הטענה של האהבה האלוהית

התראת תרגום 73

טופר האהבה-הנשר האלוהי | תקופת הדרשה של ניל פריסבי # 1002 | 05/23/1984

אלוהים יברך את ליבך. האם אתה מרגיש ממש טוב הלילה? הוא באמת נפלא! נכון? נוכחותו של האל היא מהות חיה. אתה לא יודע את זה? זה חי יותר מאיתנו. לורד, אנחנו אוהבים אותך הלילה ואנחנו מאמינים שתמשיך הלאה לעמך. כל שירות שאתה עוזר; אתה בונה בסיס, בסיס חזק אמיתי, אדון, של אמונה ואהבה. אתה עובד על עמך ומציג להם, לורד, שהם יוכלו להיות מוכנים עבורך כשתבוא. לגעת בגופות הלילה. אנו מצווים על המחלה והכאב לעזוב. אלו הזקוקים לישועה, אנו זקוקים לכך שידכם האוהבת עליכם הערב, מחזר אחריהם, כי הזמן קצר. הגיע הזמן להיכנס ולשרת את האדון ישוע. תן לאדון כף יד!

תקשיב לזה הערב. [הודעה] זה אולי נשמע מסובך לפעמים כאילו אתה קופץ מסביב, אבל זה לא כך. זה יתכנס כי אני יודע איך האדון מתחיל לנוע.

אהבה אלוהית וטופר הנשר: עכשיו אתה אומר, "מה לשניים ביחד?" נגלה לפני שנסיים. כעת המרכיב שנמצא בהודעה זו הוא נדיר. אני רוצה שתקשיב לו קרוב מאוד: סבלנות - אהבה סובלת זמן רב. הוא אמר לי להטיף לזה הערב. בזמן שהייתי בתפילה שלי - אתה מבין, ההודעות מגיעות, ויש לך אווירה והוא יזוז כי מישהו צריך את המסר הזה. לא רק זה, כשמישהו צריך את זה, אחרים צריכים את זה. אָמֵן?

אז אנו מגלים כאן: סבלנות - אהבה סובלת זמן רב. זה נושא את כל הדברים. זה מאמין בכל הדברים. זה מקווה לכל הדברים. עכשיו אנו נכנסים עמוק במסתורין ובעוצמתו של אלוהים. שימו לב ל"כל "בכל הדברים האלה. צדקה נותנת כוח אחד להיות סבלניים כאשר הכל משתבש. כל אדם כאן, כולל אני בחיי, בשלב זה או אחר כשנראה כאילו אתה נמצא בקצה התער ו ... או שמשהו יקרה לך, אך בכוח אלוהי זה לא יקרה לעתים קרובות מאוד. אלוהים יחזיק אותך. הוא ישמור עליך. אז, זה [צדקה] נותן כוח לשמור על קור רוח וביטחון כאשר אחרים יאבדו את מעמדם ואת שיווי המשקל שלהם. זה יעזור לרכב מעל זה. זה הדבר היחיד שיכול לעשות את זה.

אהבה מנסה לראות טוב בכל הנוצרים; אפילו אצל אחרים בעולם, זה רואה טוב. במשרד שלי - כוח האמונה שהוא נתן לי, החמלה אליו, עם סוג האמונה בלב, לא משנה איך המצב נראה ולא משנה מה יש אנשים שחושבים על אנשים מסוימים בעולם -משהו בתוכי ואני יודע שזו רוח הקודש, מחפש ומנסה לראות משהו טוב. אני מאמין שכוח אמונתי יכול לשנות אותה [המצב]. לכן אני ככה. אם לא הייתי [ככה], האמונה שלי לא הייתה חזקה כמו שהיא, אבל אני מאמינה שכשאחרים לא יכולים לראות טוב אצל אנשים מסוימים או אצל נוצרים מסוימים, כוחה של אהבה אלוהית מתקיים עד שאלוהים עושה משהו בקשר לזה . זה [אהבה] רואה דרך שאף אחד לא יכול לראות דרך.

זה [אהבה אלוהית] מאמין בכל התנ"ך ומנסה לראות טוב בכולם למרות שעל ידי העין ועל ידי האוזן, ובדרך זו של מבט, אתה לא יכול לראות כלום. זהו סוג עמוק של אהבה ואמונה אלוהית. זה סבל ארוך - יש לו סבלנות. חוכמה היא אהבה אלוהית. אהבה אלוהית רואה את שני הצדדים של הוויכוח, אמן, ומשתמשת בחוכמה. יוסף ראה את אחיו; כשאיש לא יכול היה לראות טוב בנערים האלה - אני מתכוון שהם היו מטורפים. חלקם היו רוצחים. הם הרגיזו את אביהם. היו ביניהם גוזלים קשקשים, ראה; אין אהבה אלוהית. יעקב נאלץ להשלים עם כל זה, אבל יוסף בגלל אהבה אלוהית ראה שם משהו טוב. אהבתו האלוהית משכה אליו את אותם אחים שוב ומשכה אליו את אביו שוב. זה היה הקריאה העמוקה העמוק; יעקב הזקן אהב את יוסף ויוסף אהב את יעקב. השניים נפגשו שוב. תִפאֶרֶת! הַלְלוּיָה!

איש לא יכול היה לעשות את הטוב באותם נערים; אביהם לא יכול היה, אך יוסף עשה זאת כשפגש אותם בגלל הסבל הרב שהיה לו. אתה יודע שהוא יכול היה רוצה לחזור הביתה ולראות אותם, אבל הוא נשאר במצרים. סבלנות ארוכה - כי אלוהים ציווה עליו [להישאר במצרים]. "אני אביא אותם בזמן הנכון." הסבלנות הארוכה משכה אותם אליו ויישרה אותם באותה תקופה והעלתה אותם על דרך שאיש לא יכול היה לשים אותם.

אדם וחוה אחרי החטא - אחרי שהלכו כל יום עם אלוהים בגן - מי יכול היה לראות שם משהו טוב? אלוהים עשה זאת. אָמֵן. הוא ראה אהבה אלוהית טובה, ארוכה, והיום, מתוך כך תצא הכנסייה, כלתו של האדון ישוע המשיח. הוא ראה טוב איפה שכולם היו רואים לא בסדר. כמו כן, בנח, הוא ראה דברים טובים. הוא השמיד את העולם אבל את נח. היו טובים [בנוח].

ישוע בצלב: איש לא יכול היה לראות טוב. הם רצו להרוג אותו. הוא קם שוב. אך עם זאת, הוא יכול היה לראות טוב. הוא אמר, "אבא, סלח להם כי הם לא יודעים מה הם עושים." הוא חיפש את היהודים באהבה אלוהית ובסבלנות. חלקם ייצאו. חלקם ייגאלו וחלקם יהיו איתו בשמיים. הוא הביט בגנב על הצלב בסבלנותו ואמר: "היום אתה תהיה איתי בגן עדן." (לוקס 23: 43). לִרְאוֹת; הם בכלל לא ראו טוב בגנב; הם שמו אותו שם [על הצלב]. אבל אלוהים ראה טוב. אהבה רואה את כל הדברים, מקווה את כל הדברים.

