სრულყოფილი მოწმე სტილის

მოუსმინეთ იესოს სიტყვებს იოანეს 4:19 -ში: ”ჭეშმარიტად გეუბნები შენ: ძეს არ შეუძლია გააკეთოს საკუთარი თავისგან მხოლოდ ის, რასაც მამა ხედავს, რომ გააკეთოს: რასაც ის აკეთებს, ანალოგიურად “. აქ იესომ განმარტა, რომ ის მხოლოდ იმას აკეთებს, რასაც მამა აკეთებს. ის მოვიდა, როგორც მამის ძე და მან თქვა იოანეს 14:11 -ში: ”მერწმუნეთ, რომ მე მამაში ვარ და მამა ჩემში. თორემ დამიჯერეთ საქციელის გამო.” ეს აშკარად გეუბნება, რომ მამა ძეში მუშაობდა. ამიტომ ძემ თქვა, რომ მე შემიძლია მხოლოდ ის გავაკეთო, რასაც მამა ხედავს. გაეცანით იოანეს 6:44: ”ვერავინ მოვა ჩემთან, თუ არ მიიზიდავს მამა, რომელმაც გამომგზავნა.” ეს ცხადყოფს, რომ მამა სულით აკეთებს რაღაცას და ძეც გამოხატავს მას ისე, რომ მოხდება; მე და მამა ერთი ვართ, იოანე 10:30. დასაწყისში იყო სიტყვა, და სიტყვა იყო ღმერთთან, და სიტყვა იყო ღმერთი და სიტყვა გახდა ხორცი (იესო ქრისტე) და მკვიდრდება ჩვენში.

სულის გადარჩენა არის მამის მოქმედება სულით და ძე გამოხატავს მას; ამიტომ თქვა ძემ: ვერავინ მოვა ჩემთან, თუ არა მამა, რომელმაც გამომგზავნა (იოანე 5:43, მე მამის სახელით მოვედი). მამა აკეთებს რამეს სულით და ძეც ამას აკეთებს ზუსტად მანიფესტაციურად, რათა ადამიანმა ნახოს ან იცნოს და დააფასოს უფალი. მამა არის სულიერი მახარებელი ან სულის გამარჯვებული და იესო ქრისტე გამოხატავს მას ან ახდენს მას. იესო არის ღმერთი, როგორც ძე. შეისწავლეთ გამოცხ. 22: 6 და 16 და იხილე წინასწარმეტყველთა ღმერთი და მე, იესო ქრისტე და ვინც ანგელოზებს ასწავლის.

ახლა მამამ იხილა სამარიელი ქალი იოანეს 4: 5-7-ში, რომელიც აპირებდა წყლის მოსატანას იაკობის ჭისაგან, ქალაქ სიქარში. მამა გაჩერდა ჭასთან, ძემ დაინახა იგი და გაჩერდა, (რასაც ძე ხედავს, მამა როგორ აკეთებს). მამა არის ძეში და ძე არის მამაში და ისინი ორივე ერთად არიან, იოანე 10:30. თუ მამას საშუალებას მისცემთ, წინ გაუდგეს გზას, ის ყოველთვის შექმნის ტემპს მახარობლობისთვის; თუ ჩვენ მგრძნობიარენი ვართ სულის მიმართ და დავუშვებთ გამოვლინებას იესო ქრისტეს მეშვეობით. იესომ თქვა: ”თუ ვინმეს ვუყვარვარ, ის დაიცავს ჩემს სიტყვებს. და მამაჩემი შეიყვარებს მას, ჩვენ კი მასთან მივალთ და მასთან ერთად დავსახლდებით”. იესომ უთხრა ქალს ჭაში, (როგორც მან მამა დაინახა): „მომეცი დალევა“. ვაჟს მოსწონდა მამა საუბრის გახსნისას და უთხრა ქალს: „მომეცი დასალევი“. მოწმეობისას თქვენ უნდა დაუშვათ, რომ სულიწმიდამ თქვენში წარმართოს გზა. აქ უფალი (მამა და ძე) ლაპარაკობდა, როგორც ძე (როგორც მან დაინახა მამა). დაე, შენმა სახლობელმა მამამ და ძემ ისაუბრონ თქვენს მიერ მახარობლობით. დაიმახსოვრე იესო ქრისტე მარადიული მამა, ძლიერი ღმერთი. იესო არის ღმერთი.

