ערך הפולחן

התראת תרגום 89 | CD # 1842 | 11/10/1982

ובכן, שבחו את האדון! אלוהים יברך את ליבכם. הוא נפלא! מילה זו לעולם אינה משתנה. עושה את זה? זה צריך להגיע בדיוק כמו שהוא. זה מה שבאמת כל מה שמקלות הידיים שלך עושות פעמים רבות. זה בגלל שאתה נאמן לדבר האל. אני הולך להתפלל ולבקש מאלוהים שיברך אותך הלילה ואני מאמין שהוא יברך את ליבך. היו לנו ניסים אדירים והאלוהים בירך את עמו מכל מקום ואפילו בכל רחבי המדינה הזו. הערב אני הולך להתפלל. אני אבקש מהאדון לגעת בליבך ולהנחות אותך בימים הקרובים ולבנות את אמונתך כיוון שתזדקק ליותר אמונה כשאנחנו סוגרים את העידן.

אלוהים, אנחנו נמצאים בהרמוניה הלילה באחדות רוחך ואז אנו מאמינים בלבנו שכל הדברים אפשריים לנו מכיוון שאנו מאמינים שכבר התרחשו. אנו רוצים להודות לך מבעוד מועד אדוני, כי אתה הולך לברך את המפגש ולברך את לב העם. כל אשר כאן יתברך בכוחך. החדשים הערב, נוגעים לליבם. אנו מצווים עליהם להירפא ולהציל בכוחו של האל. אלה הזקוקים לישועה, אלוהים, יברך את עמך יחד תחת ענך. אה, תודה לך ישו! קדימה ותתן לאדון כף יד! הו, שבחו את האדון! אָמֵן.

מישהו אמר, "איפה הענן?" זה בממד אחר. זו רוח הקודש, אומר המקרא. זה [הוא] נוצר בענן התהילה. זה [הוא] נוצר בדרכים שונות ובביטויים שונים, אבל זה האדון. אם היית מסתכל פנימה ומנקב את הצעיף, רק מסתכל על דברים רבים ושונים בעולם הרוחני, אני חושש, לא תדע מה לעשות עם כולם. זה אדיר. קדימה והתיישב. עכשיו, הערב, עמדתי לעשות קצת טלוויזיה [Bro. פריסבי דיבר על מבצעים ושירותים בטלוויזיה הקרובים]. אנשים רבים נוספים מגיעים בערבי ראשון בגלל שאנחנו מתפללים עבור חולים. הם פשוט מגיעים בערבי ראשון כי הם נוסעים רחוק. רבים מהם עושים זאת. זו הסיבה שחלקם לא מגיעים [לשירותים אחרים]. אחרים פשוט עצלנים; הם פשוט באים כשהם רוצים. מעניין אם הם יפספסו את ההתלהבות. אתה יכול לומר אמן? [אחי. פריסבי הודיע ​​כמה הודעות על שירותים קרובים, תפילות למען האנשים וטלוויזיות].

ובכן, בכל מקרה הלילה, לא ירד גשם, ולכן אני שמח שכל אחד מכם יכול להיות כאן. יש ברכה על המסר הזה. אז דחפתי את שירותי הטלוויזיה האחרים; אני לא אשלח טלוויזיה. אני הולך להטיף לכך מכיוון שביום ראשון בבוקר הטיפנו על הישועה הגדולה - איך ה 'עבר - והישועה הגדולה שהגיעה לעמו - נולדה מחדש - וכיצד הוא הביא את הפשטות והמתנות העצומות [כתבי הקודש] לעם. ואז רוח הקודש באותו לילה עקבה אחר כוחו של האדון שעבר על עמו בזמן שהטיפנו על כך. ואז הערב, אנו נכנסים להודעה זו [אח. ההסבר של פריסבי לאי הטיפות על נבואה: הוא עשה מאה תחזיות נבואה]. נחזור לזה. הערב, אני רוצה להכניס את המסר הזה בעקבות הישועה ורוח הקודש. זה ערך הפולחן וכמה זה חשוב.

