ನೆನಪಿನ ಪುಸ್ತಕ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ
ನೆನಪಿನ ಪುಸ್ತಕದ ಭಾಗವಾಗಿರುವ ಈ ಸಂಚಿಕೆಯಲ್ಲಿ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಯಾರಾದರೂ ಅರ್ಹತೆ ಹೊಂದಿದ್ದರೆ ಪರಿಶೀಲಿಸೋಣ. ಈ ಸಂದೇಶದಲ್ಲಿನ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥವು ಮಲಾಚಿ 3:16 ಆಗಿದೆ, ಅದು ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ, “ಆಗ ಕರ್ತನಿಗೆ ಭಯಪಡುವವರು ಒಬ್ಬರಿಗೊಬ್ಬರು ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದರು; ಮತ್ತು ಕರ್ತನು ಅದನ್ನು ಕೇಳಿದನು ಮತ್ತು ಕೇಳಿದನು ಮತ್ತು ಭಯಪಡುವವರಿಗಾಗಿ ಅವನ ಮುಂದೆ ನೆನಪಿನ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಬರೆಯಲಾಯಿತು. ಕರ್ತನೇ, ಮತ್ತು ಅವನ ಹೆಸರಿನ ಆಲೋಚನೆ. ” ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥದ ಈ ಪದ್ಯವನ್ನು ನೀವು ಪರಿಶೀಲಿಸಿದಾಗ, ದೇವರ ಕರುಣೆ ಮತ್ತು ಸತ್ಯವನ್ನು ಪವಿತ್ರ ಅನ್ವೇಷಕರು ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯ ವಿಚಾರಿಸುವವರಿಂದ ಮರೆಮಾಡಲಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ನೀವು ನೋಡುತ್ತೀರಿ. ದೇವರ ವಾಕ್ಯವು ಈ ಸ್ಪಷ್ಟ ಹೇಳಿಕೆಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ:
1.) ಭಗವಂತನಿಗೆ ಭಯಪಟ್ಟವರು: ಬಿ. ಆಗಾಗ್ಗೆ ಒಬ್ಬರಿಗೊಬ್ಬರು ಮಾತನಾಡುವವರು.
2.) ಕರ್ತನು ಅದನ್ನು ಕೇಳಿದನು ಮತ್ತು ಕೇಳಿದನು: ಡಿ. ಮತ್ತು ಅವನ ಹೆಸರಿನ ಮೇಲೆ ಆ ಚಿಂತನೆ.
ಈ ಎರಡು ಅಂಶಗಳು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿವೆ. ದೇವರಿಗೆ ಭಯಪಡುವುದು ಮತ್ತು ಆತನ ಹೆಸರನ್ನು ಯೋಚಿಸುವುದು. ಅದು ಧ್ಯಾನದಂತಿದೆ, ಅದು ನಿಮ್ಮೊಳಗಿದೆ. ಅದು ಬದ್ಧತೆಯಾಗಿದೆ. ಮೂರನೆಯ ಅಂಶವೆಂದರೆ ಪರಸ್ಪರ ಮಾತನಾಡುವುದು, ಮತ್ತು ಇದು ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆ. ಅವರು ಏನು ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದರೂ, ದೇವರು ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದನು; ಅದು ಭಗವಂತನ ಬಗ್ಗೆ ಇರಬೇಕು ಮತ್ತು ಭಗವಂತನಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಆಸಕ್ತಿಯಿದೆ. Lord ಕರ್ತನು ಆಲಿಸಿದ ಮತ್ತು ಕೇಳಿದ ಮತ್ತು ಕೇಳಿದ ಒಂದು ಸಮಯ ಲ್ಯೂಕ್ 24: 13-35ರಲ್ಲಿ, ಈ ಇಬ್ಬರು ಶಿಷ್ಯರು ಕ್ಲಿಯೋಪಾಸ್ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಒಬ್ಬನು ಯೆರೂಸಲೇಮಿನಿಂದ ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ನಗರಕ್ಕೆ ನಡೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದನು; ಒಬ್ಬರಿಗೊಬ್ಬರು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಬಗ್ಗೆ (ಅವನ ಹೆಸರು) ಯೋಚಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಕಥೆಯೊಂದಿಗೆ ಭಗವಂತನಿಗೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಭಯಪಟ್ಟರು. ಯೇಸು ಅವರನ್ನು ಅದೇ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಯಾಣಿಕನಾಗಿ ಸೇರಿಕೊಂಡನು. ಅವರು ಚರ್ಚೆಯಲ್ಲಿ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಕೊಂಡರು, ಅವರು ಅವುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಗೊಂದಲವನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಅವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಕೇಳಿದರು. ಅವರು ಅವರಿಗೆ ಒಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಮರಣೆಯ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ತೆರೆದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಇಂದು ನಾವು ಯೇಸುವಿನ ಪುನರುತ್ಥಾನದ ನಂತರ ಮಾತನಾಡುವಾಗಲೆಲ್ಲಾ ಇಬ್ಬರು ಶಿಷ್ಯರನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವನು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಮುಸುಕು ಹಾಕಿಕೊಂಡಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಆ ರಾತ್ರಿಯ ತನಕ, meal ಟಕ್ಕೆ, ಅವನು ರೊಟ್ಟಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಅದನ್ನು ಮುರಿಯುವಾಗ ಅವರು ಅವನನ್ನು ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ (ಮತ್ತು ಬ್ರೆಡ್ ಬ್ರೇಕಿಂಗ್ನಲ್ಲಿ ಅವರು ಹೇಗೆ ತಿಳಿದಿದ್ದರು, 35 ನೇ ಶ್ಲೋಕ). ಈ ಮೂರು ಅಂಶಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವವರಿಗೆ ಸ್ಮರಣೆಯ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ತೆರೆಯುವಲ್ಲಿ ದೇವರು ಎಂದಿಗಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ.
ಭಗವಂತನಿಗೆ ಭಯಪಡುವವರು ದೇವರನ್ನು ಅದೇ ರೀತಿ ನೋಡುವ ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಿಸುವ ಜನರ ಸುದೀರ್ಘ ಪಟ್ಟಿಗೆ ಸೇರಿದವರು. ಇದು ದೇವರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿರುವುದರಿಂದ ಭಯ ಮತ್ತು ನಿಜವಾದ ನಂಬಿಕೆಯು ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಆದರೆ ಧನಾತ್ಮಕವಲ್ಲ. ಇಲ್ಲಿ ಭಯವೆಂದರೆ ದೇವರ ಕಡೆಗೆ ಪ್ರೀತಿ. ಕೀರ್ತನೆಗಳು 19: 9, “ಕರ್ತನ ಭಯವು ಶುದ್ಧವಾಗಿದೆ, ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ” ಎಂದು ಈ ಗ್ರಂಥಗಳನ್ನು ಓದಲು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕೀರ್ತನೆಗಳು 34: 9, “ಓ ಅವರ ಸಂತರು, ಕರ್ತನಿಗೆ ಭಯಪಡಿರಿ; ಯಾಕಂದರೆ ಆತನಿಗೆ ಭಯಪಡುವವರು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ.” 6:24, “ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ದೇವರಾದ ಕರ್ತನಿಗೆ ಭಯಪಡಲು, ನಮ್ಮ ಒಳ್ಳೆಯದಕ್ಕಾಗಿ ಸದಾ ಈ ಎಲ್ಲಾ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಕರ್ತನು ನಮಗೆ ಆಜ್ಞಾಪಿಸಿದನು.” ಜ್ಞಾನೋಕ್ತಿ 1: 7, “ಕರ್ತನ ಭಯವು ಜ್ಞಾನದ ಪ್ರಾರಂಭ.” ಜ್ಞಾನೋಕ್ತಿ 9:10, “ಕರ್ತನ ಭಯವು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಜ್ಞಾನವು ತಿಳುವಳಿಕೆಯಾಗಿದೆ.” ಭಗವಂತನನ್ನು ಭಯಪಡುವವರು ಭಗವಂತನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವವರು.