ქალმა მე -9 მუხლში მიუგო: ”როგორ ხდება, შენ რომ ხარ იუდეველი, დალიე ჩემგან, რომელიც მე ვარ სამარიის ქალი, რადგან ებრაელებს არ აქვთ ურთიერთობა სამარიელებთან. შემდეგ იესომ დაიწყო მისი ფიზიკური და სულიერი აზრებიდან გადარჩენა. მიუხედავად იმისა, რომ ქალი კონცენტრირებული იყო იაკობის ჭის წყალზე; იესო ცოცხალ წყალზე საუბრობდა. იესომ მე -10 მუხლში თქვა: ”თუ შენ იცოდი ღმერთის საჩუქარი, (იოანე 3:16) და ვინ (აღდგომა და სიცოცხლე) გეუბნება შენ (გაუხსნელი ან ცოდვილი), მომეცი დალევა; შენ გეკითხებოდი მას და ის ცოცხალ წყალს მოგცემდა. (ეს. 12: 3) ამიტომ, სიხარულით ხსნით წყალს ხსნის ჭებიდან; იერ. 2:13, რადგან ჩემმა ხალხმა ჩაიდინა ორი ბოროტება; მათ მიმატოვეს ცოცხალი წყლის შადრევანი (იესო ქრისტე, როგორც იეჰოვა ძველი აღთქმის) და გაჭრა მათ ცისტერნები, გატეხილი ცისტერნები, რომლითაც წყალი არ შეიძლება). ქრისტეში ცხოვრება ცოცხალი წყალია და ქრისტეს გარეშე ცხოვრება გატეხილი ცისტერნაა, რომელსაც წყალი არ შეუძლია. როგორი ცხოვრებაა შენში? იესომ სამარიელ ქალს ესაუბრა მარადიული ღირებულების შესახებ, რაც ევანგელიზმში პირველი პრიორიტეტია და მამამ გააკეთა ეს და ძემ ეს გამოავლინა. იგივე შეიძლება მოხდეს თქვენი საშუალებით, თუ საშუალებას მისცემთ სულიწმიდას თქვენში იცხოვროს და თქვას თქვენი საშუალებით.

ქალმა უთხრა მას: ”ბატონო, შენ არაფერი გაქაჩავს და ჭა ღრმაა (ბუნებრივი ჭა), საიდანაც გაქვს ცოცხალი წყალი (სულიერი ჭა)”. იესომ უპასუხა მას და 13-14 მუხლებში უთხრა: ”ვინც ამ წყალს სვამს, კვლავ წყურდება (ის დროებითი და ბუნებრივია, არა სულიერი და მარადიული). ვინც სვამს წყალს, რომელსაც მე მივცემ, არასოდეს მწყურდება. (იესო ქმნიდა მასში სულიერებს, ბუნებრივია, ეს არის ის, რასაც ღვთის სული იწყებს ღია გულში), მაგრამ წყალი, რომელსაც მე მივცემ მას, უნდა იყოს მასში წყლის ჭა. მარადიული სიცოცხლე. ” ქალმა სულიერად დაიწყო გაღვიძება, როგორც მან თქვა მე -15 მუხლში, ”ბატონო, მომეცი ეს წყალი, რომ არ მწყურდეს და არც მოხვალ აქ გასატარებლად.” ეს გახლდათ უფალი იესო ქრისტე, რომელიც სახარებას ახდენდა ერთზე. ქალი თავისი აღსარებით მზად იყო ხსნისა და სამეფოსთვის. იესომ ცოდნის სიტყვა გამოავლინა, როდესაც მან ჭაში მყოფ ქალს უთხრა, რომ მეუღლეს დაურეკა მე -16 მუხლში. მან გულწრფელად თქვა: ”მეუღლე არ მყავს”. იესომ შეაქო იგი სიმართლის გამო, რადგან მან შეატყობინა მას, რომ ჰყავდა ხუთი ქმარი და ის, ვინც ახლა იყო მასთან, არ იყო მისი ქმარი, მუხლი 18.

