וידוי כוח
התראת תרגום 16
וידוי כוח: דרשה מאת ניל פריסבי | CD # 1295 | 01/07/90 בבוקר
ובכן, שמחה לאחים. תשכח מהאיש. תשכחו מדברים של העולם הזה. שים את דעתך על האדון ישוע. רוח הקודש תנוע. המשחה עלי תבוא ממש עליכם. יום אחד התפללתי, אמרתי לאדון - אתה יכול לראות הרבה דברים שלא נעשים מוכנים לתרגום - התפללתי ואמרתי, "מה עוד העם יכול לעשות?" ויאמר ה ': הם יודה. אמרתי, "אדון, לאנשים רבים יש ישועה, יש להם את רוח הקודש." הוא אמר, "עמי יודה." דרשה זו אינה רק על חטא, אלא היא גם תכסה את החוטא. אני זוכר קצת אחרי זה, הייתי קורא בעיתון או במגזין, מישהו היה אומר, "אני מודה בפני הכומר." מישהו אחר היה אומר, "אני מודה בפני בודהא על הבעיות שלי." מישהו אחר היה אומר, "אני מודה בפני האפיפיור." רוב זה אינו כתבי הקודש. אני מסתכל סביב הארץ; יש הרבה מודה. לעם האלוקים מתוודה לעשות לפני התרגום.
כוח הווידוי - אם זה נעשה נכון - או כוח הווידוי: הכנסיות חייבות להתוודות על חולשתן ואז להסתובב ולהודות בגדולתו של אלוהים משום שהן אינן יכולות לעשות דבר בתוך עצמן, אומר האדון.. כיום, רובם רוצים לעשות זאת בתוכם. כך או אחרת, עליכם לעשות את חלקכם, אך עליכם תמיד להחשיב את עצמכם כ"פחותים "ואלוהים," הגדול ". לפני שתחייה גדולה תוכל להחזיר את כל מה שהיא יכולה לכנסיות, העם מתוודה על חסרונותיהם מכיוון שהם נופלים מכבוד האל. זהו מסר בינלאומי, שלא מופנה רק לכנסייה זו. זה יכסה מישהו כאן, וכל אחד אחר; זה ילך ויעזור בכנסייה.
זה לא יקרה ביום אחד. אנשים אינם נאמנים לאלוהים. אך ככל שהמשברים באים, כאשר האירועים מראים את עצמם וככל שרוח הקודש נעה, הוא הולך להכין את עמו כפי שאמר ביואל. האנשים יצטרכו להתוודות. אולי אתה ניצל ומלא ברוח הקודש, אך על הכנסיות להתוודות על חסרונותיהן בכל מחלקה בחייהן. ראשית, עליהם להתוודות, אומר ה ', על חיי התפילה שלהם. לאחר מכן, עליהם להתוודות, אומר ה ', כי איבדו את אהבתם לנשמות. אתה יכול לומר, "אני אוהב נשמות." כמה הלב שלך בזה? כמה באמת אכפת לך מהנשמות שמתות שאלוהים רוצה להכניס על ידי התפילה שלך? אף על פי כן, אמר האל, הוא יקבל אותם בכל מקרה. אבל, הוא רוצה שתזוז; ואז, הוא יגמול לך על זה. כמה אתה משבח את האדון? כל נוצרי צריך להתוודות על יחסם חסר התודה על מה שאלוהים עשה כאשר העלה אותם מהארץ והעניק להם חיי נצח. הם לא אסירי תודה.
לפני התרגום הנהדר אתה צופה ורואה את הווידוי של אנשי אלוהים על חסרונותיהם. צפו כיצד אלוהים יטאטא עליהם בגשם שלא ראינו קודם. היה לנו גשם לפני כמה ימים. זה פשוט עבר על פני האדמה. הוא ניקה את כל מה שהיה בדרכו. הכל נצץ והיה בהיר אחר כך. זה מה שהגשם האחרון של אלוהים הולך לעשות. זה ייתן לנו עבודת שטיפה אחרונה. הוא הולך לשים הרבה חומר ניקוי זה. האחרון (גשם לשעבר), הוא הביא כמה אנשים ואסף אותם. שארם נכנסו לעדות ולכתות שונות של אנשים שאינם מאמינים כראוי. חומר הניקוי הזה באמת יעשה את זה. זה מגיע.