ಅವನ ಹೆಸರಿನ ಮೇಲೆ ಯೋಚಿಸಿದವರು. ನೆನಪಿನ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ತೆರೆಯುವಲ್ಲಿ ಇದು ನಿರ್ಣಾಯಕ ಅಂಶವಾಗಿದೆ. ಭಗವಂತನ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಲು ನೀವು ಅವನ ಹೆಸರನ್ನು ನಿಮ್ಮ ವಿತರಣೆಯಲ್ಲಿ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನ ಹೆಸರು ಯುಗದ ಜನರಿಗೆ ಏನಾದರೂ ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ. ನೀವು ಇಂದು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿದ್ದರೆ, ಹಿಂದಿನ ಕಾಲದ ವಿಭಿನ್ನ ವಿತರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ದೇವರನ್ನು ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಹೆಸರುಗಳಿಂದ ಏಕೆ ಕರೆಯಲಾಗಿದೆಯೆಂದು ನೀವು ಗ್ರಹಿಸದಿರಬಹುದು. ಆದರೆ ಇಂದು ಅದೇ ವಾಗ್ದಾನವು ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ, ಭಗವಂತನಿಗೆ ಭಯಪಡುವುದು, ಆತನ ಹೆಸರಿನ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಭಗವಂತನ ಬಗ್ಗೆ ಪರಸ್ಪರ ಮಾತನಾಡುವುದು. ನಮ್ಮ ವಿತರಣೆಯ ಪ್ರಶ್ನೆಯೆಂದರೆ ಇಂದು ನಾವು ಯಾವ ದೇವರ ಹೆಸರನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಆತನ ಹೆಸರಿನ ಬಗ್ಗೆ ನಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಯಾವುವು? ಮ್ಯಾಟ್ 1: 18-23 ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ 21 ನೇ ಶ್ಲೋಕದಲ್ಲಿ, “ಅವಳು ಮಗನನ್ನು ಹುಟ್ಟುವಳು, ಮತ್ತು ನೀನು ಅವನ ಹೆಸರನ್ನು“ ಯೇಸು ”ಎಂದು ಕರೆಯುವಿರಿ; ಯಾಕಂದರೆ ಆತನು ತನ್ನ ಜನರನ್ನು ಅವರ ಪಾಪಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುವನು.” ಯೋಹಾನ 5:43 ರಲ್ಲಿ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನು, “ನಾನು ನನ್ನ ತಂದೆಯ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ, ಮತ್ತು ನೀವು ನನ್ನನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ: ಇನ್ನೊಬ್ಬನು ತನ್ನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಬಂದರೆ, ನೀವು ಅವನನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತೀರಿ” ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ಸುದೀರ್ಘ ಕಥೆಯನ್ನು ಚಿಕ್ಕದಾಗಿಸಲು ಈ ಹೆಸರನ್ನು ವಿತರಿಸಲು ದೇವರ ಹೆಸರು ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತ. ನೆನಪಿಡಿ ತಂದೆ, ಮಗ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವು ಸರಿಯಾದ ಹೆಸರುಗಳಲ್ಲ ಆದರೆ ದೇವರು ಸ್ವತಃ ಪ್ರಕಟವಾದ ಶೀರ್ಷಿಕೆಗಳು ಅಥವಾ ಕಚೇರಿಗಳು. ನೀವು ತ್ರಿಮೂರ್ತಿಗಳ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ದೇವರ ಹೆಸರಾಗಿ ಯೋಚಿಸಿದರೆ ನಿಮಗೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅವನ ಹೆಸರು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ನೀವು ಅವನ ಕಚೇರಿಗಳು ಅಥವಾ ಶೀರ್ಷಿಕೆಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದೀರಿ, ಯೋಚಿಸುತ್ತಿದ್ದೀರಿ ಮತ್ತು ನಂಬಿದ್ದೀರಿ ಆದರೆ ಅವನ ಹೆಸರಿನ ಮೇಲೆ ಅಲ್ಲ. ಹೆಸರುಗಳಿಗೆ ಅರ್ಥವಿದೆ. ಶೀರ್ಷಿಕೆಗಳು ಅರ್ಹತಾ ಅಥವಾ ವಿಶೇಷಣಗಳಂತೆ ಆದರೆ ಹೆಸರುಗಳಿಗೆ ಮಹತ್ವವಿದೆ. “ಆತನು ತನ್ನ ಜನರನ್ನು ಅವರ ಪಾಪಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುವನು” ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಯೇಸುವಿನ ಹೆಸರು. ಯೋಹಾನ 1: 1-14 ಯೇಸು ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಅರ್ಥವನ್ನು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರಕಟನೆ 1: 8 ಮತ್ತು 18, ಯೇಸು ತನ್ನನ್ನು ಯಾರೆಂದು ಗುರುತಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆಂದು ಹೆಚ್ಚು ಹೇಳುತ್ತದೆ.
