КҮБӨЛҮК КҮБӨЛҮК СТИЛИ

Басып чыгаруу достук, PDF & Email

КҮБӨЛҮК КҮБӨЛҮК СТИЛИКҮБӨЛҮК КҮБӨЛҮК СТИЛИ

Иоанн 4:19 дагы Ыйсанын: “Чындыкты, силерге чындыкты айтып коёюн, Уул өзүнөн өзү эч нерсе кыла албайт, бирок Атасынын көзү менен көргөн нерсени жасайт, анткени ал буга чейин эмне кылса, алар да Уулун ошондой кылышат. ошондой эле. ” Бул жерде Ыйса Атанын гана кылганын жасайт деп ачык айтты. Ал Атанын Уулу катары келип, Жакан 14: 11де мындай деди: "Мага ишенем, мен Атамдамын, ал эми Ата Менде, же болбосо иш үчүн Мага ишен". Бул сизге Атанын Уулдун ичинде иштеп жаткандыгын айгинелеп турат; ошондуктан Уулу мен Атамдын кылганын гана жасай алам деди. ЖАКАН жазган Жакшы Кабар 6:44, “Мени жиберген Атам гана тартпаса, Мага эч ким келе албайт. Бул Атанын рух менен бир нерсе кылып жаткандыгын жана Уул аны ишке ашышы үчүн көрсөтүп жаткандыгын көрсөтөт; Мен жана Атам бирбиз, Жакан 10:30. Башында Сөз болгон, жана Сөз Кудай менен болгон, жана Сөз Кудай болгон жана Сөз денеге айланган (Иса Машаяк) жана биздин арабызда жашаган.

Жанды сактап калуу - бул Атанын рухтагы иши, ал эми Уул аны көрсөтөт; Ошондуктан Уул айтты, мени жиберген Атамдан башка эч ким мага келе албайт (Жакан 5:43, мен Атамдын атынан келем) аны жакындатпайт. Адам Теңирди көрүп же билип, аны баалай алышы үчүн, Атасы бир нерсени рухта, ал эми Уулу өзүнүн көрүнүшү менен жасайт. Ата руханий евангелист же рухтун жеңүүчүсү, ал эми Ыйса Машайак аны көрсөтөт же ишке ашырат. Ыйса - Уул катары ойногон Кудай. Аян 22: 6 жана 16 -аяттарды изилдеп, пайгамбарлардын Кудайы жана мен, Ыйса Машайак жана периштелерге насаат айткан адамды көр.

ЖАКАН жазган Жакшы Кабар 4: 5-7де Самариядагы бир аял Сихар шаарындагы Жакыптын кудугунан суу алып келүү үчүн баратканын көргөн. Ата кудуктун жанына токтоп калды, ал эми Уул аны көрүп токтоп калды (Уулу Атасын эмне кылса, ал ошондой кылат). Ата Уулда, Уул Атада жана экөө тең бирөө, Жакан 10:30. Эгер сиз Атанын жол көрсөтүшүнө жол берсеңиз, анда ал ар дайым Жакшы Кабарды жарыялоого мүмкүнчүлүк берет; эгер биз рухка сезимтал болсок жана Ыйса Машайак аркылуу көрүнүүсүнө жол берсек. Ыйса: "Ким мени сүйсө, ал менин сөздөрүмдү аткарат. Менин Атам аны сүйөт, ошондо биз ага келип, аны менен жашайбыз", - деди. Ыйса кудуктун жанындагы аялга (Атасынын кылганын көрүп): "Мага суу ичирчи", - деди. Уулу Атасына жагып, аялга: “Мага ичип койчу”, - деди. Күбөлөндүрүүдө өзүңүздөгү Ыйык Рухтун жол көрсөтүшүңүз керек. Бул жерде Мырзабыз (Атасы жана Уулу) Уулу катары сүйлөдү (Атасын көргөндөй). Силерде жашашкан Ата жана Уул силер аркылуу жакшы кабарды айтышсын. Ыйса Машайак түбөлүктүү Ата, күчтүү Кудай экенин унутпа. Ыйса Кудай.

Жана аял 9-аятта мындай деп жооп берди: “Жүйүт болуп туруп, менден кантип сурайсың, мен самариялык аялмын, анткени жүйүттөр самариялыктар менен мамиле кылышкан жок. Андан кийин Ыйса аны табигый ой-сезимдерден рухий ой жүгүртүүгө жана куткарылуунун шашылыш иш-аракетине түртө баштады. Аял Жакыптын кудугунан чыккан сууга көңүл буруп жатканда; Ыйса тирүү суу жөнүндө айтып жатты. Ыйса 10-аятта: "Эгерде сен Кудайдын белегин билген болсоң, (Жакан 3:16) жана сага (куткарылбаган же күнөөкөр):" Мага суу ичир ", - деп айткан ким (тирилүү жана өмүр). сен андан сурасаң, ал сага тирүү суу бермек. (Ыш. 12: 3, Ошондуктан куткаруучу кудуктардан суу алып чыгасыңар; Жер. 2:13, Менин элим эки жамандыкты кылды, алар мени тирүү суулардын башатына ташташты (Ыйса Машайак Жахаба катары Байыркы Келишимде), суу куюп турган цистерналарды, сынган цистерналарды кырып салган). Христостогу жашоо тирүү суу, ал эми Машаяксыз жашоо суу сактай албаган жарака кеткен цистернадай. Сизде кандай жашоо бар? Ыйса самариялык аялга түбөлүк баалуулукка ээ болгон нерсе жөнүндө айткан, бул жакшы кабар таратууда биринчи орунда турат жана аны Атасы аткарган, ал эми Уулу аны көрсөткөн. Эгерде сиз Ыйык Рухтун сизде болушуна жана сиз аркылуу сүйлөөсүнө жол берсеңиз, анда ал сиз аркылуу да болушу мүмкүн.

Аял ага: "Мырзам, сенин тарта турган эч нерсең жок, ал эми кудук терең (табигый кудук), сен ошол жерден тирүү суусуң (рухий кудук)", - деди. Ыйса ага мындай деп жооп берди: 13-14-аяттарда, "Ким бул суудан ичсе, ал дагы суусайт (ал руханий же түбөлүктүү эмес, убактылуу жана табигый нерсе). Ким Мен берген суудан ичсе, ал эч качан суусабайт. (Ыйса рухий адамга табигый жаратуудан ачууланууну жараткан, ошондуктан Кудайдын руху ачык жүрөктө ушундай кыла баштайт), бирок мен ага берген суу анын ичинде кудукка куюп турат. түбөлүк өмүр ” Аял 15-аятта айтылгандай, рухий жактан ойгоно баштады, "Мырза, суусунду кандырганга же бул жакка сугарганга келбеген ушул сууну бериңиз". Бул Мырзабыз Иса Машаяк бир-бирден жакшы кабар тараткан. Аял өзүнүн күнөөсүн мойнуна алып, куткарылууга жана падышалыкка даяр болчу. Ыйса билим сөзүн кудуктун жанындагы аялга 16-аятта «күйөөсүн чакыр» деп айткандан кийин көрсөткөн. Бирок ал: «Менин күйөөм жок», - деп чынчылдык менен жарыялаган. Ыйса аны чынчылдыгы үчүн мактады, анткени анын беш күйөөсү бар экендигин, ал эми азыр жанындагы күйөөсү анын күйөөсү эмес экендигин айтты, 18-аят.

