078 - כותרות ותו של ישו

הדפסה, PDF & דוא"ל

כותרות ותו של ישוכותרות ותו של ישו

התראת תרגום 78

כותרות ודמותו של ישו | דרשת ניל פריסבי | CD # 1807 | 02/28/1982

אָמֵן. ובכן, כולם מוזמנים. אני שמח שכולם כאן הבוקר .... אני כל כך שמח שאתה כאן הבוקר ואני מרגיש שישוע כבר זז. אתה לא מרגיש אותו? יש סוג של יראה בקהל מכוחו. לפעמים אנשים חושבים שזו כנראה אני, אבל זה שהוא הולך לפניי. אתה יכול לומר אמן? אנו נותנים לו את כל הכבוד כי מגיע לו הכל.

יש לי הודעה טובה הבוקר. אתה לא יכול לעזור בזה; כשאתה קורא חלקים מסוימים בתנ"ך ואתה יודע מי הוא, אז אתה מאמין חזק. אלוהים, גע בלבבות הבוקר. כל החדשים שנמצאים כאן מנחים אותם בימים הבאים, כי הם זקוקים להדרכה, אדוני. בעולם מבולבל בו אנו חיים, רק ההדרכה שלך ובכוח ובאמונה הם אנשים המובילים למקומות הנכונים. אבל הם חייבים לשים אותך במקום הראשון. איך אתה יכול להוביל אותם אלא אם כן אתה לפניהם? הו שלי! האין זה נפלא? אתה שם את ישו מאחוריך, אי אפשר להוביל אותך. אתה שם אותו במקום הראשון, יש הנהגת רוח הקודש. הרבה חוכמה היא בכך שמגיע מתפילה. ברך אותם ומשח אותם הבוקר. לגעת בגופות החולים, אנא אלוהים, ושתשועת האדון תהיה רק ​​עליהם בברכות גדולות. תן לאדון כף יד! שבח את האדון ישוע! אָמֵן.

הבוקר, מדובר בהודעה מסוג אחר. זה נקרא שלו כותרות, שמות וסוגים וישוע האדון. זהו סוג אחר של מסר ודרך נוספת לבנות את אמונתך. כמה מכם מבינים את זה? כשאתה מרים את האדון ישוע, אתה בונה את אמונתך. כמו כן, על ידי ידע אלוהי, זה פותח בפניכם גילויים של הנצחי.... היום זה חלק שני: אופיו. כשאתה עוקב אחר הדמות שלו בדיוק כמו שהיא; אני אגיד לך דבר אחד, יהיו לך חיי נצח.... הטיפתי בכל התנ"ך, אבל עכשיו אני עומד מאחורי זה. הקשיבו לסגור האמיתי הזה כאן. זה כותרות שונות של האדון ישוע, שמות וסוגים ...

התנ"ך אומר זאת בקורינתים א '1: 15 - זה אומר אדם השני. באדם הראשון כולם מתו. באדם השני כולם הופכים שוב לחיים. כמה מכם מאמינים בזה? הוא האדם הרוחני, הנצחי. הוא הפרקליט [עורך הדין]. הוא עורך הדין שלנו. הוא יעמוד בכל בעיה. הוא יעלה נגד השטן ויגיד לשטן שאתה לא יכול להגיע כל כך רחוק. הוא יגיד לו [שטן] בית המשפט נדחה. כמה מכם יכולים לומר להלל את האדון? הוא ה מתווך אז זה עוד כותרת, הפרקליט.

הוא ה אלפא ואומגה. לא היה לפניו איש, ובוודאי, אמר, לא יהיה אף אחד אחרי, אלא אני. אני עצמי. כמה מכם יכולים לומר להלל את האדון? זה מראה שהוא נצחי. אתה יכול למצוא את זה בהתגלות 1: 8 ומעלה ב -20: 13. ואז יש לנו את זה ממש כאן: קוראים לו אמן. עכשיו, האמן הוא סופי. הוא האחרון. תהיה לו המילה הסופית שנאמרת גם בכס הקשת וגם בפסק הדין של הכס הלבן. הוא יהיה שם.

