ಪರಿಪೂರ್ಣ ವಿಟ್ನೆಸಿಂಗ್ ಶೈಲಿ

ಯೋಹಾನ 4: 19 ರಲ್ಲಿ ಯೇಸುವಿನ ಮಾತನ್ನು ಆಲಿಸಿ, “ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ, ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಮಗನು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಏನೂ ಮಾಡಲಾರನು, ಆದರೆ ತಂದೆಯು ಏನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆಂದು ನೋಡುತ್ತಾನೆ; ಯಾಕಂದರೆ ಅವನು ಯಾವ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೋ, ಸಹ ಮಗನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಅದೇ ರೀತಿ. ” ಇಲ್ಲಿ ಯೇಸು ತಂದೆಯು ಏನು ಮಾಡುತ್ತಾನೋ ಅದನ್ನು ಮಾತ್ರ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಿದನು. ಅವನು ತಂದೆಯ ಮಗನಾಗಿ ಬಂದನು ಮತ್ತು ಅವನು ಯೋಹಾನ 14: 11 ರಲ್ಲಿ, “ನಾನು ತಂದೆಯಲ್ಲಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ತಂದೆಯು ನನ್ನಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನನ್ನನ್ನು ನಂಬಿರಿ; ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಕೃತಿಗಳ ನಿಮಿತ್ತ ನನ್ನನ್ನು ನಂಬಿರಿ” ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ತಂದೆಯು ಮಗನಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನೆಂದು ಇದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತದೆ; ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ತಂದೆಯು ಮಾಡುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನಾನು ನೋಡಬಲ್ಲೆ ಎಂದು ಮಗನು ಹೇಳಿದನು. ಯೋಹಾನ 6:44 ಅನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಿ, “ನನ್ನನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದ ತಂದೆಯನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಬೇರೆ ಯಾರೂ ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.” ತಂದೆಯು ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಏನನ್ನಾದರೂ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಮಗನು ಅದನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಅದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ; ನಾನು ಮತ್ತು ನನ್ನ ತಂದೆ ಒಬ್ಬರು, ಯೋಹಾನ 10:30. ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಪದವು ಇತ್ತು, ಮತ್ತು ಪದವು ದೇವರೊಂದಿಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಪದವು ದೇವರಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಪದವು ಮಾಂಸವಾಯಿತು (ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತ) ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ನಡುವೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.

ಆತ್ಮವನ್ನು ಉಳಿಸುವುದು ತಂದೆಯ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದು ಮತ್ತು ಮಗನು ಅದನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸುತ್ತಾನೆ; ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಮಗನು ನನ್ನನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದ ತಂದೆಯನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಬೇರೆ ಯಾರೂ ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬರಲಾರರು (ಯೋಹಾನ 5:43, ನಾನು ನನ್ನ ತಂದೆಯ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ) ಅವನನ್ನು ಸೆಳೆಯಿರಿ. ತಂದೆಯು ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಮಗನು ಅದನ್ನು ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ನಿಖರವಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಇದರಿಂದ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಭಗವಂತನನ್ನು ನೋಡಬಹುದು ಅಥವಾ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಮತ್ತು ಪ್ರಶಂಸಿಸಬಹುದು. ತಂದೆಯು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸುವಾರ್ತಾಬೋಧಕ ಅಥವಾ ಆತ್ಮ ವಿಜೇತ ಮತ್ತು ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನು ಅದನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸುತ್ತಾನೆ ಅಥವಾ ಅದನ್ನು ಜಾರಿಗೆ ತರುತ್ತಾನೆ. ಯೇಸು ಮಗನಾಗಿ ದೇವರ ಪಾತ್ರ. ರೆವ್. 22: 6 ಮತ್ತು 16 ಅನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿ ಮತ್ತು ಪ್ರವಾದಿಗಳ ದೇವರನ್ನು ಮತ್ತು ನಾನು, ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ನೋಡಿ ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಬೋಧನೆ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ.

ಯೋಹಾನ 4: 5-7ರಲ್ಲಿ ಸಮಾರ್ಯದ ಮಹಿಳೆಯು ಸಿಚಾರ್ ನಗರದ ಯಾಕೋಬನ ಬಾವಿಯಿಂದ ನೀರನ್ನು ತರಲು ಹೋಗುವುದನ್ನು ತಂದೆಯು ನೋಡಿದನು. ತಂದೆಯು ಬಾವಿಯಿಂದ ನಿಲ್ಲಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಮಗನು ಅದನ್ನು ನೋಡಿದನು ಮತ್ತು ನಿಲ್ಲಿಸಿದನು, (ಮಗನು ತಂದೆಯು ಏನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆಂದು ನೋಡುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ). ತಂದೆಯು ಮಗನಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಮಗನು ತಂದೆಯಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಅವರಿಬ್ಬರೂ ಒಬ್ಬರು, ಯೋಹಾನ 10:30. ನೀವು ತಂದೆಯನ್ನು ದಾರಿ ಹಿಡಿಯಲು ಅನುಮತಿಸಿದರೆ, ಅವನು ಯಾವಾಗಲೂ ಸುವಾರ್ತಾಬೋಧನೆಗೆ ವೇಗವನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ; ನಾವು ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಮೂಲಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಅವಕಾಶ ನೀಡಿದರೆ. ಯೇಸು, “ಯಾರಾದರೂ ನನ್ನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿದರೆ ಅವನು ನನ್ನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕಾಪಾಡುತ್ತಾನೆ; ನನ್ನ ತಂದೆಯು ಅವನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವನು, ಮತ್ತು ನಾವು ಆತನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು ಆತನೊಂದಿಗೆ ನಮ್ಮ ವಾಸಸ್ಥಾನವನ್ನು ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ” ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ಯೇಸು ಬಾವಿಯಲ್ಲಿರುವ ಮಹಿಳೆಗೆ, “ತಂದೆಯು ನೋಡಿದಂತೆ),“ ನನಗೆ ಕುಡಿಯಲು ಕೊಡು ”ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. “ನನಗೆ ಕುಡಿಯಲು ಕೊಡು” ಎಂದು ಮಹಿಳೆಗೆ ಹೇಳುವ ಮೂಲಕ ಮಗನು ಸಂಭಾಷಣೆಯನ್ನು ತೆರೆಯುವಲ್ಲಿ ತಂದೆಯನ್ನು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟನು. ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿ ನೀವು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿರುವ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವನ್ನು ದಾರಿ ಹಿಡಿಯಲು ಅನುಮತಿಸಬೇಕು. ಇಲ್ಲಿ ಭಗವಂತ (ತಂದೆ ಮತ್ತು ಮಗ) ಮಗನಂತೆ ಮಾತನಾಡಿದರು (ತಂದೆಯು ನೋಡಿದಂತೆ). ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವ ತಂದೆ ಮತ್ತು ಮಗನು ನಿಮ್ಮ ಮೂಲಕ ಸುವಾರ್ತಾಬೋಧನೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡಲಿ. ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನು ಶಾಶ್ವತ ತಂದೆ, ಪ್ರಬಲ ದೇವರು ಎಂದು ನೆನಪಿಡಿ. ಯೇಸು ದೇವರು.

