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「あなたの忠実さは偉大です」という歌を思い出してください。

このたとえ話では、イエスがこの世に来られて天に帰られたのと同じように、ある男が遠い国へ旅行していました。 罪人はあなたの救いのためにこの地上で十字架でイエスに出会います。そしてあなたが信じるとき、彼はあなたに救いと聖霊を与え、あなたは今、天とつながる線を持っています。 神は各信者に主の財産である才能を与えます。 他の人より多くの賜物を持っている人もいますが、重要なのはあなたに与えられた才能や品物の数ではありません。 重要なのはあなたの忠実さです。 今、すべての人は神が与えた才能を天の王国のために使うべきです。 あなたに与えられたもので何をしているのですか？

もうすぐマスターが旅から戻ってきます。

神がどのような働きをあなたの世話に委ねているかを知り、忠実でありなさい。 というのは、その時が来たので、説明をしなければならないからです。

あなたは誰を喜ばせるために働いていますか、人間か神、あなたのGOか神、あなたの牧師か神、あなたの配偶者か神、あなたの子供か神、あなたの両親か神、あるいはあなたの両親か神ですか？

彼は戻ってこようとしていますが、その日も時間も誰にもわかりません。すべては忠実さが必要です。彼が戻ってくるとき、忠実な僕は主人の仕事を忠実に行っていることがわかります。 さて、私たちに才能を与えたマスターの仕事とは何でしょうか。

ある人たちは熱心に働き、実を結んでいます。 教会指導者があなたに才能を与えたわけではないので、宗派の指導者を喜ばせるために働いているのなら、神があなたに与えた才能を地面に埋めるのと同じです。 「あなたは禁欲的な人だから、私はあなたを恐れた。あなたは、自分が落ち込まずに残したものを拾い上げ、自分が蒔かなかったものを刈り取る。主はこう言われた。「あなたは利益のない僕を外の暗闇に投げ捨てなさい。そこには、しかし、主は善良な僕たちに、「よくやった、善良で忠実な僕よ。」と言われました。それは、あなたが神から与えられた財産や才能を使って何をしたかに基づいて、主から聞いてほしいと祈ることです。もう時間がないので、説明をしなければなりません。

「神とともに閉じこもって」という歌を思い出してください。

コリント 1 番15:50～58

XNUMX人の処女は天国にたとえられ、全員がランプを持って花婿に会いに行きました。 今日のように、クリスチャンは皆、翻訳を待ち望んで準備をしています。

たとえ話では、彼らは聖であり、純粋で、貞淑で、汚れのない処女であったと述べられています。 しかし、XNUMX人は賢明で、XNUMX人は愚かでした。 したがって、人は処女であり、聖であり、純粋でありながら愚かであることができるのです。 愚かな者たちはランプを持ち去り、油も持ち歩かなかった。 しかし、賢い人たちはランプと一緒に器に油を入れました。 それは知恵でした。なぜなら、花婿が何日、何時に戻ってくるか分からないからです。信仰を持ち続ければ、器に十分な油を蓄えて運ぶことができるでしょう。 待っている間。

2番目のティム。 3:1-17

真夜中に叫び声が上がると、乙女たちは皆起き上がり、ランプの火を整えました。 愚か者たちは、石油がなくなり、ランプに石油が必要であることに気づきました。 しかし賢明な人々は、油を配ることはできないと言い（聖霊はそのようには分けられない）、売っているところから買いに行くように言いました。

XNUMX人の処女を目覚めさせたのは誰ですか。 彼らは一晩中起きていて油でいっぱいだったに違いありません（選ばれた人、花嫁本来の）。 油の売り手たち（神の言葉の忠実な説教者）。 それはどんな睡眠だったのか。 処女たちはどのような準備をしましたか。 なぜあるグループが賢明だったのか、何が彼らを賢くしたのか。 今日、知恵のある人たちも、叫び声を上げた人たちも、販売者も皆、福音を伝える任務で忙しいです。 そして、愚かな者たちが油を買いに行くと、花婿がやって来て、準備ができていた者たちが結婚に入り、ドアが閉まりました。 愚かな者たちは大患難のために取り残されました。 どこにいますか？ 油はどのくらいありますか？ 夜の泥棒のように、それは突然起こります。

ルカ 21:36、「だから、あなたがたは目を覚まして、これから起こるであろうこれらすべての事柄を逃れて、人の子の御前に立つのにふさわしい者とみなされるように、いつも祈っていなさい。」

