Հիշեք «Որքան մեծ է մեր Աստվածը» երգը։

Հիսուս Քրիստոսը դա հաստատեց Գործք 1-ում:

Աստծո զորությունը փրկության համար:

Բայց նրանք, ովքեր չեն հավատում կամ չարաշահում են սուրբ գրությունների խոսքերը կամ մերժում են Աստծո պարգևը, բախվում են հավիտենական դատապարտության (Մարկոս ​​3:29):

Եվ երբ մարդիկ չեն սիրում Աստծուն պահել իրենց գիտելիքների մեջ, Աստված նրանց հանձնեց անարգ մտքին՝ անելու այն, ինչը հարմար չէ: Սրանք տանում են դեպի անեծք:

Հիշեք «Յիսուսի օծումով ջարդեց Յորքը» երգը։

Պենտեկոստեի օրը սա եղավ։ Նրանք ստացան Սուրբ Հոգին և խոսեցին այլ լեզուներով, ինչպես որ Հոգին նրանց խոսք տվեց: Սա ձեզ համար է այսօր, եթե դուք կարող եք հավատալ Քրիստոսի՝ բոլորի Տիրոջ ավետարանին:

Սուրբ Հոգին, որը գալիս է հավատացյալի վրա, այդ զորությունն է ի վերուստ:

Որովհետև Աստծո մոտ անձերի հարգանք չկա

Նաև պետք է խուսափենք մարդկանց դատապարտելուց, քանի որ Աստված է նա, ով յուրաքանչյուր մարդուն կհատուցի իր գործերի համաձայն: Աստված դատելու է մարդկանց գաղտնիքները: Համոզվեք, որ խոստովանեք ձեր մեղքերն ու սխալները հիմա, նախքան Աստված դատի մարդկանց գաղտնիքը:

Հիշեք «Երեկ, այսօր և ընդմիշտ» երգը:

Այդ պատճառով Պետրոսն ասաց. «Ես արծաթ ու ոսկի չունեմ. բայց ինչ որ ունեմ՝ տալիս եմ քեզ. Նազովրեցի Հիսուս Քրիստոսի անունով վեր կաց և քայլիր: Եվ նա, ով կաղ էր, վեր կացավ և քայլեց։ Օգտագործեք իշխանությունը Հիսուս Քրիստոսի անունով, եթե դուք փրկված եք: Հիշեք Մարկոս ​​16-15.

Որովհետև բոլորը մեղանչեցին

Հիշեք այս երգը՝ «Ոչինչ, բացի Հիսուս Քրիստոսի արյունից»։

Հալածանքը, որը մենք տեսանք, վերածնունդ բերեց Հիսուս Քրիստոսի առաքյալների և աշակերտների միջև:

Առաքյալը հռչակեց զորությունն ու իշխանությունը, որը Հիսուս Քրիստոսի անունով է. և որը չի հանդիպում որևէ այլ անունով. այնպիսին, որը զորություն ունի փրկելու մեղավորին, ինչպիսին մենք ենք: Եվ հարություն տալ մեռելներին, ինչպես միայն Հիսուս Քրիստոսը երբևէ հարություն առավ մեռելներից: Սա զորություն էր: Քրիստոսով մահացածները նորից հարություն կառնեն և կհագնեն անմահությունը:

Դա նույնպես կվերագրվի մեզ

Նմանապես մենք այսօր, եթե հավատում ենք, որ Հիսուս Քրիստոսը կգա, ինչպես խոստացել էր Հովհաննես 14 1:1-3-ում և ցույց կտանք մեր հավատքը այդ խոստման հանդեպ մեր աշխատանքով (վկայելով և վկայելով խոստման ճշմարտացիության մասին. դա կվերագրվի. մեզ արդարության համար:

Հիշեք «Փառք Նրա սուրբ անվան» երգը։

Այսօր մենք ստում ենք, խաբում, խարդախություն ենք անում, սեռական անբարոյականություն ենք գործում և խորհրդակցում լրատվամիջոցների հետ, ինչպիսիք են օրակուլները, հայրենի բժիշկները և գուրուները և այլն: Դրանք չեն կարող հանդուրժվել Սուրբ Հոգու մթնոլորտում ամբողջ շարժման, վերածննդի և վերականգնման ժամանակ: Ավելի լավ է մենք մեզ դատենք նախքան մեզ դատելը:

