ההשגחה: כנפי האמון של אלוהים
התראת תרגום 57
השגחה: כנפי האמון של אלוהים | תקופת הדרשה של ניל פריסבי # 1803 | 02/10/1982
ובכן, החזרת את זה, טוב. זה נפלא, לא? זה מטפטף בחוץ. אני עובר דרך גשם קטן שם בחוץ; רק טפטוף של מה שעומד לבוא באחד הימים הללו בעולם הרוחני. וכבר, זה נפלא, לא? הטבע האנושי הישן הוא מה שמביא אותך לחשוב שהוא לא, אבל אתה לא יכול להקשיב לו. עליכם לקבל את דבר האל. האמינו בלבכם ואז שמחת ה 'תתחיל לרדת גשם לאורך כל הווייתכם. זה נותן לך אמונה ועוזר לך לטפח את אמונתך לצמוח. לורד, גע בעמך כאן הלילה. תברך אותם. אני עדיין מרגיש את המשחה מהמסע הצלב. אני מאמין שאתה הולך לגעת בלבם הלילה. כל אלה הסובלים, משחררים אותם מסבלם. אני מצווה על כוחה השטני של המחלה לסגת ולעזוב את הגופות הלילה. גע בכולם כאן יחד, בחדשים ובאנשים [שנמצאים כאן כל הזמן. הדריך והנהיג אותם אדון, וברך אותם ביום כזה בו אנו חיים. תן לאדון כף יד. השבח לאל!
[ברו פריסבי העיר כמה הערות]. תאמין לי שהאדון זז, לא רק כאן באודיטוריום, אלא בכל רחבי הארץ. בזמנים הקשים ביותר, היד שלו היא ... לפעמים, אתה צריך לחכות קצת, אבל הוא ממש שם, בוחן את אמונתך .... אנו מתפללים גם על דברים אחרים, ואני יודע שלפני סוף העידן אנו עוברים לאזור עוצמתי ... לעתים קרובות אני תוהה, אני אומר, "לורד, יש לנו שירותים נהדרים ... עוברים במשך מספר שנים על ידי הכוח שלו ... זה נראה כאילו הדברים קצת מאטים במקומות שונים. " עכשיו, אם אתה נוסע, אתה תפגע במקומות שבהם יש לך תחייה גדולה יותר מאחרים ... התפללתי על זה. אתה יודע, אני מרגיש ככה: האדון עושה את זה; הוא קצת מאט את הדברים כאילו אומר: "אני הרועה הטוב, תן לאחרים להתעדכן שם." אָמֵן. הדברים נעצרים, כמו צמיחה איטית, כאילו לחכות עד שמשהו יבשיל, כדי שהוא יוכל לטאטא אותו פנימה ואז להמריא שוב. האין זה נפלא? תהילה לאלוהים!
עכשיו הערב נתחיל בהודעה וזה אמור לעזור לך .... יש לי את זה די מהר. רציתי להטיף לזה. נגעתי בזה מעט פעמים; רובכם הייתם מכירים את הסיפור. זה זמן רב מדי לעשות בלילה אחד. די ליקטתי כי זה סיפור על ליקוט.... אז זה נקרא השגחה ושמירה על ההשגחה. לפעמים, האדון מאפשר להשגחה להיכנס; הם נקלעים לכל מיני צרות וההשגחה הייתה מביאה אותם. צפו בזה מקרוב; זה על כנפי האמון של אלוהים, אמר המקרא. זה מלמד את עמו כיצד לסמוך עליו. לפעמים הדברים אינם אוטומטיים. הדברים לא קורים פתאום. אז זה מלמד אמון; זו אפשרות שם. האנשים האלה שנדבר עליהם הלילה נקלעו למצב גרוע, והאלוהים הוציא אותם מהמבחן החמור ביותר. אני לא חושב שמישהו די סבל מזה זמן כמו האנשים האלה.
