קרוב לשעה אפס

הדפסה, PDF & דוא"ל

קרוב לשעה אפסקרוב לשעה אפס

נאגטס תרגום 44

מתחילים להופיע סימנים מבשרים ומבשרי רע שנחזו על ידי התסריטים לעשור הזה. מערכות סוגים חדשות בכסף ובזיהויים מופיעות עכשיו ובשנה הבאה בערך. למשל המיקרו-שבב שאינו גדול יותר מגרגר אורז והוא יכול להכיל את כל המידע על האדם שהוא צריך. ובעתיד יש להם מיקרו-שבב שניתן להשתמש בו באותו אופן ששולח אותות שיכולים לאתר את האדם לא משנה לאן הוא הולך או מנסה להתחבא. בידיו של דיקטטור זה אומר שליטה מוחלטת באלה שנותרו על פני האדמה.

גם דברים חדשים מגיעים למערכת הבנקאית. ניבאתי בשנות ה-70 שיהיה להם כרטיס שייקח מיידית כסף מחשבונות של אנשים במקום באופן אלקטרוני. זה כבר קרה. זה נקרא כרטיס חיוב. —— באמצעות מערכת ממוחשבת אדם יכול לעשות עסקים בכל מקום על פני כדור הארץ מבלי לכתוב צ'קים; רק על ידי שימוש במספר האישי שלהם שניתן להם. שינויים ושינויים חדשים רבים בדרך שישתלבו בסחר בינלאומי. (ר' פרק י"ח). מילת אזהרה! הכל יוביל לסימן בעור לבסוף, המכונה סימן החיה. זה יהיה דיגיטלי, כלומר השם, המספר והסימן ייצגו כולם את אותו הדבר.

צללים של בריאות, חיים או מוות

קיבלתי עשרות מכתבים ששואלים אותי אם תוכנית הבריאות של הנשיא תהיה סימן החיה בכך שתאלץ את כולם להיות חלק ממנה. סביר להניח שלא בהתחלה, אבל סוף סוף תגיע הרפואה החברתית ותגיע לסימן כמו גם דברים רבים אחרים. כמו קנייה, מכירה, אשראי וכו'. דברים מרושעים מתכוננים על לוח השרטוטים של גברים שישוחררו ברגע המתאים. כל מיני דיווחים חדשותיים מתפרסמים ואני אצטט אחד. "לראשונה בהיסטוריה, אמריקאים יידרשו לשאת תעודת זיהוי אלקטרונית. התוכנית הרפואית של קלינטון מחייבת את האמריקאים לשאת כרטיס בכל עת עם פס מגנטי המזהה אותם ומכיל כמות עצומה של מידע אחר.

המכה ההרסנית ביותר לחירותם של האמריקאים עומדת להיפגע על ידי ממשלה פדרלית שרוצה להיות שווה לאלוהים. האמריקאים עומדים לאבד חלק גדול מהחופש שלהם. לכרטיס האבטחה הרפואי, עיצבה הילרי קלינטון, יש פס מגנטי בגב שלו. רצועה זו תכיל את מספר תעודת זהות שלך, מספר רישיון הנהיגה שלך, מקום עבודתך ומה השכר שלך, מיקום ביתך, שמות וכתובות ילדיך וכל התיעוד הרפואי שלך. זה מה שדוח נוצרי אחד מודיע לאנשים. הם גם האמינו לפני שנת 2000 שזה יהיה חלק ממערכת הסימנים. כמו שאמרתי קודם, בהתחלה בכל פעם שהתוכנית הזו תיכנס לפעולה היא כנראה תיראה לא מזיקה; אבל מאוחר יותר להוביל למלכודת כאשר דיקטטור עולמי משתמש בו בצורה לא נכונה. (עד אז על פני כל הארץ). עם מה שחזיתי הקוד הדיגיטלי לא רחוק מדי. הדברים שבהתחלה נראים טוב, שלום וכו' יהפכו אחר כך למוות. (הפ' פרק ו'), כשסוס ההונאה הלבן הופך לסוס החיוור האפוקליפטי המצמרר של המוות. אנו כותבים זאת לכל השותפים שלנו כדי לצפות ולהתפלל. לפני שזה הופך לסימן, אני מאמין שילדיו של אלוהים בורחים אל התרגום.

גלול 224.