Հալածանքը վերածննդի և վերականգնման քույր է: Ինչպես եղավ վերածնունդը, այնպես էլ եղան նշաններ և հրաշքներ, և դևերից դուրս հանելը, նաև հալածանք եղավ կողք կողքի, ծեծվեցին, բայց նրանք ուրախացան: Նրանց արգելված էր քարոզել Հիսուս Քրիստոսի անունով:

2-րդ Տիմոթեոս 3։12, «Այո, և բոլոր նրանք, ովքեր աստվածահաճո կապրեն Քրիստոս Հիսուսում, հալածանքների են ենթարկվելու»։

Հավատքով արդարանալը

Առաջին մեղքը բերեց ցեղի բարոյական կործանմանը: Մահը համընդհանուր է, հատվածներ 12, 14, բոլորը մահանում են, փոքր երեխաները, բարոյական մարդիկ և կրոնական մարդիկ հավասարապես այլասերվածների հետ: Համընդհանուր ազդեցության համար պետք է լինի համընդհանուր պատճառ. այդ պատճառը համընդհանուր պատճառի վիճակ է: Այդ պատճառը համընդհանուր մեղքի վիճակ է, հատված 12: Այս համընդհանուր մեղքը պատճառ ուներ: Ադամի մեղքի հետևանքն այն էր, որ շատերը մեղավոր դարձան: Մեկ դատաստանի հանցանքով բոլոր մարդիկ դատապարտվեցին (այստեղ անձնական մեղքերը նկատի չունեն): Ադամից մինչև Մովսես ֆիզիկական մահը պայմանավորված չէր մահացողների մեղքով. դա պայմանավորված էր համընդհանուր մեղավոր վիճակով կամ բնությամբ, և այդ վիճակը հայտարարված է որպես մեր ժառանգությունը Ադամից:

Բայց Հիսուս Քրիստոսը կյանք և անմահություն բերեց ավետարանի միջոցով: Աստծո Խոսքը Սուրբ Հոգու հեղուկ ձևն է, որը կյանք է տալիս և ազատում մեղքից: Սուրբ Հոգին Հիսուս Քրիստոսն է որպես մարդ:

Հռոմ. 5։8, «Բայց Աստված իր սերը մեր հանդեպ դրսևորում է նրանով, որ մինչ մենք դեռ մեղավոր էինք, Քրիստոսը մեռավ մեզ համար»։

Հիշեք «Մենք կաշխատենք մինչև Հիսուսը գա» երգը։

Աշակերտները խնդիր ունեցան և այն ներկայացրին առաքյալների առաջ։ Առաքյալները քննեցին հարցը և գիտեին, որ կարող էին այս հարցը հանձնարարել մյուս եղբայրներին, մինչ նրանք կենտրոնացած էին աղոթքի և խոսքի ծառայության վրա:

Դա կանանց խնդիր էր։ Առաքյալները խնդրեցին ժողովին փնտրել յոթ տղամարդիկ, ոչ կին, ազնիվ հաշվետվություններ, ոչ ագահ մարդիկ, Սուրբ Հոգով և իմաստությամբ լցված մարդիկ, որոնք նշանակվեն խնդիրը լուծելու համար: Այս օրերին եկեղեցիները կամ հովիվները կամ եպիսկոպոսները ժողովի փոխարեն ընտրում են այդպիսի ներկայացուցիչներ և նույնիսկ կանանց են ընտրում և որոշ դեպքերում կանանց վեր են դասում տղամարդկանցից: Մարիամ Մագդաղենացին, Մարիամն ու Մարթան այնտեղ էին և նույնիսկ ավելի լավ հարաբերություններ ունեին Հիսուս Քրիստոսի հետ, բայց նրանք երբեք նշանակվեցին: Մի քիչ մտածեք այս մասին:

Երբ աշակերտները ընտրեցին յոթը՝ ելնելով տվյալ պարամետրից, առաքյալները աղոթեցին նրանց համար և ձեռքը դրեցին նրանց վրա։ Բայց այս օրերին զգույշ եղեք նրանցից, ովքեր ձեռք են դնում ձեզ վրա:

Նրանցից, ում ընտրեցին և ձեռք դրեցին նրա վրա, Ստեփանոսը լի էր հավատով և զորությամբ, մեծ հրաշքներ ու հրաշքներ գործեց ժողովրդի մեջ:

Մեղքը չի տիրի քեզ

Ծերունին ակնարկում է այն ամենը, ինչ մարդը եղել է Ադամի մեջ. հին մարդը, կոռումպացված մարդկային էությունը, բոլոր մարդկանց մեջ չարի բնածին հակումը:

Պաշտոնապես, Աստծո հաշվարկում հին մարդը խաչվել է, և հավատացյալին հորդորում են այս բարիքը կատարել փորձառությամբ, համարելով, որ դա այդպես է, հանելով հին մարդուն և հագնելով նոր մարդուն: Օրենքը կարող է. կյանք չտաս, և մեղքը մահ է բերում: Խաչելությունը Քրիստոսի հետ, միջամտել է ծառային ազատելու մեղքի և օրենքի իր կրկնակի գերությունից: Ինչպես բնական մահը կնոջն ազատում է իր ամուսնու օրենքից, այնպես էլ Քրիստոսի հետ խաչելությունն ազատում է հավատացյալին օրենքից (ծեր ամուսնուց) և իրավասու դարձնում ամուսնանալու մեկ ուրիշի հետ, դա հարություն առած Քրիստոսն է:

Հիշեք «Խաղաղություն հովտում» երգը:

Ստեփանոսը կանգնեց նրանց առջև և հետևեց հրեաների պատմությանը՝ սկսած Աբրահամի կոչումից, մարգարեների մարգարեություններից մինչև Արդարի մահը, որին նրանք դավաճանեցին և սպանեցին:

Ստեփանոսը ճշմարիտ վկայություն տվեց նրանց դեմ՝ մեջբերելով գրվածքների վկայությունները, որոնք նրանք ընդունում էին, որ ոգեշնչված են: Նա խոսեց Աստծո և նրա ծառաների համառ մերժման մասին:

Ի վերջո, նրա վկայությունը նրանց դեմ, նրանք սրտով կտրվեցին, և նրանք ատամները կրճտացրին նրա վրա: Բայց նա Սուրբ Հոգով լցված, հաստատուն հայացքով նայեց դեպի երկինք և տեսավ Աստծո փառքը, և Հիսուսին՝ կանգնած Աստծո աջ կողմում: Նրանք միաձայն վազեցին դեպի նա և քարկոծեցին նրան և սպանեցին։ ասելով Տեր Հիսուս, ընդունիր իմ հոգին: Եվ երբ նա ծնկի իջավ և բարձր ձայնով աղաղակեց, Տերը նրանց մեղքը չդնեց, և նա քնեց և անմիջապես արթնացավ դրախտում:

Օրենքը մե՞ղք է։

Այժմ նա տեսավ, որ այն պահելու համար, սակայն դատապարտվել է դրանով։

Նա ենթադրում էր, որ ողջ է, բայց հիմա իսկապես պատվիրանը եկավ և նա մահացավ։ Մեծ հայտնությամբ նա այժմ գիտեր, որ ինքը մեռած է օրենքի համար Քրիստոսի մարմնի միջոցով: Եվ բնակվող Հոգու զորությամբ՝ ազատ մեղքի և մահվան օրենքից. Մինչդեռ օրենքի արդարությունը գործադրվեց նրա մեջ (ոչ թե նրա կողմից), երբ նա գնում էր Հոգու հետևից:

Հոգու օրենքը, զորություն ունենալով ազատել հավատացյալին մեղքի օրենքից, որը նրա անդամների մեջ է, և նրա խիղճը Մովսիսական օրենքով դատապարտությունից: Ավելին, Հոգին գործում է զիջված քրիստոնյայի մեջ հենց այն արդարությամբ, որը պահանջում է Մովսեսի օրենքը: