SHIN KUN YI TUNANI AKAN LATSA A CIKIN LITTAFI MAI TSARKI

Print Friendly, PDF & Email

SHIN KUN YI TUNANI AKAN LATSA A CIKIN LITTAFI MAI TSARKISHIN KUN YI TUNANI AKAN LATSA A CIKIN LITTAFI MAI TSARKI

A cikin Farawa 4: 3-16, Alamar Kayinu ita ce alama ta farko da aka rubuta a cikin Baibul sakamakon kisan kai na farko. Habila da Kayinu 'yan uwan ​​juna ne, waɗanda wata rana suka je yin hadaya ga Allah. Kayinu ya kawo hadaya ga Ubangiji daga amfanin ƙasar. Habila kuwa ya kawo ɗan farin garken tumakinsa da na kitsensa. Ubangiji kuwa ya kula da Habila da sadakarsa. Amma ga Kayinu da sadakarsa bai kula ba. Kayinu kuwa ya husata ƙwarai, har fuskarsa ta faɗi. "Kayinu ya yi magana da dan'uwansa Habila, ya zama, lokacin da suke cikin saura, Kayinu ya tasar wa dan'uwansa Habila, ya kashe shi." Ubangiji ya ce wa Kayinu, Ina Habila dan'uwanka? Sai ya ce, Ban sani ba (karya ya yi, macijin ya yi wa Hawwa'u karya kuma yanzu Kayinu ya yi ƙarya ta biyu): Shin ni ne mai tsaron ɗan'uwana? Kuma Allah ya ce, me ka yi? Muryar jinin ɗan'uwanka tana yi mini kuka daga ƙasa. A cikin aya ta 11-12, Ubangiji ya bayyana hukuncinsa a kan Kayinu, yana cewa, “Yanzu fa la’ananne ka daga ƙasar da ta buɗe bakinta don karɓar jinin ɗan’uwanka daga hannunka. Idan ka nome ƙasa, daga yanzu ba za ta ba ka ƙarfin ta ba; za ku zama ɗan gudun hijira da ɓata gari. ” Kayinu ya nuna rashin amincewarsa ga Allah cewa hukuncinsa ya fi wanda zai iya ɗauka, kuma duk wanda ya gan shi (a matsayin mai kisan kai) zai kashe shi. Sai Allah a cikin aya ta 15 ya yi aiki, “Ubangiji kuwa ya ce masa, saboda haka duk wanda ya kashe Kayinu, za a ɗauki fansa sau bakwai a kansa. Kuma Ubangiji ya sa alama a kan Kayinu, domin duk wanda ya same shi ya kashe shi. ” Kuma Kayinu ya fita daga gaban Ubangiji. Wannan ita ce alama ta farko da aka sanya wa mutum don kariya; ta yadda hukuncin Allah zai gudana. Alamar akan mai kisan kai, asalin sa na zub da jini na farko a duniya an sanya shi akan Kayinu. Alamar ba ta ɓoye ba (tana iya kasancewa a goshi) amma bayyane kamar yadda kowa zai ganta kuma ya guji kashe shi. Alamar kiyaye shi da rai amma ya rabu da Allah; aya ta 19 ta ce, "Kayinu kuwa ya fita daga gaban Ubangiji." Na bar ku ga tunaninku, abin da zai iya nufi ga mutum ya yi mamakin (ya fita) daga gaban Allah.

A cikin Ezek. 9: 2-4, marubucin ƙaho na Ink ya zagaya cikin birnin Urushalima don ya sanya Alamar Allah a kan zaɓaɓɓun sa waɗanda suka yi makoki da kuka saboda duk abin ƙyama da aka yi a tsakiyar Urushalima. A cikin aya ta 4, Ubangiji ya ce, ga mutumin da ke saye da lilin, wanda yake riƙe da ƙaho na ajiyar marubuci a gefensa; "Ku ratsa tsakiyar birni, ta tsakiyar Urushalima kuma ku sanya alama a goshin mutanen da suke ajiyar zuci da masu kuka saboda abubuwan ƙyama da ake aikatawa a ciki." Allah zai kawo hukunci a kan mutane kamar yadda yake a aya 5-6, “Ga sauran kuma (da makamin yanka a hannunsu) ya ce, a kunne na, ku bi shi (marubucin zinare tawada da ke nuna mutanen da aka zaba) a cikin gari, ku yi ta dirkawa: kada idanunku su bari, kuma ba su da kuna jin tausai: Ku kashe tsofaffi da yara, kuyangi, da yara kanana, da mata. kuma fara daga wurina. ”  Ka tuna da 2nd Bitrus 2: 9, “Ubangiji ya san yadda zai tserar da masu ibada daga fitina, kuma ya kiyaye marasa adalci har zuwa ranar sakamako don azabtar da su.”

