NAPISANA JE KNJIGA SJEĆANJA

Ispiši Prijateljski, PDF i E-mail

NAPISANA JE KNJIGA SJEĆANJANAPISANA JE KNJIGA SJEĆANJA

Ispitajmo, ako netko od nas ispunjava uvjete, u ovom izdanju da li smo dio knjige sjećanja. Pismo u ovoj poruci je Malahija 3, u kojem se kaže: „Tada su se oni koji su se bojali Gospodina često govorili jedni drugima: i Gospod je to uslišio i čuo, i pred njim je napisana knjiga sjećanja za one koji su se bojali Gospode, i to je pomislilo na njegovo ime. " Dok proučavate ovaj stih Svetog Pisma, vidjet ćete da milost i istina Božja nisu bili skriveni od svetih tragača i ljubavnika koji traže. Riječ Božja daje ove jasne izjave koje uključuju:

1.) Oni koji su se bojali Gospodina: b. Oni koji su često razgovarali jedan s drugim.

2.) Gospodin je to uslišio i čuo: d. I to misao na njegovo ime.

Dva od ovih čimbenika ozbiljno su osobna. Bojati se Boga i razmišljati o njegovu imenu. To je poput meditacije, to je u vama. To je obveza. Treći je čimbenik međusobno razgovaranje, a to je interakcija. Što god su razgovarali, Bog ih je prisluškivao; mora se raditi o Gospodinu i onome što Gospodina jako zanima. {Jedan od slučajeva kada je Gospod slušao i saslušao i čuo bilo je u Luki 24: 13-35, ova dva učenika, jedno od kojih se zvao Kleopa, šetali su do grada udaljenog od Jeruzalema; razgovarajući jedni s drugima i razmišljajući o Isusu Kristu (njegovo ime) i zaista se pribojavao Gospodina pričom o njegovu uskrsnuću. Isus im se pridružio kao putnik u istom smjeru. Pridružio im se u raspravi, čuo ih je i poslušao pomažući im da razriješe zbunjenost. Otvorio im je knjigu sjećanja na neki način, jer se danas, kad god govorimo o Isusu nakon njegova uskrsnuća, spominju dvojica učenika. Bio je s njima veo i znali su ga tek kasnije te noći, za vrijeme obroka, kad je uzeo kruh i lomio ga (I kako je od njih bio poznat u lomljenju kruha, stih 35). Danas Bog još uvijek čini više nego ikad u otvaranju knjige sjećanja onima koji ispunjavaju ova tri čimbenika.

Oni koji se boje Gospodina pripadaju dugačkom popisu ljudi koji Boga vide i odnose se na isti način. Strah koji se odnosi na Boga i istinske vjernike nije ništa negativno već pozitivno. Ovdje je strah zapravo ljubav prema Bogu. Ohrabreni ste da pročitate ove spise Psalam 19: 9, „Strah Gospodnji čist je i traje zauvijek.“ Psalam 34: 9, "Bojte se Gospodina, sveti njegovi, jer nema onih koji ga se boje." 6:24, "I Gospodin nam je zapovjedio da činimo sve ove zakone, da se bojimo Gospodina, Boga našega, za uvijek naše dobro." Izreke 1: 7, „Strah Gospodnji početak je znanja“. Izreke 9:10, “Strah Gospodnji početak je mudrosti, a znanje svetoga je razum.” Oni koji se boje Gospoda su oni koji ga ljube.

Oni koji su razmišljali o njegovu imenu. To je presudan čimbenik u otvaranju knjige sjećanja. Da biste razmišljali o Gospodinu, morate znati njegovo ime u svojoj dispenzaciji, jer njegovo ime ljudima znači nešto veliko. Ako ste danas u svijetu, možda nećete shvatiti zašto je Bog bio poznat pod različitim imenima tijekom različitih dijeljenja prošlosti. Ali danas se isto obećanje odnosi na strah od Gospodina, razmišljanje o njegovu imenu i međusobno razgovaranje o Gospodinu. Pitanje za naše dijeljenje je koje Božje ime danas znamo i jesu li naše misli o njegovom imenu? U Mateju 1: 18-23, a posebno u stihu 21, „I ona će roditi sina, a vi ćete ga nazvati„ ISUS “, jer će spasiti svoj narod od grijeha." U Ivanu 5:43 sam Isus Krist rekao je: "Došao sam u ime Oca svojega, a vi me ne primite; ako drugi dođe u njegovo ime, njega ćete primiti." Da ukratko kažem da je Božje ime za ovo dijeljenje Isus Krist. Imajte na umu da Otac, Sin i Duh Sveti nisu vlastita imena, već titule ili uredi u kojima se Bog očitovao. Ako razmišljate u smislu trojstva kao Božjeg imena, onda stvarno ne znate njegovo ime. Koristite, razmišljate i vjerujete u njegove urede ili naslove, ali ne i u njegovo ime. Imena imaju značenje. Naslovi su poput kvalifikatora ili pridjeva, ali imena imaju značenje. Isus je ime za "Spasit će svoj narod od grijeha." Ivan 1: 1-14 reći će vam značenje imena Isus. Otkrivenje 1: 8 i 18, više vam govori tko je Isus sebe prepoznao.

