IYAKA

Na samu hutu na kwana uku ko hudu. Na tafi na ji daɗi sosai. Na tafi ni kadai daga aikin. Amma, kawai lokacin da zan iya tashi daga nan akan waɗannan aiyukan. A cikin hidimata ta kasa, abu ne mai wuya a dade sosai saboda wadancan rokon addu'oin suna nan daram. Wasu mutane suna wahala, wani yana da gaggawa ko kuma sun yi haɗari. Don haka, dole ne in dawo in yi addu'a a kan waɗannan buƙatun addu'o'in. Timeaukar lokaci daga nan ba ya nufin cewa na tafi gaba ɗaya gaba ɗaya. Hakan yana nufin cewa ban fita daga wani bangare na aikina ba. Mun samu hutu na kwana uku ko hudu. Mun tafi wani yanki mai sanyaya na Arizona. Mun sami wuri a kan kwaruruka, ba mu kasance a Grand Canyon ba. Mun kasance a wani wuri. A saman akwai waɗannan manyan duwatsu. Yayi kyau sosai kuma na ci gaba da kallon dutsen. Yayin da nake kallo, matata tana mamaki, “kun ci gaba da kallon dutsen.” Ita ma tana kallo. Na ce, "Allah zai nuna mini wani abu." Bata kara cewa komai ba. Amin. Na ci gaba da kallon dutsen. Ubangiji ya bani 'yan kalmomi. Ya ce, "Mutanena sun takaita." Na bar shi shi kadai na ce, Ya riga ya yi magana da ni.

Mu shiga wa'azin. An kira shi “Iyakance. ” Muna magana akan allahntaka lokacin da muke magana akan hakan. Ya bayyana min ita kuma na san yana da mahimmanci. A cikin 1901-1903, akwai sabuwar rana Akwai fitarwa ko farkon fitarwa. Baƙon abu ne ga mutane. Harsuna da iko sun fara zubewa. Wata sabuwa tazo. A cikin 1946-47, wata sabuwar rana ta zo. Lokacin da Allah ya fara sabuwar rana, koyaushe akwai masu iko; akwai wani abu da yake faruwa. Akwai canjin zamani. Lokacin da ya bayyana ga Musa a cikin kurmi mai cin wuta, akwai canji na zamani. A cikin 1980s, sabuwar rana na sake zuwa. Wani sabon zamani. Bayan haka, za a sami fassarar da sabuwar rana a cikin ƙunci. Muna shiga sabuwar rana yanzu. Rana ce ta imanin fassara da kuma ikon kerawa. A ƙarshen zamani, yayin da Ubangiji yake motsa mutane da ƙarin masu hidima, warkaswa da mu'ujizai za su fi waɗanda ba mu taɓa gani ba.
Wace saa muke rayuwa! Amma mutane kawai suna barin shi ya ci gaba, kamar haka. Lokacin da nake wurin, ya ce mani, "Mutanena sun iyakance ni." Shi ke nan. Za ku ce, "tabbas, masu zunubi sun iyakance Allah, majami'u masu lukewa, sun iyakance Allah." Ba haka bane ya fada. Ya ce, "Mutanena, Mutanena sun iyakance ni." Ba ya magana game da masu zunubi ko majami'u masu ɗumi (ko da yake, suna yin hakan). Yana magana ne game da mutanena, ainihin jikin Kristi. Sun kasance suna iyakance ayyukan da Ubangiji yake son yi musu. Kodayake, su mutanensa ne, ya kamata su ci gaba da tafiya da Shi. Yakamata, a kowace rana ta rayuwarsu, suna jiran sababbin abubuwa cikin addu'a, motsawa da ikon Allah.
A lokutan baya, lokacin da shafewar zai zo, za su ce, "Bari mu taka shi lafiya." Duk lokacin da suka iyakance Allah bayan zubowa, sai ya zama kungiya amma Allah ya koma kan Allah. Lokacin da suka iyakance Maɗaukaki, sai kawai yaci gaba, ya sami wasu gungun mutane kuma ya kawo wata farkawa a lokacin da aka tsara.
