Hogyan készüljünk fel az elragadtatásra

Noha az „elragadtatás” szót nem használja a Szentírás, a hívők körében széles körben használják annak a dicsőséges eseménynek a jelölésére, amikor a hívőket természetfeletti módon felvitték, hogy találkozzanak az Úr Jézus Krisztussal a levegőben, második eljövetelekor. Az „elragadtatás” helyett a Szentírás olyan kifejezéseket és szavakat használ, mint „Áldott remény”, „Felkapott” és „Fordítás”. Íme néhány a Szentírás hivatkozásai közül, amelyek implicit módon vagy kifejezetten leírják az elragadtatást: Jelenések 4:1-2; I. Thesszalonika 4:16-17; I. Korinthus 15:51-52; Titusz 2:13 Sok Szentírás tanácsot ad a hívőknek arra vonatkozóan, hogyan készüljenek fel és készüljenek fel az elragadtatásra.

Az Úr a készenlétről beszélt a tíz szűzről szóló példabeszédében, akik fogták lámpásukat, és kimentek a vőlegény elé – Máté 25:1-13 Öten közülük bolond volt, mert elvették lámpásukat, és nem vittek magukkal olajat. . De öten bölcsek voltak, mert olajat vittek edényeikbe lámpásaikkal együtt. Amíg a vőlegény késett, mindnyájan elaludtak és aludtak. És éjfélkor kiáltás hallatszott: Íme, jön a vőlegény; menjetek ki, hogy találkozzatok vele. Amikor azok a szüzek mind felkeltek, hogy lámpáikat rendbe tegyék, azoknak az ostoba szüzeknek a lámpái kialudtak olaj hiányában, és kénytelenek voltak menni vásárolni. Azt mondják, hogy amíg vásárolni mentek, megjött a vőlegény; és akik készen voltak, bementek vele a menyegzőbe, és az ajtó bezárult. Ott megtudjuk, hogy a megkülönböztető tényező az, hogy a bölcs szüzek lámpáikkal együtt olaj van az edényeikben; míg a balga szüzek elvették lámpásukat, de nem volt náluk olaj. A lámpa a szentírási jelképekben Isten Igéje (Zsoltárok 119:105).

A szentírási szimboliában az olaj a Szentlélek. A Szentlélek azonban Isten ajándéka (ApCsel 2:38), és nem vásárolható meg pénzen (ApCsel 8:20); hanem megadatik azoknak, akik kérik (Lk 11). Az edény a hívő testének egy formája – a Szentlélek temploma (I. Korinthus 13:6). Az elragadtatásra készülve fogadd el Isten teljes, tiszta Igéjét, és telj be Szentlélekkel.

Vedd észre, hogy van egy nyeremény.

Ne az a hozzáállásod, hogy pusztán a végsőkig kitartasz, vagy megmenekülsz a pokolból, hanem legyen elképzelésed vagy megértésed az elnyerendő díjról vagy a feltárulandó dicsőségről; majd belevetette magát a versenybe. A szüret első részévé válhat, ha mindenét beleadja a csatába, és megnyeri a versenyt. Az első gyümölcsök a betakarítás azon részei, amelyek először érnek be. Sokkal korábban megtanulták a leckét. Pál apostol a következőket mondta: Filippi 3:13-14 Elfelejtve azt, ami mögötte van, és a korábbiakhoz nyúlva, a cél felé törekszem, hogy Isten Krisztus Jézusban elhívásának jutalma legyen. A jutalom az újszövetségi szentek elragadtatásának első gyümölcse – az elragadtatás.

Tanulj Énoktól – az első elragadtatott szenttől.

Zsidók 11:5-6 Hit által lett Énók elfordítva, hogy ne lásson halált; és nem találták meg, mert az Isten fordította őt; De hit nélkül lehetetlen Neki tetszeni. Ez azt jelenti, hogy az elragadtatás jutalmát hit által kell elérni, ahogyan más áldások is jönnek. Minden hit által. Soha nem lehetünk készen az elragadtatásra puszta emberi erőfeszítéssel. Ez egy hitélmény. Fordításunk előtt bizonyságot kell szereznünk arról, hogy Énóknak volt, azaz Istennek tetsző; És még ezért is számítunk a mi Urunkra, Jézus Krisztusra – Zsidók 13:20-21 A békesség Istene… Tégy tökéletessé minden jó cselekedetben, hogy teljesítsd az Ő akaratát, munkáld meg benned azt, ami kedves az Ő szeme előtt, Jézus Krisztus által. …

Tedd üzletté az imát az életedben

Illés, akit szintén lefordítottak, mindenekelőtt az imádság embere volt (Jakab 5:17-18) Az Úr azt mondta: Lukács 21:36 Vigyázzatok tehát és imádkozzatok mindenkor, hogy méltónak tartsanak titeket, hogy elkerüljétek mindazt, ami történjék meg, és álljatok az Emberfia elé. Az imádság nélküli élet nem lesz kész, amikor a Jelenések 4:1-ben a „Trombita hangja” megszólal és azt mondja: „Jöjj fel ide”.

