Lembra a canción: "Abaixo da súa gloria".

Chegou cos seus discípulos ao xardín, colleu a Pedro, Santiago e Xoán e foi máis aló no xardín. Cando chegaron a un punto díxolles que ía un pouco máis só a rezar e que vixiaran con el.

Foi rezar e volveu a eles, pero atopounos durmindo. Isto ocorreu tres veces seguidas. Esta foi a súa gran batalla de sacrificio e obediencia para dar a súa vida e obedecer a vontade e o xuízo do Pai. A Biblia testemuña en Lucas 22:44 que oraba ata que a súa suor era coma pingas de sangue caendo ao chan. Apareceulle un anxo do ceo, que o fortalecía. Aquí Xesús gañou a batalla da nosa salvación de xeonllos en Getsemaní.

Oración para que poidan soportar a tentación que viña coa súa próxima morte. Pero Xesucristo xa gañara a batalla. Alí mesmo no xardín, mentres Xesús falaba cos discípulos, velaquí unha multitude, e o que se chamaba Xudas, un dos doce, foi diante deles e achegouse a Xesús para bicalo.

Pero Xesús díxolle: Xudas, traizoas o Fillo do home cun bico? Levaron a Xesús do xardín ao sumo sacerdote. Os homes que suxeitaban a Xesús mofáronse del e batérono. E cando o cegaron, déronlle un golpe na cara e preguntáronlle, dicindo: profetiza, quen é o que te golpeou? Despois levaron a Xesús a pilar, quen mandou que o levasen primeiro a Herodes. E non se lle fixo nada digno de morte.

Lembra a canción: "Vitoria en Xesús."

Cando Pilato non puido vencer aos xudeus, tomou auga e lavouse as mans ante a multitude, dicindo: "Son inocente do sangue deste xusto".

Entón todo o pobo respondeu e dixo: O seu sangue sexa sobre nós e sobre os nosos fillos. Entón soltoulles a Barrabás, e despois de azotar a Xesús, entregouno para que o crucificasen.

Despoñárono e puxéronlle unha túnica escarlata. E coloque unha coroa de espiños enchapada sobre a cabeza de Xesús, sangrando; e mofáronse del, dicindo "Salve, rei dos xudeus". E cuspiron enriba del, colleron a cana e déronlle un golpe na cabeza.

Despois de mofarse del, quitaron a túnica e puxéronse a súa propia roupa e levárono para crucificalo.

Lembra a canción: "Cando vexo o sangue".

Rom. 3: 23-25

Rom. 5: 1-10

O azoute é un látego ou látego, especialmente un tipo multi-tanga, usado para inflixir un castigo corporal grave ou auto-mortificación. Adoita estar feito de coiro.

Xesucristo aguantou moito nese posto de azoutado, e non debemos desperdiciar o seu sufrimento. Lembra que polas súas feridas somos curados e polo seu sangue lavamos os nosos pecados.

Actos 20: 22-28

heb. 9:22, Móstranos que o sangue era absolutamente o único remedio para o pecado: E é o sangue de Xesucristo.

A Palabra, o Nome e o Sangue son o mesmo, tres deles nun. O Verbo fíxose carne, veu no nome do Pai e derramou o seu sangue. No sangue está a vida, o poder da Palabra. A expiación está no sangue e o diaño non pode cruzar nin vir contra o Sangue derramado de Xesús. Cando usas o sangue e o lume da Palabra na fe, Satanás sempre é derrotado.

Sal 50: 5 O sangue de Xesús foi un sacrificio e aqueles que o crean e o usan e reclaman a expiación, reuniranse para o Señor. Son os seus santos.

heb. 9:22, "E case todas as cousas son por lei purgadas con sangue; e sen derramamento de sangue non hai remisión".

Lembra a canción "At the Cross".

Col. 1: 1-18

A súa morte na Cruz abriu as portas do inferno mentres Xesús pasou da morte na Cruz ao inferno e ao Paraíso. No inferno, Xesús recolleu as chaves do inferno e da morte (Apoc. 1:17-19).

O poder da Cruz de Cristo reconcilia á humanidade co noso Pai celestial. Quen tamén veu en carne para facer o camiño. Eu son o camiño, a Verdade e a Vida.

Phil. 2:1-10

O ladrón na cruz.

Xoán e María.

O centurión.

As mulleres.

Lembra a canción: "Cando todos chegamos ao ceo".

