携挙の準備方法

「携挙」という言葉は聖書では使用されていませんが、主イエス・キリストの再臨の空中で主イエス・キリストに会うために信者が超自然的に引き上げられるという栄光の出来事を表すために、信者の間で広く使用されています。「携挙」の代わりに、聖書は「祝福された希望」、「追いつかれた」、「翻訳」などの句や言葉を使用しています。以下は、携挙を暗黙的または明示的に説明している聖書の参照の一部です。黙示録 4:1-2。テサロニケ人への第一の手紙 4:16-17。コリント人への第一の手紙 15:51-52。テトス 2:13 多くの聖書は、どのように備え、携挙に備えるべきかについて、信者にヒントを与えています。

主は、あかりを手に取り、花婿を迎えに出て行った十人の処女のたとえ話の中で、準備ができていることについて語られました – マタイ 25:1-13 そのうちの 119 人は愚かでした。 . しかし、105 人は賢明でした。なぜなら、彼らはともし火で油を容器に入れていたからです。花婿が待っている間、彼らは皆まどろみ、眠りました。真夜中に、「見よ、花婿だ」という叫び声がした。彼に会いに出かけなさい。それらのすべての処女が立ち上がってランプを整えたとき、それらの愚かな処女のランプは油の不足のために消え、買わざるを得なくなりました。彼らが買いに行っている間に花婿が来たと言われています。準備ができていた人々は、彼と一緒に結婚に行きました.そしてドアは閉まりました. そこでは、際立った要因は、賢明な乙女がランプとともに、器に油を持っていることであることがわかります。愚かなおとめたちはともしびを持っていたが、油を持っていなかった。聖書の象徴におけるともしびは神の言葉です（詩篇 XNUMX:XNUMX）。

聖書の象徴における油は聖霊です。ただし、聖霊は神の賜物であり (使徒 2:38)、お金で購入することはできません (使徒 8:20)。しかし、求める者には与えられます（ルカ11:13）。器は、信者の体の一種であり、聖霊の神殿です (I コリント 6:19)。携挙の準備として、完全で純粋な神の言葉を受け取り、聖霊に満たされます。

獲得すべき賞があることを認識してください。

単に最後まで持ちこたえたり、地獄から逃れたりするような態度をとらないでください。しかし、獲得される賞、または明らかにされる栄光についてのビジョンまたは理解を持ってください。その後、レースに突入。戦いに全力を注ぎ、コンテストに勝つことで、収穫の最初の部分になることができます。初物は、最初に熟す収穫の部分です。彼らはずっと前に教訓を学びました。使徒パウロは次のように述べています。賞品は、新約聖書の聖徒たちの初穂の携挙、すなわち携挙にあります。

携挙された最初の聖人、エノクから学びましょう。

ヘブル 11:5-6 信仰によって、エノクは死を見ないように翻訳されました。神が彼を翻訳したので、彼は発見されませんでした. 彼が翻訳する前に、彼は神を喜ばせたというこの証言を持っていたからです. しかし、信仰がなければ、彼を喜ばせることは不可能です。これは、他の祝福がもたらされるように、携挙の賞は信仰によって達成されることを意味します。すべては信仰によるものです。人間の努力だけでは携挙の準備はできません。それは信仰体験です。私たちの翻訳の前に、私たちはエノクが持っていた証言、すなわち神を喜ばせなければなりません。そして、このためにも、私たちは主イエス・キリストに依存しています – ヘブライ人への手紙 13:20-21 平和の神…イエス・キリストを通して、彼の目に喜ばれることをあなたの中で行い、彼の意志を行うためにあなたをすべての良い仕事で完全にしてください。 …

祈りを人生のビジネスにする

同じく翻訳されたエリヤは何よりも祈りの人でした (ヤコブ 5:17-18) 主はこう言われました:来て、人の子の前に立つ。黙示録 21:36 の「ラッパのような声」が語り、「ここに来なさい」と言うとき、祈りのない生活は準備ができていません。

あなたの口に罪悪感がないようにしましょう

黙示録 14 章で言及されている初穂も携挙に関係しています。彼らについては、「彼らの口には罪悪感が見られなかった」と言われています。 (黙示録 14:5)。狡猾さは狡猾さ、狡猾さ、狡猾さ、または巧妙さについて語っています。悲しいことに、自称クリスチャンの間では、このようなことがかなりあります。天国には隠し事などありません。この教訓を学ぶのが早ければ早いほど、私たちは携挙の準備ができています。多くの聖書は、舌が善悪を司る可能性について語っています (ヤコブ 3:2, 6), (マタイ 5:32)。ヨハネによる福音書 1 章 47 節イエスはナタナエルが自分のところに来るのを見て、彼について言われた。

ミステリー・バビロン、娼婦の教会とは何の関係もなく、主の足跡をたどる

初穂について述べられている別のことは、黙示録 14:4 に見られます。彼らは処女だからです。これらは、子羊がどこへ行っても従う者たちです。彼らが処女であることは、結婚とは関係ありません（第二コリント 11:2 を読んでください）。それは単に、彼らがミステリー、バビロン、黙示録 17 章の娼婦教会に関与していないことを意味します。主が天国に行かれたらどこへ行っても主に従うために、ここ地上で主の足跡をたどることを学んだことは明らかです。神への初穂であるキリストの花嫁となる人々は、キリストの苦しみ、誘惑、失われた人々への愛の働き、祈りの生活、そして父の意志への奉献においてキリストに従います。主が御父の御心を行うためだけに天から降りられたように、キリストを勝ち取るためには、進んですべてを捨てなければなりません。キリストが失われた人類を贖う宣教師としてこの世に来られたように、私たちもまた、私たちの人生の最高の仕事は、福音を国々に広めるのを助けることであると考えなければなりません(マタイ24:14)。王を復活させるには、世界伝道が必要です。したがって、私たちは、彼が来られるときに彼の花嫁の一員になるために、このビジョンを持っていなければなりません.

世界からの分離

私たちはこの世から分離されなければならず、その分離の誓いを決して破ってはなりません。この世と親近感を抱くクリスチャンは、霊的な姦淫を犯します: James 4:4 姦淫する者と姦淫する女よ、世の友情が神に敵対することを知らないのですか? したがって、世の友となろうとする者は誰でも、神の敵です。世俗性は多くのクリスチャンの力を奪ってきました。それは生ぬるいラオディキア教会に蔓延している罪です(黙示録 3:17-19)。世への愛は、キリストに生ぬるさをもたらします。聖書は、今日、教会への入会を求めている世俗的な洪水に対して警告しています。それは、教会の霊的基盤を少しずつ取り入れ、弱体化させています。世界中。世を愛する人がいるとしても、御父の愛はその人の中にありません。一般に、今日の公共の娯楽施設のほとんどは、世界の精神に基づいています。これらには、劇場、映画館、ダンスホールが含まれます。初穂の携挙の中にいる人々は、主が来られるとき、これらの場所に見いだされることはありません。

マタイによる福音書 24:44 あなたがたも備えをしておいてください。

黙示録 22:20 …それでも、来てください、主イエス。アーメン

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