העידן האלקטרוני

הנה תובנה מדהימה בנוגע לנבואה שניתנה במגזין מדעי ואנחנו מצטטות, "המחשב והלוויין נושאים אותנו כעת על פני סוג חדש של קפיצה קוונטית באבולוציה. אלקטרוניקה יכולה בקרוב לקשר בין כל בן אנוש על פני כדור הארץ באותה מידה שעצבים ונוזלים במחזור מקשרים בין תאי הגוף. כאשר הקפיצה תושלם ביחידות החברתיות הנוכחיות שלנו, האיגודים, המפלגות, הצבאות, התאגידים, הכנסיות והעמים עשויים להיקלט כולם בישות גלובלית אחת". זה מסנוור ומפחיד כאחד. בהצטרפות אליו עלינו לוותר על חירות הפרט ועל זכותנו העתיקה להחליט לבד

לחוכמת האנושות יש הרבה חלומות פראיים בנוגע לעתיד, שבהם הרבה יתגשם עבורם, אך לבסוף הם ייכשלו ועל ידי הידע שלהם ישמידו את עצמם, ואם ישוע לא יתערב בארמגדון, שום בשר לא יינצל, (מתי. 24:22). בטח עכשיו זמן הקציר, אל לנו לשכוח את עבודת ה'. כתיבה מיוחדת מס' 99.

תגובות על {CD #2053 Finishing Touch: בסוף הולך להיות מגע אחרון לעם האלוהים. היום אנשים מחפשים את אלוהים רק כשהם במצוקה או בצרה וברגע שהוא עונה או עוזר להם, הם שוכחים במהרה, או מתעלמים ממנו. זה לא אמור להיות כך. בקש את ה' בכל לבבך ובכל נפשך ובכל עוצמתך. הגמר הוא מה שקובע.  כאשר אתה מתמודד עם מצב כלשהו, ​​ראשית, בדוק תחילה את אמונתך וראה היכן אתה עומד מול אלוהים, לפני שאתה נוקט כל צעד או פעולה. בדברים מסוימים עודדו אנשים מדבר אלוהים, אבל תן להם לקבל את ההחלטות שלהם. השתפכות מגיעה והשטן לא יכול לעצור אותה, וגם הוא לא יכול לחזור להיות מלאך טוב. כאשר ה' אומר לאלה שבקבר לצאת החוצה השטן לא יכול לעשות שום דבר בקשר לזה כי כבר ניצחנו ויש לנו את הניצחון. (עיון ב' פרקים 2; 14 ו-15).

כובע הפירמידה נותר בחוץ, סמל לישוע המשיח, שהוא המגע הסופי וחוזר. ברעמים ובכינוס הנבחרים הוא המגע האחרון. אמור, "אלוהים תן לי את המגע הסופי הזה."} לא איך התחלת אלא איך סיימת זה משנה.

לפי התסריטים והכתובים, עשרות אירועים יגיעו לשיאם בו-זמנית עם סיום העידן. כמו שאמר הנביא, סופו יהיה במבול. בהתאם לכך, התסריטים חושפים גל פתאומי של שינויים פוליטיים, פיננסיים, חברתיים, מדעיים ודתיים שיתרחשו דרמטיים ועוצמתיים. ישראל הוא השעון הנבואי של אלוהים, הוא אומר לנו על פי אותותיו שהזמן קצר. אבל בקרוב הם יערכו הסכם (ברית) עם חבר שקר. המנהיג הזה חי עכשיו, שליו אבל מתעתע מאוד. בבל העיר בלילה תהיה בהירה בהארתה החשמלית. הדם יזרום כמו אש בעורקיהם, הכסף יהיה האל שלהם, יהווה את הכהן הגדול שלהם ותשוקה חסרת מעצורים טקס פולחן שלהם.

העתיד

ניבאתי בשמונה השנים הבאות שבקושי יכירו את הפלנטה הזו שאנחנו חיים עליה. זה בגלל מה שראיתי כולל עולם הפנטזיה של האשליה ממש לפנינו. ובמדע לגבי ההתקדמות של מה שבני אדם עומדים לעשות ולהניח בידיו של האנטי-משיח יהיה פשוט בלתי אמין לרבים. אך ללא היסוס זה בוודאי יתממש בעתיד הקרוב שלנו. במהלך הזמן הזה הכפירה תסחוף את כדור הארץ. אבל באותו זמן תבוא שפיכה אדירה על בני ה'. זו שעתנו לעבוד ולהאיר למען האדון ישוע. עבורנו זו שעת השמחה כי הוא אפילו בפתח. שובו בקרוב מאוד. גלול מס' 141.

כתבי הקודש הנבואיים

נראה שאנחנו נכנסים לעידן ההתפארות. גברים מבטיחים הבטחות גדולות לגבי מה שהם יכולים לעשות או מה כספים יכולים לעשות עבורם. הם מתפארים במדע ובהמצאות; הם מתפארים באלי שקר וכו', עד שיבואו הגדולים המתפארים מכולם, (ה' יג, ה). אבל הנה חוכמה לכולם, ג'יימס ד' 13-5, "לכו עכשיו, אתם האומרים, היום או מחר נלך לעיר כזו, ונמשיך בה שנה ונקנה ומוכר, ותשיג רווח: ואילו אתם. לא יודע מה יהיה מחר. בשביל מה החיים שלך? זה אפילו אד, שמופיע לזמן קצר ואז נעלם. על זה אתם צריכים לומר, אם ירצה ה', נחיה ונעשה כך או זה, אמן. ההתפארות שלנו היא באדון ישוע ובנסים שלו. גלול מס' 4.