שליח המקצוע שלנו (עברים 3: 1). האם אתה יודע זאת הוא המורה למקצוע שלנו? הוא שליח המקצוע שלנו. אף פעם איש לא דיבר כמו האיש הזה ואף פעם לאף אחד אין כל כך הרבה תארים כשמאחוריו שם כה גדול! בשמיים ובארץ, אין שם המכונה שמו. אתה מקשיב לזה, ועם הכותרות האלה ... האמונה שלך תגדל. תוכל באופן אוטומטי להרגיש את נוכחותו של האל רק על ידי אזכור מה שהוא קשור כאן.

הוא ראשית בריאת האל (התגלות 3: 14). הוא השורש. הוא גם הצאצא. הוא המבורך והיחיד, אמר פול ב 1 Timothy 6: 15). הפוטנציאל היחיד, אדון האדונים. הוא המלך של המלכים. איזה סוג של כוח? לא משנה מה אתה צריך, יש לו את הכוח לספק. רק צריך קצת אמונה כדי להזיז את ידו הגדולה של אלוהים.

 

הוא קפטן ישועתנו (עברים 2: 10). הוא לא רק קפטן הישועה שלנו, אלא הוא גם ה אדון המארחים. כמה מכם מאמינים בזה? הוא קפטן המארחים שג'ושוע ידע עליו. הוא נקרא אבן הפינה הראשית. כל הדברים ינוחו עליו או שהם לא ינוחו כלל. הכל היה מזועזע וכל דבר שאינו של אלוהים היה מתנער. אם תנוח על אבן הפינה הגדולה, אתה תהיה נתמך על ידי הנצחי הגדול והוא הכוח! זוהי משחה אדירה. הוא מגנטי! הוא נפלא! זו הדרך בה אתה מקבל את הריפוי שלך; על ידי סגידה ועל ידי שבח את האדון, הצבתו במקום הנכון שלו ומהות יוצאת ונוכחות תכסה אותך - טבילה וכל מה שיש לו. אנשים מתאפקים. הם לא נותנים לו את מקומו או את ההלל הראוי לו. לכן החסרונות קיימים.... כמו שאמרנו בתחילת הדרשה; [אם] אתה שם אותו ראשון, הוא ידריך אותך. אם אתה שם אותו שני, איך הוא יכול להדריך אותך? מדריך צריך להיות בחזית. לכן, כל הדברים מאחוריו, הוא חייב להיות הבולט. ניסים יתרחשו והוא ידריך אותך.

פטרוס 1: 5 אמר שהוא כן הרועה הראשי. שום רועה לא ידוע כמוהו. הוא מנחה את הכבשים שלו במים דוממים. הוא מנחה אותם על פי דבר אלוהים בשדות, במרעה. הוא מאכיל את נפשנו. הוא מכין אותנו. הוא שומר עלינו. הזאב לא יכול לבוא. האריה לא יכול לקרוע כי הוא הרועה עם מוט וזה המוט הכל יכול. אָמֵן. לכן, הוא שומר נפשך.

אביב הימים (לוקס 1: 75): עצם ימי האביב. בארות הישועה מימי האביב. הוא גם מרכבת ישראל, עמוד האש נדלק מעליהם. הוא הכוכב הבהיר והבוקר לגויים. הוא היה עמוד האש לעמו הקדמון [ישראל]. עמנואל (מתי 1: 23; ישעיהו 7: 14): עמנואל, אלוהים נמצא ביניכם. ה 'קם בקרבכם כמו נביא גדול, הנביא האל בין עמו. ה קפטן הישועה, אדון המארחים בא לבקר אותנו. זכרו שזה ממש מחוץ לתנ"ך וכל אחד מהם ממוקם בפרספקטיבה הנכונה שלו ומה שהם אומרים. אני רק מביא את זה אליך ומוסיף את חלק ההתגלות ממנו במקצת, אבל כל זה נאמר בדיוק כמו שהוא כאן [בתנ"ך].

ואז הוא נקרא - ו אף אחד לעולם לא יהיה כזה-הוא נקרא עד נאמן. האין זה נפלא? אנשים עלולים להיכשל בך. מישהו עלול להיכשל בך. חבר כלשהו עלול להיכשל בך. חלק ממשפחתך אולי תיכשל בך, אך לא ישוע. הוא העד נאמן. אם אתה נאמן, הוא יותר מנאמן לסלוח. האין זה נפלא?

