036 - KAI NE SHAIDANA

Print Friendly, PDF & Email

YE SHAIDINA NEYE SHAIDINA NE

FASSARA ALERT 36

Ku Shaidu Ne | Neal Frisby's Khudbar CD # 1744 | 01/28/1981 PM

Lokacin da kake addu’a don buqatar ka, yi wa wani addu'a kuma ku bauta Masa. Lokacin da ka ci gaba da tambaya, ba ka gaskata shi da amsar a zuciyar ka ba. Yana da kyau muyi addu'a amma tafi yabon Ubangiji. Ya kamata mu yiwa Allah godiya saboda abin da aka gama. Ubangiji baya samun isa ga yabo. Ba ya samun isasshen ɗaukaka. Wata rana, al'ummomi za su sha wahala idan ba su ba shi ɗaukaka ba. Ya kamata koyaushe mu gode wa Ubangiji saboda abin da yake yi saboda zai yi ƙari kuma da gaske zai albarkaci mutane.

Juya tare da ni zuwa Zabura 95: 10. "Na yi shekaru arba'in ina baƙin ciki da wannan ƙarni, na ce, mutane ne da suka yi kuskure a zuciyarsu, kuma ba su san hanyoyina ba." Ya yi shekara arba'in yana baƙin ciki tare da su. Yana gab da zuwa lokacin da zai yi baƙin ciki tare da mutanen ko'ina cikin duniya. Tsarin addini ya samo asali saboda mutane sun yi kuskure daga nassosi a cikin zukatansu. Hakanan, mutane, kawai suna barin wani yayi shi. Basa sallah. Suna kawai zama a kan Ubangiji. Littafi Mai-Tsarki ya ce sunyi kuskure. Sau dayawa, mutane suna rubuto min suna tambaya, "Me zamuyi?" Wasu sun ce sun yi kankanta wasu kuma sun ce sun tsufa. Wasu daga cikinsu suna cewa, "Ba a kira ni ba." Kowa yana da uzuri amma uzuri baya aiki. Ku ne shaiduna, in ji Baibul.

An kira ku duka don kuyi wani abu don Ubangiji. Akwai wani abu don duka. Wani lokaci, idan sun tsufa, mutane za su ce, “Ba ni da kyauta. Na tsufa, zan zauna kawai. ” Na ji mutane matasa suna cewa. “Na yi matashi. Kyaututtukan ba nawa bane. Shafar ba tawa ba ce. ” Duba; suna kuskure kwarai da gaske. Wannan ƙarni yana kuskure kuma onlyan tsiraru ne kaɗai suka sami ƙashi a addu'a da yin abin da Allah yake so su yi. Ku ne shaiduna da kalmar shaida- zaka iya shaida ta magana ko addu'a. Akwai hanyoyi da yawa da zaku iya shaida saboda Ubangiji. Duk kuna iya yin wani abu domin Ubangiji. Ya ku matasa a nan; kar ka bari shaidan ya yaudare ka da cewa, "Lokacin da na girma, zan yi wa Ubangiji wani abu." Kun fara yanzu kuma zaku sami albarka.

A cikin baibul, Ibrahim yana da shekara 100 kuma har yanzu yana iya motsa masarautu. Daniyel yana da shekaru 90 yana da ƙarfi sosai a mulki. Musa yana da shekara 120, idanunsa ba su dushe ba kuma ƙarfin jikinsa bai ragu ba. Daniyel babban mai ceto ne a kowane lokaci haka kuma Musa. Ibrahim babban jarumi ne cikin addu'ar kowane lokaci. Shi ne farkon wanda ya nuna yadda ake addu'a a cikin littafi mai tsarki. Bayan haka, muna da Sama'ila, saurayi. Yana dan shekara 12, Ubangiji ya kirawo wannan annabin. Bai kira shi kawai ba, Ya yi magana da shi. Ta yin wannan, Ubangiji ya nuna cewa mutanen da ke cikin baibul, komai yawan shekarunsu, har yanzu sun miƙa ga Ubangiji. Yesu yana ɗan shekara 12 kuma a wannan shekarun, ya ce, "Dole ne in kasance game da sha'anin Ubana." Shin wannan ba misali ba ne ga matasa a yau? Bai kawai bayyana a cikin haikalin don komai ba. Bai kasance mai rashin biyayya ga iyayensa ba. A'a, nassosi sun faɗi haka. Hakkinsa ne; Yana motsawa zuwa mahimmancin hidimarsa. Aikinsa yana da matukar mahimmanci a gareshi. A shekara 12, an kafa babban misali cewa matasa zasu iya yin addu'a kuma zasu iya samun ikon Ubangiji. Ubangiji a cikin girmanSa na iya amfani da kowa daga cikinku ta wata hanyar. Wasu mutane suna cewa, "Ba ni da baiwa." Amma littafi mai tsarki yace akwai shafawa ga kowa. Mutane suna tsammanin sun tsufa ko sun yi ƙuruciya kuma sun bar mutanen da ke tsakiya su yi hakan. Amma wani lokacin, mutanen da ke tsakiya suna cewa, “Bari ƙanana ko manya su yi.

