ՈՒՐԱԽ ՀԱՏՈՒԿ ՈՐՈՇԻ ՆԱՄԱԿ

Տպել Friendly, PDF & Email

ՈՒՐԱԽ ՀԱՏՈՒԿ ՈՐՈՇԻ ՆԱՄԱԿՈՒՐԱԽ ՀԱՏՈՒԿ ՈՐՈՇԻ ՆԱՄԱԿ

«Վստահեք, որ դուք երջանիկ եք և վայելում եք հաղորդագրությունները: Թող որ դուք ուրախ, շատ հոգևոր Սուրբ Ծնունդ ունենաք և ողջ տարին ունենաք բժշկություն և առողջություն»: – «Տարվա այս ժամանակ մենք իսկապես պետք է գովաբանենք Հիսուսին և բացահայտենք, թե ով է Նա իրականում. նաև հավերժական եռամիասնական Աստվածության մասին»։ – Կող. 1:15-18, «Նա անտեսանելի Աստծո պատկերն է, և ամեն ինչ ստեղծվել է Նրա կողմից երկնքում. և երկրի մեջ: Հատված 18. «Նա է ամեն ինչի գլուխը: Նա առաջնահերթություն է, այսինքն՝ ամենից առաջ»։ – Կող. 2:9-10, «Աստվածության ողջ լիությունը բնակվում էր Նրա մեջ՝ բոլոր իշխանության և իշխանության գլուխը»: - Ես Թիմ. 6:14-15-ում ասվում է. «Միակ Հզոր, թագավորների թագավոր և տերերի Տեր»: – Հատված 16, «միակն, ով ունի անմահություն, բնակվում է հավերժական լույսի մեջ, որին ոչ ոք չի կարող մոտենալ, և ոչ ոք չի տեսել Նրան այս տեսքով. քանի որ դա ուղիղ ձևն է, երբ նա Սուրբ Հոգու այրվող փառքի հավերժական լույսն է»: «Բայց մենք նայում ենք Նրան Որդիության մեջ՝ Նրա հավերժական էության պատկերով»: (Ուշադիր ուսումնասիրեք բոլոր հատվածները):

Ես. 9:6, «Մարգարեն ասում է՝ հզոր Աստված, հավիտենական Հայր, Խաղաղության Իշխան՝ խոսելով Հիսուսի հայտնության մասին»: «Երբ պարզում ես, թե ով է Նա, ավելի շատ ուժ ունես և ավելի շատ հավատ, վստահություն, հանգիստ և խաղաղություն»: – «Ահա թե ինչու Հիսուսն ասաց Սբ. 28:19 մկրտել աստվածության անունով, երեքն էլ մեկում»: – Հովհաննես 5:43, որտեղ ասվում է. «Ես եկա իմ հոր անունով. Տեր Հիսուս! Եվ առաքյալները մկրտվեցին ճիշտ այնպես, ինչպես Հիսուսն ասաց նրանց, որ անեն՝ անունով։ Գործք Առաքելոց 2:38, ասվում է, և ձեզանից յուրաքանչյուրը Հիսուս Քրիստոսի անունով, և դուք կստանաք Սուրբ Հոգու պարգևը: Նաև Գործք 8։16-ում կրկնում է հրամանը՝ անունով.

- Ահա թե ինչու Հիսուսն ասաց Մատթ. 28:18 «Ամեն զորություն ինձ տրված է երկնքում և երկրի վրա»:

