Prófétai tekercsek 117

Nyomtatásbarát, PDF és e-mail

                                                                                                  Prófétai tekercsek 117

          Miracle Life Revivals inc. | Neal Frisby evangélista

 

(folytatás a 116-os tekercsből)

Marietta leszáll a sötétség birodalmába – Ezen a ponton Mariettát értesítették, hogy ünnepélyes tárgyi leckét kap. Hirtelen minden fényesség eltűnt, és a sötétség vidékére ereszkedett. Nagy félelmében azon kapta magát, hogy egy mély szakadékba zuhan. Kénes villanások voltak, majd a félhomályban látta lebegni körülötte „komor kísérteteit, akiket szentségtelen szenvedélyek tüze burkolt”. Megfordult, hogy vezetője ölelésében keressen menedéket, és lám, egyedül találta magát! Megpróbált imádkozni, de nem tudta kifejezni magát. Emlékezett megszenteletlen életére, mielőtt elhagyta a világot, így kiáltott fel: „Ó, egy rövid órára a földön! Bármilyen rövid is a tér, a lélek felkészítésére és a szellemek világára való alkalmasság biztosítására.” Kétségbeesésében mélyebbre merült a mély sötétségben. Hamarosan rájött, hogy a gonosz halottak lakhelyén van. Marietta itt vegyes hangokat hallott. Kitört a nevetés, a mulatozás, a szellemes gúny, a csiszolt szarkazmus, az obszcén utalások és a szörnyű szitkok. Nem volt víz, „hogy csillapítsa a heves és elviselhetetlen szomjúságot”. A felbukkanó szökőkutak és patakok csak délibábok voltak. A fákon megjelenő gyümölcs megégette azt a kezet, amelyik kitépte. A légkör magában hordozta a nyomorultság és a csalódottság elemeit.


Mielőtt folytatnánk – „Szúrjunk be egy kis bibliai betekintést. Éreznek, látnak, hallanak és beszélnek az emberek a túlvilágon? Igen! Itt a bizonyíték." „Az ember nemcsak test, hanem lélek is. Ahogy a testnek „öt érzéke” van, úgy a szellemnek is vannak megfelelő érzékei! A Hádész gazdag emberével kapcsolatban. Egészen tudatos volt!” (Lk 16:23) – „Képes volt látni. A pokolban (Hádész) felemeli kínok közt szemeit, és távolról látja Ábrahámot. Hallhatta! (25-31. vers) – Tudott beszélni. Valójában érezte az ízét. Biztosan érezhette! (Azt írja, hogy gyötrődött) – És volt emlékezete. És sajnos lelkiismeret-furdalása volt. Egy pillanatra felriadt az evangelizációra, de már elkésett! (28-31. vers) – És Dives (gazdag ember) „azt mondta, ha valaki a halottak közül megy hozzájuk, megtérnek. És monda Ábrahám: ők sem fognak meggyőzni, ha valaki feltámad a halálból! Látjuk tehát, hogy a gazdag embernek éles érzéke volt! És így tett Ábrahám és Lázár is, akik a Paradicsomban álltak! – Felfedi, hogy ebben az életben kell az üdvösséget keresni, mert a túlvilágon már késő!”