ಈಗ ನೀವು ದೇವರಾದ ದೇವರ ಹೆಸರನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದೀರಿ, ಆಗ ಅವರ ಹೆಸರಿನ ಬಗ್ಗೆ ನೀವು ಯಾವ ರೀತಿಯ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೀರಿ ಎಂಬುದು ಪ್ರಶ್ನೆ. ಅಪೊಸ್ತಲರ ಕಾರ್ಯಗಳು 4:12 ಓದುತ್ತದೆ, “ಬೇರೊಬ್ಬರಲ್ಲಿ ಮೋಕ್ಷವೂ ಇಲ್ಲ; ಯಾಕಂದರೆ ಸ್ವರ್ಗದ ಕೆಳಗೆ ಬೇರೆ ಹೆಸರಿಲ್ಲ ಮನುಷ್ಯರಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲ, ಆ ಮೂಲಕ ನಾವು ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಡಬೇಕು. ಮಾರ್ಕ್ 16: 15-18ರ ನೋಟವು ನಿಮಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ 17 ನೇ ಶ್ಲೋಕ, “ನನ್ನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ (ಶೀರ್ಷಿಕೆ ಅಥವಾ ಕಚೇರಿಗಳಲ್ಲ) ಅವರು ದೆವ್ವಗಳನ್ನು ಹೊರಹಾಕುತ್ತಾರೆ-.” ನಾನು ನಿಮಗೆ ಸವಾಲು ಹಾಕುತ್ತೇನೆ, ತಂದೆ, ಮತ್ತು ಮಗ ಮತ್ತು ಅಥವಾ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ರಾಕ್ಷಸನನ್ನು ಹೊರಹಾಕಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ ಮತ್ತು ಏನಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ನೋಡಿ. ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಮಾತ್ರ ಸೈತಾನ ಮತ್ತು ಅವನ ರಾಕ್ಷಸರಿಂದ ಒಬ್ಬರನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಬಹುದು: ತ್ರಿಮೂರ್ತಿಗಳ ಅಥವಾ ತಂದೆ, ಮಗ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ರಕ್ತವನ್ನು ಬಳಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ ಮತ್ತು ಏನಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೋಡಿ. ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನು ತನ್ನ ರಕ್ತವನ್ನು ಚೆಲ್ಲುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನೇ ನಾವು ಬಳಸುತ್ತೇವೆ. ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ ಎಂದರೇನು? ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಿಗೆ ಅದನ್ನು ಕ್ರಿಸ್ತ ಯೇಸುವಿನೊಂದಿಗೆ ಅವನ ಸಾವಿಗೆ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಎದ್ದಂತೆ ನೀರಿನಿಂದ ಹೊರಬರುತ್ತಾನೆ. ಟ್ರಿನಿಟಿ ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳು ತಂದೆಯ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ, ಮಗನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ತಂದೆ, ಮಗ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವು ಪರಮಾತ್ಮನೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಕೊಲೊಸ್ಸೆಯವರಿಗೆ 2: 9, “ಏಕೆಂದರೆ ಆತನು ದೈವದ ಸಂಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ದೈಹಿಕವಾಗಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ.” ಇಲ್ಲಿ ಅವನು ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನು. ಆದ್ದರಿಂದ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ನ ಹೆಸರು, ನಿಮಗಾಗಿ ಮರಣಿಸಿದವನ ಹೆಸರು ಮತ್ತು ಅವನ ಹೆಸರು ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತ. ನೀವು ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆಯದಿದ್ದರೆ ಆದರೆ ತ್ರಿಮೂರ್ತಿ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ನೀವು ಅಪಾಯದಲ್ಲಿದ್ದೀರಿ ಮತ್ತು ಅದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಆ ಜನರು ಅವನ ಹೆಸರಿನ ಮೇಲೆ ಯೋಚಿಸಿದ್ದರು ಎಂಬುದನ್ನು ನೆನಪಿಡಿ. ಕೃತ್ಯಗಳ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿ ಮತ್ತು ಅವರೆಲ್ಲರೂ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆದದ್ದು ಯೇಸುವಿನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ತ್ರಿಮೂರ್ತಿ ಶೈಲಿಯಲ್ಲ ಮತ್ತು ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯಿಂದ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಫಿಲಿಪ್ಪಿ 2: 9-11, ಈ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳಿಗೆ ಗಮನ ಕೊಡುವುದು ಮುಖ್ಯ, “ಆದದರಿಂದ ದೇವರು ಕೂಡ ಅವನನ್ನು ಬಹಳವಾಗಿ ಎತ್ತರಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಹೆಸರಿಗಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಹೆಸರನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು: ಯೇಸುವಿನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿ ಮೊಣಕಾಲು ನಮಸ್ಕರಿಸಬೇಕು, ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿರುವ ವಸ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ವಸ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ಕೆಳಗಿರುವ ವಸ್ತುಗಳು; ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ನಾಲಿಗೆಯೂ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನು ಕರ್ತನೆಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ತಂದೆಯಾದ ದೇವರ ಮಹಿಮೆಗಾಗಿ. ” ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತ, ಯೋಚಿಸಲು ಮತ್ತು ಮಾತನಾಡಲು ಮತ್ತು ಭಯಪಡಲು (ಪ್ರೀತಿ) ಹೆಸರು ಈಗ ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ.
ನೀವು ಭಗವಂತನಲ್ಲಿ ಉಳಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ನಂತರ ಮತ್ತು ಬೆಳೆದ ನಂತರ ದೇವರ ಬಗ್ಗೆ ಏಕೈಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ಮಾತು ಕಳೆದುಹೋದ ಆತ್ಮಗಳ ಮೋಕ್ಷ, ಅನುವಾದದ ಭರವಸೆ ಮತ್ತು ಈಗ ಯಾವುದೇ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಭಗವಂತನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಲು ನಮ್ಮ ಸಿದ್ಧತೆಯನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದಿದೆ. ಭಗವಂತನ ಈ ಎರಡು ನಿರ್ಣಾಯಕ ಮತ್ತು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳು ಒಬ್ಬರಿಗೊಬ್ಬರು ಮಾತನಾಡುವಾಗ, ಅವರಿಗಾಗಿ ಸ್ಮರಣೆಯ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಅವರ ಮುಂದೆ ಬರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಲೂಕ 24: 46-48, “ಮತ್ತು ಆ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಮತ್ತು ಪಾಪಗಳ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಯೆರೂಸಲೇಮಿನಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ ಎಲ್ಲಾ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ನಡುವೆ ಆತನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ (ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತ) ಬೋಧಿಸಬೇಕು. ಮತ್ತು ನೀವು ಈ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದ್ದೀರಿ. ” ಇದನ್ನೇ ನಾವು ಮಾತನಾಡಬೇಕು, ಕಳೆದುಹೋದವರ ಮೋಕ್ಷ. ಮುಂದಿನದು ನಿರ್ಣಾಯಕವಾದುದು ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ವಾಗ್ದಾನ ಮಾಡಿದನು, ಯೋಹಾನ 14: 