ಆ ಮಹಿಳೆ 9 ನೇ ಶ್ಲೋಕದಲ್ಲಿ, “ನೀನು ಯೆಹೂದ್ಯನಾಗಿ, ನಾನು ಸಮಾರ್ಯದ ಮಹಿಳೆಯಾಗಿದ್ದ ನನ್ನಿಂದ ಕುಡಿಯಲು ಹೇಗೆ ಕೇಳುತ್ತೇನೆ, ಯಾಕೆಂದರೆ ಯಹೂದಿಗಳಿಗೆ ಸಮಾರ್ಯದವರೊಂದಿಗೆ ಯಾವುದೇ ವ್ಯವಹಾರವಿಲ್ಲ. ನಂತರ ಯೇಸು ಅವಳನ್ನು ಸ್ವಾಭಾವಿಕದಿಂದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಆಲೋಚನೆಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷದ ತುರ್ತುಸ್ಥಿತಿಗೆ ಸರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. ಮಹಿಳೆ ಯಾಕೋಬನ ಬಾವಿಯಿಂದ ಹೊರಬಂದ ನೀರಿನ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದ್ದಳು; ಯೇಸು ಜೀವಂತ ನೀರಿನ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದನು. ಯೇಸು 10 ನೇ ಶ್ಲೋಕದಲ್ಲಿ, “ನೀನು ದೇವರ ಉಡುಗೊರೆಯನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದರೆ, (ಯೋಹಾನ 3:16) ಮತ್ತು ಯಾರು (ಪುನರುತ್ಥಾನ ಮತ್ತು ಜೀವನ) ನಿನಗೆ (ಉಳಿಸದ ಅಥವಾ ಪಾಪಿ),“ ನನಗೆ ಕುಡಿಯಲು ಕೊಡು; ನೀನು ಅವನನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದೆ ಮತ್ತು ಅವನು ನಿನಗೆ ಜೀವಂತ ನೀರನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಿದ್ದನು. (ಯೆಶಾ. 12: 3, ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ಮೋಕ್ಷದ ಬಾವಿಗಳಿಂದ ಸಂತೋಷದಿಂದ ನೀರನ್ನು ಹೊರತೆಗೆಯುವಿರಿ; ಯೆರೆ. 2:13, ನನ್ನ ಜನರು ಎರಡು ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ; ಅವರು ನನ್ನನ್ನು ಜೀವಂತ ನೀರಿನ ಕಾರಂಜಿ ತ್ಯಜಿಸಿದ್ದಾರೆ (ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನು ಯೆಹೋವನಂತೆ ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಲ್ಲಿ), ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ನೀರಿಲ್ಲದ ಸಿಸ್ಟರ್ನ್, ಮುರಿದ ಸಿಸ್ಟರ್ನ್ಗಳನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿದೆ). ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ಜೀವನವು ನೀರನ್ನು ಜೀವಿಸುತ್ತಿದೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತನಿಲ್ಲದ ಜೀವನವು ನೀರನ್ನು ಹಿಡಿದಿಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಮುರಿದ ಸಿಸ್ಟರ್ನಂತಿದೆ. ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಯಾವ ರೀತಿಯ ಜೀವನವಿದೆ? ಯೇಸು ಸಮಾರ್ಯದ ಮಹಿಳೆಯೊಂದಿಗೆ ಶಾಶ್ವತ ಮೌಲ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದ್ದಾನೆ, ಇದು ಸುವಾರ್ತಾಬೋಧನೆಯಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಆದ್ಯತೆಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ತಂದೆಯು ಅದನ್ನು ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಮಗನು ಅದನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದನು. ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಲು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಮೂಲಕ ಮಾತನಾಡಲು ನೀವು ಅನುಮತಿಸಿದರೆ ಅದು ನಿಮ್ಮ ಮೂಲಕವೂ ಆಗಬಹುದು.