עכשיו, בואו לקרוא על זה. זה על בועז, זה על רות וזה על נעמי בתנ"ך. זה סיפור יפה של גואל קרוב, מי הוא המשיח בעינינו. אותו דבר קרה בשטח כאשר בועז גאל את הגוי, יחד עם נעמי, העברית, שם ... אז בועז הפך לגואל הקרוב לנעמי וקיבל את רות במציאה. האדון הוא גואל קרובנו. הוא בא וקיבל את הגוי, אבל הוא יבוא ויקבל גם את העברית. אתה יכול לומר, אמן? צפו בו גואל אחד וקבלו את השני.
עכשיו, אנחנו נכנסים לסיפור ... קרא ברו פריסבי רות 1: 1. ראה; כשאתה יורד מהאדמה שלך במקום מוזר - עכשיו, לפעמים אלוהים שולח שרים והם אכן הולכים למקומות מסוכנים. הם יורדים מהקרקע לפעמים כדי להילחם בקרבות השטן בשדות מיסיונרים שונים וכן הלאה. אבל העברי, כשהוא יוצא מארצו, מוטב לו להיזהר! ובוודאי, הרעב היה קשה, והוא (אלימלך) עבר לארץ המואבים וזה נהיה גרוע יותר. עכשיו, בואו נדביק את הסיפור כאן. זה גם על זמן הקציר. ואז כתוב כאן: אחי. פריסבי קרא לעומת 3 & 4. בעלה של נעמי נפטר, והיא נותרה עם שני בניה. אלוהים עמד להביא כאן משהו נפלא ... גם שני הבנים נפטרו. ואז נותרה רק נעמי, אם שני הבנים, עם שתי כלותיה. בינתיים היא ניסתה להרתיע אותם [מלחזור איתה לארץ יהודה] מכיוון שהיא ידעה שאלוהיה העברי שונה מהאלים שהם עבדו..... על ידי רוח הקודש, היא הייתה סוג של מדריכה בסיפור, והדריכה את הכלה הגויה הקטנה [רות]. אחרי הכל, העברית היא שהורתה את הגוי למשיח. כל אלה שכתבו בברית הישנה וכנראה כל כותבי הברית החדשה, כולל לוק, היו עברים. הם היו מדריכים, והם הורו לנו לגופו של ישו. ככה קיבלתי את הישועה מכתבי העברים ומאדון ישוע המשיח. כמה מכם מאמינים בזה? אז היא הפכה לסמל של מדריך שם.
אז היא הפכה לסמל של מדריך שם; בידיעה בכל זה, בירכתי מחשבה, שאחרי שבועז יקבל את רות, היא [נעמי] תיכנס גם היא .... זה היה נורא כי שני בניה מתו. זו הייתה רק בדיקה קשה. היא הייתה מחוץ לאדמתה. היא הולכת הביתה עכשיו, אלוהים מחזיר אותם הביתה ומביא את העברית בסוף העידן. שתי הכלות שקלו ללכת איתה .... היה לה אלוהים שהיה שונה משלם [אלים]. הוא היה האל האמיתי, אלוהים, המילה. הנה מה שקרה: קרא ברו פריסבי v.14. רות לא הייתה משחררת אותה. עכשיו צפו בזה: קרא ברו פריסבי נ '15. [היא אמרה לרות לחזור לעמה ולאליה]. תסתכל על "s" על אלים. הקשב לזה: קרא ברו פריסבי נ '16. רות אמרה לנעמי. “אנא תן לי לבוא. קמל אתה הולך, אני אלך ... " הנה רוח הקודש; אתה רואה את הכנסייה שם? יש ציות, אנשים. "עמיך יהיה לעמי ואלוהיך אלהי." האין זה נפלא. עכשיו, תסתכל על השינוי הזה שנכנס לשם. היא לא תחזור לשם [ארץ מואב]. אין שם כלום. קרא ברו פריסבי לעומת 17 ו- 18. היא [נעמי] הפסיקה לדבר איתה ולקחה איתה את רות. האין זה נפלא.