Most folytatjuk a látomással – Miközben Marietta ezen a félelmetes jeleneten elmélkedett, egy szellem közelítette meg, akit a földön ismert. A szellem így szólt hozzá: „Marietta, újra találkoztunk. Testetlen szellemet láttok abban a hajlékban, ahol azok, akik bensőleg megtagadják a Megváltót, lakhelyüket találják, amikor véget ért a halandó nap. „Földi életem hirtelen véget ért, és ahogy eltávolodtam a világtól, gyorsan elindultam az uralkodó vágyaim által indított irányba. Arra vágytam, hogy udvaroljanak, tiszteljenek, csodáljanak – hogy szabadon kövessem büszke, lázadó és örömszerető szívem eltorzult hajlamait – egy olyan létállapotot, ahol mindennek korlátlannak kell lennie – és ahol minden engedékenységet meg kell engedni a léleknek – ahol a hitoktatásnak nem szabadna helyet találnia – „Ezekkel a vágyakkal léptem be a szellemvilágba, átjutottam a belső állapotomhoz igazodó állapotba, sietve rohantam élvezni azt a csillogó jelenetet, amelyet most láttok. Úgy üdvözöltek, ahogy Önt még nem, mert rögtön az itt lakók alkalmas munkatársának ismertek el. Nem fogadnak szívesen, mert észrevesznek benned az itt uralkodó szenvedélyekkel szembeni vágyat. „Azt vettem észre, hogy a furcsa és nyugtalan mozgás erejével kényeztettem magam. Az agy furcsa perverziójára lettem figyelmes, és az agyszervek egy idegen hatalom alá kerültek, amely mintha abszolút birtoklásból működött volna (vulgáris köd, gázok, sátáni hatások). Átadtam magam a körülöttem lévő vonzó hatásoknak, és igyekeztem kielégíteni az élvezetek iránti vágyamat. Gyönyörködtem, lakomáztam, elegyedtem a vad és érzéki táncba. Leszedtem a csillogó gyümölcsöt, felülmúltam a természetemet azzal, ami kívülről finomnak, látásra és érzékelésre hívogatónak tűnt. De amikor megkóstolták, minden undorító volt, és egyre nagyobb fájdalom forrása volt. És olyan természetellenesek az itt állandósult vágyak, hogy amit vágyom, azt utálom, és ami gyönyörködtet, azt kínzások keltik. Úgy tűnik, minden rajtam lévő tárgy irányító erővel bír, és kegyetlen varázslattal uralkodik megzavarodott elmém felett.


A gonosz vonzás törvénye – „Megtapasztalom a gonosz vonzás törvényét. A megtévesztő és ellentmondó elemek rabszolgája vagyok, és az ő vezető bűnük. Minden tárgy vonz engem. A mentális szabadság gondolata elhal a haldokló akarattal, miközben a gondolat, hogy a forgó fantázia része és eleme vagyok, hatalmába keríti szellememet. A gonosz ereje által meg vagyok kötve, és benne vagyok.