הראשון והאחרון: ראה; אתה לא יכול להוסיף לזה שום דבר ואתה לא יכול לקחת ממנו שום דבר. ביוונית, האלפא והאומגה הם כמו ה- AZ באנגלית. הוא לא רק האלפא והאומגה, ההתחלה והסוף, אלא עכשיו הוא הראשון והאחרון. אף אחד לפניו ואף אחד לא אחריו. שם נמצא הכוח שלנו, שם בפנים. אתה רואה, תגדל את ישו ואתה בונה אוטומטית את אמונתך. שום נס לא יכול להתרחש אלא אם כן בשם. הרבה זמן אנשים לא מבינים אותי; הם חושבים שאני מאמין רק בביטוי ההוא של אדון ישוע. לא. ישנם שלושה ביטויים: הבן, האבות ורוח הקודש. התנ"ך אומר ששלושת אלה הם אחד. הם אור ואז זה פורץ למשרדים. כמה מכם מאמינים בזה? אָמֵן. אבל איש לא יכול להירפא אלא אם כן זה בשם האדון ישוע. שום שם אחר הידוע בשמיים או על פני האדמה לא יביא כוח כזה. שום ישועה לא יכולה לבוא בשום שם על הארץ ובשמיים; זה צריך לבוא בשם האדון ישוע המשיח.

השם הזה עם הכוח הוא כמו עורך דין נהדר וכאשר הוא משויך אליו אתה יכול לכתוב את הצ'ק שלך אם אתה מאמין בשם האדון ישוע. האין זה נפלא? יש את הכוח! כל הדברים הוכנסו לידיו.... הוא נהדר! אני הראשון ואני האחרון (התגלות 1: 17). זה נותן עד נוסף. האלפא והאומגה היו עד אחד - ההתחלה ואז הסוף. ואז הוא חוזר לראשון ולאחרון שוב. לאחר מכן הוא הרועה הטוב. כאן, הוא הרועה הראשי ... יש לו ידיים ידידותיות. הוא אוהב אותך. נאמר [בתנ"ך] הטיל עלי את עולך; אני אשא את הנטל שלך. הוא ייתן לך שכל בריא ואהבה אלוהית בלבך. אתה מאמין שהבוקר? ואז הוא שלך. הוא הרועה הטוב. הוא לא פוגע, אבל הוא מרגיע. הוא מביא שלום, הוא מביא שמחה והוא החבר שלך. לכן, הוא הרועה הראשי. זה אומר שהוא לא רק הצ'יף, אלא הוא חבר טוב ורועה טוב, כלומר הוא מתבונן מקרוב בחובותיו. האנשים הם שיוצאים מהקו. האנשים הם אלה שלא מצליחים להאמין. זה [שם] הבעיה נכנסת.

הוא המושל שלנו (מתי 2: 6). הוא ה בקר. הוא שולט בדברים. הוא שולט [על] דברים בכוח רוח הקודש. רוח הקודש חזרה לאמת. רוח הקודש חזרה בשמו לעמו. הוא ה משגיח. הוא ה המשגיח והוא שולט בחיינו בכוח דבר האל. יש לך אמונה קטנה; ה 'יוביל אותך. הוא שלנו הכהן הגדול הגדול (העברים 3: 1). אף אחד אחר לא יכול להגיע גבוה יותר מכיוון שאין אף אחד אינסופי מספיק כדי להגיע גבוה יותר. אחד בתנ"ך שנקרא לוציפר אמר, "אני ארומם את כסא מעל השמים ואגבה את כסא מעל האל."הוא התרחק ואדון ישוע אמר במהירות 186,000 מייל לשנייה במהירות הברק. כמה מכם יכולים לומר להלל את האדון? ראיתי את שטן נופל כמו ברק כשהוא הצהיר את ההצהרות האלה. מהשמיים הוא [שטן] הגיע לכאן.

