Hawwe jo tocht oer merken yn 'e bibel
Yn Gen.4: 3-16 wie it Mark of Cain it earste mark dat yn 'e Bibel waard registrearre as gefolch fan' e earste moard. Abel en Kaïn wiene bruorren, dy't op in dei gongen om God offers te offerjen. Kaïn brocht fan 'e frucht fan' e ierde in offer oan 'e Heare. En Abel, hy brocht ek fan 'e earstelingen fan syn keppel en fan it fet dêrfan. En de Heare achtte Abel en syn offer. Mar tsjin Kain en syn offer hie er gjin acht. En Kaïn waard tige lilk, en syn gesicht foel. "En Kaïn spriek mei Abel, syn broer; en it barde do't se yn it fjild wiene, dat Kaïn opkaam tsjin syn broer Abel en him deade." En de Heare sei tsjin Kaïn, wêr is dyn broer Abel? En hy sei: Ik wit it net (hy liigde, de slange lei tsjin Eva en no makke Kaïn de twadde leagen): Bin ik de hoeder fan myn broer? En God sei: wat hawwe jo dien? De stim fan it bloed fan jo broer ropt my fan 'e grûn. Yn fers 11-12 spruts de Heare syn oardiel út oer Kaïn, sizzende: "En no binne jo flokt fan 'e ierde, dy't har mûle iepene hat om it bloed fan jo broer út jo hân te ûntfangen. As jo de grûn bearbeide, sil it jo tenei har krêft net jaan; in flechtling en in flechtling sille jo op 'e ierde wêze. " Kain protesteare tsjin God dat syn straf grutter wie dan hy koe drage, en dat elkenien dy't him seach (as moardner) him soe fermoardzje. Doe die God yn fers 15, "En de Heare sei tsjin him: dêrom wa't Kaïn deadet, sil wraak nimme op him sân kear. En de Heare sette Kaïn in MARK, dat gjinien dy't him fynt, him deadzje sil. ” En Kaïn gyng foart foar de Heare. Dit wie it earste mark dat waard ynsteld op in persoan foar beskerming; sadat it oardiel fan God syn gong krijt. It mark op in moardner, de betinker fan it earste bloedfergriemen op 'e ierde waard op Kain pleatst. It mark wie net ferburgen (kin op 'e foarholle wêze), mar sa sichtber dat elkenien it soe sjen en foarkomme dat hy him fermoarde. In teken om him yn libben te hâlden, mar skieden fan God; yn fers 19 stiet: "En Kaïn gyng fuort foar de Heare." Ik lit jo oan jo ferbylding oer, wat it soe betsjutte foar ien om jo ôf te freegjen (gie út) fan 'e oanwêzigens fan God.
Yn Ez.9: 2-4 gie de Inkthoarnskriuwer rûn de stêd Jeruzalem om it Markus fan God op syn útkarden te setten dy't suchtsje en roppe foar alle gruwel dy't yn Jeruzalem waard dien. Yn fers 4, sei de Heare, tsjin 'e man beklaaid mei linnen, dy't de inkethoarn fan' e skriuwer by him hie; "Gean troch de stêd, troch Jeruzalem en set in MARK op 'e foarholle fan' e mannen dy't suchtsje en dy't roppe om alle grouwels dy't deryn wurde dien." God soe oardiel oer it folk bringe lykas yn fers 5-6, "En tsjin 'e oaren (mei it slachwapen yn' e hân) sei hy, yn myn harksitting, gean efter him oan (de inkthornskriuwer dy't it keazen folk markeart) troch de stêd, en slach: lit jo each net sparje, en hawwe ek net jimme meilije: Deade heul âld en jong, beide famkes en lytse bern en froulju; mar kom net by ien by wa't it MARK is; en begjin by myn hillichdom. Unthâld 2nd Petrus 2: 9, "De Heare wit de goddeleazen te rêden út 'e ferlieding, en de ûnrjochtfeardigen te reservearjen op' e dei fan it oardiel om te straffen."
It teken fan it bist (dat is it segel fan 'e dea en ivige skieding fan God) is op' e bern fan 'e ûngehoorzaamheid: dy't it Wurd fan God ôfwize. Se oanbidde, nimme of ûntfange it mark as de namme fan it bist of it nûmer fan syn namme yn har foarholle of yn har rjochterhân. Yn Iep.14: 9-11, "En de tredde ingel folge hjarren, sizzende mei lûde stimme, as immen it bist en syn byld oanbidde en syn teken yn syn foarholle of yn syn hân kriget, dy sil drinke fan 'e wyn fan' e grime fan God, dy't sûnder mingsel útstoart wurdt yn 'e beker fan syn grime; en hy sil wurde martele mei fjoer en swevel yn it bywêzen fan 'e hillige ingels, en yn it bywêzen fan it Laam. En de reek fan har kwelling komt op foar ivich en altyd: en se hawwe gjin rêst dei en nacht, dy't it bist oanbidde en syn byld, en elkenien dy't it MERK fan syn namme ûntfangt. ” Dit is tidens de grutte benearing. Mar hjoed nimme minsken it teken yn har hert, Rom.1: 18-32 en 2nd Thess. 2: 9-12; studearje it mark.