Sad kad znate ime Gospodina Boga, onda je pitanje kakve misli mislite o njegovom imenu? Djela apostolska 4:12 glase: "Niti u jednom drugome nema spasenja: jer ne postoji drugo ime pod nebom koje se daje ljudima, zbog čega moramo biti spašeni." Također pogled na Marko 16: 15-18 pružit će vam više informacija, posebno stih 17, "U moje će ime (ne u titulu ili službe) istjerivati ​​vragove ...". Izazivam vas, pokušajte izbaciti demona koristeći Oca i ili Sina i ili Duha Svetoga i pogledajte što će se dogoditi. Samo ime Isusa Krista može izbaviti jedno ime od cijelog Sotone i njegovih demona: Pokušajte upotrijebiti krv trojstva ili Oca, Sina i Duha Svetoga i pogledajte što će se dogoditi. Isus Krist je prolio svoju krv i to je ono što mi koristimo. Što je krštenje? Za kršćanina je pokopan s Kristom Isusom u njegovu smrt i izlazi iz vode kao što je uskrsnuo s njim. Vjernici Trojstva krštavaju u ime Oca, ime Sina i ime Duha Svetoga. Otac, Sin i Duh Sveti imaju veze s Božanstvom i Kološanima 2: "Jer u njemu tjelesno prebiva sva punina Božanstva." On je ovdje Isus Krist. Dakle, ime za krštenje je ime onoga koji je umro za vas i zove se Isus Krist. Ako niste kršteni u ime Isusa Krista, ali u trojstvenom stilu, u opasnosti ste i ne znate. Sjeti se da su ti ljudi razmišljali o njegovom imenu. Proučite knjigu Djela apostolska i vidjet ćete da su svi oni kršteni u Isusovo ime, a ne u trojstvenom stilu i ukidanjem. Nadalje, važno je obratiti pažnju na ove spise, Filipljanima 2: 9-11, „Zbog toga ga je i Bog visoko uzvisio i dao mu ime koje je iznad svakog imena: Da se u Isusovo ime prikloni svako koljeno, nebeskih i zemaljskih i podzemnih; I da svaki jezik prizna da je Isus Krist Gospodin, na slavu Boga Oca. " Sada znate ime za razmišljanje i razgovor i strah (ljubav), Isuse Kriste.

Nakon što se spasite i rastete u Gospodinu, jedini i najčešći razgovor o Bogu je u vezi sa spasenjem izgubljenih duša, obećanjem prijevoda i svime što okružuje našu pripremu za susret s Gospodinom svakog trenutka. Kad vjernici međusobno razgovaraju o ova dva presudna i ugledna Gospodnja interesa, pred njim se za njih napiše knjiga sjećanja. Luka 24: 46-48, “- I da se u njegovo ime (ISUS KRIST) treba propovijedati pokajanje i oproštenje grijeha među svim narodima, počevši od Jeruzalema. A vi ste svjedoci toga. " O tome bismo trebali razgovarati, o spasenju izgubljenih. Sljedeće je presudno jer je dao obećanje, Ivan 14: 1-3, “- - U kući Oca mojega ima mnogo ljetnikovaca: da nije tako, rekao bih vam. Idem pripremiti mjesto za vas. A ako odem i pripremim vam mjesto, doći ću opet i primiti vas k sebi; da gdje ste ja, ondje možete biti i vi. " Na ovom obećanju stoji 1st Korinćanima 15: 51-58 i 1st Solunjanima 4: 13-18, i mnoga obećanja o novom nebu i novoj zemlji i Novom Jeruzalemu. I kako ćemo vidjeti druge vjernike drugih dijeljenja; sveti anđeli, četiri zvijeri i dvadeset i četiri starješine. Iznad svega vidjet ćemo Isusa Krista, našega Gospodina i Boga kakav je. Kakav će to prizor biti.

Knjiga sjećanja na to kako smo se bojali, voljeli svog Boga i razmišljali o njegovom imenu, a ne o imenima; i razgovarali jedni s drugima o njegovoj nepogrešivoj riječi i obećanjima: dobroti i vjernosti čovjeku. Napustio je nebo, uzeo oblik čovjeka, tražeći nas i dao svoj život za nas. Razmišljate li o imenu Gospodnjem, razgovarajući jedni s drugima o susretu s Gospodinom u zraku.

Malahija 3:17, „I bit će moji, govori Gospod nad vojskama, u onaj dan kad izrađujem svoje dragulje. I poštedjet ću ih, kao što čovjek štedi vlastitog sina koji mu služi. " Bog će poštedjeti svoje sinove, suda koji dolazi, velike nevolje. Bog će skupiti svoje dragulje u prijevodu.