「神の変わらぬ手を握りしめて」という歌を思い出してください。

彼は天国を、自分の畑に良い種を蒔いた人に例えました。しかし、人々が眠っている間に、敵がやって来て、良い種（小麦）の間に毒麦を蒔き、彼の道を行きました。

種が成長すると、善人（神）のしもべたちは、善い種の中に毒麦があるのを見つけ、主人に言いました。 彼は敵がこれをしたと彼らに言いました。 使用人たちは主人に毒麦を取り除いてほしいと願いました。 彼は、「いいえ、そうでないと、間違って小麦や良い種も根こそぎにしてしまうことになる」と言いました。 収穫の時まで両方を一緒に育てましょう（神の知恵、あなたはその実によってそれを知り、正しく収穫するでしょう）。

毒麦を蒔いた敵は悪魔です。 収穫は世界の終わりです。 そして刈り取り人や収穫者は天使です

毒麦が束に集められ、火で燃やされるとき。 この世の終わりにもそうなるだろう。 人の子は天使たちを送り出し、彼らは罪を犯すすべての者と不法行為を行う者たちを王国から集めます（ガラテヤ 5:19-21）、（ローマ 1:18-32）。 そして彼らを火の炉に投げ込むと、泣き叫ぶ声と歯ぎしりが起こるであろう。

この後、神は太陽の光と雨を注ぎ、良い種を完全に成熟させます。 そのとき義人は父の王国で太陽のように輝きます。 聞く耳のある人は聞いてください。

歌を思い出してください、 「なんて一日になるでしょうね。」

彼は遠くまで旅に出ましたが、その前に家臣たちを呼んでそれぞれの仕事を与えました。 神が彼らに権威を与えただけではありません。 それは、それぞれが自分の仕事を実行するための力です。 今日は、このたとえ話が何を意味していたのかを明らかにする事実です。 主イエス・キリストは、私たちの罪の代価を支払い、私たちに永遠の命の機会を与えるために来られ、十字架で亡くなられました。 それから彼が死からよみがえって、弟子たちとしばらく時間を過ごしたとき、彼らに働きと権威を与えました。 (マルコ 16:15-17、 あなたがたは全世界に出て行って、すべての生き物に福音を宣べ伝えなさい（それが仕事です）。 信じる者は救われ、信じない者は呪われるであろう。 これがその働きである。）そして、これらのしるしは、信じる者たちに続くであろう、私の名において彼らは悪魔を追い出すだろう。 私の名において権威があります。

マットです。 24：42-51

今、私たちは責任を負う瞬間を迎えています。 あなたの神に会う備えをしなさい（アモス 4:12）。 神は間もなく長い旅から戻ってきて、忠実な僕たちを探し求めます。 どうやって測定しますか？

マルコ 13:37、「そして、わたしがあなたがたに言うことは、すべての人に言います。『気をつけなさい。』」

「ソフトリー・アンド・テンダリー」という歌を思い出してください。

コリント第2 7:9-10

次男は父親に、自分の相続分を自分に分けてくれるように頼みました（少なくとも彼は、あたかもそれが権利であるかのように要求しました。今日では、多くの子供たちが遺産を手に入れるために両親を殺しさえしています）。継承。

そしてそれから何日も経たないうちに、次男は相続財産をすべて集めて遠い国へ旅立ちました。

そしてそこで彼は、暴動の生活を送って財産をすべて浪費しました。 すぐにその地に大飢饉が起こりました。 そして彼は困窮し始めた。 時代の終わりには飢餓が起こり、多くの人が困窮し始めるでしょう。 これは、あなたの相続財産が飢餓がなく、あなたの宝が安全で、決して困窮することがない天にしっかりと固定されていると確信するときです。

彼は空腹になり、極貧になり始めました。 仕事、住居、食べ物の両方を探しています。 彼はその国の国民に協力して豚の餌やりを手伝った。 彼はお腹が空いていたので、豚用の殻を喜んで食べようとしたが、誰も彼に与えようとはしなかった。

それから彼は我に返り、こう言いました。「父に雇われている召使の何人が十分なパンを持っていて、余裕があるのに、私は飢えで死んでしまいます。 「わたしは立ち上がって父のところに行き、こう言います。『父よ、私は天に対して、そしてあなたの前で罪を犯しました。だから、もうあなたの息子と呼ばれる資格はありません。私をあなたの雇い僕の一人にしてください。」 そして彼は立ち上がって父親のところに来た。 （それは、誠実な人の悔い改めにつながる心の悔い改めと罪の認識でした。）

詩篇51：1-19

罪人が神に立ち返ろうと決意するとき、その人は御父だけが見ることができる一種の悔い改めの歩みをとります。 しかし、彼がまだ遠く離れていたとき、父親は彼を見て、霊的な一歩に気づき、同情し、走って行き、彼の首に伏してキスをしました。 御父の無条件の愛。

息子は父に罪を告白しました。 父は召使いたちに、最高のローブ、指輪、靴を持ってきて履かせるように言いました。 一番太った子牛を殺して、食べて楽しく過ごしましょう（罪人が帰ってきたのですから）。 このため、私の息子は死んでいたのに、再び生き返りました。 彼は行方不明になっていたが、見つかった。