עכשיו, תסתכל על זה, הילדה האחרת [אורפה], היא הוכיחה שהיא סוג של כנסייה שמרחיקה לכת, ומעט רדיפות, רק קצת, היא מוכנה לרוץ חזרה לאלליה. זה לדבר עם הכנסייה שהולכת רק חלק עם האדון; פושרים כמו הלאודיצים, ואז סובבים וחוזרים. הם רק מרחיקים לכת עם דבר האל. אבל רות זכתה לתגמול כי היא הלכה עד הסוף. האין זה נפלא? האחת הייתה טיפוס הכלה הגויה הנבחרת. בועז הוא סוג של ישו - הנה הכלה של ישו - ונעמי היא סוג של העברית. השני הסתובב וחזר; סוג של הכנסייה שאומרת עד כה ולא עוד אלך עם אלוהים ודבריו. רות אמרה, "אני אשהה אצלך. אני אמות איתך. עמך יהיה עמי [אלוהיך אלוהי]. האין זה נפלא? אתה יודע, כאשר ישוע הגיע לעברים, הם היו צריכים להיות באותה רוח עליהם.
אנחנו נושרים לכאן: קרא ברו פריסבי Ruth1: 22. הם הגיעו לבית לחם בתחילת קציר השעורה. עכשיו, ראה כיצד הסיפור נפתח; זה זמן הקציר. בועז הוא סוג של ישו. אין ספק שבמקרא זה מדבר על זה. רות היא גויה. הנה היא מגיעה לבועז. עתה בועז, אמו הייתה גויה, אך אביו היה סלמון. בועז היה בנו של רהב. כמה מכם יודעים את זה? הוא הפיק את עובד, שהפיק את ג'סי, ממנו יצא דוד וממנו יצא המשיח מאוחר יותר. אה, ראה את זה יוצא לשם. אָמֵן…. אז הם הגיעו לבית לחם בתחילת קציר השעורה. הם הגיעו, וזה מה שקרה. נעמי החלה להדריך את רות. היא התחילה לספר לה על הגלידה בשטח. אתה יודע בסוף העידן, לכלה האמיתית נותרו הגלימות. הארגונים והקבוצות הגדולות, הם כמעט וזללו את כדור הארץ ומשכו את כולם למערכת הנהדרת הזו. אבל פה ושם, לאלוהים יש עם חזק. יכול להיות שיש כאן, וחלקם שם. הוא יודע לאחד אותם בסוף העידן. הם די מקבלים את הניקוי, אבל אה, זה הכי טוב כי אלוהים נמצא בזה. אָמֵן. תהיה גם ניקוי במהלך הצרה הגדולה, מספר ניקיונות, קציר כה גדול שיש לאלוהים על פני האדמה. פרק 7 של ההתגלות מראה את הצרה הגדולה שננקטה שם, וכך הלאה.
ואז נעמי אמרה לה בדיוק מה לעשות. היא [נעמי] אמרה, "יש קרוב שלי. אתה הולך ושוכב לרגליו. " לִרְאוֹת; עלינו להשפיל את עצמנו, למטה לרגליו של ישו. כמה מכם יודעים את זה? זו הכנסייה ממש לרגליה ... אלה שלא היו חוזרות. הם ימותו לפני שהם יחזרו ... הם ימשיכו. הם לא חוזרים כמו הילדה [האחרת]. אתה יודע, מגיע זמן בחייו של כל אדם ...כאשר הם צריכים ללכת קדימה או שהם צריכים לשים את זה לאחור ולחזור. כמה מכם יכולים לומר, אמן? כעת רחם האדון אפילו על האישה שחזרה, אך היא מביאה את הסמליות. התפללתי על זה ואני יודע מה זה אומר בתחום הזה, ומה קורה. וכך, הילדה הקטנה נכנסה לשם והחליקה שם ממש לרגליו ושכבה שם. הוא הולך לגאול אותה עכשיו. הוא אהב אותה. הוא מצא חן בעיניה, ראה. הוא הביט בה וראה אותה; אלוהים שם את זה בליבו. נעמי, בידיעה שהיא הקרובה - היא זו שהיתה הקרובה, לא האישה הזאת [רות] כאן - אבל אם הוא היה צריך להיכנס ולקבל את רות, הוא גם יכניס אותה [נעמי] לשם. לִרְאוֹת; ואז רות יכולה להיכנס.