Ne találjanak álnokságot a szádban

A Jelenések 14-ben említett első gyümölcsök szintén az elragadtatásra vonatkoznak. Róluk azt mondják: „Szájukban nem találtak álnokságot”. (Jelenések 14:5). A ravaszság ravaszságról, ravaszságról, trükközésről vagy ravaszságról beszél. Sajnos nagyon sok ilyen van a hitvalló keresztények között. A mennyben nincs elrejtés, és minél hamarabb megtanuljuk ezt a leckét, annál hamarabb. készen állunk az Elragadtatásra. Sok Szentírás beszél nekünk a nyelvben rejlő lehetőségekről jóra vagy rosszra (Jakab 3:2, 6), (Máté 5:32). Az egyetlen tanítvány, akit az Úr megdicsért, Nátániel volt, ahogy olvassuk: János 1:47 Jézus látta, hogy Nátánael hozzá jön, és így szólt hozzá: Íme, egy izraelita, akiben nincs álnokság!

Semmi köze a Mystery Babylonhoz, a parázna egyházhoz, és kövesd az Urat az Ő nyomdokaiban

A Jelenések 14:4-ben található egy másik dolog, amit az elsőszülöttekről mondanak. mert szüzek. Ezek azok, akik követik a Bárányt, amerre csak megy. Az, hogy szüzek, nem vonatkozik a házasságra (lásd II. Korinthus 11:2). Ez egyszerűen azt jelenti, hogy nincsenek kapcsolatban a Mystery-vel, Babilonnal, a Jelenések 17. parázna egyházával. Követni az Urat, bárhová is megy a mennyben, nyilvánvaló, hogy megtanultuk követni Őt az Ő nyomdokaiban itt a földön. Azok, akik Krisztus menyasszonyából, Isten első zsengéjéből származnak, követni fogják Krisztust szenvedésében, kísértéseiben, az elveszettekért végzett szeretetében, imaéletében és az Atya akaratának való felajánlásában. Ahogy az Úr azért szállt alá a mennyből, hogy az Atya akaratát cselekedje, úgy nekünk is hajlandónak kell lennünk mindent elhagyni, hogy megnyerjük Krisztust. Ahogy Krisztus misszionáriusként jött erre a világra, hogy megváltsa az elveszett emberiséget, úgy nekünk is úgy kell tekintenünk életünk legfőbb művére, mint az evangélium eljuttatására a nemzetekhez (Máté 24:14). A világevangelizáció tehát szükséges a király visszahozásához. Ezért rendelkeznünk kell ezzel a látomással, hogy menyasszonyának tagjai legyünk, amikor eljön.

Elszakadás a világtól

El kell válnunk a világtól, és soha nem szabad megszegnünk az elkülönülésre vonatkozó fogadalmat. Az a keresztény, aki rokonságba lép a világgal, lelki házasságtörést követ el: Jakab 4:4 Ti házasságtörők és házasságtörők, nem tudjátok, hogy a világ barátsága ellenségeskedés Istennel? Aki tehát a világ barátja akar lenni, az Isten ellensége. A világiasság sok keresztény hatalmát megfosztotta. Ez a langyos laodiceai egyház általános bűne (Jelenések 3:17-19). A világ szeretete langyosságot szül Krisztus számára. A Szentírás óva int minket a világiasság özönétől, amely ma bebocsátást kér az Egyházba, és apránként bejut és aláássa az Egyház lelki alapjait: I. János 2:15 Ne szeressétek a világot, sem azt, ami a világban. Ha valaki szereti a világot, nincs meg benne az Atya szeretete. A legtöbb mai nyilvános szórakozóhely általában a világ szellemisége. Ezek közé tartozik a színház, a moziház és a táncterem. Azok, akik az első gyümölcs elragadtatásában vannak, nem lesznek megtalálhatók ezeken a helyeken, amikor az Úr eljön.

Máté 24:44 Ti is legyetek készen, mert abban az órában jön el az embernek Fia, amelyben nem gondoljátok. 

Jelenések 22:20 …akkor is jöjj, Uram Jézus. ÁMEN

163 – Hogyan készüljünk az elragadtatásra