Dizze personaazje hjit de antykrist, (Rev.13: 17-18) en Satan ynkarneart yn dizze persoan, wêrtroch hy it bist is. Rev. 19:20, "En it bist waard nommen, en mei him de falske profeet (Rev. 13:16 ek) dy't wûnders dien foar syn oantlit, wêrmei hy ferrifele hat dy't de MARK fan it bist krigen hienen, en dejingen dy't oanbidde syn byld. Dizze waarden beide libbend yn in mar fan fjoer baarnde mei swevel. Allegear dy't it teken fan it bist nimme, of syn namme as it nûmer fan syn namme of him oanbidde of syn byld, bedarje yn 'e fjoermar; fuort fan 'e oanwêzigens fan God lykas Kain. Unthâld as jo dit MARK fan it bist nimme, dan is it ivige skieding fan God, om't jo it wurd fan Satan kieze, boppe Gods wurd en beloften; (Rom.1: 18-32 en 2nd Thess. 2: 9-12). Wa sil bliid wêze dat sa'n mark is?
It segel (Mark) fan God is yn 'e minsken dy't leafde, leauwe en sykje nei it ferskinen fan' e Hear. Se wurde markearre troch syn wurd fan belofte, lykas yn Ef.12-14, "Dat wy moatte wêze ta lof fan syn hearlikheid, dy't earst op Kristus fertrouden. Yn wa't jo ek fertrouden, nei't jo it wurd fan 'e wierheid hearden, it evangeelje fan jo heil: wêryn jo ek nei dat jo leauden, waarden SEGELD (markeare) mei dy Hillige Geast fan belofte. ” Hokker markeart of fersegelt ús oant de dei fan ferlossing fan it oankochte besit. It segel fan God is troch de Hillige Geast dy't yn jo komt te wenjen, nei it waskjen troch it bloed fan Kristus Jezus by ynkear en bekearing. As jo trochgean mei suchtsjen, tsjûgje fan 'e ferlernen en skrieme oer de gruwels fan dizze wrâld, sil it teken fan God, it segel, fan' e Hillige Geast YN yn jo bliuwe. Dit Mark is oan 'e BINNE, it is ivich, dat is de earnst fan ús erfenis. Hawwe jo dizze MERK OF SEAL FAN GOD YN JO?
Uteinlik yn Rev. 3: 12 sjogge wy it hearlike wurk fan God foar gerjochtigheid, "Him dy't oerwint sil ik in pylder meitsje yn 'e timpel fan myn God, en hy sil net mear útgean: en ik sil de namme op him rjochtsje fan myn God, en de namme fan 'e stêd fan myn God, dat is it nije Jeruzalem, dat út' e himel delkomt fan myn God: en ik sil myn nije namme op him skriuwe. " De Hear Jezus Kristus, Hy is God (tink oan Jehannes 1: 1-14 en 5:43), de namme fan 'e stêd fan God is God sels, want Hy follet alles yn alles; en syn nije namme giet oer Jezus Kristus. De namme Jezus wie dy fan it lichem wêryn God kaam en de priis fan 'e sûnde betelle en de minske mei God fermoedsoene (heil). Wa wit wat oars is ferburgen yn 'e namme Jezus dat God keas om yn' e ierde te kommen. As de namme de minske op ierde kin feroarje en ferlosse, wat sil de namme dan dwaan en wêze yn 'e nije himel en nije ierde. Tink derom dat alle skepping yn dy namme komt, en dat op 'e namme fan JESUS alle knibbels moatte bûge (Fil.2: 10-11 en Rom.14: 11) fan alles dat yn' e himel is, op ierde en ûnder de ierde en dat elke tonge moat belide dat Jezus Kristus Hear is ta eare fan God de Heit (ik kaam yn 'e namme fan myn Heit): Yn dy namme allinich is heil. Hy sil syn nije namme op ús skriuwe (oerwinners). De namme dy't ivich is. Wy sille ús net skamje om syn folk te wêzen en Hy sil him net skamje om ús God te wêzen. Om dizze nije namme op jo te krijen, moatte jo opnij berne wurde, en de wurken en it MARK fan Kain en dat fan it bist ôfwize. Romeinen 8: 22-23, "- En net allinich se, mar ússels, ek dy't de earste fruchten hawwe fan 'e Geast, sels wy kreunje yn ússels, wachtsjend op' e oannimming, te witten, de ferlossing fan ús lichems." Wy binne al tekene, fersegele en sille ynkoarten oerlevere wurde oan ús Hear Jezus Kristus, de Hear fan hearlikheid yn 'e oersetting; foar dyjingen dy't ree binne, hillich en rein. 1ste Johannes 5: 9-15, is nedich foar jo stúdzje. Hokker mark as segel hawwe jo? Foar de leauwige wylst op 'e ierde it mark of it segel yn jo is en yn' e himel sil Jezus Kristus sjen litte wêrom en hoe't hy God is, as hy de namme net Gods nammen op ús skriuwt. It sil ien namme wêze, ien Hear en ien God. Net trije goaden, tink oan Matt 28:19, it is de NAMM net nammen en yn Ip.3: 12 sil it NAME net wer nammen wêze; en it sil yn beide gefallen deselde NAME wêze, mar mei yngeande iepenbiering fan wat de namme JESUS betsjuttet en is en wurket yn 'e ivige steat. Op ierde wie de namme foar heil, ferlossing, fermoedsoening en oersetting, Wat sil de namme wêze en dwaan yn 'e nije himel en de nije ierde? Stribje der om te witten, te sjen en diel te nimmen. De tiid is heul faaks moarn as elk momint no. De ferkiezings binne oan board gien foar de flecht, lykas Noach foar de floed. Wês jim klear.
101 - Hawwe jo tocht oer merken yn 'e bibel