קרא ברו פריסבי רות ב ': 2. "ויעז בועז ואמר לה: נמסר לי במלוא כל אשר עשית לחמותך ..." אתה מבין, אלוהים דיבר אליו. "... ואיך השארת את אביך ואת אמך ..." ויתרת על הכל, אמר, והלכת לכאן אחרי קרובי, נעמי. "... והגעת לעם שלא ידעת עד כה." אתה לא יודע כלום עלינו. זאת אמונה, אמר בועז. והוא היה גדול. הוא היה איש עשיר, והוא האמין באלוהים בגלל סלמון, ולא שלמה ... הוא ראה אמונה בילדה הקטנה ההיא. הוא ידע שבשבילה שהיא תצא מארץ האלים המוזרים שלה לארץ הזאת ותקבל את אלוהיו, שזה סוג אחר של אישה. משהו בוודאי היה טוב; השגחת ה 'נמצאת שם. ואז האדון התחיל לדבר אתו וידע שההשגחה נמצאת בזה. הוא השתדל ככל האפשר להיכנס ... היו להם שמיעה והכל .... הוא היה צריך להכניס כל כך הרבה וגאל אותם באותה תקופה. זה היה בברית הישנה שם. ואז אמר כאן: "יהוה יגמול את מלאכתך ושכר מלא יינתן לך מאת יהוה אלוהי ישראל אשר תחת כנפיו אתה בא לבטוח" (רות ב, יב). האין זה נפלא? כשתעזוב ותשאיר הכל מאחור, ואינך עובר לאחור, אך אתה הולך קדימה, הנה אומר יהוה, אני אדבר גם את הדברים האלה אליך. וואו! אָמֵן. בואו נקרא את זה אז. הנה זה בא: קרא ברו פריסבי v. 12 שוב. הסתכל על המקדש הזה; מניח עם הכנפיים האלה. הוא מדבר לקהל כאן הערב. אני יודע שזה שירות מוזר הערב, שוב מסר לעמו, שמגיע לאלה שמתעכבים ולאלה שרוצים להתקדם עם אלוהים ... הוא מדבר איתם; זה לא אני. היה לי על ליבי להטיף לא מעט זמן, אבל הוא התחיל להחזיר את זה כי זה מגיע למחזור בו הוא צריך להגיע.
עכשיו, הוא [בועז] אמר, "הכנפיים שבאת אמון." אנו מכירים את הסיפור; הוא גאל את רות והתחתן איתה והביא אותה פנימה. הנה הגואל הקרוב. ישוע מגיע לעם שזרים לו ולכל דבר. הוא נכנס וכאשר עשה זאת, דרך דמו, הוא רכש וגאל את כלת הגויים, יחד עם כמה עברית שהוא יביא גם על ידי ייעוד מראש והשגחה. אז, אתה מבין, נעמי הלכה לארץ המואבים. ההשגחה נשארה איתה ממש. היא החזירה לילדה קטנה לבועז אחרי שהכל נגמר. את כל הסבל, הם לא ישכחו את זה, ושיש בזה משהו, חוויה בלתי נשכחת. יד אלוהים הייתה שם כדי שהיא תהיה בתנ"ך, ראה ... ההשגחה לקחה אותם ושמרה עליהם עם כנפיים. הוא [בועז] אמר, סמכת על כנפי האל וחזרת תחת כנפי אלוהים. ואז ההשגחה הוציאה אותם שוב והביאה אותם תחת כנפי האל להתיישב ולהעלות זרע שיבוא דרך דוד, מלך שישוע אמר, "אני אשב על כסאו לנצח. האין זה נפלא? אני אומר לך, כשאלוהים יש משהו בראש שלו, שום דבר לא יכול לעצור את זה. אתה לא יכול לראות איך הוא עובד? אתה מסתכל על עץ המשפחה ההוא בתנ"ך והוא מגיע בדיוק כמו שאני קורא אותו הלילה כי דרך בועז ורות הגיעה מי שהפיק את דוד. קרא את הפרק הראשון של מתיו, ותתחיל לתפוס ולראות מה קרה שם.