ಆ ಮಹಿಳೆ ಅವನಿಗೆ, “ಸರ್, ನೀನು ಸೆಳೆಯಲು ಏನೂ ಇಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಬಾವಿ ಆಳವಾಗಿದೆ, (ನೈಸರ್ಗಿಕ ಬಾವಿ) ಅಲ್ಲಿಂದ ಆ ಜೀವಂತ ನೀರು (ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬಾವಿ) ಇದೆ” ಎಂದು ಹೇಳಿದಳು. ಯೇಸು ಪ್ರತ್ಯುತ್ತರವಾಗಿ ಅವಳಿಗೆ, 13-14 ನೇ ಶ್ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ, “ಈ ನೀರನ್ನು ಕುಡಿಯುವವನು ಮತ್ತೆ ಬಾಯಾರಿದನು, (ಇದು ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಮತ್ತು ನೈಸರ್ಗಿಕ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅಥವಾ ಶಾಶ್ವತವಲ್ಲ). ಆದರೆ ನಾನು ಕೊಡುವ ನೀರನ್ನು ಕುಡಿಯುವವನು ಎಂದಿಗೂ ಬಾಯಾರಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ; (ಯೇಸು ತನ್ನಲ್ಲಿರುವ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಗಾಗಿ ಸ್ವಾಭಾವಿಕತೆಯಿಂದ ಆಕಳಿಕೆ ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು, ಅದು ತೆರೆದಿರುವ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ದೇವರ ಆತ್ಮವು ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ) ಆದರೆ ನಾನು ಅವನಿಗೆ ಕೊಡುವ ನೀರು ಅವನಲ್ಲಿ ನೀರಿನ ಬಾವಿಯಾಗಿರುತ್ತದೆ ನಿತ್ಯಜೀವ. ” ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆ 15 ನೇ ಪದ್ಯದಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದಂತೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ಜಾಗೃತಗೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಳು, "ಸರ್ ನನಗೆ ಈ ನೀರನ್ನು ಕೊಡು, ನಾನು ಬಾಯಾರಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಸೆಳೆಯಲು ಇಲ್ಲಿಗೆ ಬರುವುದಿಲ್ಲ." ಇದು ಕರ್ತನಾದ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನು ಒಬ್ಬನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಮಹಿಳೆ ತನ್ನ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯಿಂದ ಮೋಕ್ಷ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧಳಾಗಿದ್ದಳು. ಬಾವಿಯಲ್ಲಿದ್ದ ಮಹಿಳೆಗೆ ತನ್ನ ಗಂಡನನ್ನು 16 ನೇ ಶ್ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಕರೆಯುವಂತೆ ಹೇಳಿದಾಗ ಯೇಸು ಜ್ಞಾನದ ಮಾತನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದನು. ಆದರೆ ಅವಳು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ "ನನಗೆ ಗಂಡ ಇಲ್ಲ" ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದಳು. ಯೇಸು ತನ್ನ ಸತ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಅವಳನ್ನು ಶ್ಲಾಘಿಸಿದನು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವಳು ಐದು ಗಂಡನನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾಳೆಂದು ತಿಳಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಈಗ ಅವಳ ಗಂಡನಲ್ಲ, 18 ನೇ ಶ್ಲೋಕ.

ಬಾವಿಯಲ್ಲಿರುವ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ನೋಡಿ, ಐದು ಬಾರಿ ವಿವಾಹವಾದರು ಮತ್ತು ಆರನೇ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ತಂದೆಯು ಅವಳನ್ನು ನೋಡಿದನು ಮತ್ತು ಅವಳ ಜೀವನವನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಅವಳಿಗೆ ಬೋಧಿಸಲು ಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದನು, ಅವಳ ಮೇಲೆ ಸಹಾನುಭೂತಿಯನ್ನು ತೋರಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅವಳಿಗೆ ಒಬ್ಬರಿಗೆ ಉಪಚಾರ ಮಾಡಿದನು. ಯೇಸು ತಂದೆಯು