ישוע בא לבאר: אף אחד בעיר לא כיבד את האישה הזו בכלל. הם דיברו עליה כל הזמן, וכנראה הייתה להם סיבה טובה לדבר עליה. עם זאת, ישוע הגיע אל האישה בבאר. אמנם, היא עשתה את כל הדברים הידועים לשמצה האלה, ובכל זאת הוא ראה טוב [בה]. אותה אהבה אלוהית משכה אותו [אליה]. בלבה, היא רצתה לצאת מהבלאגן והטומאה בה היא נמצאת אך לא ראתה דרך. הייתה דרך עם המשיח. הוא הלך ללב שנמשך מהמצב [ובזה היה], ועם אותה אהבה אלוהית וסבלנות איתה, הוא עצר ליד הבאר. הוא אמר, אתה לוקח מהמים האלה ולעולם לא תצמא שוב. לִרְאוֹת; הוא הציע לה ישועה כשאיש לא יכול היה לעשות דבר למענה, אך מגלם אותה באבנים, זרק אותה מהעיר והשליך אותה הצידה. היא נאלצה לבוא לבאר כשכולם היו נעלמים מכיוון שהיא הייתה אישה ידועה לשמצה. היא לא יכלה להתערבב יותר, אבל ישוע היה מתערבב. אָמֵן? ישוע ראה כמה טובות [בה].

לִרְאוֹת; סבלנות. אהבה מקווה בכל הדברים, מאמינה בכל הדברים. ממש שם, מאמין בכל הדברים, רואה משהו טוב, צופה בו כל רגע. לכן, אנו מוכיחים זאת בתנ"ך כאשר הם הטילו את האישה שזנתה [לרגלי ישו] - גם מעולם לא שמעה את הבשורה. כשעומדים לסקל אותה, ישוע סלח לה. הוא כתב בשטח על חטאיהם והם הלכו. איש לא יכול היה לראות כל טוב באישה זו, אך ישוע אמר, "תן לה צ'אנס ותראה מה יקרה." אז הוא קיבל את האישה וסלח לה. אהבה רואה משהו טוב בכל הדברים. אָמֵן? פול כתב את זה; אתה יכול לתת לגופך קורבן חי [להישרף] ואת כל הדברים האלה, אבל בלי אותה אהבה ארוכה, זה רעש חזק.

כעת אנו צונחים לממד אחר. אלוהים הביא על כנפי נשרים - הוא הביא את ילדיו. הוא אמר כנשר, על כנפיו, הוא הוציא אותם ממצרים (שמות יט, ד). הם היו אוצר משונה עבורו. אהבתו האלוהית הגדולה ראתה כמה טוב למרות שדור אחד יימחק, אחר ייצא מזה והם יעברו. כנפי הנשר שלו לישראל ולציפורניו - שהאהבה האלוהית סובלת זמן רב עבור ישראל. הוא הכריז על כך בעצמו. האם ידעת שקוראים לו הנשר? לנשר יש כיפות שיכולות לאחוז. ברגע שזה תופס את הטרף הזה, אי אפשר לחטט אותו משם [האחיזה]. הוא הביא אותם על כנפי הנשר והחזיק אותם באחיזת ידו ופרעה לא יכול היה לקחת אותם - אהבה אלוהית.

אהבה אלוהית וטופר הנשר: זו אחיזה. זה לא משתחרר בקלות כאשר הוא מתפלל עבור אלה הזקוקים לישועה, מתפלל עבור אלה שנמצאים על הדרך, עבור ילדיהם והעולם. לחלק מהאימהות יש את הטופר של הנשר כשמדובר בתפילה עבור ילדיהן; ניכנס לזה בהמשך. [מסר] זה מוביל לאופן בו אלוהים רוצה שהכנסייה [תהיה] וכיצד הוא יכול לעזור לכנסייה. להקשיב; זה מאוד מעניין. הטופר שלו לא משתחרר בקלות. איזו אחיזה! יש לו את זה; צוואתו, תתגשם. אָמֵן? האחיזה הזו היא ביהודים, 144,00 אשר יתכנסו בישראל. בסוף העידן, הטופר של הנשר יהיה עם הכלה וייקח אותם ישר כמו הנשר. הוא קרא לעצמו נשר. ממש על כנפי הנשר. ברגע שהאחיזה הזו מתהדקת עם אותה אהבה אלוהית, אי אפשר להצמיד אותם [הכלה] מיד האב. ישוע אמר את זה בעצמו (יוחנן 10: 28 ו- 29). אָמֵן? איזו אהבה אלוהית!