הוא אמר לרות, "אלוהים יגמול לך וה 'יגמול את עבודתך ... תסתכל על הגאולה. הסתכל על כוחה של הכנסייה. הוא [האדון ישוע] רכש אותנו. הוא גאל אותנו. הוא קרובנו. הוא הנשמה מאוד. הוא מושיענו. כמה מכם יודעים את זה? הוא אבינו. הוא הכל יכול ואנחנו תחת כנפיו. לכן, אנו שותפים לברכות. תחת כנפיו אנו סומכים על הקב"ה. הוא ידריך אותנו. לא נלך הפוך. נלך קדימה בכוח עם אלוהים. הוא ישפוך עלינו את רוחו. נלך עם אותם כנפיים וניסע לגן עדן. האין זה נפלא?
אז, אנו רואים בסיפור זה את זמן הקציר, וכשהיא אספה בשדות, מונחת לרגליו, הוא לקח אותה והתחתן איתה. נעמי זכתה להיכנס גם היא ועזרה עם הילדים אחר כך. אני חושב שזה נפלא לצפות במצב חסר כל בו אנשים מתו ברעב ובמחלות, ובכל זאת, אלוהים כלל לא נתן לפגוע בדבר הראוי. אבל ידו הייתה עליו עד הסוף. אני מספר על אמת, הוא שומר על אלה שיש להם אמונה ואלה מזרע האמונה של אברהם. אתה יכול לומר, אמן? זה אמור להראות לך איך לסמוך עליו. הוא גואל קרובך והוא רכש אותך במחיר הגדול. הוא נטש לרגע את כל גן העדן. הוא ירד בדם שכינה וקנה את הכנסייה. הנה אנחנו, ואני הולך לנוח על כנפיו. אָמֵן. אמונה, ראה; רות אמרה, "בכל מקום שתשתכן אני אשהה. איפה שתמות, אני אמות. אתה מבין, אני לא חוזר לכאן [מואב] כדי לחיות. כשאני הולך מכאן אני הולך להתקרב אליך ממה שחשבת אי פעם. " אלוהים היה על אותה ילדה קטנה והנה היא התחתנה עם אחד הגברים העשירים ביותר. לִרְאוֹת; כשהגיעה לשדה, היא הייתה רק עוזרת בית קטנה והם פשוט שמו אותה בפינה אחת עם שאר העובדים. הוא היה נהדר. כשהוא [בועז] הגיע לעיר, אמרו, גדול בא. איש השעה, רואה? אבל מכיוון שהיא בטחה בה ', אמר לה, גמולך גדול. האדון הראה לו הכל על כך והוא ידע שזו הבחירה שלו. הוא חיכה ואחרי הכל, הנה היא הגיעה כגויה. הוא היה צריך [להתחתן איתה] כי אלוהים דיבר אליו. אתה יכול לומר, אמן?
הוא [בועז] היה הטיפוס של ישו. המשיח בא גם בשביל הכלה הגויה - כנפי השמיים. ואז היו העברים כמו נעמי המדריכים שהנחו אותנו בבשורה של ישוע המשיח. היא אמרה לה את כל הדברים האלה לעשות, ואפשרה לרוח הקודש לעבוד. העברים, התנ"ך אמר כי בימים האחרונים הוא ישפוך עליהם את רוחו. תהיה קבוצה מסוימת מאותם עברים [שנגאלו] יחד עם אותה כלת גויים. האם זה לא חזק? כמה מכם מרגישים את כוחו של אלוהים כאן הלילה? הקשב לזה. זה זמן הקציר. זה זמן האמונה. זהו זמן ליקוט. וזמן קציר נהדר. החיטה מוכנה. השעה באה עלינו. כפי שקראתי בתנ"ך, יש היום נוצרים רבים שאינם רוצים להפריע להם. הם לא רוצים שיעירו אותם. הם רוצים לחזור כמו זו [אורפה] ולא להתעורר, אבל רות רצתה שיעירו אותה. אתה יכול לומר, אמן? למעשה היא נשארה ערה כל הלילה לרגליו של אותו האיש. שיחת חצות, זה לא נפלא?
