MISALIN ABINDA AKA SAMU

Wannan huduba tana magana ne a kan batun biyayya. A duk tarihin ɗan adam, batun yin biyayya ya kasance matsala. Maza sun yi gwagwarmaya don yin biyayya ga Allah, farawa daga Adamu har zuwa yau. Allah ya gaya wa Adamu a cikin Farawa 2: 16-17, “Ubangiji Allah kuma ya umarci mutumin, yana cewa, ka ci daga kowane itacen gona a sake: amma daga itacen sanin nagarta da mugunta, ba za ka ci ba. domin a ranar da ka ci shi za ka mutu lalle. " Adamu da Hauwa'u sun kiyaye maganar Allah na wani lokaci, har sai da Macijin ya yaudari Hauwa'u. Ba da daɗewa ba bayan wannan Hauwa'u ta ba Adamu thea fruitan kuma ya ci. Sun yi rashin biyayya ga Allah kuma sun mutu a ruhaniya. Dangantakar su da Allah ta ƙare. Sunyi zunubi ta hanyar rashin biyayya da umarnin Allah kuma duk mutanen da suka zo ta wurin Adamu an ɗauka cewa an haife su cikin zunubi.

Akwai yanayin da ke fuskantar mutane a ko'ina, zauna da tunani a kan lokutan da iyayenku suka ba ku umarni kuma ba ku yi musu biyayya ba. Ina roƙon in fito da koyarwar da Allah ya ba Isra'ilawa. Wannan ya fara da Ibrahim a cikin Farawa 24: 1-3, wanda ya hada da, "ba za ka auri ɗana mata daga cikin 'yan matan Kan'aniyawa, wanda ni ke zaune tare da su ba." Wannan wa'azin ya kasance a wurin ga 'ya'yan Ibrahim na gaske. Ishaku bai auri Bakan'aniya ba. Ishaku ya ci gaba a cikin Farawa 28 tare da wannan umarnin daga mahaifinsa; yanzu yana ba da ita ga ɗansa Yakubu, ya ce aya ta 1, "ba za ku auri mace daga 'yar Kan'ana ba."

Haka nan a Kubawar Shari'a 7: 1-7 za ka ga cewa Ubangiji ya ba da doka mai ƙarfi ga 'ya'yan Isra'ila, wanda ke cewa, “Ba za ku yi aure da su ba; Ba za ka ba da ɗanka ga ɗansa ba, ko 'yarsa ba za ka aura wa ɗanka ba. ” Yawancin Bani Isra’ilawa cikin shekaru da yawa sun ƙi bin wannan umarnin na Allah kuma sun gamu da mummunan sakamako. Lokacin da kuka sami karkata ga karkata tare da wani mara imani sai ku ƙare da yin sujada ga gumakansu, maimakon Allah mai rai.

Yonadab ɗan Rekab yana daga cikin Isra'ilawa, mai tsoron Allah. Rehob mahaifinsa ne ya koyar da Yonadab, shi kuma Recahab ya koya wa yaransa da waɗannan kalmomin, Irmiya 35: 8 “ya umurce mu da mu sha ruwan inabi a dukan kwanakinmu, mu, da matanmu, da 'ya'yanmu mata, da' ya'yanmu mata - -, ”muka yi biyayya, muka aikata bisa ga dukan abin da Yonadab, mahaifinmu, ya umarce mu.

Annabi Irmiya Allah ya motsa shi ya nuna cewa akwai mutane masu aminci da kaunar Ubangiji; kamar Rechabites. A kwanakin ƙarshe wanda zamu bari, littafi mai tsarki yace yara zasu zama marasa biyayya ga iyaye. Wannan yana faruwa a yau. Amma duk da haka umarnin yiwa iyayenka biyayya shine wanda ke da albarkar dukkan Dokoki Goma. Idan wannan umarnin yana da albarka kuyi tunanin abin da ya zo tare da yin biyayya da kowace maganar Allah, musamman ba su da wani allah ban da ni, in ji Ubangiji.

A cikin Irmiya 35: 4-8, Annabi ya kawo dukan gidan Rekabawa, cikin gidan Ubangiji. Kuma ka gabatar wa 'ya'yan Rekabawa da tukwane cike da ruwan inabi, da kofuna, ka ce musu,' Ku sha ruwan inabi. ' Amma suka ce, “Ba za mu sha ruwan inabi ba. Gama Yonadab ɗan Recahab mahaifinmu ya umarce mu, ya ce, ba za ku sha ruwan inabi ba, ku da 'ya'yanku har abada, domin ku daɗe a ƙasar da kuke ku zama baƙi. Shin wannan ba adawa da maganar annabi bane? Amma idan kun san littattafai, da kun san cewa maganar Allah ta fi annabi girma. Hakanan kalmar annabi dole ne ta dace da nassosi saboda nassoshin ba za a iya karya su ba. 'Ya'yan Rechab an koya musu littattafai kuma sun riƙe shi sosai, annabi ko babu annabi. Maganar Allah ba zata iya musun kanta ba.

Ka taɓa yin tunanin cewa a tsakiyar dukan mugunta da rashin biyayya, na Isra'ilawa ga dokokin Allah; cewa akwai mutane kamar Recahabites waɗanda zasu iya yin biyayya da umarnin mahaifinsu, harma su ƙi bin umarnin Annabi kamar Irmiya. Sun tuna da umarnin mahaifinsu dangane da maganar Allah, lokacin da annabin ya fuskance su. Annabin ya yaba musu; bari muyi koyi da wannan misali. Mahaifin ka da mummy da ake kira da suna cikin Ubangiji na iya zama mai kyau amma ka kula da yadda kake musu biyayya; saboda abubuwa na mutane sau da yawa sukan shigo ciki, ɗauki dangantakarka da su kamar Rechabites, kalma da gargaɗin Ubangiji dole ne su fara.

A yau, yara ba sa tuna dokokin da iyayensu suka ba su, ko kuma ba sa son yin biyayya da su. A yau annabawan karya da yawa suna cikin duniya suna faɗin mutane su ƙi bin iyayensu da kuma dokokin Allah. Wasu masu wa'azin suna sanya garken su suyi zunubai da yawa. Wajibi ne waɗannan mabiyan su tuna cewa lokacin da suka yi rashin biyayya ga iyayensu ko umarnin Allah, ya kamata su ɗauki alhakin kansu su ma.

Recahabites, suna tuna da kalmomi da umarnan mahaifinsu waɗanda suke tsoronsu. Sun yi aiki da imaninsu. Sun tsaya da ƙarfi sa’ad da suka fuskanci gwaji. Suna ƙaunar Ubangiji kuma suna girmama umarnin mahaifinsu.

A yau mutuntaka da zamani, kayan lalata da na shaidan, sun lalata tunanin yara. Hakanan iyaye da yawa ba su ba wa 'ya'yansu wasu dokokin Allah ba kuma iyayen ba sa kiyaye Allah a cikin rayuwarsu ta hanyar bin dokokinsa. Matsayi mai mahimmanci da za a bi sun haɗa da haka:

1. Uba, ka tuba, ka koyar ka kuma inganta wasu dokokin Allah don kanka da dangin ka.
2. Yi nazarin umarni da kalmomin Ubangiji don samun ginshiƙi mai ƙarfi cikin ayyukanku.
3. Yi tunani a kan maganar Allah, kafin ka ba da umarni ga 'ya'yanka da danginka.
4. Yi amfani da kalmar Allah a kan kowace jaraba kuma ku tuna da dokokin Allah.
5. Koyi kaunaci Ubangiji da dukkan zuciyarka, ranka, ruhunka da jikinka.
6. Ka girmama iyayenka masu tsoron Allah na duniya, waɗanda suka ba ka umarni.
7. Ku koyi yin biyayya ga iyayenku, musamman idan masu tsoron Allah ne.
8. Ka tuna yara, kalmomin iyaye masu tsoron Allah sukan zama annabci.

Lokacin fassara 16
MISALIN ABINDA AKA SAMU

🔊 Kunna