כמה מתוודים שהם מאמינים בכל דבר אלוהים בכל ליבם וכי הם מממשים את כל דבר אלוהים? הם הולכים להיפגע. כמה מתוודים - יכול להיות - שהם לא נותנים את מה שהם צריכים לאדון? כל כך הרבה נכנס לכל השאר. יש זמן שעם האלוהים בכל רחבי הארץ צריך לתת ולא ליפול; לא רק את הכספים שלהם, אלא את עצמם ואת תפילתם. כל זה יחד, הוא מכניס את זה לשם. אני מכיר אותו. נופל קצר; כמה תודו שאמונתכם אינה במקום בו היא צריכה להיות? כל הדברים הללו נכנסים למוקד, אומר ה '. הם יעמדו בשורה אחת עם המצבה, אומר האל החי. ואז, כשהם עושים זאת, הם חוצים יחד, הם נעולים, הם נאטמים והתרגום מתרחש.
אתה תגיד, איך הוא יעשה את זה? הו! אתה פשוט נותן לרדיפה, למשברים ולדברים שהולכים לבוא על הארץ לבוא; הם יהיו יותר משמחים אז להשיג את האל בצורה הנכונה. כרגע זה קל מדי. צפו כיצד האדון עומד לעשות את הכנסייה בימים האחרונים בזמן שכל העולם תוהה אחר משהו אחר. "אשיב," אומר ה '. זה ביואל 2. בעוד שהפרוטסטנטים והכופרים מתחילים להתוודות בפני כוהני בבל, הכנסייה האמיתית של אלוהים תתוודה על אהבתם לאדון ישוע המשיח. הם יתוודו ישירות בפני האדון ישוע המשיח. הם לא יתוודו בפני הכומר, הם לא יתוודו בפני בודהה, הם לא יתוודו בפני האפיפיור, הם לא יתוודו על המסורת, הם לא יתוודו בפני מוחמד, הם לא יתוודו בפני מכה או אללה, אלא בפני החיים אלוהים. הם גם, אומר יהוה, יתוודו שישוע הוא האדון! כמה מהכנסיות מתוודות שהוא האל החי, האלמותי! צפו כיצד הוא מנקה אותם בכך! הודה בו כגואלך. אני לא מכיר אלוהים אחר, אמר לישעיהו (ישעיהו 44: 8). אני המשיח! התוודה בכל כוחו ותראה מה קורה. התוודה בכל כוחו ותראה מה קורה.
בעוד שהפרוטסטנטים הולכים לכיוון זה שם, הם (הכנסייה האמיתית) יודה על תקלותיהם, הם יתוודו על כל הדברים שלהם בפני האדון ישוע שם. ואז אשיב, אומר יהוה. אתה חוזר על הקלטת הזו, מדבר על אהבתו האלוהית, אמונתו והמילה, מדבר על ישוע, הנצחי, חזור והוא אמר, "אני אשיב." שוב, הוא חוזר בפעם השנייה, אני אחזור, אומר ה '. צפו וראו כיצד הוא נע. הגשם האחרון, צלילו יבוא. כל ההשתפכות הגדולה החלה כך. זה יתחיל שוב ממש בסוף - התרגום - או שלא יהיה תרגום אלא אם כן הדברים הללו שהזכרנו כאן נכנסים למוקד כפי שאמר ה '. והם יבואו. הרדיפה, הדברים שיקרה בעם הזה ובעולם ידחפו את העם יחד. רוח הקודש של אלוהים תהיה אז כוח משכנע שמעולם לא הרגשת לפני כן. זה יצייר; זה ימשוך ויתאחד בדרך הראויה - לא כפי שהאדם מתאחד - אלא, כ"אני מאחד את עמי רוחנית. " זה הולך לבוא.