הם לא רוצים להעיר אותם מהנורמה והשינה שלהם, על ידי קריאת החצוצרה של המסר האומר: "תתעורר אתה הישן וקם מן המתים, ומשיח ייתן לך אור" (אפרים 5: 14). אם רק תנער את עצמך וער, האור הזה יבוא עליך. אה, הוא תמיד מוכן. הוא נמצא שם כדי לאפשר את הברק והעוצמה ואת פאר התהילה ... התעוררו, התנערו והוא מה? הוא ייתן את אור רוח הקודש וזה כנפי האל. תִפאֶרֶת! אללויה! אז הגענו לשעה שבה שעון מעורר הבשורה של ישו, שהוא רוח הקודש, מצלצל, מצלצל ומצלצל, קורא לנוצרים הנרדמים מתוך מיטת הנינוחות ולא מודאגים. שעת חצות - חלקם ישנים. הבכי הולך ונמשך. השעון המעורר של רוח הקודש בולט. אתה יכול לשמוע אותו מכה. הקול ההוא הולך לסוף מגיע. התנ"ך אמר זאת לאלו הנינוחים בנוחות, "אוי לאלו הנינוחים בציון." כמה פעמים אתה חושב על האבודים? כמה פעמים אתה חושב על זה שנתן לך את הנשימה? הגיע הזמן לנער את עצמנו. אתה יכול לומר, אמן? אותם אנשים בטלוויזיה - האם עלינו להראות זאת בטלוויזיה - יעירו את עצמך. הוא גואל קרובך. אל תלך אחורה, קדימה איתו. אה, יש ברכה. זה כתוב ממש כאן, אם אתה בוטח תחת כנפיו, איזה פרס יהיה לך! לא רק בחיים האלה, אלא בעולם הבא. איש לא עזב את הבית, את הבית או שום דבר אחר, בלי פי מאה; אלוהים נוגע בחייו ברוחני ובגשמי. אני אומר לך, הוא היחיד שיכול באמת להוציא אותך מהחובות באינפלציה הזו. זהו אלוהים האל שתחת כנפיו אתה לומד לסמוך. מתגמל של אלה שמחפשים אותו בחריצות.
אי אפשר לרצות את האדון בלי אמונה כמו של רות והמשך. אָמֵן? והיה לזה שכר; בלי לדעת לאן היא הולכת, בקושי. אפילו לא ידע איך זה יסתדר; זה היה כל כך מופרך, שהוא היה מעבר למעבר. אה, אבל היא באה ללב שלה, ולהבטחה של אל עברי שיעשה משהו למענה. להסתכל אחורה; מוות והרס. קָדִימָה; יתכן, גם מוות והרס, שם - רעב. אף על פי כן, היא הלכה עם אלוהי העברים, וזה מה שקרה לה. היא הייתה מסונוורת; היא התעוורת מאמונה. היא פשוט המשיכה ישר היישר הלאה, לא על ידי הרגשה או ראייה, אבל היא המשיכה ישר, והאמינה באלוהים. לפחות היא לא הלכה לאחור. כשהיא האמינה באלוהים באמונה נועזת, היא נתקלה בברכה נכונה. אחד גדול עמד שם; איש עשיר. לא רק זה, אלא המורשת הרוחנית, והוא אמר, תגמול על כל מה שעשית.
בעבודה בימים האחרונים האלה אלוהים לא מתכוון לאכזב אף אחד. בעבודה של הימים האחרונים, כל אלה שעוזרים לאדון בתפילות ובתמיכתם, בכל דרך שהם יכולים, אתם הולכים לסמוך תחת הכנפיים האלה. הוא גואל קרובך. הוא גאל אותך. הוא איש עשיר. וואו! תהילה לאלוהים! אתה יכול לומר, אמן? לא רק במימון, אלא במתנות רוחניות ובעוצמה. "כל הכוח ניתן לי בשמיים ובארץ." אָמֵן. יש לנו אחד גדול, איש חיל, גואל קרובנו. וכך אנו רואים את שעון המעורר של רוח הקודש נע מכוחו. אז זו השעה להתעורר. השעון המעורר נעלם. מעניין כמה יושיטו ידיים ויכבהו ויחזרו לישון שוב. זה הוא! זו סמליות רוחנית, זה נכון. כמובן שרבים מכם עושים זאת בחלק הטבעי של העולם. אבל בעולם הרוחני, כאשר האזעקה הזו עוברת בנשמתך והלב אומר לומר קדימה, התחל להפעיל את הרגליים והרגליים הרוחניות האלה, והתחל לצאת בכוחו של אלוהים. הוא יתחיל לזוז איתך. הוא ייתן לך דלק לנסוע. רוח הקודש תעבור עליכם. אתה יכול לומר, אמן?
