主の存在

創世記 22 章のアブラハムは、神の指示に従って息子を犠牲に捧げに行きました。イサクは父親に言った、「火と薪を見よ。しかし、燔祭の子羊はどこにあるのか？」アブラハムは答えて、「わが子よ、神は全焼のいけにえとして子羊を備えてくださるでしょう。」と言いました。アブラハムは神が彼に告げた場所にやって来た。彼は祭壇を築き、たきぎを並べ、息子イサクを縛り、祭壇の上のたきぎの上に寝かせた。アブラハムは手を伸ばし、ナイフを手に取り息子を殺そうとした。すると主の天使が天から彼に呼びかけて、「アブラハム、アブラハム」と言いました。そして彼は、ここにいます、と言いました。そして彼は言いました、「その若者に手を置くな、彼に何もしないでください。なぜなら、あなたが自分の息子、あなたの独り子を私から差し控えなかったのを見ると、あなたが神を畏れていることが今ではわかります。」アブラハムが目を上げて見ると、彼の後ろに一頭の雄羊が角に茂みに捕らえられていたのが見えました。神はイサクの代わりに全焼のいけにえをささげられました。主はそこにおられました。
神の預言者モーセは何度か神の御前に出ましたが、その中には出エジプト記 3:1-12 も含まれています。

彼は神の山ホレブにやって来ました。そして主の天使が藪の中から火の炎となって彼の前に現れた。そして見よ、藪は火で燃えたが、藪は燃え尽きなかった。（これを心の目で思い浮かべてください。）そして神は彼を火の中から呼びました。これが神の臨在です。そして12節で、いくつかの議論の後、神はモーセにこう言われました。確かに私はあなたとともにいます：そしてこれは、私があなたを送ったというあなたへのしるしです：あなたが民をエジプトから導き出したとき、あなたはこの山で神に仕えるでしょう。主はそこにおられました。

エリヤとエリシャとして 2^nd 列王記 2:11 はヨルダン川を二つに分ける奇跡を起こした後、乾いた地面を歩いて渡ろうとしました。彼らが話していると、突然、火の戦車と火の馬が現れ、二人を引き裂いた。そしてエリヤはつむじ風に乗って天に昇っていきました。主が臨在し、火がそこにあり、それがエリヤを天に連れて行った存在でした。
ダニエル書 3:20-27 では、シャデラク、メシャク、アベデネゴは、黄金の像にひれ伏すという王の命令を拒否しました。彼らは大火の炉に投げ込まれるように命じられました。それらを火の中に投げ込んだ人の中には、炉の外側の熱で焼かれた人もいました。火の中に投げ込まれた三人の男は火の中を歩き回った。燃えるというよりは、まるでエアコンの効いた炉のようで、火の中に第四の人がいたという信じられないほど静かでした。 27節にはこう書かれています。「――集まって、この人たちが見たのは、その体には火の力はなく、頭髪一本も焼けておらず、上着も着替えておらず、火の匂いも移っていなかった。」これは火の炉の中でのXNUMX人目の主の臨在でした。火は常に神の真の子供たちと結びついており、神は常に彼らとともにおられます。

さて、巻物 236 の段落 2 と最後の 3 行にあるこの言葉と啓示について考え、黙想してください。これがあなたのためのものであるかどうか、そしてそれを主張して告白できるかどうかを確認してください。そこにはこう書かれています。「そして主イエスは今、私たちに翻訳の準備をしてくださっています。ああ、あなたがたは注意してください、私は私の選ばれた人々の周りに雷、火、そして霊の稲妻を置いているからです。」これは宝物です、大切にして、覚えておいてください。翻訳のために、雷、火、霊の稲妻が私たちの周りに置かれます。主は、私がこれらを私の選んだ人々の周りに配置していると言われました。あなたは選ばれた人ですか、約束はあなたのものです、アーメン。