נסה זאת מדי יום. אני אומר, ציית לזה ובדוק אם חייך אינם מתנקים, ראה אם אלוהים אינו נע בצורה כזו לנקות את הלב, הנפש, הנשמה והגוף. האם אתה יודע שפול מת מדי יום; הוא אמר, "... אני מת יום יום" (קורינתים א '1:15). דוד - לא משנה איך אויביו ידחפו אליו לכל כיוון - הוא אמר, אפילו הייתי קם בחצות, אם יש לי משהו בלב שמטריד אותי, אודה בפני אלוהים. אשבח את האדון שבע פעמים ביום. אשבח אותו בחצות (תהילים 31: 119 ו -62). אני אקום ואראה אם הכל בסדר. הוא התנקה מדי יום כך ששום דבר לא יכול להיסתם בו כי זה יגרור אותו למטה. הוא למד כשגדל. כך הכנסייה תפעל, בדיוק כמו המזמור, תיפטר מדברים ישנים ותחזור לאלוהים. ילד, תחייה מתחילה! אני יכול לקפוץ מעל קיר דרך כוחות! זהו מסר כנסייתי אמיתי לאלו שיש להם ישועה. אתה רוצה להשיג את זה. זה יבהיר את הנשמה הזו. זה יעזור לך בכל דרך. איוב - אתה מכיר את הצרות, הסבל והכאב שהוא נקלע אליו. לבסוף איוב הפך הכל. הוא התוודה על הכל; בגישה שלו, הוא התוודה על פחדיו והוא הודה שהוא לא יודע מה עליו לדעת.
עכשיו, יש שני דברים שהייתי צריך לומר מול הדרשה; יש שני דברים שאלוהים רוצה שהכנסייה תעשה: להתוודות בפניו על תקלותיהם - לפעמים על בסיס יומיומי - אם יש לך משהו נגד מישהו, הודה במרירות שלך, אומר ה '. הוציא את זה לשם, כדי שאוכל לזוז. בכנסייה, בכל רחבי הארץ, יש מרירות, אומר ה '. זה ייצא. "טוב, נקרא למישהו עם מסר קל יותר." אני חושש שתמשיכו בדרך הרחבה. זה נכון. ולהודות בכוחו, זה האחר. דייוויד הלך ישר עם וידוי אחד ורכב / כתב את השני. הוא ידע להביא את אלוהים לצדו וידע להישאר בצד האל. הכנסייה חייבת לעלות לצד אלוהים ולהישאר בצד האל. אתה יכול לעשות זאת רק לפי מה שאני מטיף כאן היום.
אולי אתה ניצל וישועה, אבל תראה, החיים הם לא מה שהם צריכים להיות; זה בא, אלוהים הולך לנער אותו ישר לאבן ההיא. אָמֵן. סוף סוף איוב הסתובב. ראה מה אלוהים עשה בשבילו. הוא התוודה על חולשתו והתוודה על גדולתו של אלוהים. כאשר התוודה על גדולתו של אלוהים, האדון שמח יותר לשמוע אותו. הוא לא יכול היה לחכות לשמוע את איוב בחוץ. הוא שמח על כך כאשר איוב קיבל את נקודת המבט הנכונה והוא קיבל את היחס הנכון לאלוהים. האדון דיבר אליו ועזר לאיוב להסתובב. איוב נרפא וחזר כפליים. ראה מה אלוהים עשה בשבילו כי סוף סוף הוא נהיה כנה עם עצמו. הוא ניקה את הפחד והגישה שלו. ואז הוא התוודה כמה אלוהים היה גדול וכמה שהוא היה קטן.