לִרְאוֹת; קום ולך כשאתה נבהל ... וכוח ההתעוררות של רוח הקודש מעורר אותך. אז, התמלא ברוח. דבר אלוהים אומר באפסיים 5: 18, "מלא ברוח [הקדושה]." ואז אמר ישוע, "... שהילדים יתמלאו קודם ..." (מרקוס 7: 27). זה מה שכתוב. כעת, רוח הקודש ניתנת על ידי דבר אלוהים לאלה המבקשים באמונה את רוח הקודש - הוא יבוא עליהם - ולאלה המצייתים לאלוהים (לוקס 11: 13, מעשי השליחים 5: 32). עליהם מוטל לפעול ולעשות זאת. עשה, בקש באמונה שאלוהים ימלא אותך ברוח הקודש בשעה זו, וישמור אותך מלא כך שתמיד תלך בכוחה של רוח הקודש. יש לנו גואל קרוב. הוא מחפש אותנו ואנחנו מחפשים אותו. כמה מכם מאמינים שהערב? התנחם בכל מה שנמצא בתחום הקול הזה, בטלוויזיה ובאולם, התנחם בליבך. נתקלת ישר בראש גדול. אָמֵן. השתמש באמונה שלך. יש לך אמונה בלב שלך. מלכות האל היא בתוכך. תן לזה לעבוד בשבילך. אתה רואה; אתה שומר את זה נעול שם ושתוק. אפשר לו לצאת. הרשו לו לעבוד בשבילכם. תאמין להפעיל. התחל להאמין לאלוהים וזה לא יעבור לפני שתתחיל לעלות מתוך החימר המירי הזה. תתחיל לעלות על סלע ואתה תהיה במשכן ארמונות האל, והוא יברך אותך.
וכך, אנו אומרים זאת, האזעקה עוברת. הגיע הזמן להתעורר. אל תחזור לישון עכשיו. השעה מאוחרת מדי, אומר ה '. אל תחזור לישון עכשיו, השעה מאוחרת מדי, אומר ה '. זה באופק. אנו יכולים לראות את ענני העשן מגיעים לכיוון אחד. אנחנו יכולים לראות את אלוהים מגיע לכיוון השני, ואנחנו מתכוננים כי אנחנו נצא בטיסה בקרוב. זו באמת שעה אחת לנער את עצמו ולעבוד בתחום זה. אתה יכול לומר, אמן? אם אתה עובד בשדה הקציר, אני אומר לך מה, אתה הולך להישכב ממש ליד רגליו של ישוע, ואני אומר לך מה, הוא הולך לקחת אותך ולקבל אותך בגלל הציות הזה. אתה יכול לומר, אמן? אז, בשטח היה המקום בו כל הפעולות היו למען רות. "והחוצה בשטח יהיו כל הפעולות עבור הכנסייה שלי." בתחום זה נמצאת המילה, הבשורה והקציר. רשת הבשורה יצאה. עלינו להתקדם בכוחו והוא יברך אותנו. אָמֵן. מילים אלו מעודדות. אחד מסיפורי התנ"ך העתיקים. זו האמת. זה בשביל האמונה. זהו ניצחון מתוך מה שנראה כמו עגמומיות ועקרות ... רעב ומוות, יצאו הבטחה יפה. מאוחר יותר, המשיח עצמו הגיע מכיוון שאלוהים שומר על מה שהוא הולך לעשות. אתה לוקח אותו באמונה, הוא ישמור עליך. השטן עשוי לפתות או לנסות; הוא אולי יבדוק, אבל תן לי לספר לך משהו, האל נמצא שם. אתה לרגליו. אתה יכול לומר, אמן? הוא הולך להוביל אותך כרועה הטוב.