הוא הכהן הגדול הגדול. אף אחד לא יכול להגיע ליותר מזה. "למה אתה מרומם אותו, "אתה אומר? כי זה עוזר לאנשים. כשאני מתחיל להטיף ככה, האמונה מתחילה לצאת מגופי. אנרגיית רוח הקודש מגיעה דרך מכשיר הטלוויזיה [ההודעה המשודרת] ומה שהעם צריך לעשות זה לקבל את זה. האדון יציל אותם מכל בעיה. אם הם זקוקים לישועה, זה ממש שם. כשאתה מעלה אותו, הוא אמר שאני חי בשבחי עמי. לאורך כל התנ"ך כאשר הוא ריפא אנשים, העביר אותם והביא ברכות, כתוב שכוחו של האדון היה קיים לעשות זאת. ישוע היה מדבר - יוצר אווירה - וברגע שהוא הביא את האנשים לקבל את זה ולהלל ולצעוק את שבחי ה ', פתאום מישהו צרח. גבם התיישר. הדבר הבא שאתה יודע, למישהו נוצר משהו, מישהו קפץ ממיטת התינוק ורץ. מישהו אחר אמר, "אני יכול לראות. אני יכול לראות. אני יכול לשמוע. אני יכול לשמוע. אני יכול לדבר. אני יכול להזיז את היד. לא יכולתי להזיז את הרגל. אני מזיז את הרגל. " הוא הלך לאלפים כדי להעביר מסר מסוג זה. "והנה, אני איתך תמיד, עד סוף העולם "בסימנים ונפלאות". סימנים אלה ילכו בעקבות המאמינים. הם ישימו ידיים על החולים והם יחלימו. הוא איתנו.

הוא ראש הכנסייה (אפסים 6: 23; קולוסים 1: 18). אם מישהו מתכוון לדבר, זה הוא הוא. אתה יכול לומר אמן? הוא הקול שלנו. הוא המדריך שלנו. הוא מנהיגתנו והוא ידבר ... איש אינו יכול לבטל את התפקיד [ראש הכנסייה]; לא אכפת לי איזה כת או מה שהם יהיו, זה לא משנה, הוא יישאר הראש הראשי. כל זה יתממש ככל שהגיל יסתיים והם עומדים לפניו. זו תהיה אמת אוטומטית עבורם. הם יהיו שם כדי לראות את זה. עכשיו אתה אומר, "מה לגבי אלה שלא מאמינים? " הם גם יהיו שם, אומר המקרא. כעבור אלף שנה, לאחר התחייה הראשונה, עליהם לעמוד ולהביט בו. הוא לא מגנה אף אחד עד שהם עומדים לפניו, מסתכלים עליו ואז הוא מבטא את זה [שיפוט]. אבל הוא רוצה שלא כל אחד ייגמל, אלא שכולם יאמינו למילה. אתה מבין, דרך ההיסטוריה ניסה שטן להעכיר את המילה. הוא ניסה לחפות על המילה. הוא ניסה להביא רק חלק מהמילה, רק חלק מגדולת האדון ורק חלק ממה שישוע יכול לעשות בשבילך.... מה שהאלוהים רוצה שתעשה זה רק להאמין, הוא אומר, כל הדברים אפשריים עבור המאמין. לגברים זה לא אפשרי, אבל לאלוהים כל הדברים אפשריים כפי שאתה מאמין.