בתנ"ך אמר דוד בתהילים 32: 5, "הכרתי את חטאתי אליך ... אני אודה בעבירותיי בפני ה '..." הוא המשיך להתוודות על חטאיו ועל כוחו של אלוהים. שני דברים אלה - הודאת חולשתך וכוחו של אלוהים - יביאו לתחייה. דניאל התוודה, אולם על פי התנ"ך, אנו לא מוצאים שום עוול - אתה יכול לחפש בכל מקום בתנ"ך - אם הייתה בו תקלה, זה לא היה כתוב. עם זאת, הוא הודה עם האנשים, "התפללתי לאלוהים, אלוהי ... האל הגדול והנורא ..." (דניאל 9: 4). הביטו בו בנה אותו (אלוהים) שם למעלה. הוא לא העביר אותו כאל עוד סתם, אלא כאל הגדול. דניאל התוודה, "חטאנו ועשינו עוול ..." (פס '5). הם חרגו מדבר האל ומהאמונה שאלוהים נתן להם באמצעות הנביאים.
ירמיהו, שהיה מצבו מעורר רחמים של נביא, התוודה על עוולות העם בקינות. הוא בכה והתוודה על כל אחד מהם. הם חשבו שהוא לא יציב ויצא מדעתו. הם אפילו לא היו מקשיבים לו. הוא הסתובב ואמר שהאדמה תהיה יבשה, אתה תשתה אבק; הבקר והחמורים ייפלו למטה ועיניהם יצוצו, אתה תהיה בכלובים במקום שבו תאכל אחד את השני, השמדה תתחיל. הם אמרו, עכשיו, אנחנו יודעים שהוא משוגע. אבל, כל נבואה בשבי, כל מה שקרה לאותם אנשים קרה בזמן שהוא דיבר את זה. כל האירועים הגרועים מזה, אומר יהוה, יבואו על פני האדמה. לעולם לא יהיה זמן כזה מראשית העולם - זמן הצרה (מתי כ"ד, כ"א). כמלכוד יהיה על העם. זה יהיה כמו שהשמש זורחת והכל נראה טוב. אתה מסתובב, יש ענן כהה והיא נלקחת. כמלכודת יבוא על יושבי הארץ.
ואמרתי "אדוני, מה יעשו העם?" אני רואה כל כך הרבה דברים שהם לא עושים בשבילך. הסתכל בשדות הקציר ואמרתי לעצמי, 'וגם הנשמות'. הוא אמר, 'עמי יודה.' ואני אמרתי, "אדוני, חלקם ניצלים ומלאים ברוח הקודש. ” הוא אמר, “עמי יודה. ” וכאשר הם מתוודים על חולשתם וכוחו של אלוהים כפי שהיה על איוב לעשות, הכל הולך להסתובב; יובל פועל, התחייה הגיעה. האם אתה יודע שאתה רחוק מאוד מלסיים את מה שאלוהים רוצה שתעשה בחיים שלך, את מה שהוא נתן לך, את הכוח והכוח שלך להתפלל? לא הגעת למה שהוא רוצה להעלים אותך.
דניאל הקצה את עצמו עם האנשים אם כי לא עשה דבר. לפעמים, עד כמה שאתה יכול לראות, אולי לא עשית כלום, אבל מתוודה על כל מחשבה נגד מישהו, כל מרירות או כל דבר שאתה חייב לעשות - זה יכול להיות כל אחד שאתה חושב שהוא לא נוצרי, כל אחד שאתה עובד איתו - בליבך מדי יום, עשה כמו דוד. בחצות, קום; שבע פעמים ביום, שבחו את ה '. עשה כמו שדניאל עשה, הוא הקצה את העם. ודא בדבר אחד: בהודאה - בין אם עשית משהו לא בסדר ובין אם לא - יש כוח, אומר ה '. תמיד יש מקום להתוודות. כמה שעות התפללת? כמה זמן בילית במילה של אלוהים? כמה דיברת עם ילדיך? אני חושב שכולנו נופלים מכך לפעמים.
מישהו אומר, "אה, זה בשביל חוטאים. לא, הווידוי אינו בפני כומר או בודהה, אלא ישירות כלפי ישוע. הוא הכהן הגדול ביותר שלנו בספר העברים. הוא הכהן של כדור הארץ. אתה לא צריך עוד אחד. תִפאֶרֶת! הם אומרים, "זה מיועד לחוטאים. זה בשביל העולם. " לא, זה בשביל נוצרים. ראשית, הגישה חסרת התודה שלהם צריכה להיות כפופה. הם לא מבינים מה באמת עשה האדון למען עמו כדי למנוע מהדרקון הזקן, הרשע והחוטאים שאין להם אמונה באלוקים, להתגבר על הכנסייה. הוא שמר עליך. הוא יחזיק אותך. הוא הולך לשמור אותך ולהוציא אותך בתרגום.
