Éjféli sírás a mennydörgésekben

Fordítóminták 37

 Éjfélkor kiáltás hallatszott: Íme, jön a vőlegény; menjetek ki vele találkozni. Ekkor az összes szűz felkelt, és levágta lámpáikat. És az ostobák azt mondták: adj nekünk bölcseknek olajat, mert kialudtak lámpáink. De a bölcsek válaszoltak, mondván, nem így; nehogy elég legyen nekünk és neked, hanem inkább menj azokhoz, akik árulnak, és vásárolnak maguknak. És amikor elmentek vásárolni a vőlegény, jött, és a készek bementek vele a házasságba, és az ajtó bezárult. Ebben a síró időben élünk; erőteljes sürgősség. Egy utolsó figyelmeztető időszak - amikor a bölcsek mondták, menjen azokhoz, akik eladják. Természetesen amikor odaértek, eltűntek az éjféli kiáltások, Jézussal lefordítva. És az ajtó be volt zárva (Máté 25: 1-10).

A Jel 4: 1-3-ban ezek után néztem, és íme, ajtó nyílt a mennyben; és az első hang, amelyet hallottam, olyan volt, mintha egy trombita hangja beszélne velem; ami azt mondta: jöjj fel ide, és megmutatom neked azokat a dolgokat, amelyeknek a következőknek kell lenniük. És azonnal lélekben voltam. És íme, trón került a mennybe, és egy ült a trónon. És aki ült, úgy kellett néznie, mint egy jáspis és egy szardínia kő; és szivárvány volt a trón körül, szem előtt, mint egy smaragd. Itt John a Fordítást ábrázolta. Az ajtó nyitva van, a menyasszony pedig a trón körül van. Az egyik a trónon ült, és egy csoportja (a választottak) volt vele. A szivárvány megváltást tár fel, és hogy ígérete igaz volt. Jel 8: 1 ugyanazt mutatja, vagy a fordításnak vége. János trombitát hallott; a 7. vers újabb trombitát tár fel, és a megpróbáltatás az égből kiinduló tűzzel kezdődik. Emlékszel a szüzek példázatára? Az ajtó be volt zárva, így utólag megnézhetjük, mi történt valójában, ha ezt elolvassuk a Jel 4-ben.

Lapozzon a 208-ra.

{Hozzászólások a 2093-as CD-ről - The Midnight Striking.}

Tanulmányozza ezt a két példabeszédet Jézus Krisztus Urunkról és a hét mennydörgés hírnökének értelmezéséről. 1). A tíz szűz példázata (Máté 25: 1-10) és 2). Példázat a férfiakról, akik várják az urukat, amikor visszatér az esküvőről (Lukács 12: 36–40)). Ez a két szentírás nagyon nagy hasonlóságot mutat, de nagyon is különbözik egymástól. Mindketten hirtelen tolvajnak számítanak az éjszakai eseményekben. Mindketten házasságról beszélnek. A vőlegény vagy az Úr. Hűséget és felkészültséget igényel. Mindkettőnek van ajtaja szembe. Aki bezárja az ajtót, kinyitja az ajtót is, mert õ az ajtó, „Én vagyok az ajtó” (János 10: 9 és Jel 3: 7–8, bezárom, és senki sem tud kinyílni, én pedig kinyílhatok, és senki sem tud becsukódni). Csukd be Mattet. 25:10 és megnyílt a Jel 4: 1-3-ban. Fordítás a Bárány házassági vacsorájához; azoknak, akik erre készültek.

A Matt. 25 A vőlegény (az Úr Jézus Krisztus) hirtelen jött, és a készek bementek hozzá a házasságés az ajtó be volt csukva. Az ostoba szüzek nem kötötték meg a házasságot. Rájuk, a földre csukták az ajtót, és a nagy nyomorúság tovább folytatódott. Az ostoba szüzek, amikor visszatértek, azt mondták, Uram, Uram, nyitott meg előttünk; a vőlegény így szólt hozzájuk: „Bizony láttam nektek, nem ismerlek” (Máté 25: 11–12). De a Lukács 12:36 -ban az Úr már úton volt visszafelé az esküvőről. És hirtelen jönnek a nyomorúságos szentekért, akik készek és hűségesek mind a halálig; mert nem készültek rá a házasság a Matt. 25; 10.

Tesó szerint. Frisby, Akik éjfélt kiáltanak, azokban az Ige élt. O! Amikor vége lesz, megtudják, hogy egy próféta volt közöttük. Az ostoba szüzeket a Laodicea-féle osztályba sorolták. A fordítás után a nagy vallási rendszerek közül sokan felveszik a jelet, mert komoly változás fog bekövetkezni a földön. Azok az emberek, akik hívnek Istenben, üldöztetés következik, és csodák történnek, közelebb hozzák az igaz hívőket az Úrhoz, mint bármi mást. Jelenleg nem akar semmilyen gyenge hitet. A fordítás után az anti-Krisztus mindent megtesz azért, hogy megkopja a hátrahagyott szentet. Könnyű feladni, ha viselsz, az emberek megkoptak, ahogy az ördög is megteszi a lemaradókkal.