შეხედეთ ქალს ჭაში, ხუთჯერ დაქორწინებულია და მეექვსე კაცთან ცხოვრობს. მამამ დაინახა იგი და იცოდა მისი ცხოვრება და სურდა ქადაგება მისთვის, თანაგრძნობით გამოეცხადებინა იგი და ემსახურებოდა მას ერთზე. იესომ მხოლოდ ის გააკეთა, რასაც მამა ხედავდა; ეს მას ქადაგებით გამოავლინა. მას დრო სჭირდებოდა, რომ ყურადღება ბუნებრივიდან სულიერისკენ მიეღო და მისაღები ყოფილიყო (ბატონო, მომეცით ეს წყალი, რომ არ ვუშველო და არც მოვა აქ დასახატად). იესომ ცოდნის სიტყვით გამოაცხადა, რომ ქალმა თქვა მე -19 მუხლში: ”ბატონო, მე შენ ვხედავ, რომ შენ წინასწარმეტყველი ხარ”. 21–24 მუხლებიდან იესომ უფრო მეტი რამ გამოუცხადა მას სულისა და ჭეშმარიტების შესახებ და ღმერთს თაყვანს სცემდა; უთხრა მას: "ღმერთი არის სული. და ვინც მას თაყვანს სცემს მას, სულითა და ჭეშმარიტებით უნდა თაყვანი სცენ მას". ქალს ახლა ახსოვდა, რაც ასწავლეს და უთხრა იესოს: ”მე ვიცი, რომ მოდის მესია, რომელსაც ქრისტე ჰქვია (ცხებული): როდესაც ის მოვა, ის ყველაფერს გვეტყვის”. შემდეგ 26-ე მუხლში იესომ უთხრა მას: "მე, ვინც გელაპარაკები, ის ვარ." ჭაბურღილმა ქალმა იქვე მდგარი ღმერთის გული შეეხო და ელაპარაკებოდა მას; რომ მან საიდუმლოებას გადააფარა და უთხრა: მე ვარ ის მესია, ქრისტე. მისმა რწმენამ იმატა, რომ მან მიატოვა წყლის ჭურჭელი და გაიქცა ქალაქში, რათა ეთქვა კაცებისთვის, რომ მე ქრისტე შევხვდი. მოწაფე იგი ქალს შეხვდა და გაუკვირდა, რომ მას ესაუბრა. ისინი საჭმლის საყიდლად წავიდნენ, რადგან მშივრები იყვნენ. მათ ზეწოლა მოაწყვეს ხორცის მიღებაზე, მაგრამ მათ არ იცოდნენ, რომ მან პატარა სამარიაში აღორძინება დაინახა. მან მათ 34 ლექსში უთხრა: ”ჩემი ხორცი არის მისი ნების გამომსვლელი, ვინც გამომგზავნა და საქმის დასრულება” მისმა ხორცმა სული მოიგო. 35-ე მუხლში იესომ თქვა: „არ თქვით, კიდევ ოთხი თვეა და მოდის მოსავალი? აჰა, მე გეუბნები შენსკენ, აწიე თვალები და დააკვირდი მინდვრებს; რადგან ისინი თეთრად არიან მოსავლელად. ”

მან სხვების ჩვენება მისცა ქრისტესა და მასთან შეხვედრის შესახებ. მან ხალხს უთხრა, მიატოვა წყლის ჭურჭელი და გულში ჩასახლდა, ​​რომ შეხვდა ქრისტეს და მისი ცხოვრება არასდროს ყოფილა იგივე. როდესაც სინამდვილეში შეხვდებით ქრისტეს, თქვენი ცხოვრება არასდროს იქნება იგივე და გეცოდინებათ, რომ შეხვდით ქრისტეს და სხვებს დაუდასტურებთ, რომ ისინიც შეიძლება ქრისტესთან მოვიდნენ. როდესაც ხალხი მივიდა, დაინახეს და მოისმინეს პირდაპირ ქრისტესგან, მათ თქვეს 42-ე მუხლში: ”და უთხრეს ქალს, ახლა ჩვენ გვწამს, არა შენი თქმის გამო: ჩვენ თვითონ მოვისმინეთ იგი და ვიცით, რომ ეს ნამდვილად არის ქრისტე, მსოფლიოს მაცხოვარი “. ეს იყო თავად უფალ იესო ქრისტეს მიერ მახარებლობის შედეგი. ეს იყო ხორცი, რომელზეც ის საუბრობდა. ოდესმე თუ ბოლო დროს მიჰყევით უფლის მოწმეების სტილს; ის მათ დაგმობას არ აპირებს, არამედ სატყუარა დაუყენა ისე, რომ შეძლო მათთან დიალოგის დაწყება. ამით მან მიუთითა მათ, რომ ნიკოდიმოს შემთხვევაში ხელახლა უნდა დაბადებულიყვნენ. მაგრამ ჭაში ქალისთვის მან გულთან მიიყვანა, თუ რატომ იყო იგი იქ; წყლის მოსატანად და მისი სატყუარა იყო "მომეცი სასმელი". ასე დაიწყო მოწმეობა. და ის ბუნებრივიდან სულიერზე გადავიდა. მოწმეობისას ნუ იტანჯებით ბუნებრივზე, არამედ სულიერისკენ მიემართებით: ხელახლა დაბადების, წყლისა და სულის შესახებ. სანამ გეცოდინებათ, მოხდება ხსნა და აღორძინება იწყება, როგორც სამარიაში.