כתוב בפיליפיאים 2: 11, "וכל לשון תתוודה שישוע המשיח הוא אדון ..." אתה חייב, בין אם תרצה בכך ובין אם לא, לתפארת אלוהים והאב. הוא לורד. הרומאים 14:11 "... כשאני חי, אומר ה ', כל ברך תשתחווה לי וכל לשון תתוודה באלוהים." כל ברך תרכין בין אם היא אוהבת או לא. לוציפר תשתחווה. הוא יודה שאתה הכל יכול, האדון ישוע. כל ברך תשתחווה אלי, אומר יהוה. כל לשון תתוודה ולא תתאפק, אך עליה לדבר אותה באמת. זה בדיוק נכון. דניאל אמר, "האל הנורא", זה שאוהב את אלה ששומרים את מה שהוא אמר ומאמינים בכל ליבם. בדוק את אמונתך! בדוק זאת בדבר אלוהים. בדוק כיצד אתה מאמין באדון. מה אתה עושה למען האדון? תבדוק את זה. תגלה. לִרְאוֹת; בחן את אמונתך בדבר אלוהים, בחן את אמונתך ברוח האל, בחן את אמונתך בעצמך. הוא הולך להיות עם מוכן.
ממש כאן, זה מזמור קטן כאן. בכל התהילים ובכל המקרא התוודו הנביאים בעד העם. הנה, דוד התוודה על חולשתו והוא התוודה על גדולתו של אלוהים, ממש עם זה. בגלל זה הוא הפך למה שהיה ולכן הכנסייה צריכה לעשות את זה. תהילים 118: 14 - 29.
"האדון הוא כוחי ושירי; והפך לישועתי "(פס '14). הוא נתן לו (האדון) קרדיט על כתיבת התהילים. אלוהים הוא הכוח שלך. היה לו אלוהים בראש כל כך הרבה שהאלוהים הפך למנגינה; הוא הפך למנגינה ("האדון הוא ... השיר שלי"). הוא הפך לישועתי עכשיו, אמר. יש לי אותו.
“קול השמחה והישועה הוא באהל הצדיקים; יד ימין של ה 'עושה בגבורה .... יד ימין של ה' עושה בגבורה "(לעומת 15 & 16). התבונן בקול הישועה בקרב אלה שאוהבים אותו ומתוודים על חולשתם וגדולתו. מיהו יד ימינו של האדון? "ישוע," אומר האדון. ישוע הוא יד ימינו של האדון. ישוע עושה בגבורה. דייוויד אמר, "אני לא יודע את שמו, אבל יש לו שם." אברך את שם ה '. זה לא יכול להיות אחר מלבד האדון ישוע. ידו הימנית של האדון היא ישוע. הוא עומד על יד ימין של הכוח. יד ימינו של האדון עושה בגבורה. איש לא יכול היה לעשות בגבורה רבה יותר ממנו לעמוד מול חבורת שדים, שדים, פרושים, ממשלת רומא וכולם יחד; זה אמיץ. יד ימינו של אלוהים עמדה נגדם במשיח והוא ניצח אותם באהבה אלוהית; באהבה אלוהית, הוא פסח אותם ועל ידי שהודה בסליחה על מה שעשו לו. הוא עדיין התוודה: "לורד, סלח להם." הוא, עצמו, המשיח, כדוגמה; הנקודה האחרונה שלו, יד ימינו של האדון הגיעה, הוא עשה בגבורה והוא זכה בניצחון. לכן אני מסוגל להישאר בדוכן הזה ולמה אתה מסוגל להישאר שם היום! הזמן אוזל. מסרים מסוג זה הם בעלי ערך רב וחשוב מכיוון שאף אחד מהם לעולם לא יטיף לאותו מסר גם אם הם נקראו על ידי אלוהים בדיוק אותו הדבר. זה כמו טביעת אצבע; להטיף על זה, להטיף סביב זה, להטיף חלק ממנו, אבל אלוהים נותן לנביא טביעת אצבע. חלקם ייקחו ממנו את המסרים שלהם. זה בסדר; נביאים לומדים מנביאים. אך אי אפשר לחקות את הסגנון והמשחה שלהם לגמרי.
