כשנראה שאין תקווה

על פי שלמה בקהלת א' 1-9, "ואין חדש תחת השמש. האם יש משהו שאפשר לומר עליו, רואה, זה חדש? זה כבר היה מימי קדם, אשר היה לפנינו." אנשים מתחילים להתייאש והשטן גם מנצל את הנסיבות הנוכחיות בעולם כדי להכניס ספק בלבם של נוצרים רבים. זכור, ר' 10:3 אם אתה נוצרי ערני, "מפני ששמרת את דבר סבלנותי, גם אני אשמור אותך משעת הפיתוי, אשר תבוא על כל העולם, לנסות את השוכנים בו. כדור הארץ." זה כולל אי ​​הכחשת שם ה'. לא משנה הנסיבות שלך אם תאפשר לשטן לגרום לך לפקפק במילה, בקרוב תתכחש לשמו.

מצבים רבים מסוג זה פקדו את בני ישראל במצרים. הם היו מיואשים וזעקו לאלוהים לישועה והוא שמע את זעקותיהם. ה' שלח נביא עם דברו, אותות ומופתים. תקווה גדולה, שמחה וציפיות מילאו את לבם ובמשך כשתים עשרה פעמים הראה אלוהים את ידו האדירה במצרים אך בכל זאת פרעה התנגד למשה; כמו שאלוהים הקשיח את לב פרעה. בני ישראל ראו את תקוותיהם מתפוגגות כאדים. בתוך כל זה, אלוהים לימד את בני ישראל איך לסמוך עליו ולסמוך עליו. אם אתה עובר מצב דומה בחייך, דע בוודאות שאלוהים מלמד אותך אמון וביטחון; אלא אם השטן הטיה אותך בספק ולא שמרת את דבר אלוהים או התכחשת לשמו. סלמד שמות ה':5-1. בני ישראל פנו נגד משה ואלוהים, כאשר פרעה הגביר את ייסורי עשיית הלבנים מבלי לתת להם קש, ואסור להפחית את השיעור. האם הגעתם למצב הזה; שם נראה שאין תקווה והמצב הלך והחמיר. שמור על דברו ואל תתכחש לשמו מתוך ספק. אלוהים מסדר דברים בדרכו שלו ולא בדרכך ובזמן שלך.

כל תקווה נראתה אבודה אבל אלוהים לא סיים; זכור את תהילים 42:5-11, "למה אתה מופל, נפשי? ולמה אתה מוטרד בי? מקווה אתה באלוהים, כי עוד אשבח אותו על עזרת פניו, -- כי עוד אשבח אותו, שהוא בריאות פני ואלהי." דוד אמר, ב-1^st שמואל 30:1-6-21, "ויצר דוד מאוד; כִּי הָעָם דִּבְרוּ לְסַקְלוֹ, כִּי נָפְשׁוּ לְכָל הָעָם, אִישׁ עַל בְּנוֹ וּבִבְנוֹתָיו: (כָּל תקוה נראתה אבדה), אך דוד התעודד בה' אלוקיו. רגע של פיתוי אפילו של חייו של דוד, אבל הוא הסתכל על דבר אלוהים ולא הכחיש את שמו. האם מישהו מכם הגיע לנקודה שבה חייו היה מאוים ונראה שכל התקוות נעלמו; האם שמרת את דבר אלוהים ודיברת את שמו; או האם פקפקת והכחשת אותו. השטן יבוא עם לחישות של ספק ואם תכנע כמו חוה תכחיש את דבר עדותך ואת שם ה'.

הרומים 8:28-38, "-- שוכנעתי, כי לא מוות ולא חיים ולא מלאכים ולא נסיכות ולא כוחות ולא דברים נוכחים ולא דברים שיבואו ולא גובה ולא עומק ולא שום יצור אחר. , יוכל להפריד אותנו מאהבת אלוהים אשר במשיח ישוע אדוננו." האם מאמין אמיתי, ללא קשר לנסיבותיו, יכול להכחיש את דברי האדון הללו? חשוב כאשר נאבקים בחיים האלה לשמור את כתבי הקודש האלה לנגד עיניך, ה'. 11:13, "והודו שהם זרים ועולי רגל הם על הארץ." כמו כן, 1^st פטרוס ב':2, "אהובים יקרים, אני מתחנן בפניכם כזרים ועולי רגל, הימנעו מתאוות בשר, הלוחמות נגד הנפש." קורינתיים א' 11:1, קובע: "אם בחיים האלה רק יש לנו תקווה במשיח, אנחנו מכולם האומללים ביותר." אחים במשיח, העולם הזה הוא לא הבית שלנו, אנחנו רק עוברים דרכו. תקוותנו היא במשיח ישוע, הנצחי, שיש לו רק אלמוות. איפה עוד ומה לכל הרוחות יכול לתת לך חיי נצח? זכור את לזרוס והאיש העשיר (לוקס ט"ז, יט-ל"א), "והיה קבצן פלוני (לא משנה מצבך עכשיו; האם אתה קבצן, גם אם אתה) ושמו לזרוס, אשר שכב בשערו, מלא פצעים (אתה מלא בפצעים?). ורוצה להאכיל בפירורים שנפלו משולחנו של העשיר: יתר על כן באו הכלבים וליקקו את פצעיו (כלבים אפילו גילו לו חמלה מסוימת). נראה שכל התקווה אבדה עבור לזרוס; הוא לא נרפא, הוא היה קבצן, הוא היה רעב, הוא היה מלא פצעים, הכלבים הדליפו את הפצעים שלו, העשיר לא גילה לו חמלה; הוא ראה את העשיר נהנה מדברי העולם והוא הונח בשער שלו אולי שנים. כמה נמוך אפשר לרדת מעבר לזה? אבל בנסיבותיו, הוא שמר את דבר אלוהים ולא הכחיש את שם ה'. איך המצב שלך בעולם הזה היום בהשוואה לאלזרוס? שמע את עדותו, בפסוק 22, "מת הקבצן ונשאו מלאכים אל חיק אברהם". מה יקרה לך אם לא תשמור את דבר אלוהים או שתכחיש את שמו?

בשמות י"ד 14-10 בני ישראל הגיעו לים סוף ולא היה גשר והמצרים הזועמים באו אליהם. הם היו הולכים לארץ המובטחת, של חלב ודבש; אך למראה המצרים שכחו רובם את הבטחות דבר ה'. נראה היה שאין תקווה נגד הצבא והמצב הזה, אין מקום לברוח. בפסוק 11-12 אמרו בני ישראל למשה נביא ה': "כי לא היו קברים במצרים, לקחת אותנו למות במדבר? אמרנו לך לעזוב אותנו כדי שנשרת את המצרים, כי טוב לנו שנשרת את המצרים מאשר שנמות במדבר." לרגע חשבו. אבדה כל תקווה ושכחו את עדויות ה' לאבותיהם ומעשיו האדירים במצרים.

רבים מאיתנו כמו בני ישראל עוברים הרבה דברים מוזרים, כמוהם. אבל גם רבים מאיתנו שכחנו או זנחו את עדויותיו של אלוהים בחיינו או של אחרים. ביד חזקה הציל ה' את ישראל והעלה אותם בדרכם לארץ ההבטחה. כך גם, אלוהים ביד חזקה וחזקה הציל את אלה שיאמינו מחטא וממוות ותירגם ממוות לחיים, על ידי מותו. למה אתה מופל נפשי? למה אתה מוטרד?

בעוד רגע, בהרף עין, פתאום, נעזוב את מצרים מאחור לארץ שבה אין ספק, פחד, צער, חטא, מחלה ומוות. תילחם במאבק האמונה הטוב למען הבעיות האלה או שהאנשים (המצרים) שאתה רואה היום לא יהיו עוד. זכור שאנו יותר מכובשים במשיח ישוע אדוננו. למרות שאנו נלחמים נגד כוחות החושך; כלי הנשק של המלחמה שלנו אינם גשמיים אלא חזקים יותר באמצעות אלוהים עד להורדה של אחיזות חזקות, (2^nd קורינתיים ה':10).

הבה נזכור את קברניט ישועתנו, מלך המלכים, אדון האדונים, ההתחלה והסוף, הראשון והאחרון, שורשו וצאצאיו של דוד, האלוהים האדיר, אב הנצח, נסיך השלום. , הוא ההוא והיה והיה ויבוא ויחיה לנצח, האני הנני, האל הכול יכול. למה אתה מופל נפשי? עם אלוהים שום דבר לא יהיה בלתי אפשרי. תחזיק מעמד, חדש את נדר ההיפרדות שלך מהעולם. התמקד באלוהים ואל תיסח דעתך. כי יציאתנו קרובה. הממלכה שלנו אינה מהעולם הזה. לא משנה מה אתה עובר, זה לא חדש תחת השמש. דבר אלוהים הוא אמיתי לחלוטין. שמים וארץ יעברו דרך אבל לא דברי אמר ה', "לעולם לא אעזוב אותך ולא אעזוב אותך", נאמר דבר ה'. אתה יכול לסמוך על דברו, כשהוא אמר, "אני הולך להכין לך מקום ואחזור ואקח אותך אליי, שבמקום שאני נמצא גם אתה תהיה." אם תאמין למילה שלו ותשאר בציפייה, מרוכז, אז שום דבר לא יפריד אותך מהאהבה שלו. לבסוף, זכור תמיד שכל מה שעובר עליך ישוע המשיח כבר כיסה אותך בתפילתו ביוחנן 17:20, "לא אני מתפלל רק עבור אלה, אלא גם עבור אלה שיאמינו בי באמצעות דברם. זכור שהוא גם בגן עדן עושה השתדלות עבור כל המאמינים. המפתח להבטחות אלו הוא לבחון את עצמך ולראות אם אתה באמונה, (2^nd קורינתוס. יג:13) ותוודא את קריאתך ובחירתך, (5^nd פטרוס א':1). אם אתה מתגעגע לישוע המשיח ולתרגום, סיימת; כי הצרה הגדולה היא משחק כדור אחר. אם אינך יכול לסמוך ולהיאחז במשיח כעת: כיצד אתה בטוח שתוכל לשרוד את הצרה הגדולה? למד, ירמיהו יב:12, "אם רצת עם הרגלים והם עייפו אותך, אז איך תוכל להתמודד עם סוסים? וְאִם בְּאֶרֶץ הַשָּׁלוֹם אֲשֶׁר בָּטַחְתָּ אֲשֶׁר בָּהּ, יָפְשִׁים אוֹתְךָ, אֵיזֶה מַה תַּעֲשֶׂה בְּנִפְחוֹת הירדן? שמרו על לבכם כי מתוכו הם הנושאים של החיים הזה; סמוך על דבר אלוהים, אל תתכחש לשמו בלי קשר לנסיבות, גם כשנראה שאין תקווה.

169 - כשנראה שאין תקווה