O ladrón da cruz, a pesar de que el mesmo foi crucificado, mirou para Xesús e chamouno Señor, e confesouse cando dixo: con razón estamos recibindo o que merecemos pero este home non fixera nada. Avanzou para dicirlle a Xesús: lémbrate de min cando entres no teu reino. Como soubo que Xesús era Rei e tiña un reino? Ademais o ladrón estaba morrendo pero tiña a esperanza de aparecer noutro reino que posuía Xesús. Foi unha dobre testemuña tanto na terra como no Paraíso e no ceo. Porque Xesús díxolle: "Hoxe estarás comigo no Paraíso". Diríalle á xente do paraíso como testemuña ocular na Cruz do Calvario de Xesucristo, o Señor.

Foron varias mulleres que seguiron a Xesús ata a cruz. Estas mulleres non tiñan medo e realmente amaban ao Señor.

Entre estas mulleres figuraban María, a nai de Xesús, a súa irmá, María a muller de Cleofás e María Magdalena.

Outras incluían María, a nai de Santiago e Xosé, e a nai dos fillos de Zebedeo. E varias mulleres máis lonxe mirando.

O teu testemuño persoal de Xesucristo é positivo ou negativo? Pódeste chamar testemuña de Xesucristo, no verdadeiro sentido como o ladrón na Cruz. Pénsao. A túa testemuña conta.

De Xesús

Lembra a canción "Near the Cross".

2ª Crónica. 3:14

Heb. 10: 19-22

Inmediatamente, o veo do templo rasgouse en dous de arriba para abaixo; E a terra tremeu, e a pedra rasgou. (Deus sacudiu a terra e as pedras como un terremoto e iso non era unha broma. Ao final da idade o Señor profetizou que habería terremotos en diversos lugares como estamos a ver hoxe, mortes e destrucións inimaxinables).

E abríronse sepulturas; e xurdiron moitos corpos dos santos que durmían, (Iso era un anticipo da translación dos santos que se produciría en breve. As tumbas abríronse ao derradeiro berro de Xesús na cruz. Quen sabe o que dixo cando berrou iso. abríanse sepulturas.As sepulturas que se abrían significaban que algo os espertaba.Só os santos durmidos); Levantaron e saíron das tumbas despois da súa resurrección.

Exod. 26:31-35 36:35.

Os xudeus porque se achegaba o día do sábado non querían que os corpos das persoas permanecesen na cruz. Así que pediron a pilate que lles rompese as pernas se non están mortos para que lles rompasen os ósos para que morran rápido e fosen baixados pola cruz. Os soldados viñeron e romperon as pernas aos dous ladróns crucificados con Xesús

Pero cando chegaron a Xesús descubriron que xa estaba morto e que non necesitaba romperlle os ósos. Iso foi un sinal e un milagre na Cruz.

Para que se cumpriran as profecías dos profetas, un dos soldados atravesoulle o costado cunha lanza, e enseguida saíu sangue e auga, pero non lle rompeu o óso. (Estudo, Exd.12:46; Núm. 9:12 e Salmo 34:20).

Xoán 2:19: "Destruír este templo e en tres días levantareino"

Lembra a canción: "Debe levar Xesús só a cruz".

Heb. 2: 9-18

Deus veu á terra en forma de home para poder morrer, e a morte da Cruz. Deus non pode morrer, entón veu como home en forma de neno Xesús, creceu como o home limitouse durante 331/2 anos para mostrarlle ao home o camiño da salvación e o Reino dos ceos que vén, a tradución e moito máis. Rematou a súa viaxe da terra para o home na Cruz, para que quen crea o que veu facer será salvo. A viaxe para facer o ceo comeza na Cruz de Xesucristo.

A mensaxe principal da Cruz é que Xesucristo morreu na Cruz para pagar os nosos pecados. Déixao a cada persoa aceptalo ou rexeitalo. Aceptala é vida eterna e rexeitala é unha condenación eterna (Marcos 3:29).

Rev 1: 18

A cruz na que morreu Xesús serve como recordatorio da horribleza do noso pecado e do valor que Deus dá á súa gloria e xustiza.

A Cruz de Xesucristo segue sendo o único lugar onde o poder do pecado pode ser destruído e tamén onde se pode obter o poder de traballar por riba do pecado. A Cruz de Xesús cando se cre pode arranxar o teu pasado, o teu presente e o teu futuro. O máis importante é que é a cura para o pecado, as enfermidades e as enfermidades.

A través da Cruz, Xesús liberou a aqueles que por medo á morte estiveron toda a súa vida sometidos á escravitude.

Apocalipsis 1:18: “Eu son o que vivo e estaba morto; velaquí, estou vivo para sempre, Amén; e tes as chaves do inferno e da morte”.