"לא אמות אלא אחיה ואכריז על מעשי ה '" (פס' 17). האויב אמר: "נהרוג אותך, דוד." אם השטן יגיד לך, אתה הולך למות, אתם הצעירים שם בחוץ - יום כזה או אחר צריכים לעבור לאדון, הם יעברו מהמישור הזה למישור אחר, מישור הרוח - אבל בכל פעם שתפחדו והשטן אומר לך, אתה הולך למות, אתה פשוט עושה את מה שאמרתי בדרשה זו כאן. אתה מסתדר לבד עם האדון ומתוודה על חולשתך ועל עוצמתו הרבה, והיא תעלה. לִרְאוֹת; אם אתה חלש, הוא חזק. הוא ייכנס לשם. הכריזו על מעשי ה '. למה אתה חי? להצהיר על מעשי ה '. זו הסיבה שאתה עדיין גר שם. אני אחיה, אמר, יש לי עוד דברים לדבר.
"ה 'צִנֵּנִי כֵּן; אבל הוא לא מסר אותי למוות "(פס '18). אני יכול להתנועע מזה. אף על פי שאני הולך בעמק צל המוות -הוא לא רץ שם; כולם פחדו ורצו שם. הוא הרגיש טוב. למה? הוא כבר קיבל את התשובה לפני שהגיע לשם. אתה לא רוצה לקבל את התשובה כשאתה באמצע זה; תצטרך לרוץ. הוא קיבל את התשובה לפני שקיבל בצל המוות. הוא אמר, המוט שלך והם אנשי צוות, הם מנחמים אותי.
"פתח לי שערי צדק: אלך בתוכם, אשבח את ה '" (פס' 19). אני מודה, אשבח את ה '.
“אשבח אותך; כי שמעת אותי ... "(פס '21). הוא לא היה צריך לשמוע את האל אומר לו שהוא שמע אותו. הוא אמר לאדון שהוא שמע אותו. זה היה מספיק טוב בשבילו. בנאדם, הוא התפלל; ה 'שמע אותו
ואז, אנו יורדים אל הדבר היפה ביותר, המצבה של כל הדרשה והוא נתן לי את הכתוב היפה הזה: "האבן שהבנאים סירבו לה הפכה לאבן המצבה של הפינה". (נ ’22). בגלל זה הם לא יכלו להכות אותו. האבן הראשונה שהוא קטף והרג איתה את גוליית; הייתה לו את האבן. זה לכנסייה והכנסייה דומה למה שאנחנו מטיפים כאן. אם אתה באמת רוצה להשיג משהו עכשיו, אתה יכול לעשות את זה. התוודה על כל החסרונות שלך; כל מה שלא בסדר איתך מדי יום, אם יש לך משהו נגד מישהו או אחר זה יבנה למרירות. ואז, זה ייקבע בך. לא תהיה לך האישיות הנכונה כלפי אלוהים. אתה חייב לצפות. קשה לשמור על הטבע האנושי. פול אמר, "אני מת מדי יום." הטבע האנושי הישן יביא אותך לחשוב שזה הדבר הנכון לעשות, לשמור על המרירות, אבל זה הדבר הלא נכון, אומר ה '. "האבן שהבנאים סירבו לה" - הם בנו את כל המקדש הזה והם דחו את האבן עצמה שבנו. הם סירבו להעביר את המסר לאורך כל הברית הישנה כי המשיח בא. ואז, כשהם הגיעו לראשו כדי לסיים את הבניין, הם דחו את עצמת אבן אלוהים; הם דחו אותו והם נדחו בעצמם, אומר יהוה. הכתוב (פס '22) משמש גם בברית החדשה. הגויים והיהודים דחו את המצבה או את הקיסטון ממש. היהודים עשו זאת; המשיח בא, הוא