LE STYLE DE TÉMOIGNAGE PARFAIT

Écoutez la parole de Jésus dans Jean 4:19 : « En vérité, en vérité, je vous le dis, le Fils ne peut rien faire de lui-même, mais ce qu'il voit le Père faire ; car ce qu'il fait toujours, le Fils le fait aussi. de même." Ici, Jésus a clairement indiqué qu'il ne fait que ce que le Père fait. Il est venu comme le Fils du Père et Il a dit dans Jean 14 :11 : « Croyez-moi que je suis dans le Père et le Père en moi, ou bien croyez-moi à cause des œuvres mêmes. » Cela vous dit clairement que le Père était dans le Fils à l'œuvre ; c'est pourquoi le Fils a dit que je ne peux faire que ce que je vois faire au Père. Examinez Jean 6 :44 : « Nul ne peut venir à moi, si le Père qui m'a envoyé ne l'attire. » Cela montre que le Père fait quelque chose dans l'esprit et que le Fils le manifeste pour que cela se produise ; Moi et mon Père sommes un, Jean 10:30. Au commencement était la Parole, et la Parole était avec Dieu, et la Parole était Dieu et la Parole s'est faite chair (Jésus-Christ) et a habité parmi nous.

Sauver une âme est l'œuvre du Père dans l'esprit et le Fils le manifeste ; c'est pourquoi le Fils a dit, aucun homme ne peut venir à moi si le Père qui m'a envoyé (Jean 5:43, je suis venu au nom de mon Père) ne l'attire pas. Le Père fait une chose dans l'esprit et le Fils le fait exactement en manifestation, afin qu'une personne puisse voir ou connaître et apprécier le Seigneur. Le Père est l'évangéliste spirituel ou le gagneur d'âmes et Jésus-Christ le manifeste ou le réalise. Jésus est Dieu qui joue le rôle du Fils. Étudiez Apocalypse 22:6 et 16 et voyez le Dieu des prophètes et moi, Jésus-Christ et qui instruit les anges.

Or le Père a vu une femme de Samarie dans Jean 4:5-7 aller chercher de l'eau au puits de Jacob dans la ville de Sychar. Le Père s'est arrêté près du puits et le Fils l'a vu et s'est arrêté aussi, (ce que le Fils voit le Père faire, il le fait). Le Père est dans le Fils et le Fils est dans le Père et ils sont tous les deux un, Jean 10:30. Si vous permettez au Père de vous montrer la voie, il établira toujours le rythme de l'évangélisation ; si nous sommes sensibles à l'esprit et permettons la manifestation par Jésus-Christ. Jésus a dit : « Si quelqu'un m'aime, il gardera mes paroles ; et mon Père l'aimera, et nous viendrons à lui, et nous ferons notre demeure avec lui. » Jésus dit à la femme au puits (comme il vit le Père faire) : « Donne-moi à boire. Le Fils a fait comme le Père en ouvrant une conversation, en disant à la femme : « Donne-moi à boire. En témoignant, vous devez permettre au Saint-Esprit en vous de vous montrer la voie. Ici, le Seigneur (Père et Fils) a parlé en tant que Fils (comme il a vu le Père faire). Que le Père et le Fils qui ont fait leur demeure en vous parlent à travers vous en évangélisation. Rappelez-vous que Jésus-Christ est le Père éternel, le Dieu puissant. Jésus est Dieu.

Et la femme répondit au verset 9, «Comment se fait-il que toi, Juif, me demandes à boire, car je suis une femme de Samarie, car les Juifs n'ont aucun rapport avec les Samaritains. Alors Jésus a commencé à la faire passer des pensées naturelles aux pensées spirituelles et à l'urgence du salut. Tandis que la femme était concentrée sur l'eau du puits de Jacob ; Jésus parlait de l'eau vive. Jésus a dit au verset 10 : « Si tu connaissais le don de Dieu (Jean 3:16) et qui (la résurrection et la vie) c'est qui te dit (non sauvé ou pécheur) : Donne-moi à boire ; tu lui aurais demandé et il t'aurait donné l'eau vive. (Ésaïe 12:3, C'est pourquoi vous puiserez avec joie de l'eau aux sources du salut; Jér. 2:13, Car mon peuple a commis deux maux; ils m'ont abandonné la source d'eaux vives (Jésus-Christ comme Jéhovah dans l'Ancien Testament), et leur a taillé des citernes, des citernes brisées, qui ne peuvent pas contenir d'eau). La vie en Christ est de l'eau vive et la vie sans Christ est comme une citerne brisée qui ne peut contenir d'eau. Quel genre de vie est en vous ? Jésus a parlé à la femme samaritaine de quelque chose avec une valeur éternelle, qui est la première priorité dans l'évangélisation et le Père l'a fait et le Fils l'a manifesté. La même chose peut arriver à travers vous, si vous permettez au Saint-Esprit d'habiter en vous et de parler à travers vous.