იესომ ისე თქვა, რომ იგი მიუახლოვდა ჭის წყალს და ცოცხალ წყალს და თქვა: „მომეცი დასალევი“. მას ჰქონდა ბუნებრივი და სულიერი შედეგები. ისევე, როგორც იესომ უთხრა ნიკოდიმოსს იოანეს 3: 3-ში: „ჭეშმარიტად, ჭეშმარიტად გეუბნები შენ, თუ ადამიანი არ დაიბადება, იგი ვერ ხედავს ღვთის სასუფეველს“. უფალმა ბუნებრივ დონეზე დაუკავშირა ნიკოდიმოსის აზროვნება და იმის ცოდნა, რომ ღვთის სასუფეველი სამშობიაროში შესვლას მოითხოვს; ბუნებრივი დაბადების გარდა. შემდეგი ნაბიჯი გადადგა იესომ, რათა ნიკოდიმოს აზროვნების სხვა სფეროში გადაეტანა; რადგან ნიკოდიმოს ამას ბუნებრივი მიდგომიდან ხედავდა. მან ჰკითხა იესოს მე -4 მუხლში: „როგორ შეიძლება ადამიანი დაიბადოს ისევ ასაკში? შეიძლება ის მეორედ შევიდეს დედის საშვილოსნოში და დაიბადოს. ის ბუნებრივი იყო და აღარავის სმენია ხელახლა დაბადების შესახებ. იმაზე ფიქრი არასდროს ყოფილა, სანამ იესო არ მოვიდა იმის გაკეთება, რაც მან მამა დაინახა. იესომ უთხრა მას იოანეს 3: 5-ში: „ჭეშმარიტად, ჭეშმარიტად გეუბნები შენ: თუ ადამიანი არ დაიბადება წყლისა და სულისგან, მას არ შეუძლია შევიდეს ღვთის სასუფეველში. ეს იყო ის გზა, რასაც იესო შეესწრო, სულიერების შემოსატანად ბუნებრივი საშუალებით; და მან პირდაპირ ისაუბრა ღვთის სასუფეველზე და წყლისა და სულის ხელახლა დაბადებიდან. ასე ქადაგებდა იესო ნიკოდიმოსს და ჭაში მყოფ ქალს. მან მათ ერთი სათითაოდ უქადაგა და მათ ცოდვას სახეში არ დაუყრია. მან ისინი არ განაწყენა, მაგრამ აიძულა მათ გაეთვალისწინებინათ თავიანთი ცხოვრება; და მიუთითა მათ მარადიულ ფასეულობებზე.

მოწმეობა არის ინსტრუმენტი, რომელმაც ღმერთმა შექმნა, გამოსცადა და თქვა: „წადით მთელ მსოფლიოში და უქადაგეთ სახარება ყველა არსებას. ვინც ირწმუნებს და მოინათლება, გადარჩება; მაგრამ ვისაც არ სჯერა, წყეულიმც იქნება. ეს ნიშნები მოჰყვება მათ, ვისაც სწამს: ჩემი სახელით განდევნიან ეშმაკები; ისინი ახალ ენებზე ისაუბრებენ; ისინი უნდა აიღონ გველები; და თუ ისინი სასიკვდილო რამეს სვამენ, ეს მათთვის ზიანს არ აყენებს; ხელი დაადეს ავადმყოფებს და გამოჯანმრთელდებიან. ” ეს არის ევანგელიზმის იარაღები.იოანეს 1: 1-ის თანახმად, მასში ნათქვამია: ”თავიდან იყო სიტყვა, სიტყვა იყო ღმერთთან და სიტყვა იყო ღმერთი”. მე –14 მუხლში ნათქვამია: ”და სიტყვა ხორციელად შეიქმნა (იესო ქრისტე) და ჩვენში ცხოვრობდა (და ჩვენ ვნახეთ მისი დიდება, მამის მხოლოდშობილი დიდება) სავსე მადლითა და ჭეშმარიტებით”. იესო ქრისტე არის ღმერთი. მან შეასრულა ძის და სულიწმინდის როლი, მაგრამ ის მამაა. ღმერთს შეუძლია მოვიდეს ნებისმიერი ფორმით, რაც მას მოსწონს, სხვა შემთხვევაში ის არ იქნებოდა ღმერთი. ყოველთვის გახსოვდეთ ესაიას 9: 6, ”რადგან ჩვენთვის ბავშვი დაიბადა, ვაჟი მოგვეცა და მთელი მთავრობა მის მხარზე უნდა იყოს და მის სახელს ეწოდა მშვენიერი, მრჩეველი, ძლიერი ღმერთი, მარადიული მამა. , მშვიდობის პრინცი ”. აგრეთვე კოლონში 2: 9 ნათქვამია: ”რადგან მასში სხეულობს ღვთაების მთელი სისრული.” ის არის მამაც და ძეც და სულიწმინდაც. იესო იყო ღმერთის სისრულე სხეულში. მიჰყევით უფალ იესო ქრისტეს მოწმეების სტილს, რადგან ის ერთადერთია, ვინც კაცთა მეთევზედ შეგიძიათ

090 - სრულყოფილი მოწმე სტილის