Кудуктун жанындагы аялды караңыз, беш жолу үйлөнүп, алтынчы эркек менен жашады. Ата аны көрүп, анын жашоосун билген жана ага кабар айтууга даяр, ага боорукердик менен мамиле кылып, ага бирден кызмат кылган. Ыйса Атасынын көргөнүн гана жасады; Аны ага кабар айтуу менен көрсөт. Ал анын көңүлүн табигый нерседен руханий кабыл алууга бурууга убакыт бөлгөн (мырза, мага ушул сууну бериңиз, мен ал жакка барбайм, жана бул жакка чийүү үчүн дагы келбейм) Ыйса билим сөзүн көрсөтүү менен, аял 19-аятта: "Мырзам, мен сенин пайгамбар экениңди сезип жатам", - деди. 21-24-аяттардан Ыйса ага рух жана чындык жана Кудайга сыйынуу жөнүндө көбүрөөк нерселерди ачып берген; Ага: "Кудай - Рух. Ага сыйынгандар Ага рух менен жана чындык менен таазим кылышы керек", - деди. Аял эми алардын үйрөткөндөрүн эстеп, Ыйсага мындай деди: "Мен Машаяктын келерин билем, ал Машайак (майланган) деп аталат. Ал келгенде, ал бизге баарын айтып берет". Андан кийин 26-аятта Ыйса ага: "Сага сүйлөп жаткан Ал менмин", - деди. Кудуктун жанындагы аял ошол жерде туруп, аны менен сүйлөшүп жаткан Кудайдын жүрөгүн козгоду; Ал купуялыктын көшөгөсүн жылдырып, ага Мен Машаяк Машаякмын деген. Ишеними жогорулап, ал идишин таштап, шаарга чуркап барып, мен Машаяк менен жолуккан адамдарга айтып берди. Шакирт аны аял менен жолуктуруп, анын аны менен сүйлөшкөнүнө таң калды. Алар ачка болгондуктан тамак-аш сатып алууга кетишти. Алар аны эт алып кел деп кысымга алышты, бирок анын Самарияда чакан шаарда жандануу болгонун билишкен жок. Ал аларга 34-аятта мындай деди: “Менин этим - мени жибергендин эркин аткаруу жана ишти аягына чыгаруу. ” Анын эти жанды утуп алган. 35-аятта Ыйса мындай деди: “Силер дагы айтпадыңарбы, дагы төрт ай бар, андан кийин түшүм келет? Мына, сага айтып коёюн, башыңды көтөрүп, талаага көз чаптыр. анткени алар оруп-жыюу үчүн ак болуп калышты ”.

Ал башкаларга Машаяк жана аны менен болгон жолугушуусу жөнүндө күбөлөндүргөн. Ал адамдарга суу куюлган идишин таштап, жүрөгүнө Машаяк менен жолуккандыгын жана анын жашоосу эч качан бирдей болбогонун айтты. Чындыгында Машаяк менен жолукканда, жашооң эч качан бирдей болбойт жана сен Машаяк менен жолукканыңды билесиң жана башкаларга алар Машаякка келиши мүмкүн деп күбөлөндүрөсүң. Эл келип, түздөн-түз Машаяктын сөзүн көрүп, укканда, алар 42-аятта мындай деп айтышты: “Аялга мындай деди:“ Эми биз сенин сөзүң үчүн эмес, ишенип жатабыз, анткени биз аны өзүбүз уктук жана бул чындыгында Машаяк экенин билдик. дүйнөнүн Куткаруучусу ”деп айткан. Бул Мырзабыз Иса Машаяктын өзү тараткан жакшы кабардын натыйжасы болгон. Бул ал айткан эт болчу. Сиз качандыр бир кезде же акыркы мезгилдерде Мырзабыздын күбөлөндүрүү стили менен жүрдүңүз беле; Ал аларды айыптоого барган жок, бирок алар менен диалог башташы үчүн жемин койду. Муну менен ал Никедимдин окуясында кайрадан төрөлүшү керектигин айткан. Бирок кудуктун жанындагы аял үчүн ал эмне үчүн ошол жерде жүргөндүгүнө көңүл бурду; суу алып келүү үчүн, анын жеми “Мага суусундук берчи” болду. Ошентип күбөлөндүрүү башталды. Ал табигый руханий жолго түштү. Күбөлөндүрүү учурунда табигый нерсе жөнүндө ойлонбостон, рухий жактан: кайрадан төрөлүү жөнүндө, суу жана рух жөнүндө изде. Самариядагыдай эле, айлана-чөйрөдө куткарылуу болот жана кайра жаралуу башталат.