La femme lui dit : « Seigneur, tu n'as rien pour puiser, et le puits est profond (puits naturel) d'où tu as donc cette eau vive (puits spirituel). Jésus répondit et lui dit, dans les versets 13-14 : « Quiconque boit de cette eau aura de nouveau soif (elle est temporelle et naturelle, non spirituelle ou éternelle). Mais quiconque boit de l'eau que je lui donnerai n'aura jamais soif ; (Jésus a créé en elle un bâillement pour le spirituel à partir du naturel, c'est ce que l'esprit de Dieu commence à faire dans un cœur qui est ouvert) mais l'eau que je lui donnerai sera en lui un puits d'eau jaillissant dans vie éternelle." Et la femme a commencé à s'éveiller spirituellement comme elle l'a dit au verset 15, "Monsieur, donnez-moi cette eau, que je n'aie pas soif, et ne venez pas non plus ici pour puiser." C'était le Seigneur Jésus-Christ évangélisant, un à un. La femme était prête pour le salut et le royaume, par sa confession. Jésus a manifesté la parole de connaissance quand il a dit à la femme au puits d'aller appeler son mari au verset 16. Mais elle a honnêtement déclaré: "Je n'ai pas de mari." Jésus l'a félicitée pour sa vérité, parce qu'il lui a fait savoir qu'elle avait eu cinq maris et que celui avec elle n'était pas son mari, verset 18.

Regardez la femme au puits, mariée cinq fois et vivant avec le sixième homme. Le Père l'a vue et a connu sa vie et était disposé à lui prêcher, a montré de la compassion pour elle et l'a soignée individuellement. Jésus n'a fait que ce qu'il a vu faire au Père ; manifestez-le en lui prêchant. Il a pris le temps d'attirer son attention du naturel au spirituel à l'acceptation (Monsieur, donnez-moi cette eau, que je ne théiste pas, ni ne viens ici pour puiser). Par Jésus manifestant la parole de connaissance, la femme dit au verset 19 : « Seigneur, je vois que tu es un prophète. Des versets 21-24 Jésus, lui a révélé plus de choses sur l'esprit et la vérité et l'adoration de Dieu ; en lui disant : « Dieu est Esprit, et ceux qui l'adorent doivent l'adorer en esprit et en vérité. La femme se souvint maintenant de ce qu'on leur avait enseigné et dit à Jésus : « Je sais que le Messie vient, qui est appelé Christ (l'oint) : quand il sera venu, il nous dira toutes choses. Puis, au verset 26, Jésus lui dit : « Moi qui te parle, c'est Lui. La femme au puits a touché le cœur de Dieu qui se tenait là et lui parlait; qu'il a déplacé le voile du secret et lui a dit que je suis ce Messie le Christ. Sa foi s'est envolée qu'elle a abandonné son pot d'eau et a couru à la ville pour dire aux hommes que j'ai rencontré le Christ. Le disciple le rencontra avec la femme et s'émerveilla qu'il lui parlât. Ils sont allés acheter de la nourriture parce qu'ils avaient faim. Ils l'ont poussé à prendre de la viande mais ils ne savaient pas qu'il avait vu un réveil dans la petite ville de Samarie. Il leur dit au verset 34 : « Ma nourriture est de faire la volonté de celui qui m'a envoyé, et d'achever le travail. " Sa viande était gagnante. Au verset 35, Jésus dit : « Ne dites-vous pas qu'il y a encore quatre mois, et puis vient la moisson ? Voici, je vous le dis, levez les yeux et regardez les champs ; car ils sont déjà blancs pour la moisson.

