HEFUR ÞÚ HUGSAÐ UM MERKI Í Biblíunni
Í 4. Mós.3: 16-11 var Mark Kains fyrsta merkið sem skráð var í Biblíunni vegna fyrsta morðsins. Abel og Kain voru bræður, sem fóru einn daginn til að færa Guði fórnir. Kain færði Drottni fórn af ávöxtum jarðarinnar. Og Abel, hann kom einnig með frumburði hjarðar sinnar og fitu hennar. Og Drottinn virti Abel og fórn hans. En gagnvart Kain og fórn hans bar hann enga virðingu. Og Kain var mjög reiður, og svipurinn féll. „Og Kain talaði við Abel bróður sinn, og er þeir voru á akrinum, stóð Kain upp gegn Abel bróður sínum og drap hann.“ Og Drottinn sagði við Kain, hvar er Abel bróðir þinn? Og hann sagði: Ég veit það ekki (hann laug, höggormurinn laug að Evu og nú lagði Kain seinni lygina): Er ég vörður bróður míns? Og Guð sagði: Hvað hefur þú gert? Rödd blóðs bróður þíns hrópar til mín frá jörðu. Í versi 12-15 kvað Drottinn upp dóm sinn yfir Kain og sagði: „Og nú ert þú bölvaður af jörðinni, sem hefur opnað munn hennar til að taka blóð bróður þíns úr hendi þér. Þegar þú vinnur jörðina, mun hún héðan í frá ekki veita þér styrk hennar; flóttamaður og flækingur skalt þú vera á jörðinni. “ Kain mótmælti Guði um að refsing hans væri meiri en hann gæti borið og að hver sá sem sæi hann (sem morðingja) myndi drepa hann. Síðan fór Guð í XNUMX. versi: „Og Drottinn sagði við hann, því að hver sem drepur Kain, hefnd skal hefnd verða sjöfalt. Og Drottinn setti Kain merki, svo að enginn, sem finnur hann, drepi hann. “ Og Kain fór frá Drottni. Þetta var fyrsta merkið sem sett var á mann til verndar; svo að dómur Guðs gangi sinn farveg. Merkið á morðingjanum, upphafsmanni fyrsta blóðhollingsins á jörðinni, var komið á Kain. Merkið var ekki falið (getur verið á enni) heldur sýnilegt þannig að einhver myndi sjá það og forðast að drepa hann. Merki til að halda honum lifandi en aðskilinn frá Guði; vers 19 segir: „Og Kain fór burt frá augliti Drottins.“ Ég læt þér ímyndunaraflið, hvað það myndi þýða fyrir einn að velta þér frá (fór út) frá nærveru Guðs.
Í Esek.9: 2-4 fór Inkhorn rithöfundurinn um borgina Jerúsalem til að setja Mark Guðs á útvölda sína sem andvarpa og gráta yfir allri þeim viðbjóði sem gerður var í Jerúsalem. Í 4. versi segir Drottinn við línklæddan mann sem hafði blekhorn rithöfundarins sér við hlið. „Farðu um miðja borgina, um Jerúsalem og settu MARK á ennið á mönnunum sem andvarpa og hrópa á allar viðurstyggðirnar sem gerðar eru í henni.“ Guð ætlaði að kveða upp dóm yfir fólkinu eins og í vers 5-6 „Og við hina (með sláturvopnið í hendi þeirra) sagði hann, að mér heyrist, farðu á eftir honum (blekhöfundurinn sem markar kjörna þjóð) um borgina og lamdi: látið ekki auga þitt spara og hefur ekki þér vorkenndu: Drepið algerlega aldraða og unga, bæði ambáttir og börn og konur, en komist ekki nálægt neinum manni, sem MARKIÐ er yfir; og byrjaðu við helgidóm minn. “ Mundu 2nd Pétursbréf 2: 9, „Drottinn veit að frelsa guðrækna af freistingum og áskilja óréttláta til dómsdags til refsingar.“
Merki dýrsins (sem er innsigli dauðans og eilífur aðskilnaður frá Guði) er yfir börnum óhlýðni: sem hafna orði Guðs. Þeir dýrka, taka eða taka á móti merkinu eða nafninu á skepnunni eða fjölda nafns hans í enni þeirra eða í hægri hendi. Í Opb.14: 9-11, „Og þriðji engillinn fylgdi þeim og sagði hárri röddu, ef einhver tilbiðir dýrið og ímynd hans og fær merki sitt í enni eða í hendi sér, þá skal það drekka af reiðivíni Guðs, sem hellt er án blöndu í reiðikál hans. og hann skal kveljast með eldi og brennisteini fyrir augliti heilögu englanna og fyrir augliti lambsins. Og reykur kvöl þeirra stígur upp að eilífu og þeir hafa hvorki hvíld dag né nótt, sem tilbiðja skepnuna. og ímynd hans og hver sem tekur við MARKI nafns síns. “ Þetta er í þrengingunni miklu. En í dag eru menn að taka merkið í hjarta sínu, Róm.1: 18-32 og 2nd Thess. 2: 9-12; læra merkið.