הוא היורש של כל הדברים. אף אחד לא יכול להיות יורש של כל הדברים, אבל הוא כן. אתה יודע, הוא עזב את כסאו השמימי. אפילו דניאל אמר זאת בתנ"ך; הוא ראה אותם הולכים באש, הרביעי שם. הוא עוד לא הגיע, רואה? זה היה גוף שנוצר ורוח הקודש נכנסה לשם - המשיח. הוא הגיע לשם. הוא היורש של כל הדברים (עברים 1: 2). הוא הקדוש ברוך הוא. כעת, איש אינו קדוש, אלא הנצחי. כמה מכם מאמינים בזה? אז הוא הקדוש ברוך הוא. ואז הוא כן קרן הישועה שלנו. הוא קרן השמן. הוא שופך את הישועה ההיא על הלב הפתוח ואלו שמקבלים אותו. לִרְאוֹת; אין דרך אחרת. אתה תהיה גנב או שודד אם תנסה להגיע לגן עדן בדרך אחרת, אבל דרך האדון ישוע המשיח, אומר המקרא. שם הסוד הוא של כל הכוח ... רק השם הזה יפתח את הדלת. הנה, שמתי דלת לפניך -עבור קדושי האל, הוא אמר - ואתה יכול לבוא וללכת ככל שתוכל עם המפתח הזה, ומסתורין של אלוהים נגלה לך. האין זה נפלא? יש אנשים שאומרים, "אני לא מבין את הכתובים האלה ...". לִרְאוֹת; אתה צריך להשיג את המנהיג שדיברנו עליו. כשתתחיל להכניס את רוח הקודש לתוכך, הוא יאיר את דרכי המעבר האלה. ואז כשמישהו מביא מסר, תתחיל להבין. אך אינך יכול להבין עד שרוח הקודש תתחיל להאיר את דעתך. ואז הכל ייפול במקום כזה. אולי אתה לא יודע את כל הדברים בבת אחת, אבל תדע הרבה יותר ממה שאי פעם ידעת.

הוא קראתי אני. עכשיו אנחנו יודעים ששמענו את זה בברית הישנה. עמוד האש נכנס לשיח והשיח נשרף, אך האש לא שרפה אותו. משה ראה את זה והוא נבהל. הוא נדהם שהאש נמצאת בסבך, והתהילה בענן. זה היה מראה יפה; האש התעסק בין השיח, אבל זה לא היה שורף אותו. משה עמד שם ותהה. עַכשָׁיו, אלוהים משך את תשומת ליבו בסימן .... הוא עמד להשתמש בו. הנבחרים והאנשים בהם ישתמש בסוף העידן - לימוד כוח, אמונה ומה שיש לו בכתובים - יהיה להם סימן. כוחו של האדון יעלה עליהם, אך אל הכופרים והעולם הם אינם יכולים לראות את הסימנים האלה. אנו מגלים כי ביוחנן 8: 68 וב שמות 3: 14, אני, זה כל מה שכתוב כאן.

הוא נקרא הצודק (מעשי השליחים ז: 7). ואז הוא נקרא כבש האל. הוא ה קורבן גדול. הוא האריה משבט יהודה. הוא האריה לעם הקדום וגם לאלה שהם ילדיו של אברהם באמונה רוחנית, וגם לזרע האמיתי של אברהם שהוא בני ישראל.. בעיניהם הוא נקרא אריה משבט יהודה (התגלות 5: 5). ואז הוא נקרא המשיח. הוא המשיח, אל שדי, אל עליון, הגבוה ביותר, אלוהים. הוא המילה. זה לא יפה? אתה לא יכול להרגיש את האמונה, את נצנוץ רוח הקודש? זה כמו פנינה, זה כמו כוח גדול - האדון מבקר את עמו. אתה יכול לשתות אותו מיד.

ממש מאחורי זה, משיח (דניאל 9: 25; יוחנן 1: 41), כתוב: כוכב הבוקר. עמוד האש לעמו הקדומים. לגויים, הכוכב הבהיר והבוקר בברית החדשה (התגלות כב, טז). בברית הישנה הם כינו אותו עמוד האש. הוא נסיך החיים מאוד. אף אחד לא יכול להיות נסיך החיים כמוהו .... הוא נסיך מלכי האדמה (התגלות 1: 5). הוא מעל כל מלכי הארץ שבאו או יבואו אי פעם. הוא אדון האדונים והוא נקרא מלך המלכים. בהתגלות 1: 8, הוא נקרא הכל יכול, שהיה והיה ויבוא. זה חזק! אתה לא יכול להרגיש את נוכחותו של הגבוה ביותר? קוראים לנו - אומרים לנו להטיף לזה בצורה כזו. לא משנה מה הגברים יגידו, הם לא יימסרו, אבל אלה שיגידו, אני מאמין. מי שמאמין בכל הדברים אפשרי. "איך אתה יכול להאמין אלא אם כן אקים תקן למסור ולאפשר למשיחה וכוחו של אלוהים לפרוץ על העם? " אם אתה זקוק למשהו מאלוהים, פשוט פתח את ליבך ושתה אותו פנימה. זה כאן, יותר ממה שאי פעם תתמודד איתו, כוחו של העליון.