Elle a témoigné aux autres du Christ et de sa rencontre avec Lui. Elle a dit aux gens, abandonné son pot d'eau et s'est installée dans son cœur qu'elle avait rencontré le Christ et que sa vie n'était plus jamais la même. Lorsque vous rencontrerez le Christ réellement, votre vie ne sera plus jamais la même et vous saurez que vous avez rencontré le Christ et témoignerez aux autres qu'ils peuvent aussi venir à Christ. Quand le peuple vint et vit et entendit directement de la bouche de Christ, ils dirent au verset 42 : « Et dit à la femme, maintenant nous croyons, non à cause de ta parole : car nous l'avons entendu nous-mêmes, et savons que c'est bien le Christ, le Sauveur du monde. C'était le résultat de l'évangélisation par le Seigneur Jésus-Christ lui-même. C'était la viande dont il parlait. Avez-vous déjà ou récemment suivi le style de témoignage du Seigneur ? Il n'est pas allé les condamner, mais a tendu son appât pour qu'il puisse entamer un dialogue avec eux. Ce faisant, il leur a fait remarquer qu'il était né de nouveau dans le cas de Nicodème. Mais pour la femme au puits, il est allé au cœur de pourquoi elle était là ; chercher de l'eau et son appât était « Donne-moi à boire ». C'est ainsi que le témoignage a commencé. Et il est passé du naturel au spirituel. Lorsque vous témoignez, ne vous attardez pas sur le naturel, mais dirigez-vous vers le spirituel : sur la nouvelle naissance, sur l'eau et l'esprit. Avant que vous ne le sachiez, le salut se produira et un réveil éclatera dans l'environnement comme en Samarie.

Jésus parla de manière à la rapprocher de l'eau du puits, et de l'eau vive, en disant « Donne-moi à boire ». Cela avait des implications naturelles et spirituelles. Tout comme Jésus l'a dit à Nicodème dans Jean 3:3, "En vérité, en vérité, je te le dis, à moins qu'un homme ne soit né de nouveau, il ne peut pas voir le royaume de Dieu." Le Seigneur s'est rapporté au niveau naturel pour faire réfléchir Nicodème et pour savoir que le royaume de Dieu nécessite une naissance pour y entrer ; en dehors de la naissance naturelle. Jésus est passé à l'étape suivante pour attirer Nicodème dans un autre domaine de pensée ; parce que Nicodème le voyait d'un point de vue naturel. Il a demandé à Jésus au verset 4 : « Comment un homme peut-il naître de nouveau quand il est vieux ? Peut-il entrer une seconde fois dans le ventre de sa mère et naître. Il était naturel et n'a jamais entendu parler d'être né de nouveau. On n'y avait jamais pensé jusqu'à ce que Jésus vienne faire ce qu'il a vu le Père faire. Jésus lui dit dans Jean 3:5 : « En vérité, en vérité, je te le dis, si un homme ne naît d'eau et d'esprit, il ne peut entrer dans le royaume de Dieu. C'est ainsi que Jésus a témoigné, en utilisant le naturel pour introduire le spirituel ; et Il est allé directement parler du royaume de Dieu et de la nouvelle naissance de l'eau et de l'esprit. C'est ainsi que Jésus prêcha à Nicodème et à la femme au puits. Il leur a prêché un à un et ne leur a pas jeté leur péché à la face. Il ne les a pas rendus rancuniers, mais les a fait considérer leur vie ; et les a dirigés vers les valeurs éternelles.

Témoigner est un instrument que Dieu a conçu, testé et a dit : « Allez dans le monde entier et prêchez l'évangile à toute créature. Celui qui croira et sera baptisé sera sauvé ; mais celui qui ne croira pas sera damné. Et ces signes accompagneront ceux qui auront cru : En mon nom, ils chasseront les démons ; ils parleront de nouvelles langues; ils prendront des serpents; et s'ils boivent quelque chose de mortel, cela ne leur fera pas de mal ; ils imposeront les mains aux malades, et ils seront guéris. Ce sont des outils d'évangélisation.Selon Jean 1:1, il est dit : « Au commencement était la Parole, et la Parole était avec Dieu, et la Parole était Dieu. Au verset 14, il est écrit : « Et la Parole s'est faite chair (Jésus-Christ) et a habité parmi nous (et nous avons contemplé sa gloire, la gloire du Fils unique du Père) pleine de grâce et de vérité. Jésus-Christ est Dieu. Il a joué le rôle du Fils et du Saint-Esprit mais Il est le Père. Dieu peut venir sous n'importe quelle forme, sinon il ne serait pas Dieu. Souvenez-vous toujours d'Ésaïe 9 :6 : « car un enfant nous est né, un fils nous est donné ; et tout le gouvernement reposera sur son épaule : et son nom sera appelé Merveilleux, Conseiller, Dieu puissant, Père éternel. , Le Prince de la Paix. On lit également dans Col. 2:9 : « Car en lui habite corporellement toute la plénitude de la divinité. Il est à la fois le Père et le Fils et le Saint-Esprit. Jésus était la plénitude de la tête de Dieu corporellement. Suivez le style de témoignage du Seigneur Jésus-Christ, car il est le seul qui peut faire de vous un pêcheur d'hommes

090 – LE STYLE DE TÉMOIN PARFAIT