 התנ"ך מביא נקודה רק שלב אחר שלב כשהאלוהים הוביל אותנו ביום ראשון בבוקר למקום בו אנו נמצאים הלילה. הוא רוצה את זה ככה. וכך, נקבע את הבמה לפגישה זו ונתחיל לבנות את אמונתך. וכך, נגלה כאן, תפוס את האל! קרא איתי, בוא נקרא את התגלות 1: 3 ואז נעבור לפרק 5. כעת, מדובר באלמנט הפולחן וערכו. בהתגלות א 'ג' כתוב "אשרי הקורא ושומעים את דברי הנבואה הזו ושומרים על הדברים שכתובים בה כיוון שהזמן קרוב." הקשיבו לסגירה האמיתית הזו: זה לעבוד את האדון ישוע מכיוון שהוא ראוי. עכשיו, זכרו שזה היה כאן לפני הכס. זהו ספר גאולה. הוא גואל את שלו ואנחנו קוראים כאן איך זה נעשה בתנ"ך. אני יכול להיכנס לנושאים רבים, אבל זה [המסר] הוא על פולחן וכיצד הוא מרכיב חשוב בתפילה שלך.

התגלות 5: 9, "והם שרו שיר חדש באומרו: אתה ראוי לקחת את הספר ולפתוח את חותמותיו, כי היית הרגת וגאלת אותנו לאלוהים בדמך מכל סוג, ולשון. ואנשים ואומה. " האנשים שקיבלו את הגאולה ההיא הגיעו מכל לשון, מכל משפחה ואומה. הם יצאו בכוחו של האל. והנה הגאולה שהוא נותן. אתה יודע, הוא הושיט יד והוא לקח את הספר מהכסא (התגלות 5: 7). אתה אומר, "הא, הא, יש שניים." הוא נמצא בשני מקומות במקום אחד או שהוא לא יהיה אלוהים. כמה מכם עדיין איתי? אָמֵן. אתה זוכר מתי דניאל עמד וגלגלי הקדמון הסתובבו במקום [כס המלכות], שם שערו היה לבן כמו צמר, זהה לספר ההתגלות כאשר ישוע עמד בין שבע הפמוטים הזהובים (דניאל. 7: 9-10). והוא ישב על כס המלוכה. גלגליו הסתובבו ונשרפו באש והם הביאו אליו אחד - זה הגוף שאלוהים היה אמור להיכנס אליו (דניאל 7: 13). דניאל הנביא ראה את המשיח שיבוא. זה הכל כוח. איש לא היה ראוי בשמיים, עלי אדמות או בשום מקום לפתוח את ספר הגאולה, אלא אלוהים ישוע. הוא נתן את חייו ודם בשביל זה. אז אנו עושים זאת כאן [סוגדים לאדון]. זה מאוד נפלא.

והם יצאו מכל סוג, כל לשון, עם ועם. "ועשית אותנו אל אלוהינו מלכים וכהנים ונמלוך על הארץ (התגלות ה ', י'). התנ"ך אומר שהם ישלוטו ויהיו בסמכות וישלטו באומות עם מוט ברזל. כעת, הוא מדבר עם עמו כאן: "וראיתי ושמעתי את קולם של מלאכים רבים סביב כס המלכות ואת החיות והזקנים ומספרם היה עשרת אלפים פעמים עשרת אלפים ואלפי אלפים ”(פס’ 5). כאן, סביב כס המלוכה, הם מתכוננים לסגידה. Who? האדון ישוע. צפו: הם הולכים לעבוד אותו במשרדיו. הוא יכול להופיע כשלוש, אבל השלושה האלה יהיו אחד על ידי רוח הקודש, תמיד יהיו. אתה רואה, ואלוהים העלה את זה בראש. פעם אחת בגן עדן, אחד ישב וכשהוא ישב, עמד לוציפר והאפיל עליו [הכס] ולוציפר אמר, “יהיו כאן שניים. אני אהיה כמו הגבוה ביותר. ויאמר האדון, "לא. תמיד יהיה אחד כאן! לא יהיו לו שניים לוויכוח. הוא לא יפצל את כוחו. כמה מכם יודעים את זה? אבל הוא ישנה את הכוח הזה לביטוי אחר ולהופעה אחרת.

הוא יכול להופיע במיליארדי טריליוני דרכים שונות אם הוא באמת רוצה, לא שניים או שלושה או מה שזה לא יהיה. הוא נראה איך הוא רוצה לעשות את זה - כיונה, הוא יכול להופיע בצורה של אריה, הוא יכול להופיע בצורה של נשר - הוא יכול להראות כמו שהוא רוצה. ושטן אמר, "בוא נעשה את זה שניים למעלה." אתה יודע, שניים זה חלוקה. אנו מגלים שאחד ישב [התגלות 4: 2]. לא יהיה ויכוח על זה. האדון אמר שזה הכל. כמה מכם אומרים אמן כאן הלילה? אם יש לך שני אלים בלב, מוטב שתפטרי אחד. האדון ישוע הוא זה שאתה רוצה. אָמֵן. אז, לוציפר נאלץ לעזוב. הוא אמר, "אני אהיה כמו הגבוה ביותר. יהיו כאן שני אלים. ” שם הוא עשה את הטעות שלו. אין שני אלים ולעולם לא יהיו. אז הוא יצא משם. לכן, אנו מגלים שכאשר הגיע למשרדו של האדון ישוע המשיח, זוהי השמשות. אתה מבין, עדיין האל האל הכל יכול הזה. הוא לא משקר; זה הביטוי של כוחו בשלוש דרכים שונות, ובכל זאת רוח קודש אחת. שם כל האמונה שלי טמונה, כל הכוח לחולל ניסים, מה שאתה רואה נובע בדיוק מכך. זה היסוד והכוח העצום. אני מאמין בזה בכל ליבי.

הנה הם - זה שראוי לעבוד אותו - בפולחן. כעת, אנשים אלה התכנסו סביב כס המלוכה, אלפי פעמים עשרת אלפים עם מלאכים. איך הם הגיעו לשם? התנ"ך אמר - בדיוק גילינו כיצד הם סוגדים לו - והם נגאלו. פולחן הוא אחד ממרכיבי התפילה. יש אנשים שיתפללו בבקשה, אך הם עוזבים לעבוד את ה '. חלק ממרכיבי התפילה הוא לעבוד את ה ', לשים את עתירתך שם בכל מה שאתה מתפלל עליו ולשבח את ה'. האלמנט הנוסף הוא הודיה. הוא [האדון] אמר: "קדוש שמך." סוגדים לזה. אז, הוא אמר, "זה בשם - ובעוצמה. זה היה מספיק טוב לכל הדרשה, מה שעברנו בדיוק. אָמֵן. מעולם לא חלמתי שאכנס לזה בכלל. אבל אם יש כאן מישהו שיש לו מעט בלבול, הוא ייכנס באש הרוח הקדושה ויפנה את הבלבול הזה למקום בו תוכלו לאחד את אמונתכם בכוחו של האדון ישוע, ולבקש, ותקבלו. אָמֵן. האין זה נפלא? הוא הסלע שהלך אחריהם במדבר, כך אמר המקרא, שפול כתב עליו [קורינתים א ’: 1]..

הנה אנחנו הולכים: "וראיתי ושמעתי את קולם של מלאכים רבים סביב כס המלכות והבהמות והזקנים ומספרם היה עשרת אלפים פעמים עשרת אלפים ואלפי אלפים. "חיות", אלה יצורים, יצורים חיים, בוערים. אלפים עמדו שם. היה לו מערך; מספר עצום של אנשים עמדו שם עם מלאכי האדון. ואומר כאן התגלות 5: 12, "אומר בקול רם: ראוי הוא הכבש שהומת על מנת לקבל כוח ועושר, וחכמה וכוח, וכבוד ותהילה וברכה." זכור, הערב, כשהתחלנו לראשונה בהתגלות 1: 3 שם כתוב. "אשרי הקורא ושומעים את דברי הנבואה הזו ושומרים על הדברים שכתובים בה ..." כתוב שיש ברכה בקריאת זאת לבני ה '. אני מאמין שברכה זו בגירוי כבר נעה. נצלו את זה הערב! זה יגיע בלב הזה. תתחיל לעשות דברים שלא חלמת עליהם. אנחנו בסוף העידן. דבר את המילה בלבד, רואה? אל תחיה מתחת לפריבילגיות שלך. קם [למקום] אלוהים והתחל לעוף איתו. אתה יכול לקבל את זה.

אם כן, ישנה ברכה מאחורי זה, והיא אומרת, "וכל יצור שבשמיים [השמר, כל יצור בשמים], ועל הארץ, ותחת האדמה [הוא המשיך שם, כל הבורות בכל מקום אחר. הם הולכים לתת הגשה. הם הולכים להיות כפופים לו - כל הדברים מתחת לאדמה והים, ובכל מקום לכבד, לעבוד ולהאדיר אותו], וכאלה נמצאים בים, וכל מה שיש בהם שמעתי אומר, ברכה, וכבוד, ותהילה וכוח לו אשר יושב על כס המלוכה ועל הכבש לנצח נצחים "(התגלות 5: 13). כל הדברים שמתחת לאדמה ובים ובכל מקום מכבדים, סוגדים ומפארים אותו. כמה מכם מאמינים שהערב? יש כוח! עכשיו, צפה איפה הקהילה הגדולה הזו. צפו בתנ"ך על ההלל והעוצמה, ולמה הוא קשור. כאן עשרת אלפים פעמים אלפים ואלפי פעמים אלפים. הם קשורים למה? איך הם הגיעו לשם? קדוש, קדוש, קדוש. אָמֵן. השבח לאל! והם סגדו לו. זה מה שהם עשו שם. ערך הפולחן הוא מדהים! אנשים רבים שואלים את אלוהים, אך הם לעולם אינם סוגדים לאדון. הם אף פעם לא עושים זאת בהודיה ושבחים. אבל כשתעשה זאת, יש לך את הכרטיס כי אלוהים יברך את ליבך. כל אלה שהיו סביב הכס הגיעו לשם כי הם סגדו לו, והם עדיין עבדו אותו בזמן הזה.

אז, אנו מגלים - על כס המלוכה, ארבע החיות - "וארבע בהמות אמרו, אמן. וארבעה ועשרים הזקנים נפלו ועבדו את החי לנצח נצחים "(פס '14). עכשיו, הנה ספר הגאולה בפרק 5 של ההתגלות, והנה כל האנשים האלה סביב הכס. עכשיו, בשלב הבא [פרק 6], הוא מסתובב כשהוא עומד לפניהם, הוא מתחיל להראות מה עובר על הצרה הגדולה. העם הזה נגאל כאן מכל אומה, מכל משפחה, ומכל לשון, מכל גזע, מכל צבע. הם הגיעו מכל מקום והם היו עם המלאכים לפני הכס. ואז הוא יחזיר את הווילון, ויש רעם, והנה הולך הסוס. לִרְאוֹת; הם כבר עלו. הנה הסוס! זה יוצא שם. אנחנו באפוקליפסה. אלה ארבעת הסוסים של האפוקליפסה שרוכבים על פני האדמה והוא מתחיל לחשוף אותה, אחד אחרי השני. בכל פעם שהסוס עובר משהו קורה. כבר עברנו את כל זה. כשהוא יוצא נשמע חצוצרה. כעת, בשתיקה בהתגלות 8: 1, אנו מגלים שהגאולה התרחשה.

כשסוס יוצא החצוצרה נשמעת. סוס אחר יוצא, החצוצרה נשמעת. לבסוף, הסוס החיוור יוצא לעבר ארמגדון כדי להרוג ולהשמיד את כל כדור הארץ. חצוצרה נוספת נשמעת [ארבע], ואז אחריה היא פונה לארמגדון. ופתאום, החצוצרה החמישית נשמעת, הם נמצאים בארמגדון, המלכים עברו לארמגדון. ואז זה נשמע - יצורים איומים הגיעו מאיפה שהוא, לוחמה וכל מיני דברים. ואז החצוצרה השישית נשמעת באותה דרך, רוכבי תופת, מלחמה גדולה על האדמה, שפיכות דמים, שליש מכלל האנושות מתה בתקופה זו. ואז הסוס הלך מהחיוור, השניים האחרים פשוט נשמעו. ואז החצוצרה השביעית - עכשיו, כשהשישית נשמעת, הם נמצאים בדם של ארמגדון. שליש מכדור הארץ נמחק. רביעית נמחקה על הסוסים, ועכשיו עוד מתקנים להימחק. שים את המספרים האלה יחד, מיליארדים ילכו.

