למה ההבדל בביטויים היום

אתה יכול לשאול מה קורה למאמינים היום כאשר אתה מחשיב את כתבי הקודש הללו; Mk. 16:15-18, (אותות אלו יבואו בעקבות המאמינים). יוחנן י"ד:14; 26:13; מעשי השליחים א':16, 1; ב,ב-ד; 5-8; ג,ו-ח; ג 2-2; 4:38; ה,ג-יא; ח:39-3; ט:6-8; 3:14; יא:15-4; יב ז-ט; י"ד ח-י"א; 10:5; יט, יג-טז; כ''ט-י'; 3:11-8. אחים אלה כמו פטרוס, פאולוס, פיליפוס והשליחים והתלמידים הראשונים ניצלו, הוטבלו והתמלאו ברוח הקודש; מעידים על דיבור בלשונות, וביטויים שונים ברוב המקרים. זו הייתה ההבטחה לכל המאמינים, (ואם ביקשתם מהאדון את רוח הקודש הוא יתן לכם על פי לוקס יא:29), והם דיברו באומץ ובאותות ומופתים בעקבות המילה המוטפת. האדון מאשר את דברו המוטף בביטויים מגוונים.

קיבלנו בימים האחרונים האלה את אותה הבטחה של ישועה, טבילה, דיבור בלשונות; אבל לא רבים הולכים אחרי ה', מאששים את דברו באותות ומופתים. אך רבים מתמלאים ברוח הקודש. מעטים האנשים שמסבירים מדוע אין גילויים כאלה של אישורו של אלוהים בעקבות הטפתם. סיבות כאלה כוללות את הדברים הבאים:

1. יש הטוענים שהם מחכים שהכוח יגיע, אבל אני שואל מאיפה יגיע, הוא יבוא. האם זה לא מנוכחות רוח הקודש: ואתה כבר טוען שאתה מלא רוח? אלא שאתה מכחיש את הנוכחות ומצפה למקור כוח נוסף. המשחה הזה פועל, במקומות מעזים מסוימים, אבל לא במקומות של שאננות, הנאה, פשרה עם העולם או דנטורציה על ידי תורות או דוקטרינות שגויות. אתה חייב לקבל התעוררות אישית, התעוררות כדי שהפלט יישפך בנשמתך. האחים של פעם קיבלו את רוח הקודש וזה שינה את חייהם. אתה שואל מה קורה למאמינים היום?
2. השטן אומר לנו שהזמן הנכון מגיע ואלוהים שולט.
3. יש אומרים שאנו מחכים לאלוהים.
4. יש הטוענים שהם מחכים לעבודה הקצרה המהירה.
5. לחלקם יש חלומות וחזיונות מוגדרים שלטענתם מאשרים מתי הכוח יבוא.

אם לא נתעורר ונפעל, מחפשים את ה', אז הכביש המהיר והגדרות אחים יקבלו את הביטוי בזמן שאנו צופים. אלוהים אינו מכבד אדם. זה הזמן שלנו, אנחנו הדור ואלוהים לא יכריח אותנו לפעול לפי הבטחותיו. השליחים והתלמידים הראשונים פעלו אחרת מאתנו היום, מהסיבות הבאות:

1. השליחים והתלמידים של פעם היו חד-דעת, עד כדי כך שהם חלקו והיו להם כל הדברים במשותף, (מעשי השליחים ב':2-44); אך לא הלכנו בעקבותיהם.
2. האדון קרא לפטרוס, לפול, לג'יימס ולג'ון ולרבים אחרים והם הלכו אחריו מבלי להביט לאחור. היום אנו נותנים סיבות רבות להטיל ספק בקריאתנו של אלוהים.
3. הם של פעם לקחו את אלוהים בדברו; אבל היום אנחנו טוענים שאנחנו רוצים להתפלל עד הסוף, ורק בסופו של דבר מתפללים בעצמנו מתוך הקריאה או דבר האלוהים.
4. הם של פעם רק נעו או פעלו לפי דבר אלוהים או הנהגתו. היום זה בוועדה.

הנושאים של היום הם באמת שאנחנו מתפלשים בהנאות החיים האלה; כולל מחשבים, מדיה חברתית, מדע וטכנולוגיה, מערכת כרטיסי אשראי, תחבורה מהירה, דתות שקר והונאה של הפוליטיקה, מה שמבטיח לנו אוטופיה. חלק מההתקדמות הללו אינן רעות כשלעצמן, אבל כשבני אדם מתעללים בהן, הן בתורן משעבדות את בני האדם. כמו מדיה חברתית, כרטיסי אשראי, טלוויזיה וטלפונים סלולריים. כשאתה מתעלל בדברים האלה הם לא מאפשרים לך להתכחש לעצמך אם אתה משרת את אלוהים; להרים את הצלב שלך ולעקוב אחר ישוע המשיח כמו השליחים והתלמידים הראשונים. הבט בימינו; אנשים כמו ויליאם ברנהאם, ניל פריסבי, TL אוסבורן וכמה אחרים היו נאמנים לאלוהים בקריאתם והלכו אחרי אלוהים ללא עוררין. אתה יכול לראות את ההבדל בעבודתם הנוצרית וללכת עם ישוע המשיח. הם היו אנשים בעלי תשוקה דומה; למה אנחנו כל כך שונים היום.

יש אנשים שמחכים שהריפוי שלהם יגיע בזמן מיוחד של השתפכות רוחנית; כאשר ישוע המשיח כבר שילם על כך בעמדת ההצלפות, ולאחר מכן בצלב הגולגולת. האמת היא שכאשר אנו מאמינים מטיפים את הבשורה, יש ביטוי של ריפויים, ניסים, אותות ומופתים; כי יהוה הוא שהולך אחרינו כדי לאשר את דברו. אם זה מטיף נכון, עם המשחה שמתלווה לזה. קשה למצוא הרבה אישורים כאלה של ה' בימים אלה, בגלל העולם הנצרך הנאה. היכן שמתרחשות רדיפות, נראה שנוכחותו של אלוהים שופעת יותר, ויותר אנשים ניצלים כאשר אלוהים מאשר את דברו בעקבות הטפתם.

השליחים והתלמידים הראשונים היו:

1. מסור ומחויב לבשורה.
2. הם התמקדו במשימה שניתנה לכל המאמינים. הם הסתובבו ברחובות, עדים לאנשי הרחוב, בכל גרעין ופינה, לא רק במרכזים ממוזגים וצפופים. הם עשו כמו ישו, הטיפו אחד על אחד, כמו האישה ליד הבאר. כיצד ישרתו עיוורים, צולעים ומצורעים שאינם יכולים להגיע למקומות מיוחסים שכאלה? ישוע המשיח יצא למקום שבו הם היו כדי לעזור להם.
3. הם לקחו את אלוהים במילתו.
4. הם הרימו את השם ישוע המשיח ולא את השם שלהם, בכל נסיבות, (1^st קור 1:11-18).
5. הם התכחשו לעצמם ונשאו את הצלבים שלהם והלכו בעקבות ישוע המשיח.
6. הם לא הוסחו מדבר אלוהים בגלל דאגות החיים האלה.
7. הם חיפשו עיר, אבל רבים מהיום מסתפקים בביתם הנוכחי ובמעמדם החברתי; שהם לא מחפשים או מאמינים בכנות עיר אחרת. גם אם הייתה עיר אחרת, חלקם רוצים קודם כל ליהנות מההווה ומעשיהם מראים זאת.
8. רבים איבדו את אש רוח הקודש באמצעות דחיינות, (מאז שהאבות מתו הכל נשאר אותו דבר, (2)^nd פטרוס ג':3-4); חושבים שיש להם כל הזמן: אבל השליחים עבדו עם הרעיון שלפי ה', הוא יבוא בשעה שאתה לא חושב עליה, ונותן להם את איכות הדחיפות, שנראה שחסרה היום.
9. הם היו עסוקים לחלוטין במטרה לרצות את ה'. אבל היום אנחנו רוצים לשרת את אלוהים אבל נחושים להגיע להישגים מסוימים לפני שנפנה לאלוהים באופן מלא. הצורך לקבל השכלה טובה, למצוא עבודה טובה, להתחתן, להביא ילדים לעולם, לבנות בית אידיאלי ועוד ועוד. אלה טובים אבל עד שאתה פונה לשרת את אלוהים, חלקם זקנים מכדי שהם מתחילים לתכנן את חייהם של ילדיהם כדי לפצות על כישלונותיהם עם אלוהים. אלה באים לעתים קרובות מתוך חוסר מצפון.

מתי ואיך יגיעו אליכם ההשתפכות והביטוי? כאשר אינך מרוכז, דעתך מוסחת ומלאת דחיינות; ואינו יכול לקבל את אלוהים בדברו ובהבטחותיו. זכור כל אחד חייב לתת דין וחשבון על עצמו לאלוהים. אתה עלול להידחות על ידי אלוהים ולא לדעת זאת, כי אינך נחוש או נכנע לדעת את דעתו והנהגתו של אלוהים בחייך: "כי המתנות וקריאה של אלוהים אין תשובה" (רומים י"א:11). ).

ההשתפכות תבוא בשם ישוע המשיח ובידיעה מי הוא באמת; ולהכחיש את עצמך. תהיה התעוררות בחייו של הפרט לפני שהמהלך של אלוהים ייראה בגופו של המשיח. ההשתפכות והביטוי הוא המשיח ישוע עצמו עובד בכלים קדושים, טהורים ומוגשים, הזמן אוזל, ישוע המשיח יכול לקרוא לתרגום בכל עת. האם חיית או שאתה חי במלוא הפוטנציאל הרוחני שאלוהים נתן לך, על ידי ההבטחות שבדברו; "ויצאו והטיפו בכל מקום, ה' עובד עמם ומאשר את הדבר באותות הבאים" (מרקוס טז:16). מה רע בדור שלנו? למה אנחנו כל כך שונים בתגובה, לעומת האחים של פעם; אבל זה אותו אלוהים, אותו המשיח, אותה ישועה, רוח קודש, אבל הבדל בתוצאות. אנחנו הבעיה שהכל היה שווים. הגיע הזמן לתקן את דרכינו לפני שיהיה מאוחר מדי. עברית יא הוא פרק בהיכל התהילה של אלוהים; אבל מי שיכשל יגיע להיכל הבושה והאכזבה. נאמנות, נאמנות וצייתנות לדבר אלוהים, ישוע המשיח הוא התשובה. וודאו את קריאתכם ובחירתכם בזמן שאתם בוחנים את עצמכם, (11^nd פטרוס 1:10 ו-2^nd קור. 13: 5).

158 - מדוע ההבדל בביטויים כיום