Ga wata hidima a cikin baibul; hidimar masarauta ce. Shine ɗayan mafi girma da aka bayar a cikin littafi mai-tsarki - mu sarakuna ne da firistoci tare da Allah- kuma wannan ita ce hidimar mai ceto. Mai ceton yana aikin Allah ne da rana. Yana addu'a domin abubuwan da suka shafi mulkin Allah. Zai yi addu'a domin duk abin da Allah ya ba shi ya yi; zai yi addu'a domin abokan gabansa, zai yi addu'a domin ayyukan kasashen waje da ma duniya baki daya kuma zai yi addu'a domin bayin Allah a ko'ina. Zai yi addu’a don amaryar Ubangiji Yesu Kiristi ta kasance hade. Na yi imani cewa ta wurin yin addu’a, zubar da jini zai zo kuma zai raba mutane da yawa domin hada jikin Kristi tare cikin hadin kai. Da zarar kun tara mutanen Allah — Ba ya iya yin hakan domin yana jira — za a yi motsi na ruhaniya a duniya wanda ba wanda ya taɓa gani. Lokacin da hakan ta faru, wannan shine fashewa ɗaya wanda zai toshe kunnuwan shaidan a ruhaniya. Zai ba shi damuwa saboda Allah zai motsa a lokacin. Ka gani, Yana motsawa ne kawai a inda aka marabce shi. Ya zo inda mutane ke jiransa da zuciya ɗaya. Da zarar mun buɗe zukatanmu cewa yana maraba da shigowa da ikonsa, ina nufin in gaya muku, Zai share ku a ƙafafunku ya tafi da ku. Amin. Shi ƙaunatacce ne mai ruhaniya. Daniyel shine babban mai ceto; har tsawon kwana 21 yana rokon Allah da kyar ya taba komai (abinci) kwata-kwata, yana rike har sai Jibril (Mala'ika) yace Mika'ilu na zuwa. Yayi addu'ar mutane su fita daga kangin bauta. Ya rike Allah yana roko har mutane su koma gida.

Ina son ganin Ubangiji ya sami ɗaukaka saboda manyan ayyukansa a duniya. Amarya zata kasance masu ceto. Baya ga baye-bayen Ruhu Mai Tsarki, za su zama masu roƙo ga Allah. Lokacin da amarya ta gama yin addu'a, wannan mutanen da suke kan babbar hanya da shinge za su fita daga bauta, "don su cika gidana cewa gidana zai cika." Yayinda amarya ta fara roƙo tare da Ubangiji tare da dukan ƙarfinsu, mutane (masu zunubi) suna dawowa gida. Suna zuwa cikin mulkin Allah. Wasu mutane suna cewa, "Ban sani ba ko ina da kyautar." A cikin kyaututtukan, akwai dokar allahntaka - tana buƙatar imani. A cikin dokar Allah, aiki ne na Ruhu Mai Tsarki. Yana ba da kyaututtukan yadda ya so ba yadda kuke so ba. Kuna iya nema da gaske amma mazaunin ne, menene za a ba mutum a lokacin da Ruhu Mai Tsarki ke ciki. Na taba samun mutane suna gaya mani, "Idan na zaci ina da baiwar mu'ujizai, ina da ita?" A'a. Kyaututtukan suna da mahimmanci kuma suna da ƙarfi wanda idan mutum yana da baiwa, zai yi magana ne don kansa. Shi ya sa muke da tsarin karya da yawa a yau. Amma lokacin da kyauta ke aiki a cikin ikonta, yana nan. Ba za ku iya tunanin sa ba kuma ba za ku iya ɗauka ba. Abinda kawai zaka iya yi shine neman Allah kuma duk abinda kake dashi a rayuwar ka zai bayyana.

Bulus yace “zan iya baku wata baiwa ta ruhaniya…” (Romawa 1: 11). Abin da yake nufi shi ne shafewar da Ruhu Mai Tsarki zai ba ku kyautar. Shafewar da zai sha zai motsa duk wata baiwa da ke cikinku idan kun kasance kuna neman Ubangiji kwanaki da yawa. Hakanan a yau, ɗora hannu a kan mutane ta hanyar shafawa zai fito da baiwar Allah a cikinsu; amma idan basu bi ta hanyar ba, ba zai daɗe sosai ba. Ruhu Mai Tsarki ne ke ba da kyaututtukan. Wasu mutane na iya magana cikin harsuna - akwai kyaututtuka na murya, akwai kyaututtukan wahayi kuma akwai kyaututtuka na iko. A yau, akwai tsattsauran ra'ayi. Mutane ba za su iya faɗin wanda ke da cikakkiyar kyauta da wanda ba shi ba. Kada ku bi kyauta ko alamu, kuna bin Yesu kawai ku bi kalmominsa sannan ana ƙara kyaututtukan. Kar a dauka; duk abin da kake da shi zai yi magana da kansa. Yayinda kake neman Allah, kyautarka zata fito. Mutane da yawa suna magana da harsuna, amma ba su da baiwar harsuna. Kyaututtukan suna aiki ne gwargwadon ikon shafawar da ke cikin ku. Akwai tsattsauran ra'ayi. Mutane suna biyan kuɗi don bayarwa / samun kyauta. Hakan ba daidai bane! Ba Allah bane kuma bazai taba zama Allah ba.

Ban taba yin komai ba. Allah ya bayyana gare ni. Wasu an haife su annabawa; haka aka haife su, ba za su iya fita daga ciki ba. Yana nan kawai. Wasu kuma ana kiransu ta hanyoyi daban-daban. Kowannen ku wanda aka kira shi zuwa wannan hidimar Ruhu Mai Tsarki, duk abin da ke cikin ku, ta wurin neman Ubangiji-ikon shafewar da ke nan-zai fitar da shi. Ba lallai bane kuyi tunanin ko tunanin wani abu. Ubangiji ya yi magana da ni game da shi. Ya ce, “Shafanku zai cire shi.” Wasu mutane sun ce maza na iya ba ku kyauta. A'a. Ruhu Mai Tsarki wanda ke cikinsu na iya motsa abin da Ruhu Mai Tsarki ya bayar a can. Mutum ba zai iya baka komai ba. Ina girmama mutanen Allah da suka wuce kuma ina godiya da kyaututtukansu. A lokaci guda, akwai ƙungiyar masu sihiri waɗanda ke tafiya ko'ina cikin ƙasar. Idan baku rike abin da nake wa’azi da safiyar yau ba, yaudarar za ta same ku. Halin, wani lokacin, yana magana ne game da irin kyautar da mutum zai ɗauka. Zan iya kallon wasu haruffa, idan Ubangiji ya fitar da shi, in faɗi irin kyautar da za su yi. Waɗannan kyaututtukan iko, murya da wahayi za su yi aiki tare da haruffa daban-daban. Wani lokaci, mutane sukan zo da kyaututtuka biyar ko shida. Idan mutum daya yazo da dukkan kyaututtuka tara, halayensa zasu zama masu rikitarwa kuma babu wanda zai fahimce shi sosai. Kyaututtukan kyaututtuka uku imani, warkarwa da mu'ujizai na iya aiki tare don ta da matattu da yin mu'ujizai. Hakanan kyaututtukan wahayi. Tare da kyautai na murya, ana iya rubuta annabci, magana da fassara. Waɗannan kira ne waɗanda suka zo daga Allah Maɗaukaki.

Yanzu, mai ccessto - idan kun kasance gajeru a kan kyaututtukan kuma ba ku ga yadda suke aiki a rayuwar ku ba - mai c interto. Yana daya daga cikin manyan kira a cikin littafi mai tsarki. Idan kun gaza kan kyaututtukan, akwai yiwuwar yana so ku zama mai roko. Yaro karami na iya zama mai roko kuma tsoho na iya zama mai roƙo. Kar ka bari shekarunka su shiga damuwa. Idan kana son zama mai roko, to ka mika kai ga mulkin Allah ka fara addua. Kuna iya yin addu'a domin duk abin da kuke so cikin mulkin Allah. Ya kamata ku yi ceto domin hada kan amarya. Babu wata hidima mafi girma ga Allah, tare da godiya da yabo, fiye da roƙo ga Ubangiji don haɗa kan amaryarsa cikin ikon Ruhu Mai Tsarki. Ka tuna da wannan rubutun (Zabura 95: 10); Zan sake karanta maku. Yana da hutun da ya wuce duk wani abu da ka taba gani a baya kuma kana so ka gode masa saboda hutawa ne da zai ba mu kafin a fassara mu. A cikin wannan farkawa ta Ubangiji, za a sami irin wannan hutu da iko a kan mutanensa. Zai bamu wannan hutun ne saboda yanayin da yake gudana a duniya. Wadannan sharuɗɗan suna zuwa. An hango su zasu zo.

Brotheran’uwa Frisby ya karanta Zabura 92: 4-12. "Masu adalci za su yi yabanya kamar itacen dabino" (aya 12). Shin kun ga itacen dabino in ya yi tsiro? Iska tana iya busawa a kanta; itacen dabino na iya durƙusawa zuwa ƙasa, amma ba zai karye ba. Na yi imani cewa an dasa mutane a kusa da ni. Idan sun tsaya, an dasa su; suna tashi su tafi idan ba su ba. “Waɗanda aka dasa a cikin Haikalin Ubangiji za su yi yabanya a cikin farfajiyar Allahnmu. Har yanzu kuma za su yi 'ya'ya a tsufansu; za su yi ƙiba za su yi yalwa ”(Zabura 92:13 & 14). Za su zama masu ƙiba kuma suna haɓaka a ruhaniya. Daniyel, Musa da annabawa duka sun yi roƙo ga Ubangiji. Yesu, da kansa, ya yi ceto kuma har ila yau yana yi mana ceto. Ya zama mana misali. Ubangiji ya dasa su a cikin Haikalin Allah. Lokacin da aka dasa wani abu, yana nufin yana da tushe, tare da wannan matsanancin ikon da ke dawo da shaidan da sojojin shaidan. Muna zuwa zamanin da Allah zai sa zaɓaɓɓun sa su makale a kan Dutse. Shi kaɗai ne zai iya yin hakan. Shi kaɗai ne zai iya ba wannan ikon tsayawa. Mutum na iya sa su sami ikon zama na sama idan sun gauraya nishaɗi da kalmar kuma su yi wargi da su. Humor yana da kyau, amma ina magana ne akan wa'azin da aka gabatar dan nishadantar da mutane ba tare da maganar Allah ba. Amma ainihin ofan Allah Allah ne ya dasa shi kuma onlyarfin sa ne kaɗai zai iya ba su ikon kasancewa. Gaskiyar alkamar Ubangiji da ya samu a hannunSa, shi kaɗai ne zai iya kiyaye su. Suna hannunSa; ba wanda zai iya ɗauke su daga can. Muna zuwa ga hakan.

Da Musa ya bayyana ga Isra’ilawa don ya fitar da su daga Masar shekaru goma kafin ya yi, da ba su saurare shi ba. Amma sun sha wahala sosai. Ubangiji a wani lokaci (a cikin jeji) ya so ya ba da. Ya gaya wa Musa cewa zai hallaka mutanen. Amma Musa ya tsaya a cikin ratar. Ya ce, "Ba za ku iya kiran duk waɗannan mutane a nan ba, ku ba su maganarku sannan ku hallaka su." Ubangiji ya ce, “Musa, zan fito da wani rukuni ta wurinka.” Amma Musa ya san cewa wannan ba nufin Ubangiji ba ne kuma ya tsaya a cikin ratar. Musa bai fid da rai ga mutanen ba. Ya riƙe Isra’ilawa har sai matasa sun ƙetare tare da Joshua. Addu'ar Musa ta ɗauki samari suka bayyana zuwa Promasar Alkawari tare da Joshua. Bulus ya yi addu’a da dukan zuciyarsa cewa ba za a ba shi rawanin adalci ba kawai amma duk waɗanda za a ba shi — duka waɗanda suke bauta wa Ubangiji Yesu Kristi. Manyan masu ceto sun zo sun tafi. Muna da maza kamar Finney, babban mai roƙo, waɗanda suka yi addu'a a farkon 1900s. Manzannin sun kasance manyan masu roko wadanda suka yi addu'a domin babban ceto da muke da shi a yau. Addu'o'in Allah kan addu'o'in waɗannan masu corsto da namu addu'o'in za su ci gaba zuwa kursiyin a cikin waɗancan marukan zinariya. Ubangiji zai ga wannan abu ta hanyar.

Ku matasa kuyi ma tsofaffi addu'a. Tsoffin mutane suna yiwa matasa addu'a da mutanen da suke tsakiya, suyi ma kowa addu'a. Addu'armu, a hade tare, zata kasance mai karfi a wannan duniyar. Duk zaɓaɓɓu na Allah a cikin zukatansu, Ubangiji yana fara matsa musu suyi addu'a. Kada ku taɓa kashe Ruhu a cikin wannan addu'ar. Idan kana zaune a cikin gidanka kuma baza ka iya bacci da daddare ba, yana so ka yi salla, sau da yawa. Ruhu Mai Tsarki yana motsa ku. Yi addu'a da yabon Ubangiji. Kawai karanta baibul ɗinka kaɗan kuma ka yabi Ubangiji ko ka kwanta a kan gado ka yabi Ubangiji. Idan ba za ku iya yin barci da dare da yawa ba, wannan labarin ne daban. Gaskiyar ita ce — idan ka farka da dare da yawa kuma ba za ka iya barci ba - Na san Yana ruri ya motsa a kaina. Na kasance ina yin rubutu kuma ina yin kowane irin dare. Matata zata taimaka min in sami alkalami. Da kyar na ga takarda kuma zan rubuta wahayi, wanda da yawa daga cikinsu kun karanta. Zan tashi in rubuta littattafai da abubuwa daban-daban da nake rubutawa. Ban san iya yawan annabce-annabce da suka zo dare daya ko biyu a jere ba lokacin da zai tashe ni da sassafe kuma zan fara rubutawa.

Sannan daga baya a rayuwata, zan tafi wani gari don yin addu'a. Kafin na tafi, Ubangiji zai motsa a kaina. Zan fara yin addu'a da roƙo domin dukan garin. Ya kawo mini hankali cewa, "Ba za ku yi addu'a kawai ga mutanen da ke zuwa taronku ba, amma kuna yi wa duk wanda ke wurin addu'a." Don haka zan yi addu'a a kan waɗannan biranen; abin da zai lalata zai lalace. Zan yi addu'a, “Ya Ubangiji, koda kuwa ba su zo hidimata ba, ina addu'a a matsayina na mai roko ka matsa da babban iko a duniya. Waɗannan budurwai marasa azanci a can sukan fitar da su idan suna gudu zuwa cikin daji. Nufinka ya cika. ” Yi addu'a domin bayin Allah duka. Yi addu'a domin budurwai marasa azanci a lokacin ƙunci mai girma. Wasu darare, Zai motsa ka. Zai yiwu a sami wasu dararen cewa ba Ruhu Mai Tsarki bane. Wataƙila kun ci abin da ba daidai ba ko wata cuta na iya zuwa muku, amma lokaci ne mai kyau da za ku yi addu'a idan ba za ku iya barci ba. Duk wannan Allah yana magana a daren yau.

Don haka, na yi imani da kyaututtukan da zuciya ɗaya amma idan baku ga wasu daga cikin waɗannan kyaututtukan suna aiki a cikin rayuwarku kamar yadda ya kamata ba, ku ɗauki ma'aikatar c ofto. Firist ɗin masarauta ne, sarakuna ne da firistoci kuma hidimtawa ce ta gaske. Manyan mutane a cikin baibul sun yi addua ta roƙo. Na yi imani, yaro da babba - komai shekarunku - babu wani bambanci, za ku ci gaba a cikin gidan Allah kuma za ku yi nasara cikin aikin Ubangiji a lokacin tsufanku. Kuna iya yin addu’a; kana iya roƙo, “Mulkinka ya zo.” Wannan ita ce hanyar da ya gaya musu su yi addu’a lokacin da almajiran suka tambaye shi yadda ake yin addu’a. Wannan misali ne ga dukkanmu. Idan kuna addu’a game da mulkin Allah, zai biya muku abincinku na yau da kullun. Kasance a cikin kabonka, shiga can “zan saka maka a bayyane.”  Duk ta cikin littafi mai tsarki zaka iya kiran masu roko. Yahaya a tsibirin Patmos ya yi roƙo don coci na lokacin kuma wahayin da ya gani sun ɓata cikin littafin Wahayin Yahaya. Dawuda ya kasance babban mai ccessto. Ya yi roƙo don a ceci Isra'ila daga abokan gabanta. Yowab yana ɗaya daga cikin manyan jarumawan da suka taɓa rayuwa, amma ban da addu'o'in Dawuda a bayansa, zan so in kasance tare da shi. Duk da matsalolinsa, Dauda yana da iko; ya motsa masarautu. Dukan abokan gāban da suke kewaye da shi suna shirin tattake Isra’ilawa, duk da haka yakan yi addu'a tare da Ubangiji. Yakubu ya roki Allah lokaci ɗaya dukan dare. Ya yi kokawa ya sami albarka.

Akwai babbar ni'ima a cikin addu'ar neman waliyyan Allah. Yayinda suke cikin aiki don gano menene kyaututtukan da suke da shi da kuma abin da zasu iya yi, sun manta cewa aiki mafi mahimmanci a tarihin duniya shine na mai roƙo. Ba tare da na kasance mai roƙo a gare ku ba da kuma mutanen da ke cikin jerin wasiƙata, da ba za a sami kowa ba. Abubuwan da Allah yayi tsada masu yawa, wanda da ƙyar na faɗi komai ga kowa, ta wurin roƙo ne ake yin waɗannan abubuwa da ikon Allah. In ba haka ba, ba zan zama komai ba; ikon mai ceto ne. Dole ne in yi wa mutane addu'a kuma tare da hakan dole ne in sami imanin yin aiki da su don su yi min wani abu. Na kalli Ubangiji - lokacin da ranar da ba za ta ƙara aiki ba - Na san aikina ya ƙare a duniya. Na yi imani zan yi tawa kamar yadda yake so. Oh, Ina sauraron waɗannan ƙafafun! Amin. Ina so in ci gaba da Ubangiji kuma in kasance cikin nufinsa na Allah a cikin wannan fassarar.

Amma ƙungiyar firistin sarauta, keɓaɓɓun mutane - ee, a tsaye a wurin, ya ɓace kuma ya shiga cikin ɗakin - wani keɓaɓɓen mutum. Daniyel mutum ne na musamman, yana yin addu'a sau uku a rana. Wannan kasuwanci ne tare da Allah. Shin zaka iya cewa Amin? Mai Fansa shine mafi girma tsakanin dukkansu. Har yanzu yana ceto saboda mutanensa, in ji Baibul kuma misali ne a gare mu duka. An kira mu duka don mu zama masu roko kuma zan ɗaukaka kuma in ɗaukaka irin wannan hidimar. Dole ne ku sami juriya kuma dole ne ku zama mutum ya zama mai roko saboda kuna kan lokaci. Lokacin da Ruhun ya motsa ku, zaku amsa baya. Saboda haka, mafi mahimmanci a yanzu a ƙarshen zamani banda fruita ofan Ruhu Mai Tsarki da kuma kyaututtukan iko shine kyautar mai roƙo. Don haka, kada ku ce kun yi saurayi sosai Yi addu'a, yabi Ubangiji kuma komai yawan shekarunku, ku miƙa kanku.  “Ku zo, bari mu raira waƙa ga Ubangiji: bari mu yi sowa ta farin ciki ga dutsen ceton mu” (Zabura 95: 1). Me yasa ya kirashi Dutse? Ya ga Babban Dutsen. Daniyel kuma ya ga dutsen da aka sare shi kamar dutse. Duk cikin zabura, Dauda yayi maganar Dutse. Abu daya – Alkawuransa –idan ya fadawa Dawuda wani abu, sai ya aiwatar dashi. Dawuda ya sani Ubangiji mai ƙarfi ne, abin dogara ne. Babu yadda za a yi ka ture shi gefe. Babu yadda zai yi ya bari ka. Yana da ƙarfi, don haka Dawuda ya kira shi Dutse.

Brotheran’uwa Frisby ya karanta Zabura 93: 1-5. Yesu yana ɗan shekara 12 da annabi Sama'ila ya kira goma sha biyu — nawa ne daga cikinku suka sani cewa Ubangiji ya ɗaure mu baki ɗaya cewa mu masu roƙo ne ko masu aiki a wata hanya ko kuma ta Ubangiji Yesu? Ba wanda zai iya fita daga nan ya ce, "Da Ubangiji ya kira ni." Duba, an kira ka yanzu kuma wannan c thatto c dealto babba ne a wurin Ubangiji. Zai ba ku ƙarfi kuma zai riƙe ku. Idan ka kware a addu'ar roke-roke, shaidan na iya daukar lasa ko biyu a gare ka. Kun ɗauki dukan makamai na Allah kuma lallai zai albarkace ku. Zai yi shi. Na yi imani da gaske. Dole ne a ƙarfafa ku. Halinku ya zama kamar yadda Dauda ya faɗa – dutsen. Akwai babbar ni'ima a cikin hakan. Bana jin akwai wata ni'ima kamar ta mai roko saboda ni'ima ce ga ruhi. Ka tuna lokacin da kake addu'a yayin da Ruhu ya motsa ka - waccan addu'ar - maganar Allah ba zata dawo wofi ba. Wani wuri a duniya ana amsa addu'ar bangaskiya. Ubangiji yana da addu'ar bangaskiya kuma zai albarkaci zuciyar ku gaba ɗaya. Nawa ne daga cikinku suka san cewa kai mai ceto ne? Shin zaka iya daga hannayen ka ga Ubangiji ka yabe shi? Ka tuna, lokacin da Ruhun ya motsa har ma lokacin da baya motsi ya fara ceto. Allah zai albarkaci zuciyar ka. Zai sake ku. Shi Mai Girma ne. Don haka kar ku gaya masa saboda ba ku da wannan ko wancan, ba za ku iya yin komai ba. Za ka iya. Samu shi ka zama babban mai ceton Ubangiji.

Yayin da shekaru suka ƙare kuma faduwa ta zo, waɗannan su ne mutanen (masu roƙo) waɗanda yake nema. Wani lokaci, kyaututtukan za su kasa; mutane zasu bar Allah ko zasu ja da baya. Mutanen da suka zo da kyaututtuka na murya, sau da yawa, ba za su rayu daidai ba; za su ja da baya su bar hanya - amma da yawa sun tsaya kuma mutane da yawa sun yi aiki da fruita anda da kyautai na Ruhu Mai Tsarki. Amma akwai abu daya: addu'arka a matsayinta na mai roko zai kasance tare da Allah. Kuna iya tafi amma wannan addu'ar ta tashi kuma ayyukanku suna bin ku. Don haka, maza na iya zuwa su tafi amma addu'o'in mai roƙo, na yi imani suna cikin waɗannan vials ɗin. Wannan mutanensa ne kuma wasu daga cikin waɗanda suke ƙarƙashin bagadin suna har yanzu suna addu'a don 'yan'uwansu bayi su rufe hatimi a can. Wace irin hidima ce! Abun birgewa ne, keɓaɓɓe, mutanen sarauta na Ubangiji. Ana kiransu duwatsu na ruhaniya na Ubangiji. Da yawa daga cikinku sun yi imani cewa Allah ne ya ce in yi wa’azin haka a daren yau?

Ku Shaidu Ne | Neal Frisby's Khudbar CD # 1744 | 01/28/1981 PM