ואז הוא נקרא התחייה והחיים. אני חושב שזה נפלא! הוא התחייה והחיים (יוחנן 11: 25). הוא שורש דודואז הוא אמר שהוא צאצאי דוד (התגלות כב, טז). מה זה אומר? שורש דוד הוא שהוא היוצר. משמעות הצאצאים שהוא הגיע דרכו בבשר אדם. אתה יכול לומר אמן? שורש פירושו לִיצוֹר; שורש הגזע האנושי. הוא צאצאי המין האנושי, בא כאל משיח. שהוא! האם אי פעם פגשת עברית אמיתית? אתה יודע שהדבר שעוצר אותם; רובם - הם מאמינים רק בקדוש ברוך הוא. הם לא מאמינים שאתה קוצץ שלושה אלים שונים. זה בכלל לא יהיה להם .... לא לא לא. אתה שקר כלפיהם באופן אוטומטי והם לא ירצו להמשיך איתך הלאה. למרות שזה אלוהים עברי עתיק ישן שהם מתמודדים איתו, הם יודעים שאתה לא יכול לעשות שלושה אלים מאלוהים אחד. לפני זמן מה הסברתי זאת: שלושת הביטויים ואור רוח הקודש אחד - שלושה משרדים ... ג'ון אמר ששלושת אלה הם כוח קדוש אחד ... עכשיו, הרשו לי להביא נקודה: הוא לא אמר ששלושת אלה הם שלושה. המקרא מלא מאוד בחוכמה והוא מלא בידע. לדבריו, שלושת אלה הם כוח רוח קודש אחד. כמה מכם נמצאים איתי עכשיו? אני מאמין שזו חוכמה גדולה. זה מכניס אותך למסננת [פילטר], כפי שאפשר לומר, של רוח הקודש, כך שתוכל להישלח באמונה רבה. כל האנשים צריכים להיות מועברים קודם מההודעה מכאן ומהמקרא. זכרו, שום דבר לא הוסיף או נלקח; כל זה מהכתובים. התנ"ך מציין זאת כך.

הוא נקרא המושיע. הוא ה רועה ובישוף נפשנו (פטרוס 1: 2: 25). כמה מכם יודעים את זה? זה לא יפה? הוא מורה נפשנו. הוא המטפל בנפשותינו. הוא אמר, "הטיל עלי את הנטל שלך, סמוך עלי, לעולם לא אנטוש אותך. אולי תנטוש אותי, אבל לעולם לא אנטוש אותך. " האין זו אמונה מופלאה? "חוסר אמונה גורם להפרדה בינך לביני, הוא אמר. כל עוד אתה מאמין בי, לעולם לא אפקיר אותך! אני נשוי למתנגד. " יכול להיות שנסעתם מאלוהים, אך הוא אמר, "לעולם לא אעזוב אותך ולא אעזוב אותך. תגביר את האמונה שלך והנה אני. ” הוא בנו של הקדוש ברוך הוא. הוא בן הגבוה. הוא דבר האל. הוא דבר החיים (יוחנן 1: 1).

הוא ראש הכנסייה. הוא הכריז על עצמו שהוא ראש הפינה (מתיו 21: 42). פאולוס הכריז על כך (אפסיים 4: 12, 15 ו- 5: 23) כבכזו דברים מכל. הוא ראש הכל. הוא הבולט. הוא ה רופא נהדר. הוא עצם Capstone כפי שהתנ"ך נותן זאת. הוא הרופא שלך. הוא המרפא שלך. הוא ה מושיע נפשך. הוא ה בישוף נפשות. יש לנו אותו כאן כמו הגדול. אז ככזה, יש לו עדיפות בכל הדברים. הקדושים שלמים בו ולא אחר מלבדו (קולוסים 2: 10). האם האדון לא מצמצם את זה ממש כמו פירמידה בראש? לכלה יש את האבן ההיא שנשמרה, רואה? יש לנו את הסוד בתנ"ך, ברעמים שאומרים, "אל תדבר את זה. אני אגלה את זה לעמי. זה כל כך יקר, ג'ון, שאני רוצה להתמודד עם זה עד סוף העידן". זה בהתגלות 10. לכן, ככל שאנו מצמצמים את זה כמו נקודת חרב ודבר אלוהים הוא חד יותר מכל חרב דו-קצוות - הוא חותך לרווחה ... חושף את הסודות .... הבוקר, אני מרגיש ... זה כמו שכותרות, סוגים ושמות אלה חושפים בפנינו סוג של פירמידה שאלוהים בונה, גוש על גוש, עבור הכנסייה שלו. אמונה וחסד וכוח, קידוש וצדק, כל הדברים האלה נבנים על ידו, והיא מעורבת באמונה רבה ובאהבה אלוהית. האין זה נפלא?