ಕಂಡದ್ದನ್ನು ಮಾತ್ರ ಮಾಡಿದನು; ಅವಳಿಗೆ ಉಪದೇಶಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅದನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿ. ಸ್ವಾಭಾವಿಕದಿಂದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯಿಂದ ಸ್ವೀಕಾರಕ್ಕೆ ಅವಳ ಗಮನವನ್ನು ಸೆಳೆಯಲು ಅವನು ಸಮಯ ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು (ಸರ್, ನನಗೆ ಈ ನೀರನ್ನು ಕೊಡು, ನಾನು ಆಸ್ತಿಕನಲ್ಲ, ಸೆಳೆಯಲು ಇಲ್ಲಿಗೆ ಬರುವುದಿಲ್ಲ). ಯೇಸು ಜ್ಞಾನದ ಮಾತನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಮಹಿಳೆ 19 ನೇ ಶ್ಲೋಕದಲ್ಲಿ, “ಸರ್, ನೀನು ಪ್ರವಾದಿ ಎಂದು ನಾನು ಗ್ರಹಿಸುತ್ತೇನೆ” ಎಂದು ಹೇಳಿದಳು. 21- 24 ನೇ ಶ್ಲೋಕಗಳಿಂದ ಯೇಸು, ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ದೇವರನ್ನು ಆರಾಧಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಅವಳಿಗೆ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದನು; ಅವಳಿಗೆ, “ದೇವರು ಆತ್ಮ, ಮತ್ತು ಆತನನ್ನು ಆರಾಧಿಸುವವರು ಆತನನ್ನು ಆತ್ಮದಿಂದ ಮತ್ತು ಸತ್ಯದಿಂದ ಆರಾಧಿಸಬೇಕು” ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ಆ ಮಹಿಳೆ ಈಗ ಅವರಿಗೆ ಕಲಿಸಿದ್ದನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡು ಯೇಸುವಿಗೆ, “ಕ್ರಿಸ್ತನು (ಅಭಿಷಿಕ್ತನು) ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಮೆಸ್ಸೀಯನು ಬರುತ್ತಾನೆಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ: ಅವನು ಬಂದಾಗ ಅವನು ನಮಗೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿಸುವನು” ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ನಂತರ 26 ನೇ ಶ್ಲೋಕದಲ್ಲಿ, ಯೇಸು ಅವಳಿಗೆ, “ನಿನ್ನೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುವವನು ಅವನು” ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ಬಾವಿಯಲ್ಲಿದ್ದ ಮಹಿಳೆ ಅಲ್ಲಿಯೇ ನಿಂತು ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುವ ದೇವರ ಹೃದಯವನ್ನು ಮುಟ್ಟಿದಳು; ಅವನು ರಹಸ್ಯದ ಮುಸುಕನ್ನು ಸರಿಸಿ ಅವಳಿಗೆ ನಾನು ಮೆಸ್ಸೀಯ ಕ್ರಿಸ್ತನೆಂದು ಹೇಳಿದೆ. ನಾನು ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದ ಪುರುಷರಿಗೆ ಹೇಳಲು ಅವಳು ತನ್ನ ನೀರಿನ ಮಡಕೆಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ ನಗರಕ್ಕೆ ಓಡಿಹೋದಳು ಎಂದು ಅವಳ ನಂಬಿಕೆ ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು. ಶಿಷ್ಯನು ಆ ಮಹಿಳೆಯೊಂದಿಗೆ ಅವನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದನು ಮತ್ತು ಅವನು ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಮಾತಾಡಿದನೆಂದು ಆಶ್ಚರ್ಯಪಟ್ಟನು. ಅವರು ಹಸಿವಿನಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದರಿಂದ ಸ್ವಲ್ಪ ಆಹಾರವನ್ನು ಖರೀದಿಸಲು ಹೋದರು. ಸ್ವಲ್ಪ ಮಾಂಸವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಅವರು ಅವನ ಮೇಲೆ ಒತ್ತಡ ಹೇರಿದರು ಆದರೆ ಅವರು ಸಮರಿಯಾ ಎಂಬ ಸಣ್ಣ ನಗರದಲ್ಲಿ ಪುನರುಜ್ಜೀವನವನ್ನು ಕಂಡರು ಎಂದು ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ. ಅವರು 34 ನೇ ಶ್ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಅವರಿಗೆ, “ನನ್ನನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದವನ ಚಿತ್ತವನ್ನು ಮಾಡುವುದು ಮತ್ತು ಕೆಲಸವನ್ನು ಮುಗಿಸುವುದು ನನ್ನ ಮಾಂಸ. ” ಅವನ ಮಾಂಸವು ಆತ್ಮವನ್ನು ಗೆಲ್ಲುತ್ತದೆ. 35 ನೇ ಶ್ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಯೇಸು, “ನೀವು ಹೇಳಬೇಡ, ಇನ್ನೂ ನಾಲ್ಕು ತಿಂಗಳುಗಳಿವೆ, ತದನಂತರ ಕೊಯ್ಲು ಬರುತ್ತದೆ? ಇಗೋ, ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ನಿಮ್ಮ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತಿ ಹೊಲಗಳನ್ನು ನೋಡಿ; ಏಕೆಂದರೆ ಅವು ಈಗಾಗಲೇ ಕೊಯ್ಲು ಮಾಡಲು ಬಿಳಿಯಾಗಿವೆ. ”