«Այժմ մենք պետք է համեմատենք Սուրբ Գրությունները՝ ամբողջական հայտնությունը դուրս բերելու համար։ Ընտրյալները դա գիտեն հայտնությամբ և հավատքով: – Բայց ոմանք թյուրիմացությամբ կարծում են, որ Սուրբ Գրություններն ասում են դա մի կերպ, հետո՝ այլ կերպ: Հիսուսը գիտեր աշխարհը և գաղջը չէր փնտրի ամբողջական ճշմարտությունը»: – Եփես. 4:4-5, «Մեկ Տեր, մեկ հավատք, մեկ մկրտություն»: – «Այժմ եկեք արդար լինենք և դուրս բերենք մյուս Գրությունները: Ոմանք դժվարանում են հասկանալ որոշ Սուրբ Գրություններ, բայց Հիսուսը կարող է հեշտությամբ պատասխանել դրան»։ Մարկոս ​​16:19, «Նրան Տեր է կոչում և հետո ասում. Նա նստեց Աստծո աջ կողմում: Եւ ի Եբր. 1։3-ը դուրս է բերում Նրան որպես արտահայտված պատկեր, այնուհետև նորից նստում է վեհության աջ կողմում՝ բարձրության վրա։ Այնուհետև Հիսուսն ասում է Սուրբ Հովհաննես 12:45-ում, որ ինձ տեսնողը տեսել է նրան, ով ինձ ուղարկեց»: – Սուրբ Հովհաննես. 10:30, «Ես և իմ Հայրը մեկ է»: – «Երբ Նա նստում է զորության կամ Աստծո աջ կողմում, դա նշանակում է, որ Նա Իր ձևերից մեկում է կանգնած Իր Սուրբ Հոգու զորությամբ, որը Նա ասում է, որ ամբողջ զորությունն է: Երբ ամեն ինչ ավարտվի, Նա կնստի Իր գահին որպես Հավերժական»: – «Այսպես է Նրա տարբեր դրսեւորումներով՝ Հայր Աստված, Որդի Աստված, Սուրբ Հոգի Աստված: Թույլ տվեք բացատրել դա այսպես, դուք կարող եք ունենալ երեք էլեկտրական լամպ, բայց դա նույն Սուրբ Հոգու լույսն է, որն անցնում է դրանց միջով»: Մեկ հավերժական լույս նույն Սուրբ Հոգու երեք դրսեւորումներով:

Այժմ մենք կարող ենք բացատրել Դենին: 7։9, 13, «Որտեղ նա տեսավ Հինավուրցին գահի վրա նստած, և նրանք մոտեցրին մարդու Որդուն Նրան։ Հրեշտակները, ըստ էության, տեսան Հիսուսի մարմինը, որտեղ Աստված ինքը կգա: Էմմանուել (Մատթ. 1:23) նշանակում է Աստված մեզ հետ»: «Հիմա թույլ տվեք բացատրել, թե ինչ է նշանակում, երբ Նա նստեց Աստծո աջ կողմում»: – Սուրբ Հովհաննես 1:1, 14-ում տրվել են այս խոսքերը, որպեսզի բացատրվի Աստծո աջը, որտեղ ասվում է. «Սկզբում էր Բանը, և Բանը Աստծո մոտ էր. (տես՝ կանգնած Աստծո ձեռքով), և Խոսքն ԱՍՏՎԱԾ ԷՐ: Եվ Խոսքը (Հիսուսը) մարմին եղավ և իջավ և խոսեց մեզ հետ, այլապես մենք չէինք կարող Նրան նայել որպես հավերժական Սուրբ Հոգու»: - Սա հենց այն է, ինչ Դենը: 7:13-ը տեսավ. «Արդյո՞ք Բանն Աստծո մոտ էր, և Բանը, արդյոք Աստված կանգնած էր հրեշտակների առաջ»:

Ա Հովհաննես 5, «Որովհետև երեքն են, որ վկայում են երկնքում՝ Հայրը, Խոսքը և Սուրբ Հոգին, և այս երեքը մեկ են»: «Այս երեքը միասին են գործում, բայց նույն հավերժական Սուրբ Հոգին են»: – «Որոշ անկեղծ խմբեր փորձում են դուրս բերել երրորդություն, հետո նրանք նույնպես շրջվում են և սովորեցնում Մեկ Աստծուն: Երրորդություն բառը նույնիսկ Աստվածաշնչում չկա. ճիշտ բառը կլինի եռյակ: – Նրանք փորձում են գոհացնել երկու կողմերին էլ։ «Ասում են երեք անձնավորություն, հետո շրջվում և ասում են մեկ Աստված, բայց Սուրբ Գրությունները հաստատում են, որ կա մեկ անհատականություն և նույն Սուրբ Հոգու երեք դրսևորում»: Հակոբոս 2:19, «Սատանան հավատում է, որ մեկ Աստված կա և դողում է»: - Ես Թիմ. 3։16-ում ասվում է. «Դա մեծ առեղծված էր, բայց Աստված հայտնվեց մարմնի մեջ (առեղծվածը)։ – Յովհաննէս 8։58 Յիսուս ըսաւ am! Եվ Սուրբ Հովհաննես 13:13, Հիսուսն ասաց, որ Նա Տեր և Տեր է: – Սուրբ Հովհաննես 1:3-ում ասվում է.

Մատթ. 4։7, 10 «Հիսուսն ասաց Սատանային. «Մի՛ գայթակղիր Նրան, որովհետև Նա էր հենց այն Աստվածը, որ գար մարմնով, և Նա միակն էր, ում պետք է երկրպագեն»։ – «Եվ Հովհաննես 9:37-38-ում մենք տեսնում ենք, որ Հիսուսը երկրպագվում է որպես Տեր: Իսկ Աստվածաշունչն ասում է, որ Աստված միակն է, որին կարելի է երկրպագել»։ – «Եկեք բացատրենք Սուրբ Հովհաննես 14:28 հատվածը, որտեղ Հիսուսն ասաց. «Իմ Հայրն ինձնից մեծ է»: Այո՛, մինչ Նա մարմնական չափերի մեջ էր, բայց ոչ այն ժամանակ, երբ Նա վերադարձավ դեպի հավերժական Սուրբ Հոգին: 26-րդ հատվածն ապացուցում է դա, քանի որ Սուրբ Հոգին վերադառնում է Հիսուսի անունով»: - «Այժմ Տերը մեզ կտա իրական աչք բացող Սուրբ Գիրք՝ ապացուցելու այս ամենը»: Հովհաննես 14:8-9, «Ուր Փիլիպպոսն ասաց. Տեր ցույց տուր մեզ Հորը: Իսկ Հիսուսն ասաց. Նա, որ տեսել է ինձ, տեսել եմ հենց Հորը: Եվ ինչպե՞ս կարող ես ասել՝ ցույց տուր մեզ Հորը, երբ նայում ես Նրան»։ (Սովորեք սա!) – Զաք. 14:9 «Հիսուսը թագավոր կլինի ամբողջ երկրի վրա, և մեկ Տեր կլինի, և նրա անունը մեկ»:

«Այսպիսով, ահա նրա ընտրյալ հարսնացուի առեղծվածը: Կա մեկ գերագույն հավերժական ոգի, որը գործում է որպես Հայր Աստված, Որդի Աստված, Սուրբ Հոգի Աստված, և երկինքը վկայում է, որ ԱՅՍ ԵՐԵՔԸ ՄԵԿ են: Այսպես է ասում Տերը, կարդացեք սա և հավատացեք դրան»: Հայտն. 1։8,

«Ես Ալֆան և Օմեգան եմ, սկիզբն ու սկիզբը վերջում ասում է Տերը, որը կա, և որը եղել է և որը պետք է գա Ամենակարող»։ – Հայտն. 19։16, «Թագավորների թագավոր և տերերի Տեր»։ - Հռոմ. 5։21, «Մեր Տեր Հիսուս Քրիստոսով հավիտենական կյանք»։ - Հռոմ. 1։20-ն ամփոփում է ամբողջ հարցը. – «Ամեն բան կատարյալ լավ է արված, հավատա՛: Ամեն»։

Աստծո առատ սիրով,

Նիլ Ֆրիսբի