לפעמים, איך שאפילו נוצרים שנבחרים - הדרך בה הם פועלים, אתה אומר, "איך הם הצליחו להסתדר עם כל זה?" אהבה אלוהית, סבלנות משום שהוא יודע שהם אך ורק בשר אנושי. הוא מכיר את החימר; הוא יודע מה הוא יצר. הוא יודע מי הם הנבחרים. הוא מכיר כל שם שכתוב בספר החיים. הוא יודע בדיוק מה הוא עושה. לִרְאוֹת; הוא אוהב אותך יותר ממה שאי פעם ידעת. אולי, מה שהוליד את [המסר] הזה, אני מאמין, הוא שלילה אחד התפללתי למען החולים. האדון דיבר על כך שאהבתו חורגת מההורה האנושי.

אז אנחנו מגלים בתנ"ך, יש משל וזה על הבן האובד שרצה את כל הירושה שלו. הוא רצה לצאת לחיות את זה. האב ייצג את האב מעל. היו שני בנים. הבן הצעיר יצא לחיות בסערה, אמר המקרא. הוא בילה את כל מה שהיה לו ופצע באכילת אוכל חזירים. הוא אמר, יש לי יותר טוב מזה בבית. זה בכל זאת לא רעיון כל כך טוב. " לפעמים אנשים צריכים לעבור את כל זה לפני שהם יכולים להתעורר ולראות מה אלוהים נותן להם. ילד, הוא אמר, אני מובל הביתה. אָמֵן. הוא חזר הביתה ואמר לאביו, "חטאתי נגד שמים ונגדך." הוא הודה בכך. האב היה פשוט מאושר - הבן האובד שחזר הביתה. לדבריו, קבל את העגל המשומן ושם עליו את הטבעת הטובה ביותר. בנו שאבד נמצא. אתה יודע, הילד השני שנשאר שם היה צדק עצמי. המשל מייצג את אהבת האב לחוטא ואת אהבתו של האב למגובש. טופר הנשר החזיר אותו הביתה. אתה יכול לומר, אמן?

הילד השני התרגז ואמר, "מעולם לא עשית לי את כל הדברים האלה והוא בילה את כל מה שהיה לו כשהוא חי עם נבלים וזונות. הוא בזבז את כל הכסף שלו ואני הייתי כאן בבית. " האב אמר שאתה איתי, אבל הוא אבוד וחזר הביתה. אתה יודע, המשל לא מדבר בדיוק על אומות, אבל האם ראיתי שהוא מייצג את ישראל שוב חוזרת הביתה, אמן? שאר הערבים אמרו, "אני לא אוהב את זה" - האח האחר. הם [יהודים] היו מפוזרים בכל רחבי העולם. עכשיו הם חזרו לביתם במולדתם. זהו משל המייצג את ארה"ב - מעקרונות היסוד של האומה הזו. עכשיו, כמו הבן האובד, הם סטו לכל מיני פושרים וחטאים. צדיקי הצרה, רבים מהם ייכנסו כחול הים.

אתה יודע, אנחנו מדברים על המשל של הבן האובד, זה מייצג גם את הבנות האובדות שיש להן הנאה במיאמי, הריביירה, פריז או לאן שלא ילכו. זה גם מדבר אליהם. הם חיים את חייהם עם שמפניה ובין גברים וכן הלאה כאלה שעושים חטאים. גם הבת האובדת יכולה לבוא. אָמֵן? אז המשל מראה מה? זה מראה את אהבתו האלוהית של האב שבשמיים לילדיו שנשבו או את אהבתו לחוטא. הוא נהדר! הוא שמח כאשר אחד [חוטא או נסיג] חוזר הביתה. אני אגיד לך מה; אם הייתי אישה חוטאת, הייתי רוצה להיכלל במשל הזה. הוא עשה דברים נהדרים. כמה מכם יכולים לומר, להלל את האדון?