אתה יודע שאהבה היא נצחית. אולי תהיה לך אהבה פיזית; זה ימות ... השנאה תיהרס, אבל אהבת נצח תהיה לנצח. הוא אמר זאת בתנ"ך -כי אלוהים הוא אהבה. אלוהים הוא אהבה אלוהית. לכן, בבניית כל אלה, הוא אוהב את עמו. הוא מספק את עמו. רק אל רחום יפנה שוב למישהו שעשה כמעט כל דבר אפשרי נגדו ובכל זאת אומר, "אלוהים, סלח לי" והוא [הוא] יושיט ידו וירפא אותו מסרטן ויסלק את הכאב על ידי אמונה אלוהים חיים.

הסוגים: יש לנו כמה סוגים שיש לנו בתנ"ך -אהרון. הוא היה כמו הכומר וכריסטוס היה הכומר. הוא [אהרון] לבש את אורים תומים שהתפרצו לצבעי הקשת כאשר האור פגע בו כמו כס המלכות בהתגלות 4. הוא [ישוע המשיח] נקרא אדם. אדם הראשון הביא מוות. האדם השני, המשיח, הביא חיים. דייוויד היה טיפוס ו הוא [המשיח] יוגדר כמלך על כס המלוכה של דוד. דוד הקליד אותו בדרכים שונות. ואז יש לנו את יצחק. באותם ימים הם התחתנו עם נשים רבות, נשים רבות, אך יצחק בחר רק אחת והיא הכלה. יצחק נשאר עם אחד כמו האדון ישוע; יש לו את הכלה שלו.

יש לנו את ג'ייקוב. אמנם, הדמות שלו הייתה די חדה והוא נקלע לצרות ובעיות, ובכל זאת הוא נולד והוא נקרא נסיך עם אלוהים. הוא נקרא ישראל. אז, האדון, בעקבותיו נקרא נסיך ישראל! אתה יכול לומר אמן? וַיֹּאמֶר מֹשֶׁה אֶת יְהוָה א thyלֹהֶיךָ יְקַם נָבִיא כִּי. הוא יופיע. הוא המשיח. הוא יגיע בסוף העידן. משה אמר את ההצהרה הזו. [הוא] מלכיסדך, הכהן הנצחי, שניתן בעברית. יש לנו את נח-בנה את התיבה-מהו הארון שהציל את העם. ישוע הוא התיבה שלנו. אתה נכנס לתוכו. הוא ישא אותך למעלה ויביא אותך [מתוך] הצרה הגדולה ויוציא אותך מכאן. יש לנו את שלמה שבפארו ועושרו הרב, בתפארתו ובכסאו הקליד את ישו - כל הכוח המפואר שיש לנו כיום. אתה יכול לומר להלל את האדון לכל זה?

אלה סוגים שבונים אמונה כאן. ואז הוא נקרא כך: סולם יעקב, שפירושו שאלוהים הולך ובא לאנושות- לרדת ולעלות ולרדת. אבל הוא אף פעם לא באמת הולך לשום מקום; אלוהים הוא כל הכוח. הוא כל יכול, כל-יכול וידע-כל. אנחנו אוהבים להשתמש במונח, סולם יעקב, של המלאכים שעולים ויורדים. זה מלמד אותנו דברים רבים. זהו סוג של ישו - סולם החיים לחיי נצח.