Zabura 78:40 & 41: Sun tsokane kuma sun iyakance Maɗaukaki a cikin jeji, a cikin hamada. Ubangiji ya ce, Ya yi baƙin ciki domin sun iyakance shi. Sun juya baya kuma sun jarabtu da Ubangiji akan ya ci gaba. Kuma suka iyakance Mai Tsarki na Isra'ila. Daga baya, mun gano cewa suna magana da juna a rikice cikin ɗan maraƙin zinariya. A ƙarshen zamani, mun sake gano, suna magana cikin ruɗani da bautar gumaka — maƙiyin Kristi. Sun iyakance Maɗaukaki kuma kuna cewa, "Ta yaya suka yi haka?" Kawai ga abin da yayi musu. Lokacin da wancan lokacin ya canza wurin kona daji, lokaci ne na mu'ujiza, shafewa ne za'a fassara su. Lokaci ne na kubuta. Lokaci ya yi da za a ƙaura don Ubangiji. Abu daya, takalmansu basu taba tsufa ba har tsawon shekaru 40. Rigunansu a bayansu bai taɓa tsufa ba tsawon shekaru 40. Manna bai gushe ba sai bayan shekara 40 da sabon masarar ƙasar. Kuma bayan duk abin da Ubangiji ya yi musu, har yanzu suna cewa bai isa ba. Sun iyakance Maɗaukaki.
Da yawa daga cikinku suka gaskata hakan? Yana zaune a daidai, kamar yadda kuke iya ji na yanzu, Ya ce, "Mutanena sun iyakance ni." Lokaci ya yi kusa. Dole ne ku yi iyo sosai. Yana nan tafe. Zai matsa wa mutanensa. Abubuwa masu girma da ƙarfi suna faruwa amma mutane kawai suna barin su suyi gaba. Wannan zamanin zata canza domin tsayar da shafewar da Allah ke canza mutanen sa zuwa-Yana zuwa. Litafi mai-tsarki ya ce, ku yi haƙuri yan'uwa har tsohon da na ƙarshe za su taru a ƙarshen zamani.
Don haka, takalmansu da tufafinsu ba su tsufa ba. Nehemiya ya ce ba su rasa komi ba. Watau, sun lalace kuma sun juya ga Maɗaukaki. Manna ya yi ruwa a kansu duka. Ginshiƙin Wutar ya haskaka sararin samaniya da dare. Kuna tsammani waɗannan mutane zasu yi ƙoƙari su sami ikon Allah. Sun yi kawai akasin haka. Kuna ma'amala da dabi'ar mutum; ba a zubar da jinƙai da alheri gaba ɗaya. Amma fa, ya kamata su sami ƙarin hankali fiye da hakan. Sun kasance cikin rudani. Sun iyakance Allah. Allah yasa ayi duka. Ba su rasa komai ba. Ya so ya ci gaba da su amma sun iyakance Maɗaukaki.
An iyakance shi tun daga lokacin. Duk lokacin da zubowa suka zo, sun iyakance Allah. Suna iya cewa, "Bari mu yi wasa da shi lafiya, mu yi hankali, bari a ɗaure shi a nan." Sun tsara shi. Mutane suna son waɗannan wuraren da zasu iya samun wannan hanyar maimakon barin Allah ya jagorance su; iyakance Maɗaukaki a cikin allahntaka. Muna magana ne akan allahntaka.
Iliya: Ba a taɓa yin wani irin wannan ba a tarihin 'yan adam da ba mu sani ba. Muna magana ne game da annabi yana tayar da matattu. Ba a taɓa yin tarihi ba a tarihi da mutuwa ta ba shi rai kuma ya dawo ya ce, “Ina kwana, yaya kuke?” Bai taba faruwa ba. Ga annabi Iliya. Matar ta ce, Myana ya mutu. Kuma ya mutu. Za ku ce, "Mun yi addu'a kawai." Mun san haka a yau. Mun ga duk mu'ujizai a cikin littafi mai-tsarki. Ba shi da abin da zai wuce. Bai taba ganin an ta da mutum daga matattu ba. Amma na yi imani da cewa ya ga wani abu. Amma shin Iliya ya iyakance Maɗaukaki ne, ko da yake ba shi da abin da zai wuce, ya ci gaba da ta da matattu? Bai iyakance Allah ba. Sai annabin ya ce, “Bari mu tafi da shi.” Yana da baƙon shafewa. Ya san idan zai iya samun shafewa a cikin wannan jikin, babu abin da zai mutu. Lokacin da yayi addu'ar ruhin ya dawo, sai ya dawo ga yaron. Ya sake rayuwa. Wannan ita ce dokar farkon ambaton annabi da ya tayar da mamaci. Wannan yana nuna cewa Yesu Kiristi ma yana zuwa. Tabbas, Madawwami ya yi al'ajabin, ta wata hanya, ta wurin ikonsa mai girma. Iliya bai iyakance Ubangiji ba.
A yau, abu daya ne. Ko ma mene ne, kada ku takaita Ubangiji. Zai yi muku. Karka sanya masa kowane irin iyaka. Yi imani da Ubangiji kuma zai albarkace ka. Iliya bai taba takaita shi da wannan duniyar ba amma ya tafi a cikin karusar wuta. Kada ku takaita shi; wataƙila ba za ku tafi ba. Amin.
Elisha, annabi: Matar ta ce ba abin da za a ci. Ya kuma ta da matattu daga baya. Ya ce, "Je ka samo duk tukwanen da kwanon abin da za ka tara." Akwai hakikanin saƙo mai ƙarfi a cikin wannan. Da sun tara tukwane daya ko biyu, wannan shi ne abin da za a cika. Amma, sun tafi nan sun tafi can sun sami duk tukwanen da za su iya samu. Kuma duk tukunyar da suka samu, sai ya cika ta da mai, sama da na al'ada. Sun dai ci gaba da zuba. Bangaskiyar matar ta isa isa ga dukkan kan iyakoki, manyan hanyoyi da gefuna. Wannan dama ce gare mu, mu kame ta. Kada mu bari ya wuce. Bari mu samo duk tukwanen da za mu iya samu, har sai babu wanda ya rage. Akwai imani ga Allah! Idan ku mutane kuna so ku ja tare, bari ku gani shin za ku iya tsalle ku kama fassarar lokacin da ta tafi. Ku shiga daidai cikin ikon Allah, tukunya da kwanon rufi.
Joshua: Ba a taɓa yin wannan mu'ujiza ba a tarihi. Ba a taɓa yin magana da mutum haka ba. Yana da yakin neman nasara. Yana da babban imani ga Maɗaukaki. Ya duba kuma ya ga abin al'ajabi a ƙarƙashin Musa. Musa bai bar Jar Teku ta dakatar da shi ba. Ya raba shi ya ci gaba. Bai iyakance Maɗaukaki ba. Ga Joshua. Babu hanyar cin nasarar wannan yaƙi sai dai in ba shi da wata rana. Duk da haka, ba a taɓa yin wannan ba. Amma, bai iyakance Maɗaukaki ba. Ya ce, “Rana, ka tsaya a Gibeyon. Wata, kada ka motsa a cikin Ajalon. ” Yanzu, wannan shine iko. Bai iyakance Maɗaukaki ba. Rana ta tsaya a wurin har wata rana kuma wata ma. Masana kimiyya sun san ya faru amma ba su san yadda abin ya faru ba; saboda abin al'ajabi ne, an dakatar da dokokinta. Lokacin da Allah yayi mu'ujiza, ya bambanta. An yi allahntaka Hakanan Hezekiya. Babu wanda ya san yadda bugun rana ya koma baya lokacin da ya kamata ya ci gaba. Masana kimiyya ba za su iya gano shi ba, shi ya sa ake yin sa ta imani. Kuna gaskanta da shi ta bangaskiya. Idan zaka iya ganewa, to ba sauran imani kenan.
Lokacin da aka jefa yaran Ibraniyanci a cikin murhu mai zafi: Idan yaran Ibraniyanci sun iyakance Allah, da sun ce, “Bari mu bauta wa wannan allah saboda ba ma son shiga cikin wutar. Amma, ba su yi ba. Suka ce, "Allahnmu yana da ikon ya cece mu." Ba su iyakance Allah ba saboda abin da ya faru a baya. Sun kasance a shirye don sabuwar rana, sababbin abubuwa. Sun so wannan mai mulkin kama-karya ya ga ikon Allah a cikinsu. Ba su iyakance Allah ba. An jefa su a cikin wutar da aka yi sau bakwai ɗumi. Ya kashe mutanen da suka jefa su cikin wuta. Yayin da suke can, Babu Iyaka a cikin wurin, Ubangiji Yesu Almasihu. Ya ce mutum ɗaya kamar Sonan Allah yana tsaye a ciki. Ya kasance a cikin ɗaukakarsa, a cikin yanayi na walƙiya farare da wutar da ke wurin. Wutar ba ta ƙone su ba.
Daniyel zai kasance cikin mummunan yanayi idan ya iyakance ikon Allah. Sun jefa shi cikin kogon zakoki masu yunwa waɗanda zasu iya cinye shi cikin minti ɗaya, saboda sun sa su cikin yunwa saboda wannan dalilin. Bai iyakance Allah ba. Ya cire iyaka. Ya zauna a wurin kuma zakunan ba su taɓa shi ba. Ina gaya muku, kada ku iyakance Allah. Lokuta da yawa, zuciyarka tana kan abubuwan al'ajabi, cututtukan daji, ciwace-ciwacen daji, al'amuran amosanin gabbai, matsalolin huhu, matsalolin baya da duk abubuwan da ke faruwa. Muna tunanin warkaswa da sauransu. Abin da Allah zai bayar kenan, mai yawa warkewa. Amma, kada ku ƙayyade shi a cikin wasu abubuwan a rayuwar ku, domin zai motsa inda bangaskiya take; a cikin kayan duniya, a cikin ayyukanku, inda kuke so ku je da abin da kuke son yi, cikin yardar Allah.
Filibbus bai iyakance Ubangiji ba. An kashe iyaka An kama shi kuma an kai shi Azotus don yin bisharar Yesu Almasihu. Babu iyaka. Yanzu, muna zuwa ƙarshen zamani, babu iyaka. "Kuma sun iyakance Mai Tsarki na Isra'ila." Duk waɗannan annabawan da Allah ya kira ba su ƙayyade shi ba.
Yanzu, Yesu bai taƙaita ikon allahntaka ba. Ya iyakance hidimarsa. Sun kasance sun gan shi har sau 3^1/₂ Ya iyakance hidimarsa a cikin hanyar Almasihu, amma sai, bisa ga littafi mai-tsarki, ya dawo cikin sifar Ruhu Mai Tsarki cikin sunan Ubangiji Yesu Kiristi. Amma a zahiri, a cikin Jirgin Masihu ya iyakance zuwa 3¹/² shekaru. Amma duk da haka, akwai isa a lokacin; cewa John ya ce, babu wani littafi da zai iya cika shi. Yaya girma da iko Ubangiji Yesu Kiristi yake! Bai taba iyakance allahntaka ba amma ya saukar da shi. Iyakar lokacin da ya iyakance shi shine lokacin da basu gaskata shi ba. Zai iyakance kansa ya juya baya garesu. Kuma a wani lokacin da Farisawa za su bayyana a wurin kuma za su ƙalubalanci abin da ya faɗa, don haka su ƙalubalanci kuma su taƙaita Maɗaukaki. Bayan haka, al'ajiban sun iyakance. Amma, muddin imani ya tashi kuma mutane suka yi imani da shi, sai ya cire iyaka.
Yanzu, Li'azaru ya mutu da daɗewa, zai dace da mu'ujiza ta tashin matattu. Yesu ya cire iyakar kuma ya ce, “Ku kwance shi ku bar shi ya tafi.” Daga cikin kabari, yafito. Idan da akwai iyaka a kanta, da yana nan kwance, a nannade. Amma, babu iyaka. Ya fito. Ya dade da mutuwa. Zai zama mu'ujiza ta tashin matattu da Yesu ya yi don mayar da matsalar. Yana da girma sosai! Ku nawa ne suka yi imani da safiyar yau? Yakamata ku sami abubuwan al'ajabi a yanzu a cikin zukatanku.
Mun gano akwai wasu kudaden da ake bukata. Bai tsaya a duniyar jari-hujja ba kamar yadda wasu ke tsammani. Yana ko'ina cikin littafi mai Tsarki a can. Kuma suna buƙatar kuɗi don biyan harajin. Yesu ya ce, "Bari mu cire iyaka." Ya gaya wa manzo Bitrus, "Ka gangara zuwa kogi, kifi na farko da za ka fitar, za a sami tsabar kuɗi a bakinsa, Fitar da kuɗin." Idan Bitrus ya ce, “Babu tsabar kuɗi a wannan bakin. Ba zan taba samun guda ba. Zan kasance a nan tsawon yini. ” Bai faɗi haka ba. Ya gudu da sauri-wuri kasancewar shi masunci, duk abubuwa suna yiwuwa. Ka gani, suna ta murna. Ya gudu can da sauri-wuri. Bai taba ganin irin wannan ba, wannan shine karo na farko. Ya fitar da wannan kudin daga bakin kifin. Allah, mahalicci ya halicci kifi, ya halicci mutum wanda ya fitar da tsabar daga bakin kifin kuma ya tsarkake kansa da kowa. Zai motsa cikin ikon allahntaka, cikin mu'ujizai na wadatarwa, mu'ujizai na tashin matattu, mu'ujizai na banmamaki. Kada ka sanya iyaka ga Allah domin baza ka iya wucewa ba. Wannan ba zai hana sauranmu ba.
Littafi Mai-Tsarki ya ce Allah baya jinkiri game da alkawuransa, amma shi mai aminci ne ƙwarai. Mutane ne suke ragowa. Sun tafi sassauci har suna taushe shi. Kashe wannan slack. Arfafa igiya kuma yi imani da Maɗaukaki. Karka sanya masa iyaka. Zai warkar da kai. Zai yi abin al'ajabi, ko ma mene ne shi. Shi ba mai kasala bane game da alkawuransa a cikin na allahntaka.
Ubangiji ya shirya wa Yunusa kifi ya sa shi a ciki. A ƙarshe, Yunana ya ce, “Ba zan ƙara iyaka Allah ba. Fitar da ni daga cikin wannan kifin. Zan tashi daga nan in je na gaya wa mutanen can wani abu. ” Ya cire iyaka. Lokacin da ya cire iyaka, sai ya ce wannan mutanen na iya samun ceto. Kafin, ya ce ba za su iya ba. In ji littafi mai tsarki, Allah ya shirya babban kifi domin ya hadiye shi ya kuma fitar da shi cikin teku na wani dan lokaci domin yayi tunani a kansa. Lokacin da kifin ya tofar da shi daga baya, wataƙila ya girgiza kifin ya bar can. Duba, kada ka sanya iyaka ga Allah. Ya ce, “Ina cire iyaka. Zan tafi daidai tsakiyar garin. ” Yunusa ya tafi ya yi wa'azin bishara kamar yadda ya kamata, kamar yadda ya kamata ya gargaɗe su tun farko. Me ya faru? Babban farfadowa na wancan lokacin – da ba a taɓa ganin sa a lokacin ba. Fiye da 100,000, 200,000 ko ma fiye da kowa duk sun tuba, sun sauka cikin tsummoki da toka, sun fara addu'a. Ya girgiza annabi a gunduwa gunduwa. Kada ka takaita Ubangiji.
A yau, wasu mutane suna iyakance ga Ubangiji game da yawan ceto da za su samu. Za su sami isasshen ceto don canzawa inda suke a gefen, ba tare da sanin ko suna da shi ba ko a'a. Kun san kuna da shi. Samu duka ceto, ruwaye da rijiyoyin ceto. Wannan shine abin da ke ba ku ikon kumfa don ba ku ƙarin ƙoƙari ku ci gaba zuwa ikon allahntaka na Ruhu Mai Tsarki. Samu cikin zurfin digiri a can. Kada ka takaita Allah. Ci gaba cikin ikon Ruhu Mai-Tsarki, to ƙarshen ikon Ruhu Mai-Tsarki. Wasu mutane suna iyakance kyaututtukan Ruhu Mai Tsarki. Harsunan sun ɓarke a cikin 1900s. Sun shirya hakan. Wannan game da duk abin da suke so. Wannan kawai sashinta ne. Basu barinshi yayi aiki koda yaushe. Lokacin da suka yi, ba a yi daidai ba. Muna buƙatar duka. Kada ka takaita Allah. Shiga cikin ikon ƙirƙira. Shiga wani bangare yana kiran wadanda ba yadda suke ba kuma zasu kasance. Wannan shine abin da Ubangiji ya ce, "Faɗi kalmar kawai."
Wasu mutane za su ce, "Nawa ya fi ƙarfin Ubangiji." Ba abin da ya fi ƙarfin Ubangiji. Mutane da yawa sun yi musu addu'a. Wannan yana da wahala. Akwai gazawa da yawa. Kada ku iyakance shi cikin warkarwa da mu'ujizai. Zai yiwu, warkarku bata zo ba tukuna, kawai ɗaga murfin. Fara yi imani cewa a kowane lokaci, walƙiya za ta faɗo daga sama. Tsarki ya tabbata ga Allah! Ka sani a cikin baibul, mutane sun zauna tsawon shekaru, sai walƙiya ta faɗi kuma abin al'ajabi ya faru. Wani lokaci, ba ya faruwa dare ɗaya. Allah yana yin haka ne da wata manufa.
Mutanena sun iyakance ni. Me kuke tsammani wannan ke nufi? Yana nufin ainihin jiki, ainihin waɗanda za a fassara su, dole su ƙaura. Dole ne su ci gaba cikin ikon Ruhu. Dole ne su yi mu'ujizai. Dole ne suyi imani cewa muna cikin sabuwar rana. Sun iyakance Allah cikin farin ciki, game da komai. Theauki iyaka! Ku yi murna cikin Ubangiji. Ku bugu cikin Ruhu. Tsarki ya tabbata! Alleluia! Sun cire iyaka kuma Fentikos ya faɗo akansu. Harsunan wuta sun kasance ko'ina.
Afisawa 3: 20 - Zuwa gare shi wanda ke da ikon aikatawa kwarai da gaske (kalli wadannan kalmomin) gwargwadon ikon bangaskiya da ikon shafewa da ke aiki a cikin ku. Zai iya yin fiye da yadda zaku iya gaskatawa. Zai iya yin abin da ba za ku yi tsammani ba a zuciyarku. Babu iyaka. Cin amana ya zama na mutanena, in ji Ubangiji. Yana da ban mamaki. Allah zai sauko cikin mutanensa har sai sun zama kamarsa, suna faɗar maganar iko. Wannan shine abin da ke haifar da wannan kwarin gwiwa da iko a cikinku don yin waɗannan abubuwa (amfani). Ka albarkaci mutanenka, ya Ubangiji. Babu iyaka. Zai iya yin abubuwa da yawa fiye da duk abin da muke tambaya ko tunani bisa ga ikon da ke aiki a cikin mu. Idan ta kai matakin, to, komai ya yiwu a gare ku (Matta 17:20).
Idan kun mai da Yesu dan Allah ne ko ɗayan uku, to hakika, kun iyakance shi. Bai kasance cikin ukun ba, shi ne allahn ɗaya cikin ɗaya. Amma, lokacin da suka sanya shi wani mutum daban kuma suka sanya shi wani yanki na daban, suna iyakance Maɗaukakin Allah na Isra'ila. Ba za ku iya iyakance shi da ɗa kawai ba, ku mai da shi iko na biyu, domin Yesu da kansa ya ce, “An ba ni dukkan iko a Sama da ƙasa.” Shine rai madawwami. "Rushe wannan haikalin, cikin kwana uku, zan ta da shi." Ubangiji da kansa zai sauko daga sama tare da ihu…. Yesu zai ta da matattu. Ni ne tashin matattu, ni ne kuma rayuwa. Lokacin da ƙungiyoyi suka iyakance Shi da wani sashi kawai, zamu iya ganin iyakancewa akan su a yau.
"Ni ne Tushen kuma zuriyar Dauda." Shin wannan ba ya gaya muku wani abu? Ni ne Haske da Safiya. Ni ne zaki na kabilar Yahuza. Hakanan, Ishaya 9: 6 da wasu nassosi da ke nuna mana ko wanene Shi. Duk da haka, yana kwance cikin asiri. Allah yana zuwa a bayyane guda uku amma dukansu haske ɗaya ne na Ruhu. Hakan yayi daidai. Lokacin da ka sanya Yesu ya zama sashi maimakon duka, zaka iyakance Maɗaukaki. Lokacin da wannan zamanin Ikklisiya da mutanen zamanin Ikklisiya da muke ciki yanzu zasu iya gaskanta shi kuma su sa shi a wurin da ya dace, zaku ga fashewar wani ikon allahntaka wanda bamu taɓa gani ba. Wannan shine abin da zai fassara mutane. Akwai haɗin sirri. Yana nan kuma Allah zai ba shi. Yana da mabuɗin wannan ƙofar. Yana da ikon yin abubuwa da yawa fiye da duk abin da kuka tambaya ko tunani ko ma shiga zuciyar ku abin da zai yi muku. Da yawa daga cikinku suka gaskata hakan?
Karka taba takaita shi. Yesu ya ce, “Ku roƙi kome da sunana zan yi shi. Ga waɗanda suka gaskanta ko wane ne ni, zan yi musu ne; abin da kuka roƙa da sunana za a yi. Na yi imani da wannan da dukan zuciyata. Yanzu ne ranar motsawa. Yanzu lokaci yayi da zamu ci gaba da ikon Allah. Yanzu ne lokaci. Theauki iyaka! Kula da allahntaka, abubuwan ban mamaki suna faruwa a rayuwar ku. Kada ku sanya masa iyaka. Muna motsawa cikin abin da zaku kira ikon tashin matattu. Zai tattara su ya fitar da su daga kaburburan kamar yadda muka tafi a cikin fassarar kuma aka kama mu. Irin ɗaukaka ce ta tashin matattu da ke zuwa kan mutane. Ya isa yankin masarauta; ikon fassara ne. Da yawa daga cikinku suka gaskata hakan? Waɗannan sune ikon da suke kasancewa da kuma ikon da muke motsawa cikin su; a cikin wannan yanki na tashin matattu, halitta da ikon fassara. Dukansu ukun sun taru sannan mun tafi! Yanzu, lokacin da aka cire iyaka, in ji Ubangiji. Na yi imani da wannan da dukan zuciyata.
Muna kan tafiya zuwa ga gajimare mai ɗaukaka. Kuma suka gan shi yana zuwa cikin gajimare na ɗaukaka. Isra'ilawa suka duba, sai ga shi cikin girgije mai ɗaukaka. A ko'ina cikin littafi mai-tsarki, sun ga ɗaukakar Ubangiji. Sulemanu ya ga ɗaukakarsa a cikin haikalin. Dawuda ya ga ɗaukakar Ubangiji. Yahaya ya ga ɗaukakar Ubangiji. A ƙarshen zamani, a cikin wannan farkawa, cire iyaka! Theaukakar Ubangiji tana kewaye da mu. Duniya cike take da daukakar Ubangiji. Duk yadda mutane suke da mugunta, laifuffukan da ke cikin hanyoyinmu, yawan kashe-kashe da yaƙe-yaƙe da ake yi a duniya; babu wani bambanci. Muna tafiya cikin daukaka. Bar su suyi tafiya yadda suke so. Kada ku sanya iyaka ga Ubangiji.
Kuma sun iyakance Maɗaukaki, sun tsokane shi kuma sun ɓata masa rai (Zabura 78:40 & 41). Sun so su juya baya, sun so su kauce wa ikon allahntaka. Sun manta alamu da abubuwan al'ajabi da Allah yayi lokacin da ya fisshe su daga Masar. 'Yan kwanaki kaɗan da suka gabata, suna ta tsalle zuwa gefen Allah, kuma' yan kwanaki daga baya suna shirye su kai shi gicciye su kuma gicciye shi. Sun shiga cikin rudani da yawa kuma biyu daga cikin gungun sun ci gaba zuwa Promasar Alkawari tare da sabon gungun. Yesu ya yi mu'ujizai a tsakanin su kuma ya bayyana jirgin Masihu. Wata rana, abokansa ne, washegari kuma, ra'ayin jama'a ya juya masa baya kuma mun ganshi an gicciye shi. Abin da ya zo yi ke nan. Wannan bai dakatar da komai ba. Ya dawo daidai. Ya ɓace cikin ɗaukaka ya zo wurinmu yau. Ayyukan al'ajibai suna ko'ina. Allah ya cire iyaka. Yesu ya fashe ya dawo.
A cikin zuciyar ka, a cikin kowane irin aiki da kake yi, a kowace irin mu'ujiza ko warkarwa, cire iyaka. Ci gaba. Muna motsawa cikin mu'ujiza da allahntaka. Tsarki ya tabbata ga Allah! Akwai shafawa ta musamman akan hadisin anan. Ubangiji ya albarkaci kowane ɗayansu wanda ya ɗauki wannan kuma ya sa sabuwar ranar su ta zo a cikin kwanaki masu zuwa, yayin da ikon Ubangiji ya sauka akansu da aikata al'ajiban.
Ko mutane suna so ko basa so a wannan duniyar, ko Shaidan ya so shi ko bai so, babu wani bambanci; Allah yana tafiya tare da mutanensa. Yana tafiya cikin ikon allahntaka. Da yawa daga cikinku suka gaskata hakan? Amin. Yabo ya tabbata ga Ubangiji. Ina so in ce babu ruwana da wannan wa'azin. Ya sanya shi a waje. Mutum baiyi ba. Yayi shi. Tunani na ruhaniya ya fito ne daga Maɗaukaki.

FASSARA ALERT 11
IYAKA
Hadisin daga Neal Frisby - CD # 1063
08/04/85 AM