam suam populo suo, qui clamat die ac nocte. Multi in partem pravam vertere inceperunt. Scripturis rectis debes credere, et non eris errori patens. Videte ergo verbum Domini, et non errabitis. Hoc est quod dicit Scriptura, et pactus est bonus, annon?

delusio illa potentissima est quae in mundo et simul angelus Domini actualiter circum sanctos suos castrametatur. o! Propius accedet per potentiam, mox dilatabitur, Mirum erit vigilare super populum suum. Omnis qui resistit potestati Dei, sibi damnationem acquiret. Horum erroris vel damnationis effugium non est, nisi virtute et verbo Dei. Iudei qui uidebant et eum non poterant credere in errorem ierunt. Multi defecerunt tempore Iesus ad Crucem venit (magno tempore et lapidem abiecerunt). Qui Christum Verbum negat, ipse negabitur.

non ego vos judicabo in novissimo die, sed Verbum quod locutus sum judicabit illum, Joh. et incredulus condemnabitur. Tene Verbum, attende Dominum Jesum Christum, et Verbum Dei, et non aperies errori venienti. Mittat Dominus hanc deceptionem ad cohibendos eos qui credunt Verbo Dei Iesu Christi, et observant oculos suos in Dominum Iesum Christum, et non in homines vel alios tres deos. Doctus es, et apostolicam fidem et doctrinam tene. Doctrina et potentia, de amore divino, (1 .).^st Cor. 13): Caritas malum non operatur. Mixtum erit divini amoris et fidei (qui angelos allicit) et apostolicam doctrinam cum ea. Mirum est tenere promissiones Dei.

Benedic, anima mea, Dominum. Benedíctio verbi Dómini; vigilate, nec permittite satanam, quia cito veniet statim. Quot opus boost? Tuam fidem, quantumvis exiguam; non sapiunt aliis. Cave tibi, quia tu es qui rationem reddas, et tibi. Fidelis fidelis nihil ei permittit molestare nisi plus pro Domino Iesu Christo. Deus consilium habet ut aliquos homines suam imaginem in potestate exprimat. Dominus consilium habet de unoquoque homine.

Naturam disce; Ecce dicit Dominus, sicut naturam speculantes et vidistis, sicut naturam movi. Sicut leo certam praedam in medio multitudinis intuetur et ad nullum revertitur. Sic et aquila ex magnis sublimibus emergit et scopo non defuit. Leo et aquila scopum arripiunt, quod in ea sine distractione oculos ponunt: sic est cum filio Dei, maculat Verbum, Iesum Christum, et vadit ad illud: Ungue aquilae. dentes leonis. Tene Dominum, et non deficies neque cades.

Adhortatio ad ulteriora studium - cartis - #203; #39; 2^nd Thess. ii 2-5; 12^st Sam. 18:10, 24:18-20; 16:13-14; 17:38-39.

062 - Commentarius librorum et Agni liber vitae - Thronus