A megsértett törvény eredménye – Marietta Hiábavalónak érzem, hogy kifejezzem siralmas állapotunkat. Gyakran kérdezem, nincs remény? És az érzékem azt válaszolja: "Hogyan létezhet harmónia a viszályok kellős közepén?" Tájékoztatást kaptunk a testben való tartózkodásunk következményeiről; de mi jobban szerettük az utunkat, mint azokat, akik felemelték a lelket. Ebbe a félelmetes hajlékba csöppentünk. Bánatunkat mi okoztuk. Isten igazságos. Isten jó. Tudjuk, hogy nem a Teremtő bosszúálló törvényétől szenvedünk. Marietta, ez a mi állapotunk, amiből megkapjuk a szenvedést, amit elviselünk. Államunk legfőbb oka az erkölcsi törvény megsértése, amellyel erkölcsi természetünket harmóniában és egészségben meg kellett volna őrizni. „Megdöbbensz ezektől a jelenetektől? Tudd meg hát, hogy minden, ami körülötted mozog, csak a mélyebb jaj külső foka. Marietta, jó és boldog lények nem laknak velünk. Minden belül sötét. Néha merünk reménykedni a megváltásban, még mindig emlékezve a megváltó szerelem történetére, és azt kérdezzük, vajon át tud-e hatolni ez a szerelem a komor és halál hajlékán? Remélhetjük-e valaha, hogy megszabadulunk azoktól a vágyaktól és hajlamoktól, amelyek láncként kötnek össze bennünket, és szenvedélyektől, amelyek emésztő tűzként égnek a nyomorultság világának szentségtelen elemeiben? Mariettát ez a jelenet – és az emberi felismerés Hádészben való felismerése – igencsak megviselte. Erről ezt írta: „Egy ijesztő kifejezés zárta le a jelenetet; és miután leküzdöttem – mert tudtam, hogy amit láttam, annak valóságos –, azonnal eltávolítottak. Azokat a szellemeket, amelyeket ismertem a földön, és amikor ott láttam őket, még mindig ismertem őket. Ó, mennyire megváltozott! Ők voltak a bánat és a lelkiismeret-furdalás megtestesítői.” Az angyal ezután elmagyarázta a törvényt, amely meghatározza, hogy a lélek hová menjen halálakor: hogy Isten nem önszántából küldi az embereket a Hádészba, de halálukkor a szellemük vonzza azok vidékét, akikkel harmóniában vannak. A tiszták természetesen felemelkednek az igazak birodalmába, míg a gonoszok a bűn törvényének engedelmeskedve arra a vidékre vonzódnak, ahol a gonosz uralkodik. „A vallási igazságban bizonytalanokat képviselted, amikor vonzódtál a Paradicsomhoz, onnan olyan régiókhoz, ahol a Káosz és az Éjszaka uralkodik a fő uralkodókon; és onnan a nyomorultság jeleneteibe, ahol a karakterek helytelen beleélésből alakultak ki, és ahol végre a gonosz elemei ellenőrizetlenül működnek. A bűnbe való beletörődésükkel megkeserítik halandó létüket, és túl gyakran lépnek be a gonosz szellemek világába, és onnan egyesülnek a létezőkkel, ahol hasonló elemek uralkodnak. Ezen a ponton Mariettának megengedték a meghittséget a mennyország tiszta harmóniájában, azon túl, amit korábban megengedtek neki. Az angyalkísérő megnyugtatta, és elmagyarázta neki, hogy ez egy jóindulatú Teremtő volt, aki nem engedte, hogy a gonoszok belépjenek a mennybe. A Paradicsomban szenvedésük végtelenné válna. A nem újjászületett lelkek nem tudtak harmonizálni a menny tisztaságával, és szenvedéseik sokkal súlyosabbak lennének, mint amennyit a Hádészben elviselnének: „Ebben is olyan mértékben vagy képes felfedezni egy jóságos Teremtő bölcsességét a gondviselés adományozásában. ami arra készteti a hasonló természetű és hajlamú szellemeket, amelyeknek szokásai meghonosodtak, hogy hasonló körülmények és lakóhelyek felé hajlanak, így az abszolút jó és a rossz ellentétes elemei elkülönülnek, nem fokozzák egyik osztály nyomorúságát és nem rontják el a boldogságot.” Hasonlóképpen az angyal kijelentette, hogy Isten soha nem engedi meg, hogy egyetlen megszentelt lélek gyermeke is a gonosz halálos mágnesessége alá kerüljön: „Marietta, íme, Isten jósága a lét törvényében. Milyen kézzelfoghatónak tűnik egy Igaz Teremtő igazságtalansága, ha az éjszaka sápadtságára ítélné, vagy megengedné, hogy bármilyen törvény úgy működjön, hogy e kicsinyek egyike elpusztuljon azáltal, hogy magával ragadja a bűnök lakhelyének, a régióknak a halálos mágnesességébe. a jajból. Gyengéd és tiszta természetük vonaglik a fellángolt szenvedélyek érintése alatt, akiket a kielégíthetetlen vágyak őrülete hagyott el. Valójában Isten igazságtalannak tekinthető, ha törvénye így leleplezi az ártatlanokat. Hasonlóképpen nyilvánvaló az irgalom hiánya lenne, ha bármely megszentelt és ellentmondásos szellemet ebben az állapotban a harmónia és a szentség elemébe kényszerítenének, mivel szenvedésüknek a fény és a legfőbb jó mértékével arányosan kell növekednie, amely áthatja az emberiséget. a tiszta lakhelye. Ebben mutatkozik meg Isten bölcsessége és jósága. A szellemek világában egyetlen teljesen ellentmondó elem sem keveredik a tisztával és harmonikussal.” Ha még nem fogadtad el Krisztust, tedd meg most. Jézus a mi Megváltónk és nyughelyünk! (Paradicsom) … és a Bárány annak fénye! (Fordulat. 21:23 – Én Tim.

Görgessen #117©