KAI TSAYE
FASSARA ALERT 19: IMANIN HUDUBAR III
Tsaya Kwarai | Hudubar Neal Frisby | CD # 914A | 09/29/82
Sakon a daren yau shine “Tsaya tabbata. ' Tare da juriya da ƙwanƙwasa bangaskiya, ƙaddara har sai an buɗe ƙofa, zaka iya karɓar abin da kake so daga wurin Allah. Ba a yin addu’a koyaushe; imani ne ke ci gaba da kwankwasawa.
Kuna iya barin yin addu'o'inku kuma ku bar bangaskiyarku ta bugi inda kuke so. Shaidan zaiyi kokarin gajiyar da zababbu da matsi, danniya, da karya da tsegumi a karshen zamani. Ba a kula ba. Watsi da shi. Ka san inda ka tsaya, ka tabbata; saboda littafi mai tsarki ya fada a cikin Daniyel da sauran nassi cewa shi (Shaiɗan) a zahiri zai yi ƙoƙari ya ɓata tsarkaka, zaɓaɓɓu na Allah. Hakanan, shine mai zargin ainihin, brethrenan uwan gaske. Tsaya tabbata. Yesu yana da hanyar da zai bayyana wanda ke da hakikanin ikon wanzuwa da wanda ke da ainihin imanin da yake nema. Yana neman bangaskiya da ‘ya’yan ruhu. Yana da hanyar da zai bayyana hakan kafin shekaru su rufe. Yanzu, ainihin na ainihi zasu iya shiga cikin wuta, gwaji, tsegumi, zalunci ko duk abin da (Shaiɗan) yayi ƙoƙari. Kuna iya yin tuntuɓe kaɗan, amma za ku tsaya kuma za ku zama kamar manzannin-gaskiyar bangaskiya ke nan. Shiga cikin wa'azin, wannan shine tushe.
Kuna wucewa ta sama, an gwada kamar yadda aka gwada zinariya kuma ta fito; sannan kuma, halayen ku zasu zama kamar yadda Ruya ta Yohanna 3:18 ta bayyana a cikin baibul. Lokacin da kuka zo ta duk abin da Shaidan ya jefa muku ko duniya ta jefa muku, ku gaskata ni, za ku sami halin bangaskiya, za ku sami bangaskiya ta gaske. Za ku kasance a shirye don fuskantar shaidan kuma ku kasance a shirye don fassarar. Zai zo kusan kamar yadda da yardar Ubangiji akan mutane. Abinda yakamata kayi shine ka maida hankali ga kalmar, ka neme shi a zuciyar ka, kuma ba tare da san kai ba, wannan bangaskiyar zata fara girma. Yayinda shekaru suka ƙare, da yawan gwaje-gwajen da suke ta zuwa gare ku, gwargwadon imanin ku yana ƙaruwa ko kuma zai ƙara matsa lamba a can. Pressurearin matsi, thearin imanin ku yana ƙaruwa.
Amma mutane suna cewa, “Oh, imanina yana rauni. A'a, ba haka bane. Domin kun kai wani matsayi; kawai ka isa can, bari wannan bangaskiyar ta cigaba da aiki, zata fara karfi da karfi kuma Ubangiji zai zo lokacin da ka ci jarabawa ko jarabawar. Sa'annan, Zai kara masa ruwa a kan imanin ku) kuma zai dan tona kadan a kusa da shi. Zaku kara karfi cikin Ubangiji. Tsoho Shaidan zai ce, "Bari in sake kai hari tun kafin ya fi ƙarfinsa." Zai sake kawo muku hari; amma bari in fada muku wani abu, duk abin da zai iya yi shi ne dan fata shi kawai, ci gaba da ci gaba. Bangaskiyar ku zata ci gaba da girma cikin ikon Ubangiji.
Yanzu, a cikin misalinmu, ya buɗe a cikin Luka 18: 1-8. Shi (Ubangiji) ya zaɓi wannan daren yau, ban ma san 'yan kwanakin da suka gabata ba, tuni na riga nayi masa alama:
"Kuma ya ba su wani misali -… cewa ya kamata maza su yi addu'a koyaushe, kada su suma" (aya 1). Kada ka karaya; koyaushe ci gaba da addu'ar bangaskiya.
"" Akwai… alƙali wanda ba ya tsoron Allah, ba ya kula da mutum "(aya 2). Ubangiji, da alama, ba zai iya sanya kowane tsoro a cikinsa ba a lokacin. Babu abin da ya motsa shi (alƙalin). Ubangiji yana kawo magana a nan; yadda juriya za ta yi yayin da ba wani abin da zai iya yi.
"Kuma akwai wata bazawara a wannan garin, sai ta zo wurinsa, tana cewa, ka rama min abokin gaba na" (aya 3). Na yi imani akwai abubuwa uku a nan. Daya shine mai hukunci, mutum ne mai iko wanda alama ce ta Ubangiji; idan za ku zo wurinsa kuma ku ci gaba da haƙuri, za ku sami abin da kuke so a can. Sannan, Ya zaɓi gwauruwa domin sau da yawa gwauruwa za ta ce, “Ba zan iya yin wannan ko wancan ga Ubangiji ba. Yi hankali, Yana kawo wannan misalin a nan. Yana kokarin nuna muku cewa ko da bazawara ce, ko da kuwa ba ku da galihu, zai tsaya tare da ku idan kun tabbata cikin imaninku. Da yawa daga cikinku suka gaskata hakan?
"Kuma ya ƙi na ɗan lokaci: amma daga baya ya ce a cikin kansa…. Duk da haka saboda wannan bazawara tana wahalar da ni, zan rama mata, don kar ta zo koyaushe ta gajiyar da ni ”(vs. 4 & 5). Duba, ba za ta karaya ba. Ya kalli bazawara sosai cewa tana da cikakkiyar bangaskiya kuma ba za ta daina ba. Zai iya gane matar ba za ta daina ba, ko ta yaya. Zai iya zama shekaru biyu ko uku, matar har yanzu tana damun shi. Zai iya dubawa ya ce, “Na ga wani rauni a can. A ƙarshe za ta daina. Amma, ni ba na tsoron Allah ko na mutum, don haka me zai sa in ji tsoron wannan matar? ” Amma ya fara kallon matar, da juriyar waccan matar da jajircewa, ya ce, "My, waccan matar ba za ta taba dainawa ba?" Ku nawa ne har yanzu tare da ni? Tana zuwa ba ta dame shi ba, amma tana da bangaskiya mai dauriya, kamar yadda kuka zo wurin Ubangiji kuma kun zo da wannan bangaskiyar, ba kawai addu'a ba amma bangaskiyar.
In ji littafi mai tsarki, ku nema ku samu; buga ƙwanƙwasa kuma za a buɗe muku. Wani lokaci, kuna zuwa ƙofar kuma wani yana iya kasancewa a cikin bayan gida a lokacin. Za ku kwankwasa kuma za ku kwankwasa; za ku ce, "To, ka sani, ban yarda kowa yana gida ba." Wani lokaci, basa zuwa karon farko da kuka kwankwasa, sai ku sake kwankwasawa. Wani lokaci zaka kwankwasa sau uku ko hudu sannan, anan wani ya zo kwatsam. Yanzu, don haka ka gan shi; kamar bangaskiya, dole ne kuyi haƙuri. Ba za ku iya kawai bugawa da gudu ba. Tsaya ka jira; za'a samu amsa. Zai zo ne daga wurin Ubangiji. Don haka, ka tabbata, ka dage domin a ƙarshen zamani zai nuna wanda ke da bangaskiyar da yake shirye ya yi magana game da shi a cikin ɗan lokaci. Yana neman irin wannan imanin. Waliyai da zaɓaɓɓu zasu sami bangaskiyar da yake nema. Yana da wani irin bangaskiya, irin bangaskiyar da ta dace da kalma, wanda ya dace da Ruhu Mai Tsarki, 'ya'yan Ruhu da duk waɗannan suna aiki cikin ƙaunar Allah. Bangaskiya ce mai ƙarfi. Zai zo ga zaɓaɓɓu. Za a shafe su sama da 'yan'uwansu. Zai zo haka ta fi sauran motsi domin zai kawo shi ga zababbun Allah.
“Kuma Allah ba zai rama wa zaɓaɓɓunsa ba, da suke yi masa kuka dare da rana, duk da cewa ya yi haƙuri da su. Ina gaya muku zai rama musu da sauri ”(aya 7 & 8). Idan wani mutum daga ƙarshe ya ba da kai, wanda bai kula da Allah ko namiji ba, don wannan ƙaramar matar, to, Allah ba zai rama wa zaɓaɓɓunsa ba? Tabbas tabbas zai kasance a gaban wannan alkalin. Zai yi aiki cikin sauri. Zai iya ɗaukar wasu lokuta na dogon lokaci kuma ko ta yaya akwai alama ramuwar gayya dole ne ya faru. Wani lokaci, Yana tafiya a hankali amma kuma, kwatsam, ya wuce da. Ya yi tafiya cikin sauri kuma matsalar, komai ya kasance, an motsa.
“… Duk da haka lokacin da ofan Mutum ya zo, zai sami bangaskiya a duniya” (aya 8)? Wannan shine hanyar da ya ƙare hakan. Mun sani Lallai zai sami imani a bayan kasa. Wace irin bangaskiya yake nema? Kamar wannan matar. Da yawa suna karanta wannan kuma suna tunani ne kawai game da ramuwar matar, amma Ubangiji ya ba da misalin game da alƙali da matar kuma Ya kamanta alƙalin da kansa. Sannan, Ya ce, Shin zai sami imani a duniya idan ya dawo? Ya kamanta shi da bangaskiya a ƙarshen zamani. Wace irin imani ce? Tabbatacce ne tabbatacce, tabbataccen imani ne kuma imani ne mai ƙarfi. Imani ne mai ƙaddara, bangaskiya mai zafi. Bangaskiya ce ba za ta karɓi A'a don amsa ba, ka ce Amin! Zai zama imani kamar na matar; a ci gaba, ta riƙe kuma ci gaba a ƙarshen zamani, zaɓaɓɓu na Allah zasu riƙe. Babu abin da zai motsa su, komai zaluncin da aka yi musu, komai yawan Shaidan zai yi musu gori, komai abin da Shaiɗan ya yi musu, za su tabbata. Ba zai iya motsa su ba. "Ba za a motsa ni ba"-yana ɗaya daga cikin waƙoƙin kuma yana cikin baibul ma.
Ba mamaki, ya ce, “Zan ɗora zaɓaɓɓuna a kan Dutse.” Can, za su tsaya. Yana kamanta waɗanda suke sauraren maganarsa kuma suke aikata abin da ya faɗa wa mai hikima. Waɗanda ba za su kasa kunne ba kuma su aikata abin da ya ce, Ya kwatanta da wawan mutum wanda aka share a cikin yashi. Za a iya cewa, Amin? Waɗannan su ne waɗanda suke saurare na waɗanda aka sa a kan Dutsen kuma suka tsaya cik, suka tsaya kyam. Don haka, tabbataccen imani ne da tabbataccen tsayuwa wanda kuke tare da Ubangiji. Shin, zai sami wani imani? Wannan alamar tambaya ce. Haka ne, Zai sami raunin bangaskiya, bangaskiyar juzu'i, tsararren imani, tsarin addini da imani irin na ɗabi'a. Za a sami kowane irin imani. Amma irin wannan bangaskiyar (da Ubangiji yake nema) ba safai ba. Yana da wuya a mafi ƙarancin adon lu'ulu'u. Shi ne irin imanin da ba zai girgiza ba. Tana da ƙarfi fiye da irin bangaskiyar da manzannin suka yi lokacin da suka bar Ubangiji Yesu, kwatsam; sun ɗauke shi daga baya, irin bangaskiyar da za mu samu a ƙarshen zamani. Har yanzu kuna tare da ni? Zai zo kuma zai samarda daidai yadda Ubangiji yake so. Watch! Yana gina mutane. Yana gina sojoji. Yana gina zababbun Allah kuma zata tsaya kai da fata.
Yanzu, ka tuna, komai abin da yake, yana iya girgiza ka wasu, ba za ka juya ba. Za ku riƙe waɗannan alkawuran na har abada. Za ku rike ceton Ubangiji da ikon Ruhu Mai Tsarki. Waɗannan za su zama zaɓaɓɓu na Allah. Za su zo ta hanyar. Wannan shine irin bangaskiyar da yake nema. Ya ce idan ya dawo, Shin zai sami wani imani a doron kasa? Haka ne, a cikin wasu nassosi Ya ce, "Zan sami bangaskiya kuma za ta yi haƙuri da shi." Wuce komai, maƙwabta na iya faɗin wani abu, ba matsala; kuna tafe, duk da haka. Kuna iya ma san duwawu, amma kuna ci gaba. Amin. Naman ne, wannan ita ce ɗabi'ar ɗan adam. Kuna iya jayayya na ɗan lokaci, ci gaba - fita daga ciki.
“… Ga shi, manomi yana jiran fruita preciousan ƙasa masu tamani, yana da haƙuri da shi har sai ya sami ruwan sama na fari da na ƙarshe” (Yakubu 5: 7). Me yake jira? Bangaskiyar da ya ambata kawai. Dole ne ya girma kuma lokacin da irin bangaskiyar da ta dace ta fara girma ta hanyar da ta dace, 'ya'yan itace za su fara fitowa. Ba za ku iya barin 'ya'yan itatuwa na dogon lokaci ba; idan ta yi daidai, Zai karɓa, in ji shi. Muna da 'yar karamar hanyar tafiya cikin imani. Zababbun Allah suna kara imaninsu. Bangaskiya ce mai ƙaruwa, bangaskiyar mustard wacce zata ci gaba da girma koyaushe. Faitharfin bangaskiya ne wanda ke gina halayen don gaskatawa. Dole ne ku sami irin bangaskiyar da zata taimaka / haifar muku da tsayayya da Lucifer kuma ku yi tsayayya da duk abin da zai zo muku. Wannan shine abin da zai nema; bangaskiyar da ta sa wannan gwauruwar ta ce, ba zan fasa ba, zan tsaya a wurin. ” Ubangiji ya hore ta. Abinda Yake so kenan. Mijin mutum yana jira da haƙuri don fruita firstan ofa ofan farko na ƙasa - wannan irin bangaskiyar ce ke samar da shi.
Ya ɗauki ɗan lokaci kaɗan kafin Ya gama shi, shi ya sa ya yi jinkiri. Ya ce a cikin Matta 25 - inda budurwai masu hikima da wauta suke kamar yadda kukan tsakar dare ya tafi, bangaskiyar ba ta kasance inda ya kamata ya zama ga wasunsu ba. Yanzu, amarya tana zuwa can da wuri. Itace kukan tsakar dare; wasu budurwowi ba su shirya ba. Bangaskiyar ba inda ya kamata ta kasance ba. Akwai lokacin jinkiri - littafi mai-tsarki ya ce Ya zauna yayin da suka yi barci da barci. Amma masu hikima saboda ikon magana da bangaskiya sun gyara fitilunsu; Tarurrukan ya zo, iko ya zo. Abin da ya sa aka yi lull; dole ne su samu daidai. Ba zai iya ɗaukar su har sai wannan bangaskiyar ta dace da wannan don fassara ba kuma ya zama kamar bangaskiyar Iliya. A cikin Tsohon Alkawari, waɗannan mutanen suna da ƙarfi da imani. Abu ne mai sauƙi a gare mu a ƙarƙashin alheri, ya fi sauƙi mu isa can. Ya san daidai yadda ake yin sa; ta wa'azin kalma ta wannan hanyar, shuka shi ta wannan hanyar - layi bisa layi, awo akan ma'auni—Za ya kawo su duka har sai ya sami kamar rigar da Yusufu ya sa ya aika duka su. Shin za ku iya ce, Amin? Zai gyara shi ainihin kyakkyawa kuma; Zai zama kamar bakan gizo kewaye da kursiyin. Mun kama zuwa sama don mu ganshi. Ya san abin da yake yi.
Shine Babban Mai Shuka. Yana da haƙuri da yawa har sai ya sami ruwan sama na farko da na ƙarshe. “Ku ma ku yi haƙuri… gama dawowar Ubangiji tana gabatowa” (Yakubu 5: 8). Zai kasance a lokacin da dawowar Ubangiji tana zuwa kusa da annabci kuma yana gaya musu su yi haƙuri. Zai fara ne yayin da ruwan sama na ƙarshe ya zubo da tsohon ruwan sama. Tsohon ruwan sama ya zo a cikin 1900s-wasu daga cikinsu sun zo coci kadan kafin wannan lokacin-an zubo da Ruhu Mai Tsarki. A cikin 1946, kyaututtukan imani sun fara fitowa; hidimar manzanci da annabawa sun fara faruwa. Wancan shine tsohon ruwan sama. Yanzu, zuwa ga lull, akwai inda Ya ce za a jinkirta; muna ciki. Akwai jinkirin jinkirinku tsakanin tsohon da na ƙarshe. Tsohon ruwan sama shine koyarwar ruwan sama. Wasu sun sami koyarwar kuma suna kan ruwan sama na ƙarshe. Wasu sun karɓi koyarwar na ɗan lokaci, ba su da tushe kuma sun koma cikin tsarin tsari, haka Ubangiji ya ce. A tsakanin ruwan sama na farko da na baya, akwai nutsuwa kuma Ya zauna. A wannan lokacin jinkirin, imani yana zuwa. Yanzu, tsakanin tsohon da na ƙarshen ruwan sama, muna kai tsaye bayan duk waɗancan shekarun tun 1946; Muna zuwa cikin ruwan sama na ƙarshe. Koyarwar koyarwa tana haɗuwa zuwa ruwan sama na ƙarshe. A karshen ruwan sama na ƙarshe zai zo da imani mai faɗuwa da amfani wanda babu wanda ya taɓa gani.
Zai zo kuma yana gini don wannan. Zai auko wa mutanensa. Zai zo da babban iko kamar Yesu a Galili lokacin da ya warkar da marasa lafiya. Zamu ga mu'ujizai masu ban mamaki da kuma ikon Allah yana motsawa ta hanyoyin da bamu taba gani ba. Amma, Zai motsa daban daban ma, akan mutanensa. Zai zubo da Ruhunsa akan dukan jiki. Don haka, mun tafi daga koyarwar ruwan sama na tsohon ruwan sama zuwa ƙarshen ruwan sama na fyaucewa bangaskiya da ƙaunataccen allahntaka, cikakken bangaskiya da iko. Za a iya cewa, Amin? Muna zuwa ta wurin, ya Ubangiji. Zamu hadu da kai a dayan bangaren. Amin. Zai zo ya tsaya a sama can. Mun hau domin mu sadu da shi. Ina ɗaukar su kamar locomotive! Tsarki ya tabbata ga Allah! Kuna tafiya daidai ta hanyar, kuna dawo da wannan damuwar; sami wannan ƙuduri, ka kasance mai kyau sosai. Ku kasance da lafiyayyar zuciya, da zuciya mai kyau, ku yi farin ciki, in ji Ubangiji. Ya ce, ku yi haƙuri domin Shaiɗan zai yi ƙoƙari ya hana ku wannan.
A farkon hudubar, mun gaya muku yadda - ta hanyar zalunci da hanyoyi daban-daban - cewa (Shaiɗan) zai yi ƙoƙari ya hana ku daga wannan imani mai fyaucewa, irin wannan ƙwanƙwasa bangaskiyar da matar gwauruwa take da shi kuma ta ci gaba. Ya koma baya ga wannan alƙalin. Abin da Ubangiji yake nema ke nan kuma Yana zuwa. Yana da nassi: ku nema za ku samu, bugawa kuma za a bude. Shin hakan ban mamaki bane? Kar ka bari shaidan ya nisanta ka da shi. Riƙe tafarkinka na yau da kullun, ka tsaya kan wannan tafarkin. Kada ka tafi dama ko hagu. Kasance a cikin kalmar kuma bangaskiyar fyaucewa ta karshen ruwan sama tabbas za ta zo gare ka. Halinku zai canza; za a ba ku iko.
Amma, duk abin da Yake ƙauna an jarabce shi. Duk wanda zai fitar daga nan a cikin fassarar an gwada shi. Ba wani abu bane kamar zurfin tsananin da zai same su; wadanda suka shiga cikin babban tsananin, ba na kishin su! Wuta kamar wuta ce wacce za su shiga ciki. Amma za a sami fassarar wani wuri kafin wannan; kafin alamar dabba, Zai dauke mu ya fassara mu. Amma duk abin da Yake so, yakan gwada kuma ya tabbatar da wanda ya sami imani. Don haka, a ƙarshen zamani, waɗanda suka sami damar raɗaɗin abin da na ambata a farkon huɗuba, yadda shi (Shaiɗan) zai zo gare ku-ku shiga ta gobe, watanni ko shekaru, duk abin da muke da shi a gabanmu - waɗanda za su iya ratsa waɗannan abubuwan da na ambata game da su za su sami imanin matar. "A can, zan sami irin wannan bangaskiyar idan na dawo duniya. " Wannan ita ce hanyar da yake gano wanda yake da imanin ƙungiya, irin bangaskiyar ibada, nau'in bangaskiya dabam, imani wata rana ba gobe ba. Ya gano ta hanyar ɗaukarsu ta duk abin da suke ciki, duk abin da Shaiɗan zai iya jefa musu. Sannan, Ya dawo ya ce su ne zaɓaɓɓu na. Za a iya cewa, Amin? Don haka, zai gwada waɗanda suke da sahihiyar imani. Za su yanke dama ta hanyar. Suna tafiya daidai.
Ubangiji ya bani hudubar a daren yau domin ku. Kowane mutum a nan ya kamata ya ƙaunaci wannan hadisin. Zamu fito daga koyarwar ruwan sama zuwa ruwan sama na ƙarshe - zamanin annuri. Yana jiran wannan bangaskiyar ta sami daidai kuma aikin Ubangiji zai zo kan mutanensa. Na yi imani da gaske. Zan karanta wani abu kaɗan anan: "Duduri yana hana mu ci gaba da lalacewa." Ta hanyar ƙuduri, bangaskiyarka ba za ta lalace ba. Kuna ci gaba da duban Yesu, shugaban bangaskiyarku kuma mai kammalawa. Tare da bangaskiyarmu, hatta kabari za a iya juya shi zuwa kursiyin nasara ta wurin Ubangiji Yesu Kiristi saboda Ya ce, “Ni ne tashin matattu da rai” kuma shi ne rai madawwami. Babu wani dutse mai girman gaske amma mala'ikan Allah zai iya motsa shi (Matiyu 28: 2). Wannan bangaskiya ta fito ne daga zuciya. Wasu sun ce imanin Allah ne; Yana da kyau ayi magana ta wannan hanyar. Amma bangaskiyar Ubangiji Yesu ce. Daga nan ne wannan bangaskiyar ke zuwa, wahayin Ubangiji Yesu. Ba za ku yarda da yardan rai ku dauki Yesu a matsayin mai ceton ku ba kuma kuna iya musun shi a matsayin Ubangijinku. Ta yaya zaka dauke shi a matsayin mai cetonka sannan kuma ka karyata shi a matsayin Ubangijinka? Toma ya ce, "Ubangijina da Allahna."
A wasu kalmomin, wasu suna ɗaukar shi a matsayin mai cetonsu kuma kawai suna ba da gaskiya game da hanyarsu da kasuwancinsu. Waɗanda ba kawai suka ɗauke shi a matsayin mai cetonsu ba amma, shi ne komai a gare su, waɗannan su ne waɗanda za su karɓi bangaskiyar Yesu. Shi ne Ubangijinsu da suke jira su gani kuma yana zuwa, Ubangiji Yesu Kristi. Watau, sanya shi Ubangijinku yana cikin biyayya gare Shi. Sanya Shi Ubangijinka Ya Sanya Shi Jagoranka. Wasu na dauke shi a matsayin mai ceto kuma suna gudanar da harkokin su ne kawai; ba sa neman zurfin wahayi, ikonsa ko mu'ujizai. Mutane a yau suna neman ceto; Ina farin ciki da hakan, amma akwai tafiya mai zurfi fiye da ceto kawai. Yana shiga cikin shafewa da ikon Ruhu Mai Tsarki. Sun dauke shi a matsayin mai cetonsu amma idan suka dauke shi a matsayin Ubangijinsu, wannan karfin ya fara zuwa gare su. Da yawa daga cikinku suka gaskata hakan? Bayyana ɗayan kuma musun ɗayan munafunci ne.
Ta hanyar bin hanyar kalmar, tabbas ba tafarkin duniya bane. Hanyar kalmar tana zuwa daidai gefen Ubangiji Yesu. Don haka, ka tuna, ina wannan imanin? Shin zan sami bangaskiya haka idan na dawo? A cikin wasu sassa na littafin, tabbas zaiyi. Ya ce, "Zan rama wa zabaina da sauri." Dole ne mu sami bangaskiyar da ya faɗi game da ita a cikin misalin, ƙaddara, ba da-ba da ƙarfi. Bazawara ta wuce kai tsaye. Komai nawa suka ce, "Ba za ku iya ganinsa yau ba, gobe za ku dawo." Ta ce, “Ba zan dawo gobe kawai ba, amma gobe, gobe, gobe; Zan yi kiliya a nan. ” Ka tuna, alƙali a lokacin ba ya tsoron Allah ko mutum amma wannan matar ta sa shi ya damu. Duba; Allah ya motsa mata da gaske! Za mu yi kiliya tare da Allah! Za mu ƙaddara! Za mu tsaya a daidai ƙofar inda yake tsaye. "Ga shi, ina tsaye a bakin ƙofa." Ina tsaye a wurin, ya Ubangiji. Amin.
Mun sami gayyatar sa a misalin abincin dare (Luka 14: 16-24). Ya aiko da gayyata; wasu sun bada uzuri sai yace, "Tabbas, ba zasu dandana abincin dare ba." Sauran da Ya gayyata, sun amsa gayyatar kuma Ya shirya musu liyafa babba, falalar Ubangiji. Ku albarkaci Ubangiji Yesu Kiristi, Ya ba ni gayyata, Ya ba ku gayyatar da wadanda ke kan jerin wasiku da kuma wannan ginin. Ubangiji, mun karba gayyatar kuma muna zuwa! Ba mu da uzuri. Ba mu da wani uzuri, ya Ubangiji. Ba mu da wani uzuri ko kaɗan; muna zuwa, ci gaba da tebur! Yanzu haka nayi yarjejeniya da Ubangiji akan kowane ɗayanku a wannan ginin. Za mu hadu da Shi, ko ba haka ba? Ba zan ƙi shi ba. Ina mai bude wajan wannan gayyatar. Kuna cewa, “Ta yaya wani zai ƙi shi? Yawan aiki. "Ba su isa da wannan bangaskiyar ba," in ji Ubangiji Yesu. Yanzu, ka ga yadda wannan bangaskiyar ta dawo. Bangaskiyar bangaskiya ba za ta juya wannan gayyatar ba. Waɗanda ke da raunin imani, waɗanda ke da wasu abubuwan kulawa na wannan rayuwar; ba su da irin wannan imanin. Amma irin bangaskiyar da Yesu yake nema lokacin da ya zo –yayan ƙasa masu tamani –Ya daɗe yana haƙuri da ita har sai ya girma daga koyarwar koyarwar tsohon ruwan sama zuwa imanin nan na ƙarshe.
Girbi yana kanmu. Kuna iya ganin yadda Allah zai ci gaba akan filin da ya samu. Shi ne Ubangijin girbi kuma lokacin da Ruhu Mai Tsarki ya busa akan waɗannan hatsi na zinariya (Amin), za su tashi tsaye su yi ihu “Alleluia!” Na gode, Ubangiji. Wa'azin da aka saba dashi, yau da daddare. Kuma a kan wannan kaset ɗin, kowane ɗayanku, ina yin addu'a da zuciyata, kun karɓi gayyatar da Ubangiji ya yi. Ya ce a lokacin cin abincin dare ne. Yanzu wannan yana nufin a ƙarshen zamani. Jibin Maraice shi ne abincin ƙarshe na yini, saboda haka mun sani cewa yana can nesa da faɗuwar rana lokacin da ya ba da gayyatar. Ya kira ta abincin dare a cikin littafi mai tsarki. Don haka, mun sani yana annabci ne a ƙarshen zamanin lokacin da hakan ke faruwa. Duk da cewa tarihi duk da cewa, zai kasance game da wasu abubuwa, amma maanar ma'anarta shine cewa yana cikin zamaninmu, a ƙarshen zamani ne gayyatar ta gudana. Ya rufe yahudawa, kuma. Lokacin da suka ƙi shi, ya juya ga Al'ummai. Amma ainihin ma'anar ta dawo a yau. Za su ƙi manyan annabawan nan biyu; mutane 144,000 zasu dauki gayyatar.
Gayyatar tana gudana har yanzu a can. Don haka, a ƙarshen zamani, Ya ba mu wannan gayyatar. Waɗanda ke kan kaset ɗin, gayyatar ta riga ta fita, lokacin cin abincin dare ne. Karɓi gayyatar kuma ka gaya wa Ubangiji, lallai za ku kasance a liyafar tasa; cewa kuna da imani, cewa babu abin da zai hana ku daga hakan-damuwar wannan rayuwar, ta aure ko wani abu, yara, dangi, ko menene shi. Ba ni da wani uzuri, ya Ubangiji. Zan kasance a can, Ubangiji. Bangaskiya shine abin da zai ɗauke ni zuwa can, don haka yi mini hanya. Ba ni da wani uzuri. Na fada wa Ubangiji, ina so in kasance a wurin. Zan kasance a can da ikon bangaskiya. Don haka, waɗanda ke sauraran wannan saƙon, Ina yin addu'a a yanzu Allah ya ba ku wannan fyaucewa, tabbataccen imani, ku tabbata, ku tsaya kyam, bangaskiyar ƙwanƙwara gwauruwa da kuma bangaskiyar ƙarfi da Yesu yake kallo a cikin Luka 18: 1- 8. Ka kasance da hakan a zuciyar ka kuma ina rokon ka karbi bangaskiyar fyaucewa ta wannan shafewar da take kaina a daren yau. Bari alkyabbar ta zo maka ta bar ta ta wuce kai tsaye tare da ɗaukakar Ubangiji kuma ka yi karo da Yesu cikin sama. Ya Ubangiji, Ka albarkaci zukatansu.
