Kwarewar DAJI
FASSARA ALERT 29
Kwarewar daji | Wa'azin Neal Frisby CD # 815 | 12/14/1980 AM
Kuna iya samun duk abin da kuka tambaya. Kuna da shi riga. Dole ne ku yi imani da shi kawai. Ta wurin bangaskiya. Ya Ubangiji, ka nuna musu duk wadannan abubuwa da nake yi musu wa'azi mafi girma domin su bada gaskiya. Yi amfani da hankali kafin shekaru su rufe. Ku sa wa mutanenku duka albarka a ƙarƙashin gajimare na Ubangiji. Bari Ruhu Mai Tsarki ya sauko kan wannan sakon don ya bayyana wa mutanenka dalilin da ya sa abubuwan suke faruwa yau. Ka ba su ilimi da hikima game da wannan. Shin za ku iya ba wa Ubangiji hannu? Yabo ya tabbata ga Ubangiji. Na gode, Yesu.
Kullum muna da manyan ayyuka kuma komai damuwa, Ubangiji yana albarkaci mutanen sa. Dujal yana bayyana a zamanin lantarki. Ya kamata mutane su kasance cikin shiri yadda zasu kalleshi a cikin kwamfutoci da abubuwa daban-daban. Zai yi wa duniya alama. Za mu ci gaba da wadannan abubuwan. Ina gaba da duk wannan. A zahiri, Na kasance a gabansa tuntuni. A cikin 1975, na yi magana game da "Kwakwalwar Lantarki." Ubangiji zai bayyana yadda zai jagoranci jama'arsa domin shine shugaba. Shi makiyayi ne koyaushe. Ba zai rabu da mutanensa ba. Za su kasance mataki ɗaya ko biyu a gaban kowa; wannan na nufin majami'un lukewarm na duniya. Mutanen Allah koyaushe suna gabansu. Shin zaka iya cewa yabi Ubangiji? Ba saboda annabi da kyar ko mutum ba. Yana amfani da annabi ko wani mutum, amma Allah ne yake shiryar da mutanensa. Ba yarjejeniya ba ce; Allah ne da kansa lokacin da ya zo ziyarar mutanensa. Ta wannan hanyar, ya bambanta da mutum. Don haka, a safiyar yau, ku saurare ni. Wannan ya taimake ka.
Encewarewar daji: Da farko, wannan na iya sauti a kan mummunan abu, amma yana aiki don tsarkakewa, ingantaccen bangaskiya. Yesu da Bulus duk sun kasance misalai. Yesu yana da komai; yana kama da, tafiya hanyarsa. Zai yi magana kuma ikon Allah yana wurin don yin komai da ya faɗa. Duk da haka, a wancan gefen wannan mummunan ɓangare ne na hare-haren Shaiɗan. Hakanan, irin baƙin cikin da zai sha tare da nasa almajiran. Don haka, a gefe ɗaya, Ya yi kama da ƙarfi. Amma duk da haka, misali ya nuna yadda coci zai wahala. Manzo Bulus zaiyi magana, Ubangiji ya bayyana har ma ya dauke shi zuwa aljanna. Yana da wahayi da wahayi amma duk da haka, ta abubuwan da ya samu shi kaɗai (wahala), wannan yana nuna ikklisiya - Yesu da Bulus - a matsayin misali don mutane su kalla. Idan sun san waɗannan abubuwan, lokacin da wasu abubuwa suka faru da su, ba za su ce, "Ina tsammanin irin wannan bai kamata ya faru ba saboda ni Kirista ne." Za a gwada ku kuma waɗannan abubuwa zasu bayyana. Amma duk da haka, ba kwa rayuwa a cikinsu. Idan kun yi imani da Shi, koyaushe zai dauke ku.
Don haka, me yasa al'amuran ke faruwa wani lokaci a rayuwar ku? A duniyar zunubi, ya ninka abin da Kirista zai sha wahala sau ɗari saboda muna da Ruhu Mai Tsarki da shafewa. Idan ka kalle shi ta fuskar farin ciki da farin ciki da Allah ke bayarwa ta wurin bangaskiya, zaka iya tashi sama da duk abin da ya same ka. Don haka, kamar yadda Kiristoci suka sha wuya kuma aka jarabce su a duniya, ba kamar duniya ba ne (mutanen duniya) domin hannun Allah yana tare da su — Kiristoci. Don haka, me yasa wani lokacin a rayuwar ku zai iya zama akasin abin da kuka yi imani da shi ko kuma wani abu zai faru? Zan fitar da wannan.
Wani lokaci, yana da akasin abin da nassosi suka yi alkawari da abin da kuka yi ta addu'a game da shi. Sannan kuma, mutane sun bata rai. Amma, idan da za ku nemi hikima, sani da fahimtar Ubangiji, ba za ku kunyata ba. Maimakon haka, zaku gan shi a matsayin dama cewa Allah zai albarkace ku. Kuna iya fuskantar babban gwaji da gwaje-gwaje, amma dama ce cewa wani abu zai zo muku. Waɗanda suke da hikima sukan tashi da wuri tare da Ubangiji don su neme shi da zukatansu. Su ne waɗanda suka sami damar ganin wannan kuma da cewa Allah ya albarkace su ta kowace ɗayan waɗannan gwaje-gwajen. Amma dole ne ka dace da nassoshi a matsayinka na Krista. Gwargwadon yadda kuke neman Allah, haka ma shafe shafe kuke game da bakon abubuwa. Bitrus ya ce, “Beaunatattu, kada ku yi mamaki game da fitinar da za ta gwada ku, kamar dai wani baƙon abu ne ya same ku” (1 Bitrus 4:12). Kada ma kuyi tunanin baƙon abu, amma riƙe ga Ubangiji.
Mutane da yawa suna karanta littafin inda Ubangiji yayi alkawura, amma basu dace da sauran nassosin da ke tafiya tare dasu ba. Misali, Ya yi alkawarin, "Zan dauke duk cuta daga cikinka." Har ila yau, "Ni ne Ubangiji Allahnku wanda ke warkar da ku." Yace zan yafe kuma zan warke. Wani lokaci, waɗannan alkawuran ne. Duk da haka, ciwo na iya faɗa wa Kirista. Zai yiwu a gwada shi kamar Ayuba. Bai shirya hakan ba. Yana kawai duba ta wata hanyar. Ba ya ganin rayuwar Yesu, Bulus, manzanni ko annabawa a Tsohon Alkawari. Akwai dalili a bayan wannan. Ta yaya a duniya za ku taɓa tabbatar da imaninku in ba a gwada ku ba, in ji Ubangiji? Kai! Shin wannan ba abin ban mamaki bane?
Yana yin wani abu a lastan shekarun da suka gabata saboda muna shiri. Wannan wa'azin na iya farawa ta wannan hanyar, amma ba zai ƙare haka ba saboda dama bayan abinda nake magana akai, Ina jin wasu abubuwa suna zuwa. Za su zo nan da ɗan lokaci. Ka ce, "Yaya kuke yin haka?" Domin tunanin Ubangiji yana da zurfi ƙwarai kuma zurfin yana kira zuwa ga zurfin. Kuma wani lokacin kuna magana kuma bayan minti ashirin, wani abu zai fara faruwa. Koyaya, idan cuta ta buge ku, kuna da taimakon alƙawarinsa idan kun koma ga maganar Allah kuma kuka riƙe alƙawarinsa. Bai yi alkawarin cewa ɗayanku ba zai taɓa rashin lafiya ba saboda alkawuransa na lafiyar allahntaka suna tare da ku. Amma yayi alƙawarin cewa zai sa baki. Don haka, idan kuna da maganar Allah, wannan shaidar za ta juya zuwa ɗaukaka lokacin da kuka warke kuma Allah zai zama Allah. Za a iya cewa, Amin? A cikin baibul, ya ce wadanda suka sha guba ko maciji ya sare su ba zato ba tsammani; Baibul bai ce maciji ba zai sare ka ba, amma ya ce ba zai cutar da kai ba daga baya.
Don haka, nan da nan wani abu ya kawo muku hari kamar cuta, fara riƙe Allah kuma ya zama bisa ga imaninku kuma hakan zai faru. Bulus Manzo ya tabbatar da hakan. Yana sa sanduna a cikin wutar, kwatsam, daga cikin wutar, sai ga wani maciji ya kama shi. Yakamata ku mutu tsakanin minutesan mintina kaɗan daga baya, amma kawai sai ya jefa shi cikin wuta. Yanzu, ya cutar da shi lokacin da ta ɗan cireshi kaɗan, don sanar da shi yana wurin. Ya ganta kuma wata macijiya ce. Allah ya fada masa zai tafi Rome. Babu wani bambanci yadda ya isa wurin. Ya san zai tafi can. Ya kasance mai kyau. Kafin wannan, Ubangiji ya bayyana gare shi a cikin jirgin kuma ya yi magana da shi, “Ka yi farin ciki” (Ayukan Manzanni 27: 22-25). Ko ta yaya, ya girgiza macijin. 'Yan ƙasar sun ce, "Wannan mutumin ya mutu, shi allah ne." Bulus yace, "Ni kawai nama da jini ne." Ya gaya musu cewa shi bawan Allah ne cewa Allah yana cikinsa kuma zai shiga cikinsu idan sun saurare shi. Ya yi addu'a ga duk marasa lafiya a tsibirin.
Don haka, mun ga Ubangiji yayi alƙawarin cewa waɗanda suka bayar kuma suka yi imani da littattafai za su ci nasara. Amma duk da haka, wani lokacin, wani na iya samun aiki mai kyau. Sannan, an karɓa daga hannunsu kuma sun shiga bashi. Duk da haka, Allah ya yi alkawarin wadata. Bari in fada muku; bari wannan ya zama alheri a gare ku, ku riƙe wannan, ku kalli kuma ku ga yadda Allah zai albarkace ku. Don haka duk abin da ya faru da ku mummunan abu yana nufin cewa akwai wani abu da yake jijjiga ku tabbatacce. Idan kana da hikima sosai kuma kana da ilimin hikimar Ruhu Mai Tsarki, zaka iya tsallakewa ka aikata abin da ya ninka na da. Amma dole ne ku saurari nassosi. A cikinsu akwai rai madawwami. A cikinsu akwai wadatar da ke tafiya zuwa titunan zinariya na samaniya. Akwai lafiya ta har abada da allahntaka da duk waɗannan abubuwa, amma dole ne ku saurari Ubangiji.
Amma zurfin sakon shine: Me yasa coci a duk faɗin duniya, jikin Yesu Kristi na gaskiya; an sami kwarewar jeji. Ko da Ya aike ni cikin jeji a nan (Arizona) ta wurin alama mai nuna abin da zai yi wa mutanensa. Kuna komawa cikin littattafai - lokacin da Ubangiji yayi wasu manyan mu'ujizai da duniya ba ta taɓa gani ba, ya aikata su a kan iyaka ko a cikin hamada. Annabi Iliya yana cikin jeji. A cikin littafi mai-tsarki, ya nuna duk wata mu'ujiza da Ubangiji yayi wa Isra'ila yayin da suke cikin jeji. Yesu kuma ya tara mutane cikin jeji har kwana uku; Ya halitta kuma ya aikata banmamaki. Zai aikata mu'ujizai iri ɗaya, da alamu, da mu'ujizai. Na san Shaidan na iya zuwa wadannan wuraren ya yi dabaru da sihiri da mu'ujizai na karya. Allah yana yin mu'ujizai ko'ina da ko'ina, amma ya yi wasu manyan mu'ujizairsa a jeji cikin hidimarsa. Don haka, lokacin da mutane ke cikin ƙwarewar jeji, idan suka koya daga waɗannan abubuwan, da kyau za su faru a rayuwarsu. Yana shirya su don fitowar mutane da yawa.
Abubuwa suna zuwa yadda kake. Allah zai albarkace ku kuma shaidan zai fita hanyarsa ya karya muku gwiwa. Zai gwada kowace irin dabara a littafin kuma kuna tsammani wataƙila namanku ne kawai. A'a. Aikin Shaidan shi ne ya mayar da kai baya, ya sanya ka mummunan abu kuma ya sa abubuwa su same ka don ka yi tunani, "Idan Allah ya damu, wannan ba zai faru ba." Zai yi, ma. Riƙe da Allah. Haka shi ma yake kamar yadda kuke tsaye a wurin har ma da gaske. Karka taba bin abin da Shaidan ke ingiza ka. Karka taba yarda da yadda kake ji game da shi da kuma abubuwan da suke same ka. Amma rike alkawuran. Yana shirya ku ne don babban maimaitawa mai ƙarfi. Ubangiji yana da abubuwa a kan layi don mutanensa waɗanda ba su taɓa gani ba. Yesu ya zo a matsayin misali.
Suna dubawa; maimakon wadata, bashi zai same su kuma sun ba wa Ubangiji duk rayuwarsu. Wannan jarabawa ce. Duk cikin Tsohon Alkawari, annabawa da sarakuna Allah ya jarabce su, amma daga ciki wani abu mai girma da ban mamaki suka fito. Ka tuna; dole ne ka dace da nassosi. Akwai tabbatattun alkawura kuma akwai tsoma baki. Hakan ba yana nufin cewa babu abin da zai same ku. Yana nufin zama a kan tsaro, kasance kallo kuma ku yi tsammani. Tabbatar da abu mai kyau; amma idan ɗayan ya tashi, kada kuyi mamaki game da fitinar da ta zo don gwada ku, amma ku kasance cikin shiri, in ji Ubangiji, kuma za ku riƙe kanku. Littafi Mai-Tsarki ya ce babu cutarwa zai zo gare ku, amma wani lokacin, kun cuci kanku. Dole ne ya zama yana nufin cewa Allah zai iya kawar da ciwo kuma zai motsa muku. Akwai zurfin tafiya tare da Allah kuma akwai yawo na lafiyar Allah.
A duniyar da muke ciki, yana da kyau mu ji saƙo kamar haka. Akwai bangarori biyu zuwa tsabar kudin. Akwai gaban littafin da kuma bayan littafin ga littafi mai tsarki. Fuskarka tana da bangarori biyu; gaba da bayan fuskarka. Don haka, littattafan suna da shi (gwaji da gwaji) a gefe ɗaya kuma a ɗaya gefen, suna ba ku hanyar tsira. Allah yana da girma. Ba za ka taɓa sanin irin ƙaunar da kake yi masa ba. Ba za ku san adadin imanin da kuke da shi ba sai dai idan fitina ta zo. Lu'ulu'u ba shi da kyau sai dai idan an sare shi haske ya zo masa sai ya yi haske. Ubangiji yayi magana game da halayen mutanen sa a karshen zamani kamar yadda aka tsarkake zinare a wuta. Yana fada maku cewa da duk irin wahalar da ka sha, kana zuwa cikin farin ciki da farkawa. Ba za ku zauna cikin waɗannan abubuwan ba; amma, za su taɓa kasancewa sau ɗaya a wani lokaci kaɗan kuma za su tafi. Kada kuyi tunanin baƙon abu, ku riƙe wannan bangaskiyar. Bangaskiya na riƙe, komai damuwa. Yana nan a matsayin kamun mutuwa da Allah. Zai tsaya tare da Allah. Idan ka rike wannan, zaka gamu da shi a lahira.
In ba tare da bangaskiya ba, ba za ku iya yin imani don ceto ba; hakan yana da mahimmanci. Idan ba tare da bangaskiya ba, ba za ku iya warkewa ba. Idan ba tare da bangaskiya ba, ba za ku iya shiga sama ba. Don haka, imani shine mabuɗi tare da maganar Allah. Riƙe wannan imanin. Gaskiya ne. An gwada bangaskiyar ku. Allah koyaushe yana gwada mutanensa ko kuma ba zasu zama nagari ba. Wadanda suka tsaya kyam, abin alheri! Ana gwada zaɓaɓɓun sa domin maidowa ta ƙarshe. Ana tsarkake su (tsarkakewa) don aiki. Amin. Yana nan tafe. Bangaskiyar ku zata karu. Godarfin da Allah ke bayarwa zai ƙaru kewaye da ku. Duk waɗannan abubuwa suna zuwa. Jarabawa, matsaloli da hamayya, duk waɗannan abubuwa suna haifar da wani yanki mafi girma na tarayya da Allah. Idan da gaske ku zuriyar Allah ne kuma kuna ƙaunar Allah, zaku bi ta hanyar adawa, gwaje-gwaje da ƙalubale kuma za a tsabtace ku don aiki kamar yadda yake so. Ta wasu abubuwan, idan ba ɗiyan Allah na gaskiya bane, zai sanya ku kuma zaku faɗi zuwa wani abu, watakila tsarin ɗumi-ɗumi; a ƙarshe, a cikin tsarin maƙiyin Kristi. Wa ya sani?
Idan kai ne ainihin kayan, na tabbatar maka da abu daya; zaka fita can kawai tsaftace tare da Allah. Zai kawo ku ta wurin. Bangaskiyar nan zata ganka a can. Ka hau wani wuri mafi girma tare da Allah. Littafi Mai Tsarki ya ce, "Yi tsayayya da shaidan zai gudu." A wasu kalmomin, sanya ainihin ƙarfin adawa akansa, kada ku bayar da komai. Shi ne zai gudu daga gare ku kuma ba lallai ne ku tsere daga adawa ba. Riƙe a dama can. Yana shirya coci a jeji. Musa kuma daga baya Joshua ya ɗauki ainihin coci a cikin hamada hayin kuma suka ci gaba zuwa ƙasar alkawari. Akwai yau a duk duniya, coci a cikin jeji. Kamar Kyaftin na Ubangiji tare da Joshua, zai ji iko duk inda kuka kasance a cikin wannan ginin. Amma a duk duniya, ana shirya mutanensa; halayensu ana tace su, komai, imaninsu, iliminsu da hikimarsu. Ruhu Mai Tsarki yana motsi saboda malalar ruwa tana kan hanya kuma zai zo ga yaransa. Muna da wannan alkawarin.
Musa ya kwashe shekara 40 kafin ya shirya don Allah ya faɗi wannan a cikin nassi, “Ku zo yanzu, zan aike ku wurin Fir'auna, don ku fito da mutanena, Isra'ilawa daga Masar” (Fitowa 3) : 10). Ka ga wannan misalin, tsawon lokacin Musa yana nan? Bayan shekaru 40, ya ci gaba a can cikin ikon Allah ya fitar da su. A daidai lokacin da ya fara hidimarsa, an kai Yesu cikin jeji inda shaidan ya jarabce shi. Ya bi ta Ruhu Mai Tsarki zuwa cikin hamada, amma ya dawo da iko da iko — shafewa. Bayan haka, ya sanya Shaiɗan gefe can. Iblis ya jarabce shi kuma a lokacin azumin kwana arba'in, shaidan ya yi kira ga jikinsa; shaidan ya sauka. Bayan haka, ya yi kira zuwa ga sha'awar halitta don iko; shaidan ya sake sauka. Wanda yake tsaye a wurin wanda ya halicce shi (shaidan) kuma ya san komai game da shi ya ce, "Zan sadu da kai can can da wani iko. Ya umarci shaidan a kusa da kai kamar kawai zaka bude kofa ka murde shi. Shaiɗan ba ya son hakan.