Ыйса аны кудуктун суусуна жана тирүү сууга жакындоо жолу менен "Мага ич" деди. Анын табигый жана руханий мааниси болгон. Иоанн 3: 3тө Ыйса Никедимге айткандай: "Чындыкты, сага айтып коёюн, адам кайрадан төрөлбөсө, ал Кудайдын Падышачылыгын көрө албайт". Мырзабыз Никедимдин ой жүгүртүүсүн жана Кудайдын Падышачылыгы ага кирүү үчүн төрөлүшүн талап кылаарын табигый деңгээлде айткан. табигый төрөлүүдөн тышкары. Ыйса Никедимди ой жүгүртүүнүн дагы бир чөйрөсүнө тартуу үчүн кийинки кадамга барды; анткени Никедим муну табигый мамиледен көрүп турган. Ал 4-аятта Ыйсадан: “Карыганда, адам кантип кайрадан төрөлөт? Экинчи жолу энесинин курсагына кирип, төрөлө алабы? Ал табигый адам болгондуктан, кайрадан төрөлүү жөнүндө уккан эмес. Ыйса Атанын көргөнүн жасоого келгенге чейин эч качан ойлогон эмес. Ыйса Жакан 3: 5те ага мындай деди: “Чындыкты, сага чындыкты айтып коёюн, эгер адам суудан жана рухтан жаралбаса, анда ал Кудайдын Падышачылыгына кире албайт. Бул рухий нерсени алып келүү үчүн табигый нерсени колдонуп, Ыйса күбө болгон; Ал түз эле Кудайдын Падышалыгы жана суу менен рухтан кайрадан төрөлгөнү жөнүндө сүйлөшүү үчүн жөнөдү. Ыйса Никедимге жана кудуктун жанындагы аялга ушундайча кабар айткан. Ал аларга бир-бирден кабар айтып, алардын күнөөлөрүн бетине ыргыткан жок. Ал аларды таарынткан жок, тескерисинче, алардын жашоосу жөнүндө ойлонууга мажбур кылды; жана аларды түбөлүктүү баалуулуктарга багыттады.

Күбөлөндүрүү - бул Кудай тарабынан иштелип чыккан, сынаган жана мындай деп айткан: “Бүткүл дүйнөгө барып, бардык жандыктарга Жакшы Кабарды тарат. Ким ишенип, чөмүлтүлсө, ал куткарылат; Ал эми ишенбеген адамга жазаланат. Ушул белгилер ишенгендердин артынан ээрчийт: Менин атымдан жиндерди кууп чыгышат; Алар жаңы тилдерде сүйлөйт; Алар жыландарды алышат; Эгерде алар кандайдыр бир өлүмгө алып келген нерсени ичишсе, анда ал аларга зыян келтирбейт; Алар оорулуулардын үстүнө колдорун коюшуп, айыгып кетишет ». Булар жакшы кабар таратуунун куралдары.Иоанн 1: 1ге ылайык, анда: "Башында Сөз болгон, Сөз Кудай менен болгон жана Сөз Кудай болгон". 14-аятта: "Сөз сөзсүз денеге айланган (Ыйса Машайак), биздин арабызда жашап, (жана биз анын даңкын, Атанын жалгыз Уулунун даңкын көрдүк) ырайымга жана чындыкка толгон". Иса Машаяк Кудай. Ал Уулдун жана Ыйык Рухтун ролун ойногон, бирок Ал - Ата. Кудай каалаган формада келе алат, эгер ал каалабаса, анда ал Кудай болмок эмес. Ышая 9: 6ны ар дайым эсиңерден чыгарбагыла: "Биз үчүн бала төрөлөт, бизге уул берилет, жана анын бардык бийлиги анын мойнунда болот. Анын ысымы Керемет, Кеңешчи, Кудуреттүү Кудай, Түбөлүк Ата , Тынчтыктын Төрөсү ”. Ошондой эле Кол. 2: 9да: "Анткени анда Кудай Тааланын бардык толуктугу жашайт" деп айтылат. Ал - Ата дагы, Уул дагы жана Ыйык Рух. Ыйса денедеги Кудайдын башы болгон. Мырзабыз Иса Машаяктын күбөлөндүрүү стилин кармангыла, анткени Ал адамдарды гана балык уулоочу кыла алат

090 - КҮБӨЛҮК КҮБӨЛҮК СТИЛИ