ואז נשמע החצוצרה השביעית, עכשיו אנחנו בקב"ה (התגלות ט"ז). אני אקרא את זה עוד רגע. נעבוד אותו. הוא מתחיל לחשוף את הסוסים האלה כשהם יוצאים במהלך הצרה הגדולה. אתה יכול להרכיב את זה קצת אחרת אם אתה עושה נבואה, אבל אני מביא את זה בצורה קצת אחרת וזה מתכנס. כל המכות האלה יצאו - כל הדברים בים מתים וכל הדברים נשפכים. ממלכת האנטיכריסט הופכת לשחור [חושך], גברים נצרבים באש, מים מורעלים וכל הדברים הללו מתרחשים על האדמה בחצוצרה השביעית ההיא. שם נמצאת הגאולה; הוא גאל את שלו והעלה אותם לשם. עכשיו הם סוגדים לאחד שיכול לפתוח את הספר הזה, היחיד שיכול לפדות אותו. הם הסתכלו על האדמה, בשמים, בכל מקום. לא ניתן היה למצוא אדם שפתח את הספר הזה או יביא את הספר הזה מלבד האריה משבט יהודה. הוא פתח את החותמות. אתה יכול לומר, אמן? זה נכון!

כעת, בסוף עידן הכנסייה [השביעי], אנו מתקרבים לשבע חותמות אלו, שתיקה, אנו מתכוננים. אנחנו בעידן הכנסייה האחרון. משהו בהחלט יקרה. זו השעה לפקוח עיניים מכיוון שאלוהים זז. והם סגדו לו לנצח נצחים. תן לי לומר כאן - התגלות 4: 8 & 11. "ולארבע החיות היו כל אחת מהן שש כנפיים סביבו; והם לא נחים יום ולילה באומרם, קדוש, קדוש, קדוש, אדוני אלוהים אדיר, שהיה והיה, ובא "(פס '8). אח, עיניהם פקוחות ביום ובלילה. כמה מכם שמעו את זה בעבר? יום ולילה, עיניהם פקוחות. הם אף פעם לא נחים, טבעיים, משהו שאלוהים ברא. ומכיוון שזה חשוב, זו הדרך שבה האל מסמן את הפעילות הזו. הם פשוט רוטטים, מלכותיים, פועמים, הכרובים האלה, החיות האלה, הסרפים האלה שם. וזה מראה את החשיבות של מה שהולך להתרחש. הוא שם זאת בפשטות. "... והם לא נחים יום ולילה ..." (התגלות 4: 8). זה מסביר את המשיח, לא? ואנחנו מגלים כאן (v.11), "אתה ראוי, אלוהים, לקבל כבוד וכבוד וכוח: כי בראת את כל הדברים, ועל פי רצונך הם ונבראו." מכוחו.

אתה אומר, "למה נבראתי?" להנאתו. האם אתה מתכוון לבצע את התפקיד שאלוהים נתן לך? אלוהים נתן לכל אחד מכם עבודה; אחד מהם הוא להקשיב הערב וללמוד מכוחה של רוח הקודש. אז, אנו מגלים שהם עומדים קדושים, קדושים, קדושים, לפני הכס. אלפי פעמים אלפי פעמים אז אלפים אומרים, "אתה ראוי. זה מראה פולחן. זה גם מראה מדוע הם שם. הם ממשיכים בפולחן שהיה להם על פני האדמה. ובאשר לכנסיה זו ולעצמי, אני אעבוד את ה ', אמן? באמיתות הלב, לא רק בשפתיים. אתה יודע בברית הישנה, ​​זה אומר באמת העם, הם סוגדים לי בשפתיים, אבל הלב שלהם רחוק ממני (ישעיהו 29: 13). אבל אתה סוגד לו כי הוא רוח האמת; חייבים לעבוד אותו באמת. ואתה סוגד לו מלבך, ואתה אוהב אותו מלבך.

אני מבטיח לך שזכות זו כאן [סגידה לאלוהים על כס המלוכה] כבר התרחשה. אנו מגלים שספר ההתגלות הוא עתיד [עתידני] והיכן זה התרחש, ג'ון רשם בדיוק את מה שהוא ראה, איך זה בדיוק. הוא [ג'ון] הוקרן לאותה תקופה ותקופה. חלקכם הלילה מאמינים שאלוהים עמד שם! זה ריאליזם. וג'ון–זה טרי מהכס כאן. הקב''ה כתב את זה. הוא [ג'ון] עמד שם ושמע, מעולם לא הוסיף לו מילה, מעולם לא לקח ממנו מילה. הוא פשוט כתב בדיוק מה שראה, בדיוק מה ששמע, ומה בדיוק אמר לו האדון לכתוב. שום דבר [לא] ג'ון שם שם בעצמו. זה ממש מתוך מי שהרים את הספר ושחרר את החותמות. אָמֵן.