兄は帰宅途中、大歓喜の噂を聞き、何が起こったのか尋ねました。 彼は父親が弟のためにしたことをすべて聞かされ、腹を立てました。 なぜなら、彼は自分の遺産を守り、父親と一緒にいて、若い子は自分の遺産を手に入れてそれを浪費し、今では戻ってきて歓迎され、楽しまれているからです。

彼は父親が友人たちとのお祝いに何も与えなかったと非難した。

さて、迷子の羊のたとえ話を思い出してください。 主は救われた九十九匹を残して、失われた一匹を捜しに行かせ、羊を見つけたとき、まるで首に口づけするかのように（迷子の首にキスすることによって）羊を首に担ぎました。 ユダヤ人は長子に似ており、異邦人は次男の放蕩息子に似ています。 悔い改めは神と私たちの主イエス・キリストにとって大きな意味を持ちます。

「彼は私を連れ出してくれた」という歌を思い出してください。

したがって、イエスがハルマゲドンでユダヤ人を救い出すために来られるとき、異邦人の教会とユダヤ人の教会は同時にここにはいないことが分かります。 二人の預言者が奉仕を始め、獣（反キリスト）と対峙し始めたとき、異邦人の教会は邪魔をしないようにすべきである。 イスラエルを代表するイチジクの木が現れると、携挙が近いことがわかります。 このたとえ話/預言は 2000 年以上前のもので、異邦人の時間が残り少なくなってきていることを物語っています。

異邦人の時代はすでに終わり、私たちは過渡期にあります。 主は翻訳のために個人に仕えてくださるでしょう。 主は天から叫び声を上げられ、キリストにあって死んだ墓の中の死者はそれを聞き、生きていて残っている者もいるが、不忠実な者たちは主の叫びを聞かず、取り残されるであろう。 罪を犯した男が血なまぐさい短期間の間地球を支配することになるので、取り残されたくないでしょう。 異邦人の時代は終わったでしょう。

これらすべては、芽が出て花が咲くと、イチジクの木のたとえが裏付けられます。 ドアのところでさえ、それが近くにあることを知っています。 ここで主は千年王国の時代について言及しておられました。 しかしその前に、教会の翻訳と大患難が待っています。 過去 XNUMX 年半が始まったときには、翻訳はすでに終わっていたことを思い出してください。 唯一の兆候は、それがいつ起こるかに注意して祈り、冷静になって備えておくことです。

「Sweet by and by」という歌を思い出してください。

ヘブ。 11：32-40

ここで、主が描かれたラザロの絵を想像力によって拡大してみましょう。 第一に、彼はこの門に横たわらなければならなかった無力な物乞いでした。 金持ちは毎日彼のことを見ていましたが、治療に連れて行ったり、食事を与えたり、きれいに洗ってあげたり、家に招待したりすることは決して考えませんでした。 それは彼が地上で神の業を行う時期でした。 しかし、彼は決して止めたり助けたりしようとはしませんでした。 ラザロの傷口にはハエが止まっていたに違いありません。 犬でさえ彼の傷口を漏らしていた。 地球上で生きるとは何という人生でしょう。

そしてある日、ラザロは死に、天使によってアブラハムの胸に抱かれました。 神が天使を遣わしたということは、ラザロが地上でのあらゆる困難において生まれ変わって忠実で最後まで耐え忍んだことを意味しました(マタイ24:13)。 ラザロはなんという聖人だったのでしょうか。彼は世とあらゆる試練を克服しました、アーメン。 天国は現実です。 あなたはどうですか？

改訂20：1-15

その金持ちは突然亡くなり、彼の財産は何も埋葬されず、次の目的地に運ぶことができました。 地獄は荷物を受け入れません。地獄には入り口があるだけで出口はありません。そして、イエス・キリストが地獄と死の鍵を持っています。

金持ちは地獄で苦しみに苦しんでいたが、目を上げると遠くにアブラハムが見え、その胸にはラザロがいて、もう痛みはなく、喜びと平安に満ちていて、何も必要としなかった。 しかし、金持ちは喉が渇いたので水が必要でした。 しかし何もありませんでした。 彼はアブラハムに、ラザロが指を水に浸し、舌を冷やすために彼のところに落ちてくれないかと懇願しました。 しかし、彼らの間には溝がありました。 兄弟、それは苦しみの始まりにすぎませんでした。 アブラハムは彼に地上で失われた機会を思い出させました。 彼は地上の兄弟たちに地獄に落ちないよう警告しに行って欲しいと願いましたが、もう手遅れでした。 アブラハムは、人々が耳を傾け、耳を傾け、悔い改めさえすれば、今日のように説教者もいるのだと彼に保証しました。 地獄は現実だ。 あなたはどうですか？

黙示録 20:15、「命の書に記されていない者は、火の湖に投げ込まれた。」