לכן, במילים המעודדות של הרוח, אני מרגיש הערב והיום וכל הזמן שהאדון העיר את עמו. אני מרגיש שאתה ער עכשיו, הישאר ער, מבחינה רוחנית, זה מה שהוא מדבר עליו. זה לא מדבר על פיזית; אתה צריך לנוח לפעמים. אני מדבר רוחנית, ופירוש הדבר להתעורר לקרוא את דברו, לאהוב את אלוהים, להלל את האדון ולהיות ישר לניצחון. אנחנו מסיימים את המסר. אז אנו רואים את בועז, רות ונעמי; סמליות יפה, אבל יש בסיפור הרבה יותר מזה. פשוט לקחנו דרך זה. אני מאמין שהוצאנו מכך את העובדות החשובות ביותר. אחד מהם הוא אמונה נחושה ואמונה חיובית; שום דבר, אפילו המוות לא יכול היה להחזיר אותו לאחור. בלי לדעת ... מה הולך לקרות, ובכל זאת, להיאחז במשהו שהם האמינו בלבם יסתדר. "לאן שלא תלך אני אלך ובכל מקום שתארח אני אשהה." זו הדרך שבה אנו [צריכים] לדבר על האדון. כל מה שהוא רוצה שנעשה היום, זה מה שאנחנו צריכים לומר, כמו רות, ונגאל ... אָמֵן. אני מרגיש את האדון. כמה מכם מרגישים את ישו הלילה?
הרם ידיים. אלוהים, ברוך העם שצופה בזה. אנו משבחים את האדון. תן לכוח רוח הקודש לבוא עליהם .... הרם אותם ושיהיו כמו רות ונעמי, יכה בשבילו ... לא משנה מה הבעיות שלך, לא משנה כמה אתה רחוק מאלוהים ... לא משנה כמה חסר כל וחובות ... זה לא משנה, תעשה כמו שני אלה אנשים עשו זאת, ופגעו באלוהים. אפשר לאלוהים להוביל, בלי לדעת הכל על כך. אולי אינך יודע דבר על מה שעומד לקרות, אך יש לך אמונה ואמון נועזים תחת כנפי הקב"ה, ויהיה פרס עבורך. כמה מכם מאמינים שהערב? אני אומר לך אמת, הוא כל כך אמיתי. אתה לא יכול שלא לחוש בכוחו של אלוהים. הוא מאויר להפליא לעמו .... אני מאמין שהוא באמת נהדר! יכולנו להיכנס בצורה נבואית לצרה הגדולה, כיצד האדון ... היה לוקח את הגויים בדיוק כאשר בועז התחתן עם רות ולקח אותה על עצמה. גם אנחנו היינו נעלמים, והוא יתחיל להתמודד עם העברים. זה לא יפה?
זה כל כך יפה כאן הלילה. אני רוצה שכולכם תעמדו על הרגליים. אני רוצה שתגיע לכאן. המשחה כל כך עוצמתי. אתה לא צריך ללכת הביתה עם עוד פחד. אותו פרק קטן שם תמיד יחמם את ליבך, לא משנה מה. יתכן שאתה לא יודע הערב, כולכם מגיעים מכל רחבי ארה"ב, ואתם מגיעים לכאן כי אמונה וכוח משכו אתכם לכאן. תן לי לספר לך משהו: הגעת לסמוך על היד וכנפיו של הקב"ה, ויהיה פרס בדור הזה, בעידן הזה, אמן .... אני רוצה שכולכם תרדו לכאן ואנחנו הולכים לשבח את האדון. אני אתפלל תפילה המונית לכל אחד מכם. הרים את ידיך ותגיד לאדון בכל מקום שהוא ישכן, אתה תשהה, לאן שהוא מוביל, תלך בעקבותיו, ותנוח ובטח תחת כנפי יהוה אלוהי ישראל. הוא יברך את ליבכם. בוא ושבח את ה '.
השגחה: כנפי האמון של אלוהים | תקופת הדרשה של ניל פריסבי # 1803 | 02/10/1982