Duk inda wannan kaset din yake, baiwa Ubangiji damtse. Yabo ya tabbata ga Ubangiji. Tare da maza wannan ba zai yiwu ba, tare da Allah duk abu mai yiwuwa ne, in ji Littafi Mai Tsarki. Wannan shine irin imanin da muke nema. Faɗi kalmar kawai; zai sami abin da ya faɗa. Duk abu mai yiwuwa ne ga wanda ya bada gaskiya. Bangaskiyar da zata karɓi gayyatar ita ce irin bangaskiyar da muke nema. Zai same shi a duniya. Da yawa daga cikin ku a daren yau suna jin haka, bangaskiyar tana zuwa gare ku? Babu wani abin da zai yi aiki. In ba tare da bangaskiya ba, ba shi yiwuwa a faranta wa Allah rai. Dole ne ku sami irin wannan bangaskiyar don farin ciki. Zai taimaka muku ta kowane abu kuma zakuyi farin ciki yayin fuskantar kowane gwaji. Zai sanya wannan farin cikin a zuciyar ka. Zai ɗauke ka. Zai sanya muku hanya. Komai yawan Shedan da ya yi ƙoƙarin rage ka, ka yi farin ciki. Wa'azin anan shine ya taimaka ya albarkace ku. Zai kawo ku ta ciki kamar jirgin ruwa mai kyau a cikin teku. Shi ne Kyaftin ɗin jirgin. Shi ne Kyaftin din Runduna, Mala'ikan Ubangiji kuma yana yada zango game da bangaskiya kamar yadda aka fada yanzu, in ji Ubangiji. Ina rokon wannan ya shafe ni akan kowa a nan. Zai kawo ku. Wannan imanin yana kamawa.
Wannan ita ce irin ƙwayar ƙwayar cuta da nake so in fitar a can — na bangaskiya da iko ga zaɓaɓɓu na Allah. Ku riski kowane ɗayanku. Ya yi wani abu a rayuwar ku. Ba za ku zama ɗaya ba. Zai kawo maka albarka. Zai bayyana kansa ga kungiyar da nake magana a kanta –ya tabbata, buga irin bangaskiyar da ke tsaye akan Dutse. Kada ku yi gini a kan yashi; Sanya shi nan kan Dutsen, ka tabbatar imanin ka zai bunkasa. Akwai canje-canje a zuciyar ku a daren yau, waɗanda ke sauraron wannan. Ruhu Mai Tsarki yana zubda kansa. Yana yi wa mutanensa albarka. Yana kara imanin da kuke da shi. Amountaramar bangaskiyar da kuka samu tana ƙaruwa. Bada wannan haske ya haskaka. Ku bar haskenku ya haskaka, in ji Ubangiji, domin mutane su ga wannan bangaskiya da tabbataccen ikon Ubangiji Yesu Kiristi. Goge shubuhohi, goge munanan abubuwa. Onauki bangaskiyar Ubangiji Yesu Kiristi. Abin da yake nema ke nan.
Ubangiji ya gaya mani, "Fara fara rubuta waɗannan bayanan, ɗana." Kuna iya jin ƙyallen da ke faruwa yayin da nake rubuta bayanan kula. Kuna iya jin ƙarfi da nagartar Ubangiji tana gudana, a kan alkalami kamar yadda nake rubutu. Don haka, a cikin zuciyarka, ka ce, Ubangiji, na samu gayyata, ina zuwa kuma bangaskiya za ta dauke ni kai tsaye. Damuwar duniya ba zata dame ni ba. Ina zuwa daidai ta hanya kuma ko da menene, Ina so in kasance a wurin. Zan zo wurin.
Tsaya Kwarai | Hudubar Neal Frisby | CD # 914A | 09/29/82