אז גילינו שחלק מהגאולים היו שם, הקשת, שלל ההמונים בכל מקום באותו פרק המציג את התרגום, דלת פתוחה (התגלות 4). וכמה מהאנשים הלילה -ג'ון השליך קדימה, אלפי שנים לפני הזמן. הוא הצליח להסתכל על משהו שעוד לא הגיע אליו או לאף אחד אחר, אבל הוא היה, בממד זמן. אלוהים הקרין אותו 2000 שנים קדימה והוא שמע מה קורה לאלה שנפדו. ואני אומר זאת הערב, אנשים שאוהבים את אלוהים, הייתם שם! האין זה נפלא? לפעמים אתה שומע הודעה כזו; ברור שרבים מכם הולכים להיות שם בכוחו של האדון. הוא מסר לי את ההודעה רק היום. דחפתי את האחרים לאחור. הוא רצה שאביא את זה אחרי שתי ההודעות האחרות וזה סוג של מכסה את שתי ההודעות האחרות. אלמנט הפולחן, הודיה והלל צריך להתאים לבקשתך או סתם לעבוד אותו ותגיע לשם.

אז, אנו מגלים הערב, כאילו היינו במימד אחר; קראו טריים מהתנ"ך, לשם ילדי אלוהים הולכים להיות אצל האדון. הוא גאל אותנו מכל גזע, מכל עם, מכל לשון - הם היו עם האדון. כמה מכם חשים את כוחו של אלוהים כאן הלילה? סצנה זו תראה שוב. אנחנו נהיה שם! הסצנה שבה ג'ון נלקח בקשת, והסצנה בה אחד ישב, נראה את אותה סצנה. הוא באמת נפלא - מכיוון שספר ההתגלות הולך קדימה וקופץ וחוזה את העתיד עד סוף העידן. ואז היא חוזה את המילניום הגדול, ואז חוזה ומנבא את פסק הדין של כס המלכות, ואז חוזה אל נצח אלוהים, אחר כך את השמים החדשים ואת האדמה החדשה. אה, זה לא נפלא כאן הערב! אתה יכול לעבוד אותו? פולחן פירושו ששמו קדוש. הם שאלו אותו איך להתפלל והוא אמר, הדבר הראשון שאתה עושה הוא: קדוש שמך. תהילה לאלוהים! ואנחנו תופסים את האדון ישוע ואת הכבש. אני אומר לך מה, אתה מתחיל לבנות את אמונתך לפני שהפגישה הזו תסתיים, הוא באמת יתחיל לעבוד בליבך. הוא עדיין זז כרגע. הוא עובר לכאן הלילה, ואנחנו נעבוד אותו מכל הלב.

הקשיב לזה כאן כשאנחנו מתחילים לסגור את זה. אתה יודע, הוא אמר, "אני ישוע שלחתי את המלאך שלי להעיד בפניך את הדברים האלה בכנסיות: אני השורש והצאצא של דוד, והכוכב הבהיר והבוקר" (התגלות כב, טז). מישהו אומר, "מה פירוש השורש?" פירוש הדבר שהוא בורא דוד והוא בא כצאצאי דוד כמשיח. אתה עדיין איתי עכשיו? בטח, והוא אמר שאני שורשו וצאצאיו של דוד וכוכב הבוקר. הקשיבו לזה: "והרוח והכלה אומרים, בואו ..." (פס '17). בסוף העידן, הרוח והכלה עובדים שניהם יחד, אומר הקול, בואו. עכשיו, מתיו 25, נשמעה בכי של חצות. חלק מהחכמים אפילו ישנו. הטיפש, זה כבר היה מאוחר מדי. החכמים כמעט נותרו בחוץ. והבכי הגיע; יש את הכלה, והכלה אמרה [בוא] בדיוק כמו שאתה רואה את זה ממש כאן במתיאו 25 שם קראנו על זעקת חצות. בטח, הם אלה שעשו את הבכי הזה. הם היו חלק מהחכמים, אבל הם היו ערים. יש גלגל בתוך גלגל. כמה מכם יודעים את זה? בהחלט! הוא בא ככה. הוא הופיע ביחזקאל כך. ובכל המקרא הוא שם.