ಅವಳು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಆತನೊಂದಿಗೆ ಮುಖಾಮುಖಿಯಾದ ಬಗ್ಗೆ ಇತರರಿಗೆ ಸಾಕ್ಷ್ಯ ನುಡಿದಳು. ಅವಳು ಜನರಿಗೆ ಹೇಳಿದಳು, ತನ್ನ ನೀರಿನ ಮಡಕೆಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ ಅವಳು ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದಳು ಮತ್ತು ಅವಳ ಜೀವನವು ಎಂದಿಗೂ ಒಂದೇ ಆಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದಳು. ನೀವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದಾಗ, ನಿಮ್ಮ ಜೀವನವು ಎಂದಿಗೂ ಒಂದೇ ಆಗಿರುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ನೀವು ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ನೀವು ತಿಳಿಯುವಿರಿ ಮತ್ತು ಅವರು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಬಳಿಗೆ ಬರಬಹುದೆಂದು ಇತರರಿಗೆ ಸಾಕ್ಷಿ ಹೇಳುವರು. ಜನರು ಬಂದು ನೋಡಿದಾಗ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತನಿಂದ ನೇರವಾಗಿ ಕೇಳಿದಾಗ ಅವರು 42 ನೇ ಶ್ಲೋಕದಲ್ಲಿ, “ಮತ್ತು ಆ ಸ್ತ್ರೀಯಿಗೆ,“ ನಾವು ಈಗ ನಂಬುತ್ತೇವೆ, ನಿನ್ನ ಮಾತಿನಿಂದಲ್ಲ: ನಾವು ಅವನನ್ನು ನಾವೇ ಕೇಳಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಇದು ನಿಜಕ್ಕೂ ಕ್ರಿಸ್ತನೆಂದು ತಿಳಿಯಿರಿ, ವಿಶ್ವದ ರಕ್ಷಕ. ” ಇದು ಕರ್ತನಾದ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಸುವಾರ್ತಾಬೋಧನೆಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿದೆ. ಅವರು ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದ ಮಾಂಸ ಇದು. ಭಗವಂತನ ಸಾಕ್ಷಿ ಶೈಲಿಯನ್ನು ನೀವು ಎಂದಾದರೂ ಅಥವಾ ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಅನುಸರಿಸಿದ್ದೀರಾ; ಅವರು ಅವರನ್ನು ಖಂಡಿಸಲು ಹೋಗಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಾದವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ಅವರ ಬೆಟ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಿಸಿದರು. ಹಾಗೆ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಅವರು ನಿಕೋಡೆಮಸ್‌ನ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ಜನಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ ಅವರಿಗೆ ಸೂಚಿಸಿದರು. ಆದರೆ ಬಾವಿಯಲ್ಲಿದ್ದ ಮಹಿಳೆಗೆ ಅವಳು ಯಾಕೆ ಇದ್ದಾಳೆ ಎಂಬ ಹೃದಯಕ್ಕೆ ಹೋದನು; ನೀರು ತರಲು ಮತ್ತು ಅವನ ಬೆಟ್ "ನನಗೆ ಪಾನೀಯವನ್ನು ಕೊಡು". ಸಾಕ್ಷಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಮತ್ತು ಅವರು ನೈಸರ್ಗಿಕದಿಂದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಗೆ ಹೋದರು. ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗುವಾಗ ಸ್ವಾಭಾವಿಕತೆಯ ಮೇಲೆ ಕಾಲಹರಣ ಮಾಡಬೇಡಿ, ಆದರೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯತ್ತ ಹೊರಡಿ: ಮತ್ತೆ ಜನಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ, ನೀರು ಮತ್ತು ಚೇತನದ ಬಗ್ಗೆ. ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದ ಮೊದಲು ಅದು ಮೋಕ್ಷ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಮಾರ್ಯದಂತೆ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