Þessi persóna er kölluð andkristur, (Op. 13: 17-18) og Satan holdgervast í þessari manneskju og gerir hann að skepnunni. Opinb 19:20, „Og dýrið var tekið og með honum falsspámaðurinn (Opinb. 13:16) sem gerði kraftaverk á undan sér, með þeim blekkti hann þá sem höfðu fengið MARK dýrsins og þá sem dýrkaði ímynd sína. Þessum var báðum varpað lifandi í eldvatn sem brann með brennisteini. “ Allir sem taka merki dýrsins, eða nafn hans eða númer nafns hans eða dýrka hann eða ímynd hans, lenda í eldvatninu; fjarri nærveru Guðs eins og Kain. Mundu að ef þú tekur þetta MARK dýrsins, þá er það eilífur aðskilnaður frá Guði fyrir þig að velja orð Satans, fram yfir orð Guðs og loforð; (Róm.1: 18-32 og 2nd Thess. 2: 9-12). Hver mun gleðjast yfir því að hafa slíkt merki?
Innsiglið (Mark) Guðs er í fólkinu sem elskar, trúir og leitar að birtingu Drottins. Þau eru merkt með loforði hans eins og í Ef.12-14, „að vér verðum til lofs dýrðar hans, sem fyrst treystum á Krist. Á hvern þú treystir líka eftir að þú heyrðir orð sannleikans, fagnaðarerindi hjálpræðis þíns.. “ Sem merkir eða innsiglar okkur fram að innlausnardegi hinnar keyptu eignar. Innsigli Guðs er með heilögum anda sem kemur til að búa í þér, eftir þvott með blóði Krists Jesú við iðrun og umbreytingu. Ef þú heldur áfram að andvarpa, vitna um týnda og gráta viðurstyggð þessa heims, mun merki Guðs, innsiglið, heilags anda vera áfram í þér. Þetta mark er INNI, það er eilíft, sem er alvara arfleifðar okkar. Ertu með þetta MARK EÐA innsigli Guðs í þér?
Að lokum í Opinb. 3:12, sjáum við yndislegt verk Guðs til réttlætis, „þann sem sigrar, ég mun gera súlu í musteri Guðs míns, og hann mun ekki framar fara út, og ég mun bera á hann nafnið Guðs míns og nafn borgar Guðs míns, sem er nýja Jerúsalem, sem stígur niður af himni frá Guði mínum, og ég mun skrifa á hann nýtt nafn mitt. “ Drottinn Jesús Kristur, hann er Guð (mundu Jóhannes 1: 1-14 og 5:43), nafn Guðs borgar er Guð sjálfur, því að hann fyllir allt í öllu; og nýja nafn hans snýst allt um Jesú Krist. Nafnið Jesús var það líkama sem Guð kom í og greiddi syndargjaldið og sætti manninn við Guð (hjálpræði). Hver veit hvað annað er falið í því nafni Jesú sem Guð valdi að koma til jarðar. Ef nafnið getur breyst og leyst manninn út á jörðinni hvernig mun nafnið gera og vera eins og á nýjum himni og nýrri jörð. Mundu að öll sköpun kemur í því nafni og að við Jesú nafni verða öll hnén að hneigja sig (Fil.2: 10-11 og Róm.14: 11) allra sem eru á himni, á jörðu og undir jörðu og að sérhver tunga ætti að játa að Jesús Kristur er Drottinn til dýrðar Guðs föðurins (ég er kominn í nafni föður míns): Í því nafni einu er hjálpræðið. Hann mun skrifa nýja nafnið sitt á okkur (komendur). Nafnið sem er eilíft. Við munum ekki skammast okkar fyrir að vera þjóð hans og hann mun ekki skammast sín fyrir að vera Guð okkar. Til að fá þetta nýja nafn yfir þig, verður þú að fæðast á ný og hafna verkunum og MARK Kains og dýrarinnar. Rómverjabréfið 8: 22-23, „- Og ekki aðeins þeir, heldur við sjálf, sem eigum frum ávöxt andans, jafnvel stynjum við innra með okkur og bíðum eftir ættleiðingunni, til að mynda lausn líkama okkar.“ Við erum þegar undirrituð, innsigluð og munum brátt afhent Drottni vorum Jesú Kristi, Drottni dýrðarinnar í þýðingunni; fyrir þá sem eru tilbúnir, heilagir og hreinir. 1. Jóhannesarbréf 5: 9-15, er nauðsynlegur fyrir rannsókn þína. HVAÐA MARK EÐA Þéttingu hefur þú? Fyrir trúaða á jörðinni er merkið eða innsiglið inni í þér og á himnum mun Jesús Kristur sýna hvers vegna og hvernig hann er Guð þegar hann skrifar nafnið ekki nöfn Guðs yfir okkur. Það mun vera eitt nafn, einn Drottinn og einn Guð. Ekki þrír guðir, mundu Matt 28:19, það er NAFNIÐ ekki nöfn og í Opin.3: 12, það verður NAFN ekki nöfn aftur; og það verður sama HEITI í báðum tilvikum en með ítarlegri opinberun á því hvað nafnið JESÚS þýðir og er og vinnur í eilífu ástandi. Á jörðinni var nafnið til hjálpræðis, frelsunar, sátta og þýðinga. Hvað mun nafnið vera og gera á nýja himninum og nýju jörðinni? Leitast við að vera til staðar til að þekkja, sjá og taka þátt. Tíminn er mjög nálægur kannski á morgun eða hvenær sem er núna. Kjósendur hafa farið um borð í flugið eins og Nói fyrir flóðið. Vertu tilbúinn.
101 - HEFUR ÞÚ HUGSAÐ UM MARK Í Biblíunni