נצלב. הוא נדחה. רק קבוצה קטנה האמינה וקיבלה אותו. בסוף העידן, הגויים יסתובבו והמערכות הגדולות של האדמה, הם ידחו את הקיסטון, את מצבת האל. גם הם ידחו את זה וקבוצה קטנה של אנשים שאוהבים את אלוהים תשמור עליו. בסוף העידן, אם אתה אוהב את ישוע בצורה הנכונה, הם לא יכולים ולא יקבלו אותך. הם ידחו אותך, סוג של צלילים כמו קפסטון (קתדרלת קפסטון) כאן, לא? כמה מכם מאמינים בזה? אתה יכול לחולל ניסים, אתה יכול ללכת על האש ואתה יכול להופיע עם מלאכים, זה לא ישפיע. לא אכפת להם מזה. הם לא עשויים מהחומר הנכון והם לא רוצים את הרוח הנכונה. זה נכון. הם סירבו לאבן המצבה. אל תעשו את זה. הוא המצבה, כלומר האל החי. הוא אבן הבסיס של היקום. הוא יושב בקפסטון, על כס המלכות - "אחד ישב." הוא שם. אז בסוף העידן הם יעשו כמו היהודים וידחו אותו. תהיה להם בשורה שהיא סוג של חיקוי. הפרוש ניסה להשתמש בברית הישנה על ישו, אך זה לא עבד. . הם אפילו לא האמינו בזה. "אם היית מאמין בזה, אמר ישוע, היית יודע שאני המשיח." בבואו השני של ישו - הוא הולך לבוא בקרוב מאוד - הם לא הולכים להאמין בזה. הם ימשיכו לסוג אחר של בשורה שלדעתם תפתור את הבעיות שלהם, לבד, דרך הכנסיות או דרך מערכות העולם הזה. הם לא יכולים לעשות את זה. נסיך השלום הוא היחיד שיכול לעשות זאת.
"זה מעשה האדון; זה נפלא בעינינו "(פס '23). הוא עיוור אותם (היהודים); הגויים קיבלו את הבשורה. הגויים יתעוורו. הוא יחזור אל היהודים. "זה היום אשר עשה ה '..." (v.24). אני חושב שיש להם שיר כזה “זה היום שהאלוהים עשה. נשמח ונשמח בזה. ” כעת, בשנות התשעים, היכן שאנו נמצאים כרגע, זהו היום שעשה האדון, היום בו הם ידחו את אבן הגלעין ועם אלוהים יקבל אותה. זה היום. אלוהים תכנן את כל זה; הוא תכנן הכל עד היום בו אנו חיים. זה היום שהאדון עשה. בואו נשמח בזה. בואו נשבח את ה 'בזה. בואו נעריך את האדון. בואו נאמין לו בכל ליבנו. הוא ינקה אותך ויטהר אותך כגשם; "אני מעביר את הגשם לכאן." תאמין לאלוהים; זה היום שעשה האדון, שמחו!
"שמור עכשיו, אדוני, אדוני, שלח עכשיו שגשוג" (v.25). הוא שם את זה שם. הוא יעשה את זה בשבילך, כל מה שתרצה.
"ברוך הבא על שם יהוה: ברכנו אותך מבית יהוה" (פס '26). זה נשמע כמו המסר שאלוהים נתן. קיבלתי ברכה מזה. אחת הברכות שקיבלתי; סוף סוף קיבלתי כמעט את כולכם להאמין כמעט לכל מה שאמרתי. בכל פעם ששר הולך לפני הדוכן, מטיף למילה האמיתית של אלוהים והעם מקבל אותה, הוא מקבל ברכה. בכל פעם שהוא נוגע בספר ההתגלות והם מאמינים; יש ברכה נוספת. זה אמר את זה ממש שם.