כתוב כאן, הרוח והכלה בכו, ראה; בכוח רוח הקודש, אמור בוא. "... ויבוא מי ששומע. ויבוא הצמא ... "(התגלות כב, יז). עכשיו, צפה במילה הזו, צמא. זה לא אומר שאלו שאינם צמאים לא יגיעו. הוא יודע בדיוק מה הוא עושה על ידי השגחה אלוהית. הוא ישים צמא בלב עמו. אתירסט - אלה שצמאים, שיבואו. "... ומי שרוצה, שייקח את מי החיים בחופשיות" (פס '17). לדעת מי הם, הוא יודע מי יעשה זאת. הוא מכיר את אלה שזה יתקע בליבם. הוא מכיר את אלה המאמינים במי שהוא ויודע מי הוא בלבם, והם לוקחים את מי החיים בחופשיות. אך נאמר כאן כי הנבחרים ואלוהים עובדים יחד ושניהם אומרים יחד, "יבוא ושתה ממי החיים בחופשיות." עכשיו, זאת הכלה, הנבחרת של אלוהים בסוף העידן שמפגיש את עמו בהתפוצצות כוח ברעמים של אלוהים. נצא בברקיו של אלוהים. הוא הולך להקים עם, צבא. האם אתה מוכן להתאים? האם אתה מוכן להאמין באלוהים?

אם אתה חדש כאן הערב, תן לזה לעורר את הלב שלך. זה יעלה את זה שם למעלה, אמן! זהו רק מסר פשוט ומוצק על המילה - הבאתו לעמו. כמה מכם יכולים לחוש את כוחו של האל כרגע? והם לא נחים יום או לילה, כדי להראות לך שזה חשוב שיושב שם. הם לא נחים יום ולילה באומרם קדושים, קדושים, קדושים. זה אמור לומר לך משהו; אם הם, שנוצרו כמו שאנחנו, נותנים תשומת לב רבה כל כך. ובכן, הוא אומר לנו לנוח ולישון מדי פעם, אבל האם זה לא צריך לגעת בליבך? ככל האפשר, הוא מראה את החשיבות. אם הוא יצר את זה לדוגמא לנו - ומאפשר להם לומר את זה יום ולילה ללא מנוחה - חשוב לו שתגיד את אותו הדבר בלב שלך ותעבוד אותו. ככה זה. הם לא ישנים אף פעם, ומראים את חשיבותו. כמה מכם אומרים הלל את ה 'הלילה? הולכת להיות לנו תחייה, לא? תהילה לאלוהים!

אנו נכנסים לתחיית ה ', אך ראשית, אנו נעבוד את ה'. כמה מכם הכינו את ליבכם? אני רוצה שכולכם תעמדו על הרגליים. אם אתה זקוק לישועה הערב, ספר הגאולה ההוא - הספר שהיה לאדון - הוא שתתן את ליבך לאדון ישוע, לקרוא אל האדון ולקבל אותו בשמיעתךt. והוא יברך אותך הלילה. אם אתה זקוק לישועה, אני רוצה שתגיע לכאן. אתה פשוט מתוודה ומאמין באדון בליבך שיש לך את האדון ישוע המשיח. עקוב אחר התנ"ך ומה שאומרים ההודעות הללו, ואתה לא יכול להיכשל אלא שיהיה לך את האדון, והוא יברך אותך כל מה שתעשה. [אחי. פריסבי קרא לתפילה].

רד לכאן וכמו שאתה עושה, אתה סוגד לה '. אני הולך לבנות כאן את האמונה שלך הערב. אני לא מתכוון לעצור ולשאול מה לא בסדר איתך בנפרד, בשביל נס. אני רק אגע בך ואנחנו הולכים לבנות את האמונה ללילות שאני כן מתפלל ככה. בוא מעבר לצד זה ובנה את אמונתך. אני הולך להתפלל כדי שאלוהים יברך את ליבכם. הוא יבוא לכאן. אני רוצה לעורר אותך בתחייה זו. יאללה מהר! היכנס לתור התפילה ואני אגיע אליך כי יש לנו תחייה. יאללה, זוז! הרשו לאדון לברך את ליבכם.

89 - ערך הפולחן