“ನನಗೆ ಕುಡಿಯಲು ಕೊಡು” ಎಂದು ಹೇಳುವ ಮೂಲಕ ಯೇಸು ಅವಳನ್ನು ಬಾವಿ ನೀರಿಗೆ ಮತ್ತು ಜೀವಂತ ನೀರಿಗೆ ಹತ್ತಿರ ತರುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತಾಡಿದನು. ಇದು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಯೇಸು ನಿಕೋಡೆಮಸ್ಗೆ ಯೋಹಾನ 3: 3 ರಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದಂತೆಯೇ, “ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ, ನಾನು ನಿನಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನು ಮತ್ತೆ ಜನಿಸದ ಹೊರತು ಅವನಿಗೆ ದೇವರ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ನೋಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.” ನಿಕೋಡೆಮಸ್ ಆಲೋಚನೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಮತ್ತು ದೇವರ ರಾಜ್ಯವು ಅದರೊಳಗೆ ಬರಲು ಜನನದ ಅಗತ್ಯವಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯಲು ಭಗವಂತನು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ್ದಾನೆ; ನೈಸರ್ಗಿಕ ಜನ್ಮವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ. ನಿಕೋಡೆಮಸ್ನನ್ನು ಮತ್ತೊಂದು ಆಲೋಚನಾ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಎಳೆಯಲು ಯೇಸು ಮುಂದಿನ ಹಂತಕ್ಕೆ ಹೋದನು; ಏಕೆಂದರೆ ನಿಕೋಡೆಮಸ್ ಅದನ್ನು ನೈಸರ್ಗಿಕ ವಿಧಾನದಿಂದ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವನು 4 ನೇ ಶ್ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಯೇಸುವನ್ನು ಕೇಳಿದನು, “ಮನುಷ್ಯನು ವಯಸ್ಸಾದಾಗ ಮತ್ತೆ ಹೇಗೆ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ? ಅವನು ಎರಡನೇ ಬಾರಿಗೆ ತನ್ನ ತಾಯಿಯ ಗರ್ಭಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ ಹುಟ್ಟಬಹುದೇ? ಅವರು ಸ್ವಾಭಾವಿಕರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ ಜನಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಲಿಲ್ಲ. ತಂದೆಯು ಏನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆಂದು ಯೇಸು ನೋಡಿದ ತನಕ ಅದನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಯೋಚಿಸಲಿಲ್ಲ. ಯೇಸು ಯೋಹಾನ 3: 5 ರಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ, “ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ, ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಮನುಷ್ಯನು ನೀರಿನಿಂದ ಮತ್ತು ಆತ್ಮದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಹೊರತು ಅವನು ದೇವರ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಲಾರನು. ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕತೆಯನ್ನು ತರಲು ನೈಸರ್ಗಿಕತೆಯನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಯೇಸು ಸಾಕ್ಷಿಯಾದ ರೀತಿ ಇದು; ಮತ್ತು ಅವನು ನೇರವಾಗಿ ದೇವರ ರಾಜ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಹೋದನು ಮತ್ತು ನೀರು ಮತ್ತು ಆತ್ಮದಿಂದ ಮತ್ತೆ ಜನಿಸಿದನು. ಯೇಸು ನಿಕೋಡೆಮಸ್ ಮತ್ತು ಬಾವಿಯಲ್ಲಿದ್ದ ಮಹಿಳೆಗೆ ಹೀಗೆ ಬೋಧಿಸಿದನು. ಆತನು ಅವರಿಗೆ ಒಂದೊಂದಾಗಿ ಬೋಧಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅವರ ಪಾಪವನ್ನು ಅವರ ಮುಖಕ್ಕೆ ಎಸೆಯಲಿಲ್ಲ. ಆತನು ಅವರನ್ನು ಅಸಮಾಧಾನಗೊಳಿಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರ ಜೀವನವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುವಂತೆ ಮಾಡಿದನು; ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಶಾಶ್ವತ ಮೌಲ್ಯಗಳಿಗೆ ತೋರಿಸಿದರು.

ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗುವುದು ದೇವರು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಿದ, ಪರೀಕ್ಷಿಸಿದ ಮತ್ತು ಹೇಳಿದ ಒಂದು ಸಾಧನವಾಗಿದೆ, “ನೀವು ಎಲ್ಲಾ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಜೀವಿಗೂ ಸುವಾರ್ತೆಯನ್ನು ಸಾರಿ. ನಂಬುವ ಮತ್ತು ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆಯುವವನು ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಡುವನು; ಆದರೆ ನಂಬದವನು ಹಾನಿಗೊಳಗಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ನಂಬುವವರನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸುತ್ತವೆ: ನನ್ನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಅವರು ದೆವ್ವಗಳನ್ನು ಹೊರಹಾಕುವರು; ಅವರು ಹೊಸ ನಾಲಿಗೆಯಿಂದ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ; ಅವರು ಸರ್ಪಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವರು; ಅವರು ಯಾವುದೇ ಮಾರಣಾಂತಿಕ ವಸ್ತುವನ್ನು ಕುಡಿಯುತ್ತಿದ್ದರೆ ಅದು ಅವರಿಗೆ ನೋವಾಗುವುದಿಲ್ಲ; ಅವರು ರೋಗಿಗಳ ಮೇಲೆ ಕೈ ಹಾಕುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಚೇತರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ” ಇವು ಸುವಾರ್ತಾಬೋಧನೆಯ ಸಾಧನಗಳಾಗಿವೆ.ಯೋಹಾನ 1: 1 ರ ಪ್ರಕಾರ, “ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಪದವು ಇತ್ತು, ಮತ್ತು ಪದವು ದೇವರೊಂದಿಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಪದವು ದೇವರಾಗಿತ್ತು” ಎಂದು ಅದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. 14 ನೇ ಶ್ಲೋಕದಲ್ಲಿ, “ಮತ್ತು ಪದವು ಮಾಂಸವಾಗಿ (ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನಾಗಿ) ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿತು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ನಡುವೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿತ್ತು (ಮತ್ತು ಆತನ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ನಾವು ನೋಡಿದೆವು, ಮತ್ತು ತಂದೆಯ ಏಕೈಕ ಪುತ್ರನ ಮಹಿಮೆ) ಕೃಪೆ ಮತ್ತು ಸತ್ಯದಿಂದ ತುಂಬಿದೆ.” ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನು ದೇವರು. ಅವರು ಮಗ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಿದರು ಆದರೆ ಅವನು ತಂದೆಯಾಗಿದ್ದಾನೆ. ದೇವರು ತಾನು ಇಷ್ಟಪಡುವ ಯಾವುದೇ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಬರಬಹುದು, ಅವನು ದೇವರಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಯೆಶಾಯ 9: 6 ಅನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ನೆನಪಿಡಿ, “ನಮಗೆ ಒಂದು ಮಗು ಜನಿಸಿದೆ, ನಮಗೆ ಒಬ್ಬ ಮಗನನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದೆ; ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಸರ್ಕಾರಗಳು ಅವನ ಹೆಗಲ ಮೇಲೆ ಇರುತ್ತವೆ; ಮತ್ತು ಅವನ ಹೆಸರನ್ನು ಅದ್ಭುತ, ಸಲಹೆಗಾರ, ಬಲಿಷ್ಠ ದೇವರು, ಶಾಶ್ವತ ತಂದೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ , ಶಾಂತಿಯ ರಾಜಕುಮಾರ. ” ಕೊಲೊ. 2: 9 ಓದುತ್ತದೆ, “ಏಕೆಂದರೆ ಆತನು ದೈವದ ಸಂಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ದೈಹಿಕವಾಗಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ.” ಅವನು ತಂದೆ, ಮತ್ತು ಮಗ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮ. ಯೇಸು ದೇವರ ತಲೆಯ ದೈಹಿಕ ಪೂರ್ಣತೆಯಾಗಿದ್ದನು. ಕರ್ತನಾದ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಸಾಕ್ಷಿ ಶೈಲಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಏಕೆಂದರೆ ಆತನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮನುಷ್ಯರ ಮೀನುಗಾರನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಬಹುದು

090 - ಪರಿಪೂರ್ಣ ವಿಟ್ನೆಸಿಂಗ್ ಶೈಲಿ