הערות {מי יקשיב? תקליטור מס' 1115. יש אלמנט מטריד כשהעידן עומד להסתיים; של אנשים שלא רוצים להקשיב למילה ולכוחו של ה'. מי האמין לדיווח שלנו, (ישעיהו ל"ג)? אבל קול יבוא מה', ר' י, ז). אבל מי יקשיב? הנביאים דיברו את דבר ה' ב"כה אמר ה'". מסוכן לומר כזה; כדאי שתהיה בטוח שיש לך אלוהים לפני שאתה אומר דבר כזה, כי אתה לא חי הרבה זמן. "אכן לא יעשה ה' אלהים דבר כי הוא מגלה את סודותיו לעבדיו הנביאים", עמוס ג, ז). מלך בבל היה אמור לבוא נגד יהודה והמלך צדקיהו ואלוהים שלחו את ירמיהו נביאו להזהיר את מלך יהודה, (ירמיהו ל"ח:53-10). דבר ה' אל צדקיהו מאת ירמיהו הנביא היה כי "אם תצא אל שרי מלך בבל, תחיה נפשך, והעיר הזאת לא תישרף באש; ותחיה וביתך. אבל אם לא תצא אל שרי מלך בבל, תינתן העיר הזאת ביד הכשדים, וישרפו אותה באש, ולא תמלט מידם". מי ישמע לקול ולדבר ה'? על פי ירמיהו ל"ח, 38-19, "אמר צדקיהו המלך לירמיהו, אני חושש מהיהודים הנופלים לכשדים, פן ימסרו אותי בידם וילעגו לי. וַיֹּאמֶר יִרְמְיָהוּ, לֹא יִצְלוּךָ. שמע נא בקול ה' אשר אני מדבר אליך, וייטב לך ותחייה נפשך."

אך לאחר כשנתיים נצור מלך בבל ונכנס לעיר ירושלים, (ירמיה ל"ט, א-ח). צדקיהו לא יצא לקראת צבאות בבל, שלא תבוא עליו רעה, על עמו ועל העיר כדבר ה' בנביאו ירמיהו. הוא בחר ללכת נגד דבר ה' ובפסוק ד' נמלט בדרך גן המלך בשער שבין שתי החומות ויצא דרך המישור בניגוד לדבר ה' ע''י. נָבִיא. הוא לא הקשיב; מי יקשיב?

צבא הכלדים רדף אחריו והשיג אותו בערבות יריחו והביאו לפני נבוכדנצר מלך בבל. מי הרג את בני צדקיהו לנגד עיניו, מי ישמע? מלך בבל הרג את כל אצילי יהודה, מי ישמע? וַיִּגְבָּה אֶת עֵינֵי צִדְקִיָּהוּ וַיִּקְשַׁר אוֹתוֹ בְּכַשְׂרוֹת, לְהַשִׂיא אוֹתוֹ בְּבָבֶל; מי יקשיב? לדבר אלוהים על ידי הנביא? הכשדים שרפו את בית המלך ואת בתי העם באש ושברו את חומות ירושלים. מי ישמע לדבר אלוהים על ידי הנביאים? היום שלח לנו אלוהים את דברו על ידי הנביאים, אבל מי ישמע? בא הדין על פי דבר ה' בספר ההתגלות: מי ישמע? בסוף העידן הזה יקשיבו הנבחרים האמיתיים לדבר אלוהים על ידי שליחי הנביאים. נביאי הגשם הראשונים והאחרונים באו והלכו. אבל מי יקשיב. הנבחרים יקשיבו. וודאו את הקריאה והבחירות שלכם}.

נא להקשיב להודעת התקליטור בעצמך ובאמת לא תהיה אותו הדבר. דניאל נסע לבבל כילד בגיל 10 עד 14. הוא שמע על נבואת ירמיהו ביהודה ובהיותו בבבל הרהר בנבואה במשך כמעט שישים שנה. מאמין בנבואה וסופר את השנים עד שהגיעו כמעט שבעים כפי שניבא. הוא היה ממוקם היטב בבבל אבל שמר את דבר האלוהים; על ידי הנביא ירמיהו לפניו, ולא הוסח דעתו אלא התמקד בדבר ה' על ידי הנביא. הוא התחיל להתפלל ולהזכיר למי שיקשיב שהשבי יסתיים בקרוב בהתבסס על דבר הנביא. הוא המשיך לזכור את זה כמעט שישים שנה בשבי. מי יקשיב. התרגום התנבא ומתקרב, אבל מי יקשיב ויכין. ישוע המשיח יבוא בקרוב ונחזור לירושלים השמימית. אבל מי יקשיב. הנבחר יקשיב.