הוא נקרא כבש הפסח. זה נהדר! הוא נקרא המנאן. אתה יודע שהמן נפל, באופן טבעי 12,500 פעמים בנס בברית הישנה לבני ישראל אם תנכה אותו בדיוק. מאנה יצאה מהשמיים; ישוע הקליד שלחם החיים בא. כאשר ישוע עמד לפני העברים, הוא אמר להם את זה "אני לחם החיים שירד משמים. אלה שמתו במדבר, אבל את לחם החיים שאני נותן לך לעולם לא תמות. " במילים אחרות, חיי נצח ניתנים לך. הוא נקרא הסלע (שמות יז, ו). בקורינתים א '17: 6 הם שתו מהסלע הזה, ו לסלע הזה קראו המשיח. זה יפה. הוא נקרא הביכורים. זה נכון. הוא נקרא ההצעה השרופה. הוא נקרא הצעת החטאים. קוראים לו קורבן כפרה שלה והוא נקרא גם השעיר לעזאזל. עכשיו ישראל -קיפאס - ניבא שאדם אחד ימות בעד עם שלם, והפרושים והצדוקים של אותם ימים הפכו אותו לעזבון לעולמים. הוא נקרא השעיר לעזאזל, ובכל זאת הוא הכבש האלוהי שהביא חיי נצח. אתה מאמין שהבוקר?

קוראים לו נחש חצוף. מדוע יקראו לו נחש חצוף במדבר? מכיוון שהוא לקח עליו את הקללה - הנחש הזקן - והוא הסיר את הקללה מהאנושות. מתוך אמונה שהקללה מוסרת היום. מישהו בטלוויזיה, אתה נרפא מאמונה. הוא לקח עליו את הקללה. הוא נעשה חטא שתגאלו מחטא. לכן, הוא נקרא הנחש החצוי כי עליו הוטל הכל - השיפוט - והוא נשא את זה. עכשיו, על ידי האמונה באלוהים, זה נגמר ויש לך את הישועה שלך, יש לך את הריפוי שלך על ידי אמונה באלוהים. זה שלך. זו הירושה שלך.

ואז הוא נקרא המשכן ובית המקדש. הוא נקרא הצעיף. הוא נקרא הענף ו המשיח. במתיו 28: 18, הוא נקרא כל הכוח בשמיים ובארץ. אני מאמין הבוקר ... אני מאמין שהוא הבישוף של נשמותינו, אדון המארחים. הוא מושיענו. כמה מכם יכולים לומר אמן?

אני מרגיש הבוקר-אני מרגיש שחרור באוויר. אתה יודע שכשאתה נכנס למשהו כזה אתה נשלט על ידי רוח הקודש. הכוח של רוח הקודש הוא שמביא דברים אלה לברך את עמו. תן לאדון כף יד ומנחת שבחים! אתה צריך להרגיש טוב הבוקר ורענן ומלא ברוח הקודש. אם אתה חדש וזקוק לישועה, בכל האמצעים, הוא קרוב ככל הנשימה שלך. כל שעליך לעשות הוא לומר, "לורד, אני חוזר בתשובה. אני אוהב אותך, לורד ישו. אני שלך. הנה אני, מדריך אותי עכשיו. ” עקוב אחר התנ"ך.

הדרשה הובאה. אם אתה זקוק לריפוי הבוקר, אני הולך להתפלל תפילה המונית. כמו שאמרתי, אתה שם אותו במקום הראשון, הוא ידריך אותך והוא יוביל אותך. אני רוצה שתעמוד על הרגליים עכשיו. אם אתה זקוק לישועה, רוח הקודש, שגשוג, אם אתה חוב, יש לך בעיות, רד לכאן ותאמין באדון. אם אתה מבטיח לה 'שיעזור ... אתה ממשיך הלאה, הוא ילך אחריך. אני מתפלל על נפשותיך. הוא הבישוף של נשמותיך. הוא הוא השמיכה. הוא המושל ... בוא למטה. הו, שבחו אלוהים! תאמין לה 'בכל לבך. אלוהים, התחיל לגעת בהם. הציל אותם, לורד ישוע. הרם אותם. לגעת בלבם בשם ישוע. אה, תודה לך, ישו! האם אתה מרגיש את ישוע? הוא הולך לברך את ליבך.

כותרות ודמותו של ישו | דרשת ניל פריסבי | CD # 1807 | 02/28/1982