ראיתי אנשים שאלוהים סבל איתם זמן רב. בחיי שלי כגבר צעיר, ובחיים של אחרים, ראיתי אותו סובל כל כך הרבה זמן איתם. אתה רואה את רחמיו האלוהיים ואת רחמיו הרכים. האהבה האלוקית הזו ארוכה אולי 10 או 15 שנים ואז יחזור לאדון ישוע וייכנס. אנו רואים את השליח פאולוס; איש לא ראה בו כל טוב בין השליחים ובין התלמידים. הם ראו אותו מוביל אנשים לסקילה. הם ראו אותו מכניס אותם לכלא. לדבריו, "רדפתי את הכנסייה. אני הקטן מבין כל הקדושים, למרות שאני ראשי בין השליחים. " הם לא יכלו לראות טוב בפול. עם זאת, לורד ישו, טופר הנשר, פול לא יכול היה להתרחק ממנו. אָמֵן. הוא ראה בפול דבר טוב והוא השיג אותו. אָמֵן? בחיים שלי כצעיר, בטח היית אומר שהוא לא חי בשביל אלוהים שם בעולם, לפני שהייתי נוצרי. אבל אלוהים ראה משהו שאנשים לא ראו. טופר הנשר; הוא לא היה משחרר אותי.

אהבה אלוהית; אני חושב שזה נהדר. עכשיו תקשיב לזה: אהבה סובלת זמן רב. זה נושא בכל הדברים, מאמין בכל הדברים, מקווה בכל הדברים. שימו לב: אל החוטא, ישוע אהב אלוהים גדולים, כמעט לא גינה אותו, אך אמר "תשבו". הוא ריפא אותם. רק אל הפרושים הוא פנה ונשא נאומים קשים נגדם. שמתם לב לזה? לא לאותם חוטאים שלא ידעו טוב יותר. הייתה לו כל כך הרבה אהבה וחמלה שזה היה דבר חדש ... זה היה מהפכני, מעולם לא ראה דבר כזה בחייהם. משיח - טופר הנשר - בא להביא את עמו. הם לא יצאו מאחיזתו. אהבה סובלת זמן רב. אָמֵן. אתה עדיין איתי עכשיו? איזה מסר! תן למילים האלה לשקוע בליבך, התנ"ך אמר זאת.

אז נגלה, סבלנות היא תכונה חשובה של אהבה. זו ציטוט של סופר עתיק: "סבלנות היא תכונה חשובה של אהבה. זה לוקח בחשבון את המגבלות והחולשות של האנושות. צדקה מקווה לטוב בכל אדם ... אני יכול לעבור על התנ"ך בברית הישנה ובברית החדשה ולהראות לכם אנשים שאלוהים התגייר כשאף אחד לא ראה בהם טוב בכלל. יעקב, למשל, נראה כאילו הוא סטה מאלוהים בכמה מהדברים שעשה. אך יהוה אמר: "אתה תהיה נסיך עם אלוהים." הוא רואה טוב בכל גבר. שים לב כיצד אהבת האם חושפת תכונה זו; אם ילד שיש לה משתבש וכל האחרים יוותרו על הילד הזה, האם תמשיך להתפלל ולקוות. לעתים קרובות, תפילותיה נענות.

כשכל השאר היו מוותרים וכולם מפסיקים להתפלל, האם לא תוותר. זו האיכות של אלוהים בה. זה שונה ממה שאפילו גברים יכולים לקבל. אתה יכול לומר, אמן? ילדים רבים נכנסו לכלא. הם ברחובות וחלקם ברחו מהבית. כל יום אתה שומע עדויות על איך ה 'נגע בלבם. הם כמו הבן האובד. לפעמים, הם לומדים את הלקח שלהם במהירות ולפעמים הם לומדים אחרי זמן רב. אבל תפילה של אם היא כמו טופר הנשר ההוא; היא לא תשתחרר. גם כמה גברים; הם יתפללו עם האם. לעתים קרובות, תפילות אלה נענות.