Alamar dabbar (wanda shine hatimin mutuwa da rabuwa ta har abada daga Allah) yana kan 'ya'yan rashin biyayya: waɗanda suka ƙi Maganar Allah. Suna yin sujada, ɗauka ko karɓar alamar ko sunan dabbar ko lambar sunansa a goshinsu ko hannun dama. A cikin Rev.14: 9-11, “Mala’ika na uku ya bi su, yana cewa da babbar murya, idan wani ya bauta wa dabbar da siffarsa, kuma ya karɓi alamar a goshinsa, ko a hannunsa, wannan zai sha. na ruwan inabin fushin Allah, wanda aka zubar ba tare da gauraya ba a cikin ƙoƙon fushinsa; kuma za a yi masa azaba da wuta da kibiritu a gaban mala'iku tsarkaka, da kuma a gaban Lamban Rago: Kuma hayaƙin azabarsu yana hawa har abada abadin: kuma ba su da hutawa dare da rana, waɗanda ke yi wa dabbar nan sujada. da siffarsa, da kuma duk wanda ya karɓi ALAMAR sunansa. " Wannan zai faru a lokacin ƙunci mai girma. Amma a yau, mutane suna ɗaukar alama a cikin zukatansu, Rom.1: 18-32 da 2nd Tas. 2: 9-12; nazarin alamar.

Wannan mutum ana kiransa magabcin Kristi, (Rev. 13: 17-18) kuma Shaidan ya zama cikin wannan mutumin, yana mai da shi dabbar. Wahayin Yahaya 19:20, “Aka kama dabbar, tare da shi kuma annabin ƙarya (Rev. 13:16) wanda ya yi al’ajibai a gabansa, wanda ya yaudari waɗanda suka karɓi ALAMAR dabbar, da kuma waɗanda ya bauta wa siffarsa. Wadannan duk an jefa su da rai cikin korama ta wuta mai ci da kibiritu. ” Duk waɗanda suka ɗauki alamar dabbar, ko sunansa ko lambar sunansa ko suka yi masa sujada ko siffarsa, sun ƙare a tafkin wuta; nesa da gaban Allah kamar Kayinu. Ka tuna idan ka ɗauki wannan alamar ta dabba, rabuwa ce ta har abada daga Allah domin ka zaɓi maganar Shaidan, a kan maganar Allah da alkawuransa; (Rom. 1: 18-32 da 2nd Tas. 2: 9-12). Wanene zai yi farin cikin samun wannan alamar?

Hatimin (alamar) Allah yana cikin mutanen da suke ƙauna, suka gaskata kuma suna neman bayyanuwar Ubangiji. Suna alama da kalmar alkawalinsa, kamar yadda yake a cikin Afisawa 12-14, “Domin mu zama don yabon ɗaukakarsa, waɗanda suka fara dogara ga Kristi. A cikinsa ne ku ma kuka gaskata da shi bayan kun ji maganar gaskiya, wato bisharar cetonku. A cikinsa kuma bayan kun ba da gaskiya, aka hatimce ku da wannan Ruhu Mai Tsarki na alkawari. ” Wace alama ce ko hatimce mu har zuwa ranar fansar dukiyar da muka siya. Hatimin Allah ne ta Ruhu Mai Tsarki wanda ya zo ya zauna a cikin ku, bayan wanka ta wurin jinin Almasihu Yesu a tuba da tuba. Idan ka ci gaba da nishi, ka yi shaida ga batattu kuma ka yi kuka game da abubuwan kyama na wannan duniya, alamar Allah, hatimin, Ruhu Mai Tsarki zai kasance a cikin ku. Wannan Alamar tana cikin CIKI, madawwami ne, wanda shine babbar gadonmu. Shin kuna da wannan ALAMAR KO HATIMIN ALLAH A CIKIN KU?