1-3, “my– ನನ್ನ ತಂದೆಯ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಮಹಲುಗಳಿವೆ: ಅದು ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೆ. ನಾನು ನಿಮಗಾಗಿ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಲು ಹೋಗುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ಹೋಗಿ ನಿಮಗಾಗಿ ಒಂದು ಸ್ಥಳವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದರೆ, ನಾನು ಮತ್ತೆ ಬಂದು ನಿನ್ನನ್ನು ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತೇನೆ; ನಾನು ಇರುವಲ್ಲಿ ನೀವೂ ಇರಲಿ. ” ಈ ಭರವಸೆಯ ಮೇಲೆ 1 ನಿಂತಿದೆst ಕೊರಿಂಥ 15: 51-58 ಮತ್ತು 1st ಥೆಸಲೊನೀಕ 4: 13-18, ಮತ್ತು ಹೊಸ ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಜೆರುಸಲೆಮ್ನ ಅನೇಕ ಭರವಸೆಗಳು. ಮತ್ತು ಇತರ ವಿತರಣೆಗಳ ಇತರ ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳನ್ನು ನಾವು ಹೇಗೆ ನೋಡುತ್ತೇವೆ; ಪವಿತ್ರ ದೇವದೂತರು, ನಾಲ್ಕು ಮೃಗಗಳು ಮತ್ತು ಇಪ್ಪತ್ನಾಲ್ಕು ಹಿರಿಯರು. ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನಾವು ನಮ್ಮ ಕರ್ತನಾದ ಮತ್ತು ದೇವರಾದ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ಎಂತಹ ದೃಷ್ಟಿ ಇರುತ್ತದೆ.
ನಾವು ಹೇಗೆ ಭಯಪಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ, ನಮ್ಮ ದೇವರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಆತನ ಹೆಸರಿನ ಮೇಲೆ ಹೆಸರುಗಳಲ್ಲ ಎಂದು ಯೋಚಿಸಿದ್ದನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಪುಸ್ತಕ; ಮತ್ತು ಅವನ ವಿಫಲವಾದ ಮಾತು ಮತ್ತು ವಾಗ್ದಾನಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಒಬ್ಬರಿಗೊಬ್ಬರು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ: ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಅವನ ಒಳ್ಳೆಯತನ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಠೆ. ಅವನು ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ತೊರೆದನು, ಮನುಷ್ಯನ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡನು, ನಮ್ಮನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದನು ಮತ್ತು ನಮಗಾಗಿ ತನ್ನ ಜೀವವನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು. ನೀವು ಭಗವಂತನ ಹೆಸರಿನ ಮೇಲೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತಿದ್ದೀರಾ, ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಭಗವಂತನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುವ ಬಗ್ಗೆ ಪರಸ್ಪರ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೀರಾ.
ಮಲಾಚಿ 3:17, “ಮತ್ತು ಅವರು ನನ್ನವರಾಗುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಸೈನ್ಯಗಳ ಕರ್ತನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ, ಆ ದಿನದಲ್ಲಿ ನಾನು ನನ್ನ ಆಭರಣಗಳನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತೇನೆ. ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನು ತನ್ನ ಸೇವೆ ಮಾಡುವ ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ಉಳಿಸಿದಂತೆ ನಾನು ಅವರನ್ನು ಉಳಿಸುತ್ತೇನೆ. ” ದೇವರು ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಉಳಿಸಲಿದ್ದಾನೆ, ಬರಲಿರುವ ತೀರ್ಪು, ದೊಡ್ಡ ಸಂಕಟ. ಅನುವಾದದಲ್ಲಿ ದೇವರು ತನ್ನ ಆಭರಣಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವನು.