האם חשבת על סימנים במקרא

הדפסה, PDF & דוא"ל

האם חשבת על סימנים במקראהאם חשבת על סימנים במקרא

בג'נ 4: 3-16, סימן קין היה הסימן הראשון שנרשם בתנ"ך כתוצאה מהרצח הראשון. הבל וקין היו אחים, שיום אחד הלכו להקריב קורבנות לאלוהים. קין הביא מפרי האדמה מנחה לה '. והבל, הוא הביא גם את בכורי צאנו ושומניה. וירא יהוה את הבל ואת מנחתו. אבל כלפי קין ואל מנחתו לא היה לו כבוד. וַיֵּצֵא קַיִן, וַיֵּצֵא פָּנָיו. "ויאמר קין עם הבל אחיו ויהי בשדה קין קם על הבל אחיו והרגו." ויאמר ה 'אל קין היכן הבל אחיך והוא אמר, אני לא יודע (הוא שיקר, הנחש שיקר לחוה ועכשיו קין השקר את השקר השני): האם אני שומר אחי? ויאמר אלוהים מה עשית? קול דמי אחיך זועק אלי מהאדמה. בפסוק 11-12, הקב"ה הכריע את משפטו על קין באומרו, "ועתה אתה ארור מהארץ שפתחה את פיה לקבל את דם אחיך מידך. כשתעבוד את האדמה, מעתה לא תניב לך את כוחה; נמלט ונווד אתה בארץ. ” קין מחה בפני אלוהים כי עונשו גדול מכפי שהוא יכול לשאת, וכי מי שיראה אותו (כרוצח) יהרוג אותו. ואז פעל אלוהים בפסוק 15, "ויאמר אליו ה ', לכן כל ההורג את קין, נקם ייקח עליו שבעתיים. ויתן ה 'סימן על קין, שמא ימצא אותו יהרוג אותו. ” וַיֵּצֵא קַיִן מִפְּנֵי יְהוָה. זה היה הסימן הראשון שהונח על האדם להגנה; כדי ששיפוט האל יתקדם. הסימן על רוצח, יוצר השפיכה הראשונה של הדם על האדמה הושם על קין. הסימן לא היה מוסתר (יכול להיות על המצח) אלא גלוי כך שמישהו יראה אותו ויימנע מלהרוג אותו. סימן לשמור עליו בחיים אך מופרד מאלוהים; פסוק 19 קובע, "וַיֵּצֵא קַיִן מִפְּנֵי יְהוָה." אני משאיר אותך לדמיונך, מה המשמעות של אדם לתהות (יצא) מנוכחותו של אלוהים.

ביחזק 9: 2-4, סופר קרן הדיו הסתובב בעיר ירושלים כדי להעמיד את סימן האל על נבחריו אשר נאנחים ובוכים על כל התועבה שנעשתה בתוך ירושלים. בפסוק ד ', אמר ה' לאיש לבוש פשתן שלצדו קרן הדיו של הסופר; "עברו באמצע העיר, דרך ירושלים והניחו סימן על מצחיהם של הגברים הנואחים וזועקים על כל התועבות הנעשות בתוכה." אלוהים עמד להביא משפט על העם כמו בפסוק 4-5, "ואל האחרים (עם נשק השחיטה בידם) הוא אמר, בשמעתי, תלכו אחריו (סופר קרן הדיו המסמן את העם הנבחר) דרך העיר, והיכו: אל תשמרו מעיניכם וגם לא אתם מרחמים: הרגו זקנים וצעירים לגמרי, משרתות וילדות קטנות ונשים, אך אל תתקרבו לאיש שעליו הסימן; ותתחיל במקדש שלי. ”  זכרו את 2nd פטרוס 2: 9, "האדון יודע להציל את האלילים מפיתוי ולהשאיר את העוולים ליום הדין שייענש."

סימן החיה (שהוא חותם המוות וההפרדה הנצחית מאלוהים) הוא על ילדי חוסר הציות: הדוחים את דבר אלוהים. הם סוגדים, לוקחים או מקבלים את הסימן או את שם החיה או את מספר שמו במצחם או ביד ימין. במהדורה 14: 9-11, "וילך אחריהם המלאך השלישי באומרו בקול רם אם מישהו סוגד לבהמה ולדמותו ומקבל את סימנו במצחו או בידו, היא תשתה של יין זעם אלוהים, שנשפך ללא ערבוב לכוס זעמו; והוא ייענה באש ובגופרית בפני המלאכים הקדושים, ולפני הכבש, ועשן ייסוריהם עולה לנצח נצח, ואין להם מנוחה ביום ולא בלילה, הסוגדים לחיה ואת דמותו, וכל מי שמקבל את סימן שמו. " זה במהלך הצרה הגדולה. אך כיום אנשים לוקחים את הסימן בלבם, רומ '1: 18-32 ו -2nd טס. 2: 9-12; ללמוד את הסימן.

אישיות זו נקראת אנטיכריסט, (Rev.13: 17-18) והשטן מתגלם באדם זה, מה שהופך אותו לחיה. מר '19:20, "ונלקחה החיה ואיתו נביא השקר (ר' 13:16 גם כן) שעשה לפניו ניסים, ובו הטעה את אלה שקיבלו את סימן החיה ואת אלה העריץ את דמותו. שניהם הושלכו חיים לאגם של אש בוערת בגופרית. " כל הלוקחים את סימן החיה, או את שמו או את מספר שמו או סוגדים לו או לצלמו, מגיעים בסופו של דבר לאגם האש; הרחק מנוכחותו של אלוהים כמו קין. זכור שאם אתה לוקח את הסימן הזה של החיה, זה הפרדה נצחית מאלוהים מבחינתך בבחירת דבר השטן על פני דבר והבטחותיו של אלוהים; (רומ 1: 18-32 ו -2nd טס. 2: 9-12). מי ישמח לקבל סימן כזה?

החותם (סימן) של אלוהים נמצא באנשים שאוהבים, מאמינים ומחפשים את הופעת האל. הם מסומנים במילת הבטחתו, כמו באפ 12-14, "שתהיה לשבח תפארתו, אשר סמכו תחילה על המשיח. שגם בו סמכתם אחרי ששמעתם את דבר האמת, הבשורה לישועתכם: שגם בו לאחר שהאמנתם נאטמתם (מסומנת) באותה רוח הקודש של ההבטחה. ” מה שמסמן או חותם אותנו עד ליום פדיון החזקה שנרכשה. החותם של אלוהים הוא על ידי רוח הקודש שבאה לשכון בתוכך, לאחר שטיפת הדם של ישוע המשיח בתשובה והמרה. אם תמשיך להיאנח, תעיד לאובדים ותבכה על תועבות העולם הזה, סימן האל, החותם, של רוח הקודש יישאר בתוכך. סימן זה נמצא בפנים, הוא נצחי, שהוא הכבדה בירושתנו. האם יש לך את הסימן או החותם של אלוהים?

לבסוף ברב, 3:12, אנו רואים את עבודתו המעולה של אלוהים למען הצדק, "את המתגבר אעשה עמוד במקדש אלוהי, והוא לא ייצא עוד: ואני אעשה עליו את השם של אלוהי ושמה של עיר אלוהי, שהיא ירושלים החדשה, היורדת מהשמים מאלוהי, ואכתוב עליו את שמי החדש. " האדון ישוע המשיח, הוא אלוהים (זכרו את יוחנן 1: 1-14 ו -5: 43), שמה של עיר האלוהים הוא אלוהים עצמו, כי הוא ממלא את הכל בסך הכל; ושמו החדש הוא על ישוע המשיח. השם ישוע היה זה של הגוף אליו בא אלוהים ושילם את מחיר החטא ויפייס את האדם עם אלוהים (ישועה). מי יודע מה עוד מסתתר בשם זה ישוע שאלוהים בחר לבוא ארצה. אם השם יכול לשנות ולגאול את האדם עלי אדמות מה השם יעשה ויהיה בשמים החדשים ובארץ החדשה. זכור שכל הבריאה באה בשם זה, וששם ישוע כל הברכיים חייבות להשתחוות (פיל. 2: 10-11 ורומ 14: 11) מכל מי שבשמים, על האדמה ותחת האדמה וזה כל לשון צריכה להתוודות שישוע המשיח הוא אדון לתפארת אלוהים האב (באתי בשם אבי): בשם זה בלבד ישועה. הוא יכתוב עלינו (מתגברים) את שמו החדש. השם שהוא נצחי. לא נתבייש להיות העם שלו והוא לא יתבייש להיות האל שלנו. כדי לקבל את השם החדש הזה עליכם, עליכם להיוולד מחדש, ולדחות את העבודות ואת סימן קין ואת זה של החיה. הרומאים 8: 22-23, "- ולא רק הם, אלא גם אנו עצמנו, אשר יש להם את הביכורים של הרוח, אפילו אנו עצמנו נאנחים בתוכנו, מחכים לאימוץ, כלומר לגאולת גופנו." אנחנו כבר חתומים, חתומים ובקרוב נמסר לאדוננו ישוע המשיח, אדון התפארת בתרגום; למי שמוכן, קדוש וטהור. ג'ון 1, 5: 9-15, הוא הכרחי לצורך הלימוד שלך. איזה סימן או חותם יש לך? עבור המאמין בעודו על פני האדמה הסימן או החותם נמצאים בתוכך ובשמיים ישוע המשיח יראה מדוע ואיך הוא אלוהים כשהוא כותב את השם לא שמות אלוהים עלינו. זה יהיה שם אחד, לורד אחד ואלוהים אחד. לא שלושה אלים, זכרו את מט 28:19, זה השם ולא השמות ובמהדורה 3: 12, זה יהיה שם לא שוב. וזה יהיה אותו שם בשני המקרים, אך עם גילוי מעמיק מה פירוש השם ישוע והוא ועובד במצב נצחי. עלי אדמות השם היה לישועה, לגאולה, לפיוס ולתרגום. מה יהיה השם ויעשה בשמים החדשים ובארץ החדשה? השתדל להיות שם כדי לדעת, לראות ולהשתתף. השעה קרובה מאוד אולי מחר או כל רגע עכשיו. הבחירות עלו לטיסה, כמו נח לפני השיטפון. תהיו מוכנים.

101 - האם חשבת על סימנים במקרא