"אלוהים הוא האדון שהאיר לנו אור ... אתה אלוהי ואני אשבח אותך: אתה אלוהי, אני אעלה אותך" (לעומת 27 ו- 28). כל הדרך! אמר דוד. עלינו לעשות זאת למען מה שהוא עשה למעננו. אין בזה שום דבר. אנשים אומרים, "טוב, אני צריך לעשות את כל זה?" זה קל; חכה עד שהעולם ישתחרר עליך שם במערכות האחרונות שיבואו על פני האדמה. קל לך עכשיו. ואז, אתה הולך לעשות בדיוק את מה שהם אומרים, עושים, או אחר, תצלום! אתה תגיד, "כמה הבשורה הייתה קלה!" לִרְאוֹת; קדושי הצרה - "מדוע שלא? "אנחנו טיפשים," זה מה שכינה אותם. טִפּשִׁי. "מדוע לא האמנו? מדוע לא קיבלנו את כל מה שהיה לאלוהים? מדוע היינו צריכים לקחת רק חלק ממה שאלוהים אמר בגלל מה שהשר היה אומר? הייתה לנו דבר האל. כל התנ"ך ניתן לנו. היה לנו נביא ה 'עצמו מדבר איתנו. " והם לא. והם ברחו על נפשם. "אה, כמה קל היה התנ"ך? איזו חירות שהיינו צריכים ללכת לבית אלוהים; לבקש את ברכות ה ', לבקש מה' לרפא, לבקש מהנסים ה ', לבקש את ה' לישועה ולרוחו? חופש היה בכל מקום. עכשיו אנחנו בורחים כי לא היינו מקפידים על כל דבר אלוהים ועל מה שאלוהים אמר על רוחו. " אבל, מאוחר מדי!
"הוֹדֵד לַיהוָה; כי הוא טוב; כי חסדו נמשך לנצח "(פס '29). ודוד ויתר על רוח הרפאים והוא כל כך שמח ללכת בדרכו אל האל. גדול הוא אלוהים!
עכשיו, מעל הארץ, זכרו, אני מטיף לזה כאן. זה יעשה לכנסייה הזאת טוב, אבל זה הולך לכל מקום שאוכל לשלוח אותו. והכנסייה בגשם הגדול הזה, המתוודה על חולשתם - למרות שיש להם ישועה ורוח הקודש - מתוודה על חולשתם וחסרונותיהם בפני האדון, תביא לתחייה גדולה. הניקוי הזה יבוא דרך הגשם ההוא ותעלם ממש כמו נשר לבן לשמיים. תהילה לאלוהים!
כוח הווידוי או כוח הווידוי: כל ברך תשתחווה וכל לשון תתוודה שאני ה '. עם המסר הזה שקיבלנו הבוקר, גם אנשים שלא עשו שום דבר לא בסדר יתוודו על החסרונות שלהם, אולי הם היו יכולים לעשות. זה כנראה מה שהפריע לדניאל; הוא חשב שהוא יכול היה לעשות יותר. אז הוא הקדיש את עצמו לעם, ממש מול אלוהים. אתה יודע מה האדון אמר כי הוא עשה את זה? "מאוד אתה אהוב, דניאל; מאוד אתה אהוב בשמיים. ” הוא אמר לו פעמיים-שלוש שהוא נביא ישר.
ככה זה. עתידני, על ידי התבטאות נבואית ועל ידי נבואה זו הדרך בה הכנסייה הולכת "לשטוף" ולהיסחף. זהו מהאלוהים. אם יש לך תקלות כלשהן, עליך לפתור אותן. עכשיו, אנחנו הולכים לעשות את מה שהנביא (דוד) אמר לעשות; אנו הולכים לשבח את האדון ולהודות בכוחו, אמן וחולשתנו, אך בכוחו. אתה יכול להתוודות? אתה יכול לצעוק את הניצחון? אתה יכול לשבח את האדון? כמה מכם יכולים לשבח את האדון? בואו נשבח את האדון!
וידוי כוח: דרשה מאת ניל פריסבי | CD # 1295 | 01/07/90 בבוקר