Na fadi wasu abubuwa game da shaidan. Na san zama shafaffe, yana ɗauke ni da muhimmanci. In ban shafe ba, da ba zai kula ba. Na fadi wasu abubuwa kuma karfin yana da matukar karfi wanda zai sa shi haushi. Wani mai wa'azin zai faɗi kalmomin iri ɗaya ba tare da irin wannan shafawa ba kuma mutane ba za su yi komai game da shi ba. Menene bambanci a can? Wani abu ne wanda aka haɗa shi da rabuwa. Abu ne na shirya mutane da shirya su. Wuta ce da shafewa na zamanin ƙarshe wanda zai dace da wannan zamanin na lantarki. Za a iya cewa, Amin? Zai shirya mutanensa. Wani abu yana zuwa ga mutanensa. Kuna iya jin shi kawai kuma ku san shi. Zai iso kan lokaci.
Duk abin da aka shafe, lokacin da kuka fara kawo ikon shaidan akan wannan, (rabuwa) shan kashi yana faruwa da sauri. Mun sani cewa a kursiyin, shaidan ya fadi kamar walƙiya. Ba a gwada Yesu ba, shaidan ya tafi kuma mala'iku suka zo suka yi masa hidima. Hakanan game da cocin a cikin jeji. Duk waɗancan jarabawowin, jarabobi da jarabobin da kuka sha wahala sun kasance da dalili. Albarka mai yawa tana nan tafe. Mutanen da ke nan ba sa shan wahala kamar mutane a wasu ƙasashe, amma na san halin da mutane ke ciki a duk faɗin ƙasar da kuma yadda ake albarkace su da kuma isar da su ta hanyar hidimar. Allah ya yi inuwa mai girma, Fukafikan Iko. Wannan ba yana nufin cewa ba zaku sami gwaji ba, amma yana nufin akwai aminci da mafaka daga duniya.
Jarabawa kanta ba laifi bane. Ya zama zunubi lokacin da aka ɗauki mutum da gudu bayan shi. Amma idan an gwada ku, ya fi dukiyar duniya daraja - gwajin bangaskiyarku tare da Allah - idan za ku tsaya ku dogara ga Ubangiji. Kiristocin da yawa zasu fuskanci lokacin wucewa ta kaɗaici da lalacewa sau da yawa, walau ɗan ƙarami ko babban daji, sakamakon iri ɗaya ne. A lokacin waɗancan lokutan wucewa ne a cikin jeji ne Allah yake gyara, ya siffa da ƙarfafa mutanensa. Zai ɗauke ku a kan fikafikan gaggafa; sanya wuta a bisa kanka (Al'amarin wuta) da gajimare da ɗaukaka. Misali, saad da ya fitar da Isra’ila daga Masar, manna ya fito daga sama; duk wadannan mu'ujizai sun faru. Ya dauke su ta cikin jeji. Sunyi gwajin su. Shin kun san menene? Rukuni na farko da suka fito sun fadi wannan gwajin. Amma Musa, Joshua da Kaleb ba su faɗi gwajin ba. A ƙarshe, mun ga cewa su biyun, Joshua da Kaleb sun haye. Ba a yarda Musa ya wuce ba. Ubangiji ya sami sabon rukuni a ciki. Ba su faɗi gwajin ba. Sun wuce zuwa ƙasar alkawari. Amma, sauran sun ga al'ajibai da yawa a cikin jeji, suka zauna a kan Allah. Littafi Mai-Tsarki ya ce an kashe su kuma an bar gawawakinsu a cikin jeji. Duk ba su ci jarabawar a jeji ba, amma sabon ƙarni ya zo. Sun tsaya gwajin kuma Joshua da Kaleb sun wuce zuwa ƙasar alkawari.
Don haka, muna da coci a cikin jeji a yau, amaryar ɗan ƙasa. Yana dauke mu a kan fikafikan gaggafa da iko mai girma. Akwai gwaje-gwaje kuma ina addu'a a cikin zuciyata cewa ka fahimci dukkan abubuwan da ke faruwa da yadda suke faruwa a yau. Waɗannan abubuwan suna alamta cewa wani abu mai kyau yana zuwa daga yanayin ruhaniya wanda ya fi kowane abin da za ku taɓa samu a rayuwar ku daraja; fiye da kowane abu na duniya kuma yafi kowane cigaba a duniya. Yana zuwa da wani abu a cikin jirgin sama mafi girma da kuma daula mafi girma ga mutanensa, cewa basu taɓa ganin wani abu kamarsa ba tun lokacin da Yesu yake nan yana tafiya a ƙetaren Galili. Muna zuwa cikin hidimar Almasihu na iko. Amma da farko, nauyi da gwaji; domin Yana shirya wani abu. Ka tuna, Bulus yana cikin jeji da farko. Daga baya, ya sami ƙarfi; ganinsa ya dawo kuma yayi wa'azin Almasihu a majami'a (Ayukan Manzanni 9:20). Yawancin mutanen Allah an zaɓa don su sami albarka a cikin ƙwarewar jeji. Wadannan abubuwan zasu faru daku.
Don haka, ta hanyar baƙin ciki, fitina da gwaje-gwaje, ya kamata ƙarfinku da ƙarfafa halayenku su haɓaka. Idan ba a gwada ku ba, ta yaya zaku iya tabbatar da ƙaunarku? Ta yaya zaku iya tabbatar da imaninku sai dai idan an gwada ku, in ji Baibul? Da wannan duka, alkawuran sa har yanzu suna da Amin ga duk waɗanda suka bada gaskiya. Daga wannan ne coci zai kara fito da imani. Daga ciki ne Ikilisiya za ta fita da iko mai yawa da shafawa daga wurin Ubangiji. Mugayen iko suna ci gaba da fada muku cewa ranku ba zai sake farfadowa ba. Mugayen iko suna ta gaya muku cewa ba za a sake farfaɗowa ba. Amma alkawuran Yesu akasin abin da dabi'arku ta mutumtaka, lukewar da kuma tsarin da suke gazawa ke fadawa mutane. Za a fitar da dunƙulen. Kamar dai Saratu tana tunanin cewa Ibrahim ya ɗauki baiwar. Saratu ta ce, "Wannan ita ce hanyar da Allah zai motsa." Yaro mai tsari, ɗa mai ɗa. Sun gudu a gaban Allah. A yau, tsarin ƙarya da aka tsara sun ƙare kuma sun daure mutane don ƙonawa. Amma ina gaya muku a duk duniya ba kawai a nan ba; inda wannan zaɓaɓɓen ƙwayoyin suke, ba hanya ba ce. Allah ne kadai hanya. Zai zo wurin mutanensa a cikin gajimaren wuta. Zai zo masu a cikin allahntaka ta hanyar amfani da su. Ya koyaushe. Kuma kalmar Allah zata kasance tare da wadancan alamu da abubuwan al'ajabi. Ba za su kaɗaita ba, amma maganar Allah za ta kasance a tsakiyar duk irin wannan kamar harshen wuta. Za a iya cewa, Amin?
Lokacin da Yesu ya dawo cikin ikon Ruhu bayan duk gwaje-gwajensa da hanyoyinsa (a cikin jeji), ya zama kamar harshen wuta wanda ya ƙone dukkan mugunta a gabansa, har zuwa duka cikin jarabawa da jarabawa a cikin wahalarsa da mutuwa . Ko mutuwarsa da tashinsa daga matattu sun yi aiki ga duniya duka. Komai ya fito ya yi wa Yesu aiki. Kuma bayan tashin matattu, kawai ga abin da ya faru da duniya! Don haka, duk waɗannan gwaje-gwajen da gwajin sun yi aiki mai kyau. Hakanan game da mu; gwaji da jarabawa zasuyi wa coci aiki, domin cocin da ke cikin jeji zai dandana wani abu wanda wani ba zai taɓa gani ba a iko. Ka sani akwai wahayi guda uku da aka yiwa manyan mutane na Allah game da coci a cikin jeji, yadda Allah zai baiwa cocin wannan shafewa kamar sarakuna da firistocin manyan iko a kan duniya kafin zuwan Ubangiji. Waɗannan wahayin an ba su fitattun ministocin waɗanda sanannu ne a duk duniya a lokacin, ɗaruruwan shekaru da suka gabata. Kowace shekara ɗari, wani zai sami sanannen ma'aikatar; za su sami irin wannan hidimar da za ta iya tabbatar da abin da (fitattun ministocin) suka halarta.
Amma na yi imani da shi ta hanyoyi biyu. Ba wai kawai Allah zai sami wurin jagoranci da iko ba, amma kuma na yi imani cewa coci a jeji zai kasance ko'ina cikin duniya. Za su zama 'ya'yan Allah. Za a shirya su don fassarar. Za su kasance waɗanda ke kewaye da kursiyin bakan gizo. Su ne zai ce wa idan an buɗe ƙofar, “Zo, nan.” Ana zuwa wani aiki mai iko a kan duniya don jagorantar mutanen Allah. Shaidan zai fadi kishiyar abinda Allah zai yi. Akwai babban zubowa domin mutanen Allah na gaskiya; za'ayi bikin zaben lantarki. Duk rayukan da zasuyi imani da hakan zasu kasance masu matukar farin ciki cewa Allah zai bishe su. Tsanantawa mai girma, manyan gwaje-gwaje, lokuta masu hadari da rikice-rikicen da suke gabanmu; duk wadannan abubuwan suna shirya mutane ne don Allah ya taimake su. Don haka, menene lokaci? Lokaci ya yi da za mu nemi Ubangiji har sai ya zo ya kuma aiko muku da adalci.
“… Ka ragargaza filin da kake kwance; gama neman lokacinsa ne har sai ya zo ya kuma aiko maka da adalci ”(Yusha'u 10:12). Nawa ne daga cikinku zasu ruguza gonarku ta faduwa? Wannan yana nufin sa tsohuwar zuciya ta rabu. Allah yana zuwa don shuka wani abu a can. Lokacin da mutane suka sami ceto da warkarwa, wannan shine irin farkawa. Amma lokacin da kuka sami childrena truean Allah na gaske kuma kuka dawo dasu cikin iko tare da Ubangiji kamar yadda yakamata su kasance, a can ne babban farfaɗarku ya shigo. Karya wannan tsohuwar naman. Akwai Ruhu Mai Tsarki da zai zo wurinka da ikon tsaftacewa daga wurin Ubangiji. Littafi Mai-Tsarki ya ce, “Ba za ka ƙara rayar da mu ba: jama’arka kuma za su yi farin ciki da kai” (Zabura 85: 6)? Ta yaya murna take zuwa? Ka sake rayar da mu mutanenka. Wani lokaci, za a sami lokacin da zai yi wuya a yi farin ciki. Sannan, akwai lokacin farkawa bisa duniya. Na yi imani cewa farkawa tabbas na zuwa daga wurin Ubangiji.
Aljannu koyaushe zasu gaya muku cewa ba zaku taɓa zama mafi alheri ba; ba za ku zama na ruhaniya ba. Za su ce, "Ba za ku taɓa magance wannan matsalar ba." Na sa mutane suna cewa bayan addu'a da kuma bayan watanni da yawa na karatun adabi na, kamar dai sabon mutum ne ya fara bunkasa. Kuma gaba ɗaya matsalolin da waɗannan matsalolin sun birkice. Daya ya rubuto min ya ce “Kamar dai yadda dutsen kankara yake. Ban yi tsammanin zan fita daga duk wadannan matsalolin ba, duk wadannan basusuka da wadannan abubuwan tare da dangin. ” Abokin ya ce "Ya kasance kamar babban dusar kankara" amma na sami littattafanku kuma wutar ta fara zafi. Ba da daɗewa ba, dutsen kankara don karami. ” A ƙarshe, ya ce, “Ya yi ƙarami kaɗan, kawai ya wanke komai.” Ya ce, “Ina lafiya. Allah ya albarkace ni ya kuma cece ni. ” Akwai dubunnan wadannan haruffa a kan wani lokaci wanda mutane suka sami albarka. Kodayake shaidan zai gaya maka cewa ba za ka kasance mafi alheri ba; kar ku yarda da shi. Allah ya riga ya faɗi abin da zai faɗa. Za a iya cewa, Amin? Duk abin da shaidan ya ce, ba zai iya canza kalmar ba, in ji Ubangiji. An riga an yi magana; an gama. Na yi shelar abin da zan yi wa mutanena kuma Shaiɗan ba zai iya canza kalmar ba. Zai iya yin ƙarya a kan kalmar, amma ba zai iya canza maganar Ubangiji zuwa ga mutane ko alkawuran Allah a cikin zukatansu ba. Allah zai fyauce cocinsa a duniya kuma wadanda aka bari a baya na iya samun maganar Allah a cikin zukatansu ko kuma su gudu da maganar shaidan.
Shaidan na iya yin kowane irin abu, amma ba zai taba canza maganar ba. Zai iya fitar da kowane irin sabon littafi mai tsarki amma mutane sun ji maganar Ubangiji da alkawuran Allah. Lokacin da Ubangiji yace zan cece ka, cetonka naka ne. Lokacin da shaidan ya ce akasin haka, kada ku yarda da shi. Ceto ya tabbata ga duk waɗanda suka gaskata da Ubangiji. Wasunku na iya samun koma baya; shaidan yace Allah ba zai dauke maka baya ba. Amma Ubangiji ya ce, “Na yi aure tare da koma baya wanda zai dawo da tuba na gaske kuma ya gaskanta da ni da zuciya ɗaya. Shaidan ya kan ba da duk abin da zai iya ruhun takaici. Aikinsa kenan. Shi ne tsohon depressor. Kada ku saurare shi. Zai sanya lamarin ya ninka sau goma fiye da yadda halin ku yake. Ban san yadda na shiga cikin wannan duka ba, amma Allah ne. Thearin abubuwan da suka samu ta wannan hanyar, ɗaukakar Allah na karuwa lokacin da kuka fita daga gare su. A lokaci guda, wasu ƙananan abubuwa waɗanda kuke tsammanin tsauni ne; idan kawai kuna amfani da ɗan ƙarfin zuciya da imani, kuyi watsi da shaidan ku shiga wurin tare da Allah, ba haka zai kasance ba. Kada ku saurari shaidan.
Don haka, zamu sami kwarewar jeji. Babban farkawa yana zuwa daga wurin Ubangiji sannan kuma fassarar. Duk wannan yana kan tsayayyen lokaci ne kuma da hikima mara iyaka da tunanin Ubangiji mara iyaka tiriliyan lokaci da suka gabata a cikin lokutan lokaci a kewayen kursiyin. Duk abin da muke gani a yau yanzu, abin da ke faruwa a yanzu da abin da zai faru to Maɗaukaki ne ya tsara shi. A wani sa'a, fassarar zata gudana. A wani sa'a, tsananin zai faru. A wani sa'a guda, Armageddon zai auku. A wani lokaci, babbar ranar Ubangiji a doron kasa za ta auku. A wani sa'a guda, millennium ɗin zai faru. A wani sa'a guda, mutane zasu bayyana a Farin Al'arshi kuma za'a yiwa komai hukunci. Yanzu, Birni Mai Tsarki ya sauko daga sama, daga Allah, kuma ya kamata mu kasance har abada tare da Ubangiji. Kuna iya cewa, Ku yabi Ubangiji? Allah ya sanya komai a bayyane ya tabbata har abada abadin. Ba da daɗewa ba, lokaci zai haɗu har abada kuma za mu zauna tare da Ubangiji har abada.
Dauda ya yi ta yawo a cikin jejin - wani nau'in cocin masarauta. An shafe shi. Shi annabi ne kuma sarki, kuma yana tare da mala'ika shi ma. An kore shi a cikin wannan jejin. Yana da jejin sa, amma ya ci gaba da waɗancan gwajin da gwajin. Shi ne cocin a cikin jeji. Dukan Isra’ilawa ba su cikin irin yanayin da Dawuda yake; can kuwa yana cikin jejin. Ya sha wahala cikin jarabawa da gwaji, azaba da azabar mutuwa mai gabatowa. Sau da yawa yakan raira waƙa, ya yabi Ubangiji kuma ya yabe shi. Yayi farin ciki. Ya sami damar da zai kawar da abokan gaba ya hau karagar mulki, amma bai yi hakan ba. Ya tsaya tare da jarabawa da gwaji. Dauda ya tsaya tare da shi kuma Allah ya fitar da shi daga jeji. Dukan wahalar da Dauda ya sha - ɗan da ya rasa, ɗansa ya juya masa baya, da kurakuran ƙidayar Isra'ilawa — duk da haka, Dauda ya tsaya kamar dutse. Ya ce, "Allahna Dutse ne." Za a iya cewa, Amin? Babu yadda za a yi ka girgiza Shi. Babu yadda za a yi ka kawar da Allah. Yana nan dai ko'ina. Dawuda ya ce, “Shi Dutse ne. Allahna Dutse ne. ” Yana da gwaji a cikin jeji kamar cocin yau. Annabci ne yana nuna mana abin da zai faru. Allah zai kira mutane masu sarki, masarauta da kuma kebantattun mutane. Zai aiko da shafewa na sarki, firist a duniya yayin da ya zo don karɓar mutanensa. Za su tsaya a gaban Babban Sarki — Mafi Girma a kowane zamani.
Iliya mutum ne mai iko. Zai bayyana ya ɓace kamar tafi walƙiya. Ya kasance nau'in coci; kalli irin gwaje-gwajen da tsohon annabi ya sha. A ƙarshe, ya ce zai so ya mutu. Ya ce, “Takeauki raina; Ban fi ubannina kyau ba. ” Wannan ya ba da alamar cewa Allah ya ce masa, "Ka tsaya wucewa sai karusai ya zo ya dauke ka ba tare da mutuwa ba, ya kuma fitar da kai." Duk da haka, can can cikin jeji, Iliya ya ce, “Ban fi iyayennena kyau ba; bari in mutu. ” Amma Allah ya ce, "Ina da waɗansu shirye-shirye a kanku." Ya tsaya kyam lokacin da yake karkashin bishiyar juniper, akwai karfi da yawa; ya jawo mala'ika zuwa kansa. Wannan iko ne. Za a iya cewa, Amin? Don haka, zuga ƙarfi da imani a zuciyar ku. Sanya shi kuma ka ƙarfafa shi. Arfafa kanka koda a sume a cikin bacci kake. Kuna iya gaskanta da Allah don manyan abubuwa. Iliya ya tafi bayan gwaji da gwaji a cikin jeji. Ya sami farkawa sosai kafin ya tafi. Za mu ma. Ya ce wannan ya ji sautin ruwan sama, ma'ana farfadowa. Za mu ji sautin ruwan sama mai ƙarfi, mai ƙarfi.
Yi shiri kamar Iliya, Dauda, da Musa waɗanda aka jarabce su a cikin jeji kuma. Dukansu suna da kwarewar jeji. Karusa ya sauko don Iliya ya tafi! Ya kasance nau'in amarya. Za mu shiga cikin babban farkawa, an gwada shi kamar shi kuma za mu fito da ƙarfi na Ubangiji. Duba kuma ga, ba mu san ta yaya ba, amma za mu bar nan cikin ƙiftawar ido. Za'a dauke mu tare da Ubangiji. Daga ƙwarewar jeji zai fito da Majami'ar Capstone mai ƙarfi. Duk duniya, 'ya'yan Allah Rayayye zasu fito. Wadanda suka jajirce kuma suka jajirce, kuma suka tsaya kyam akan abin da kalmar ta fada, za a basu lada kuma zasu sami iko. Za su karɓi farin ciki kuma su fito daga ƙwarewar jeji a matsayinsu na mutane masu sarauta tare da Allah. Za ku fito can da ikon sarauta; ba a daukaka ba, bana nufin mai girman kai. Yana nufin zama a samaniya tare da Allah.
Shafan yana aiki ko'ina cikin duniya. Daga cikin itacen shuki za'ayi shuki mai girma. ‘Ya’yan itacen za su kasance tare da Allah kuma za a kwashe su. Muna shirye-shiryen-daga jeji - muna shirye don wata babbar zubowa. Kuna iya ji t
yana karar sautin ruwan sama daga nesa. Allah yana zuwa ga mutanensa. Shin kun yi imani da hakan? Don haka, menene lokaci? Lokaci ya yi da za a karya ku a gonar jeka ka bar Ubangiji ya yi ruwan sama a kanku. “Zan tsaya a kan agogo na, in sa ni a kan hasumiya don in ga abin da zai faɗa mini… .Sai Ubangiji ya amsa mini ya ce, Ka rubuta wahayin ka bayyana shi a kan allunan, domin wanda ya karanta shi ya gudu. …. Gama wahayin yana ga ajali ne, amma a ƙarshe zai yi magana, ba zai yi ƙarya ba ... Zai zo, ba zai yi jinkiri ba ”(Habakkuk 2: 1-3). A ƙarshe, zai zo a lokacin da aka ƙayyade. Nawa ne za su iya cewa, yabi Ubangiji ga wannan? Keken farkawa a cikin keken yana zuwa, Allah ne ya tsara shi ba mutane bane. “Ku roƙi ruwan sama daga wurin Ubangiji a lokacin ruwan sama na ƙarshe” (Zakariya 10: 1). Don haka, akwai tsayayyen lokaci a can. Me yasa zasu tambayeshi? Zai sanya irin wannan yunwar a zukatan mutane. Lokacin da Allah ya sami wannan zuciyar da yunwa, zai iya yin ta kawai a yatsan yatsa. Shine mafi girman masunta. Almajiran sun kamun kifi tsawon dare kuma basu kama komai ba. Dole ne kawai yayi magana da kifin zai shigo. Lokacin da yake son 5,000, sai ya samo su. Ya san abin da yake yi.
Ku roƙi ruwan sama na Ubangiji a lokacin ruwan sama na ƙarshe - gwaji, matsi da lokutan haɗari waɗanda aka annabta cikin annabci suna zuwa — zai sa mutane su nemi ruwan sama kuma yunwa zata fara zuwa daga Allah. Mutum na iya ƙirƙirar kaɗan, yin talla da kuma yin wasu abubuwa da zasu taimaka, amma Allah ne kaɗai zai iya shiga cikin wannan ruhun kuma ya kawo farfaɗo da dukkan rayayyu. “… Ubangiji zai yi gajimare ya ba su ruwan sama (” (Zakariya 10: 1). Kasancewa mai karfi da iko na Ubangiji; yana sanya fuskarka ta haskaka kamar fuskar Musa. Na yi imani a karshen zamani, fuskarka za ta haskaka. Musa ya rufe kansa. Mutanen sun kasa kallon sa. Akwai wani dalili da yasa; ba su shirya masa ba. Hoton annabci ne na dawowar Ubangiji tare da ƙwarewar Allah. Hakanan hoton cocin ne a cikin jeji a ƙarshen zamani. Na yi wa mutane addu'a kuma na ga idanunsu suna annuri kawai; fuskokinsu kawai ya haskaka a gabana a kan wannan dandalin. Annabci ne game da sake kamani na Ubangiji, fuskarsa tayi haske kamar walƙiya. Shafar Ubangiji za ta kasance a kan ikkilisiya a cikin jeji.
“Zan buɗe koguna a tuddai, da maɓuɓɓugai a cikin kwari. Zan mai da hamada tafki na ruwa, da sandararriyar ƙasa maɓuɓɓugan ruwa ”(Ishaya 41: 18). Dama a jejin ruhu da tsohuwar bushewar zuciya, zai zubar da ikonsa. Rarrabe ku kasa kasa. Yana shirin yin wani abu domin mutanen sa. Hamada za ta zama tafki na ruwa, busasshiyar ƙasa kuma maɓuɓɓugar ruwa. Yana zuwa cikin tabkuna da maɓuɓɓugan ruwa. “Zan kwarara ruwa a kan wanda yake jin kishi, ya kuma malala ambaliya a kan sandararriyar kasa” (Ishaya 44: 3). Zai zubar da ruwa ne kawai a kan rayuka da zukatan da ya sanya su cikin yunwa. Ambaliyar ruwa a kan sandararriyar kasa; Oh, yana zuwa. Yabo ya tabbata ga Ubangiji. Za a sami babban amfani da abubuwan al'ajabi masu ban mamaki. Za mu ga ruwan sama na farin ciki da soyayya. Za mu ga bangaskiya, ƙarfi da annashuwa. Za a fassara mu, canza mu sannan, kalmar "fyaucewa," wanda aka kama cikin farin ciki. Yawancin marubutan suna amfani da kalmar "fyaucewa." Yana nufin kamawa cikin farin ciki. Tsarki ya tabbata ga Allah! Ba zaku taɓa jin irin wannan a rayuwarku ba. Ina jiran shi, ko ba haka ba? Kuna iya cewa, yabi Ubangiji!
Ruwan sama mai kyau zai zo a lokacin da ya dace. Lokacin da ƙoƙon mugunta ya cika, a lokacin za a yi ruwan sama — a lokacin da ya kayyade. Wanda ya gabata da wanda zai biyo baya zasu hadu tare. Sannan, babban girgijen Allah zai fashe akan mutanensa. An riga an shirya muku. Ilimi da imanin da nake ginawa a cikin ɗayanku a cikin wannan ginin yana shirya duk wanda aka kira a nan zuwa wannan ginin ko kusa da wannan ginin, ya kamata su ɗauke shi da muhimmanci a cikin zukatansu; saboda iko da babban shafawa suna jiranka. Wani zai ce, “Me ya sa na taɓa zuwa wannan duniyar? Kuna kusa gano ko kun riƙe. Allah mai ban mamaki; Zai yi abubuwa cikin dare a rayuwar ku. Kuna iya jan shekaru 30 ko 40 kuma cikin dare wani abu zai faru. Ina gaya muku gaskiya a rayuwata, wasu shekaru sun shude; to, ba zato ba tsammani, bayyanar Allah yana gaya mani abin da ya kamata in yi wa mutanensa - wani lamari mai ban mamaki, mafi ban mamaki fiye da duk abin da na taɓa gani a rayuwata. Ya zama kamar wata ƙafa tana juya ni. Ina gaya muku, gaskiya ne. Gaskiya ne. Ya sami wani abu ga kowane mutum. Akwai wata manufa a bayan haihuwarka da kiranka. Ya san mutane nawa za a kira su a cikin motar a cikin dabaran. Addara tabbatacce ne ga mutanensa. Yana da amaryar Ubangiji Yesu, da masu yi masa hidima da masu hikima, da kuma budurwai marasa azanci a duniya yayin tsananin. Hakanan, Yana da yahudawa 144,000, dabaran dake cikin dabaran. Ina so in tsaya daidai inda hular take, inda zata fara. Yabo ya tabbata ga Ubangiji! Wannan shine dutse a ciki. Za mu tsaya nan tare da shi kawai.
“To, ku yi murna, ya Sihiyona, ku yi murna cikin Ubangiji Allahnku; Gama ya ba ku ruwan sama na fari a kan kari, zai sa a yi muku ruwan sama, na fari, da na ƙarshe a watan fari. ”(Joel 2: 23). Ya ba shi kawai matsakaici. Zai sa shi ya zo, ba mutum ba. An daidaita shi cikin ƙaddara. Shaidan ba zai iya dakatar da shi ba. Allah na zuwa ta wurin kamar babban igiyar ruwa; Ubangiji yana zuwa wurin mutanensa. "Watan" yana nufin lokaci ma. Ina gaya muku lokaci ya yi da za mu nemi Ubangiji. Ya sami lokaci, amma duniya tana kan hanyar ladan zunubi. Duniya tana kara lalacewa sai kofin mugunta ya cika. A zamanin Ezekiel, fitilu sun fara bayyana a kan Isra’ila cikin tsananin gudu –Na san akwai fitilun karya kuma; ba mu shiga cikin hakan. Amma waɗannan fitilun sun nuna cikakken ƙoƙon na mugunta. A ƙarshen zamani, ƙoƙon mugunta ya cika kuma za a sami kowane irin baƙon abu, alamu da abubuwan al'ajabi a sama, cikin teku da ko'ina. Rushewa da kowane irin girgizar ƙasa za su faru. Haka yake yi. Yana shirye-shiryen zuwa kuma sonsan Allah zasu kasance a wurin.
Duk abubuwan da kuka sha wahala a rayuwarku, idan kuna da ƙarfi kuma za ku ƙyale shi ya bishe ku ta hanyar Haske da Safiyar Safiya, ina baku tabbacin cewa za ku ga dalilin da yasa Allah ya kira ku. Amma idan kun saurari jiki kuma kuka saurari shaidan, zai yi kokarin fada muku sabanin abin da na fada muku da safiyar yau. Na fadi gaskiya ta Ruhu Mai Tsarki wanda ba za a iya kawo shi daban da abin da aka kawo ba. Tarurrukan kirkirar kirki - zaka sami shi - tabbataccen imani, ainihin kalma da dawo da amincewa cikin rayuwarka game da abin da Allah ya kira a rayuwarka don kayi. Mutanen da suke nan Allah ya kira su su taimaka. Akwai tabbataccen kiran mai roko; ɗayan manyan kiraye-kiraye kuma ɗayan mahimman ayyuka a kowane lokaci shine na mai roƙo. Don haka, kuna roƙo don Ubangiji kuma ruwan sama yana zuwa. Allah zai bada sakamako mai karfi. Ina gaya muku lokaci ya yi da za ku nemi Ubangiji ku bar shi ya sha ruwan sama cikin ranku! Duk abin da cocin da ke cikin jeji ya wuce yana shirya su don farkawa mai girma. Ubangiji yace zai sa ruwan sama ya sauko da gizagizai masu haske. Don haka, lokacin da kuka gaskanta da Allah don wani abu kuma akasin haka ya faru-don Shaiɗan ya gwada ku-duba Daniyel. Shi zai yi manyan ayyuka na Ubangiji, wanda ya sa shi a gaban sarki. bai taba rasa lokacinsa tare da Allah ba. Duk wannan, an jefa shi cikin kogon zaki. Ya shiga cikin abubuwa da yawa. Bayan haka, an jefa yaran Ibraniyawa uku cikin wuta. Ba su yi wani abu ba daidai ba. Sun tsaya gwajin. Nebukadnesar bai iya girgiza su ba. Sun tsaya gwajin. An fitar dasu kuma Allah ya sami ɗaukakar duka. Daniyel ma ya fita daga kogon zaki. Don haka, tare da wannan duka, za mu sami lokacin shiri da lokacin farin ciki. Ba za ku zauna a cikin waɗannan gwaje-gwajen da gwaje-gwajen ba. Zai fitar da kai daga can. Amma ana shirya ku ne saboda muna shirin zuwa babban fitowa da ceto. Allah yana shigo da bayinsa kuma yana tunzura waɗanda suke ciki. Wataƙila kuna da Allah, amma na samu labarin muku; akwai sauran abubuwa da yawa daga wurin Ubangiji don ranka.
Ya Ubangiji, a cikin wannan kaset din da yake zuwa kasashen waje, wadancan mutanen a duk fadin duniya sun albarkaci zukatansu. Ka ba su farkawa. Bari su hadu da sababbin mutane. Kawo mutanen wurinsu, ya Ubangiji. Bada farkawa ta zo a cikin rayukansu a duk duniya. Ina jin mamakin ban mamaki a cikin wannan kaset ɗin. Yi albarka a zukatansu gaba ɗaya yanzu. “Kuma zan yi,” in ji Ubangiji, “domin na zaɓi lokacin da zan yi wa’azin wannan saƙon da kuma kawo shi a kan kari ga mutanena. Tabbas, nemi shi; kodayake kuna iya cewa ya jinkirta, ba zai yi ba. Zai zo kuma kun san lokacin da kuka ga gajimare yana zuwa, ku sani yana kan sararin sama. ” “Ee”, in ji Ubangiji, “zai zama albarka kuma za a zubo shi a kan mutanena. Nemi shi. Zai kasance ga duk waɗanda suke ƙaunata, Amin. Yabo ya tabbata ga Ubangiji. Bada mashi hannu! Ka yi farin ciki ka gaya wa Ubangiji kawai ya bar ruwan sama ya zubo maka.
Kwarewar daji | Wa'azin Neal Frisby CD # 815 | 12/14/1980 AM