האזן לזה: האוונגליסט ר.א. טורי עזב את הבית כנער כדי לברוח מתפילות אמו. אוי, איך היא התפללה עבורו! הוא פשוט עזב את הבית בנחישותו שלא יהיה שום קשר לדת. הוא חשב על עצמו כאתאיסט. הוא האמין שהוא היוצר של גורלו שלו וכי לאלוהים אין שום קשר עם זה. אבל הכל התנהל נגדו - כשאמו התפללה - זה לא יעבוד. הוא ירד ושוב ירד. לבסוף, במצב של ייאוש, הוא החליט להתאבד. זה היה אז שאלוהים אחז בו והמיר אותו בתפארת לאדון ישוע. טורי הצעיר שב לברך את אמו שהתפללה כל כך בנאמנות עבורו. הוא הפך לאחד האוונגליסטים הגדולים בעולם בהצלת נפשות. אתה מבין, טופר הנשר; אלוהים באם, לא היה משתחרר.

אני מאמין שלכנסייה של היום, הנבחר של אלוהים, יש את הטופר של הנשר. אל תשתחרר מהנבחר הזה. הם נכנסים פנימה. תהילה! אלליה! אל תשתחרר; האנשים האלה הולכים להינצל. אלוהים יחזיר את עמו. הוא לא שכח אותם. הם הולכים ללמוד כמה שיעורים בזה אחר זה בעולם, אבל הנשר הזה יביא אותם. אהבה סובלת זמן רב; 4,000 שנה עם ישראל ועכשיו 6,000 שנה, האהבה סובלת זמן רב. אז אנחנו מגלים, אבל בגלל הסבלנות של אמו [טורי] ואמונה על הבטחות האל, הסיפור כנראה היה מסתיים אחרת. האם היא לא התפללה, הכל היה משתבש בשבילו.

סבלנות - סבלנות היא איכות של אהבה אלוהית. כמה אנחנו צריכים את זה בכנסייה היום! בקרב האוונגליסטים והשרים כיום, אני מאמין שזו איכות שקשה למצוא. חפש ככל שתרצה, תפילה כפי שתרצה, קשה למצוא. אני יודע. זו אחת התכונות שיהיו בקרב הכלה. כל נוצרי רוצה בכך, אבל יש מחיר לשלם. צריך לאחוז בעצמו בתפילה ובנחישות חזקה - כוח של ציות. אהבה אלוהית עדיין לא נמצאת במקום בו היא צריכה להיות בכנסייה, אך היא מגיעה. האירועים המתרחשים סביבנו והשינויים שיבואו על ידי השגחה אלוהית, כאשר האדון נע בין עמו, אהבה אלוהית תזרום. זה יתגבר עליך. זה ירכוש אותך. זה יחזיק אותך. זה יכביד אותך. תִפאֶרֶת! אלליה! תורגמו ככה. האם אתה מאמין לזה? קשה כמו שזה נראה בטבע האנושי שלך, בבשר הישן שאתה מסתובב בו. פול היה גרוע מכל אחד מכם והוא כתב זאת כאן: אהבה סובלת זמן רב, היא נושאת את כל הדברים, היא מאמינה בכל הדברים והיא מקווה לכל הדברים. זה המסר לכנסייה. אָמֵן. אהבה היא אדיבה.