A karshe a cikin Ruya ta Yohanna 3:12, munga aikin Allah mai ban sha'awa na adalci, "Duk wanda ya ci nasara, zan kafa shi ginshiƙi a cikin haikalin Allahna, ba zai ƙara fita ba kuma: zan sa masa sunan na Allahna, da kuma sunan garin Allahna, sabuwar Urushalima, wacce ke saukowa daga sama daga wurin Allahna: kuma zan rubuta masa sabon suna na. ” Ubangiji Yesu Kiristi, Shi ne Allah (tuna John 1: 1-14 da 5:43), sunan garin Allah Allah ne da kansa, domin Shi ke cika duka a duka; kuma sabon sunan shi duk game da Yesu Kiristi ne. Sunan Yesu shine jikin da Allah ya zo ya biya bashin zunubi kuma ya sulhunta mutum da Allah (ceto). Wane ne ya san abin da ke ɓoye cikin wannan sunan Yesu wanda Allah ya zaɓa ya zo duniya. Idan sunan zai iya canzawa kuma ya fanshi mutum a duniya me sunan zai yi kuma ya kasance a cikin sabuwar sama da sabuwar duniya. Ka tuna cewa dukkan halittu suna zuwa da wannan sunan, kuma cewa da sunan YESU duk gwiwowi dole ne su durƙusa (Filib. 2: 10-11 da Rom. 14:11) na duk waɗanda ke sama, da ƙasa da ƙasa da kuma cewa kowane harshe ya kamata ya furta cewa Yesu Kiristi Ubangiji ne zuwa ɗaukakar Allah Uba (na zo da sunan Ubana): A cikin sunan kawai ceto yake. Zai rubuta mana sabon sunan sa (masu nasara). Sunan da yake madawwami. Ba za mu ji kunyar zama mutanensa ba kuma ba zai ji kunyar zama Allahnmu ba. Don samun wannan sabon suna a kan ku, dole ne a sake haifarku, kuma ku ƙi ayyuka da ALAMAR Kayinu da ta dabba. Romawa 8: 22-23, “—Kuma ba su kaɗai ba, har da kanmu, har ila yau, waɗanda ke da fruitsa ofa na farko na Ruhu, muma kanmu muna nishi a cikin kanmu, muna jiran ɗiyanci, wato fansar jikinmu.” Mun riga mun sanya hannu, an hatimce kuma ba da daɗewa ba za a ba da mu ga Ubangijinmu Yesu Kristi, Ubangijin ɗaukaka a cikin fassarar; ga waɗanda suke a shirye, tsarkakakku kuma tsarkakakku. 1 John 5: 9-15, ya zama dole don nazarin ku. Wace alama ce ko hatimi kake da shi? Ga mai imani yayin da yake duniya alama ko hatimi yana cikin ku kuma a sama Yesu Kiristi zai nuna dalilin da yadda ya zama Allah yayin da yake rubuta sunan ba sunayen Allah akan mu ba. Zai zama suna daya, Ubangiji daya da Allah daya. Ba Alloli uku ba, ka tuna da Matt 28:19, sunan ne ba sunaye ba kuma a cikin Rev.3: 12, zai zama SUNA ba sunaye ba kuma; kuma zai zama SUNA iri ɗaya a duka al'amuran biyu amma tare da zurfin wahayi na abin da sunan YESU yake nufi kuma yake kuma yana aiki a madawwami. A duniya sunan ya kasance don ceto, isarwa, sulhu da fassara. Menene sunan zai kasance kuma yayi a cikin sabuwar sama da sabuwar duniya? Yi ƙoƙari ka kasance a wurin don sani, gani da kuma ci. Lokaci ya kusa sosai watakila gobe ko kowane lokaci yanzu. Zaɓuɓɓuka suna ta jirgin hawa, kamar Nuhu kafin ambaliyar. Ku kasance a shirye.

101 - KUN YI TUNANI GAME DA LATSA A CIKIN LITTAFI MAI TSARKI