טופר הנשר: הוא לא ישתחרר ... אבל הוא מחזיק את הנבחר הזה. אתה עלול לסטות; שטופר יביא אותך, ושאהבה אלוהית תחזיר אותך כמו הבנים האובדים והבנות האובדות שיש לנו היום בבית. אני אומר לך בבל הישנה והמערכת הרומית שיש לנו כיום (התגלות 17) קוראים לבנותיהן ולבניהן ולאחד אותן ברחבי הארץ. בסוף העידן אלוהים קורא לילדיו לבוא הביתה והם מתאחדים עמו. אהבה היא אדיבה, סבלנית ורואה טוב בכל הדברים. אצל אם, איכות זו מוצגת לבן.

לִרְאוֹת; כשאנחנו לא יכולים לראות טוב אצל אנשים מסוימים - סביבך במקום שבו אתה עובד - הם ירגיזו אותך וייסרו אותך אם הם יכולים. אבל עליך להתעלם מכך וללכת לעסק שלך. זכרו, סבלנות. אנחנו בסוף העידן והוא הולך לעבוד על תוכנית. זה גם יעבוד. מעולם לא ראיתי תוכנית שהייתה לו שלא עבדה. לכן, בעוד שיש ייסורים בעולם הזה - לפעמים פול תמיד אמר שעדיף להיות נוכח עם האדון מאשר להיות כאן - בעוד שקשה בעולם, הוא ימצא דרך. הוא בידיך והוא לא ישחרר אותך. כן, אומר אלוהים, אם תכונה זו של אהבה אלוהית כבר תהיה בכל הכנסייה, היית איתי! הו שלי! אני חושב שזה מצוין; מילת ידע. אתה מבין, אם זה צריך להיות איפה שזה צריך להיות עם כל הכוח שלו וכל המתנות שלו, נתרגם. בסוף העידן, כאשר כל הדברים הללו מתגשמים בבחיר אלוהים ... הם נעלמו!

אני רוצה שתודה לאדון על המסר הזה. מי שנמצא בקלטת זו שאלוהים יגע בליבכם. אני רוצה לומר זאת: אם אתה מתפלל עבור בניך ובנותיך, המשך להתפלל. כן, תתפלל, אמר ה ', התפלל. תִפאֶרֶת! אלליה! קבל את זה בליבך. השאירו את זה בצוואתי כי אני הבן-רצון ואעבוד את זה [. יתכן שתראה זאת בדרך זו או אחרת, אך הוא רואה [זאת] דרך אחרת. כל המאזינים לכך ממשיכים להשקיע זמן [בתפילה] עבור אלה הנכנסים לממלכת אלוהים, אלה הנמצאים בשדה המשימה, ואלה שאלוהים קורא בקציר. המשך הלאה כי אלוהים איתך. אל תשתחרר; לעולם אל תתפנו אלא האמינו בליבכם.

אהבה מאמינה בכל הדברים, מקווה בכל הדברים. בואו נודה לאדון. אני מתפלל שאלוהים יברך את אלה שנמצאים בקלטת. אני מרגיש אהבה אלוהית בכל מקום. זה צורך אותי. כמה מכם יכולים להרגיש את זה? מסר מסוג זה הוא מה שבונה את האמונה ההיא, בונה את האופי הזה, בונה את הביטחון הזה, מציל נפשות ומכניס אותם לממלכת האל. התפילות שלנו עובדות. אלוהים עובד בקרב עמו. אני רוצה שתגיע לכאן עכשיו. אני רוצה להתפלל בשבילך. כל מה שאתה צריך מאלוהים, אם אתה זקוק לאהבה אלוהית יותר, סבלנות, סבלנות, הרם ידיים וכבש את הדברים האלה. היכונו לתרגום. התכונן לדברים גדולים מאת האדון. אלוהים יברך את ליבכם. תודה ישו. אני מרגיש את ישו. הוא ממש נהדר! הערב לאחר שסיימתי להטיף את המסר, היה כוח כזה מהנשר, הרגשתי שאני רוצה לחבק את כולם בקהל ככה!

 

טופר האהבה-הנשר האלוהי | תקופת הדרשה של ניל פריסבי # 1002 | 05/23/1984