Memoru la kanton, "Malsupren de Lia gloro."

Li venis kun siaj disĉiploj en la ĝardenon, kaj poste li prenis Petron, Jakobon kaj Johanon kaj iris pli en la ĝardenon. Kiam ili alvenis al punkto, li diris al ili, ke Li iom plu iras sola por preĝi kaj ke ili rigardu kun li.

Li iris por preĝi, kaj revenis al ili, sed trovis ilin dormantaj. Ĉi tio okazis trifoje sinsekve. Ĉi tiu estis lia granda batalo de ofero kaj obeemo por doni sian vivon kaj obei la volon kaj juĝon de la Patro. La biblio atestis en Luko 22:44, ke li preĝis ĝis lia ŝvito estis kvazaŭ gutoj da sango falantaj sur la teron. Anĝelo aperis al li el la ĉielo, fortigante lin. Ĉi tie Jesuo gajnis la batalon de nia savo surgenue en Getsemane.

Preĝo por ke ili povu elteni la tenton venantan kun lia venonta morto. Sed Jesuo Kristo jam venkis la batalon. Ĝuste tie en la ĝardeno, dum Jesuo parolis al la disĉiploj, jen homamaso, kaj tiu, nomata Judas, unu el la dek du, iris antaŭ ili, kaj alproksimiĝis al Jesuo, por kisi lin.

Sed Jesuo diris al li:Judas, ĉu vi perfidas la Filon de homo per kiso? Ili prenis Jesuon el la ĝardeno al la ĉefpastro. La viroj, kiuj tenis Jesuon, mokis lin kaj batis lin. Kaj blindiginte lin, ili frapis lin sur la vizaĝon, kaj demandis lin, dirante: profetu, kiu estas kiu vin batis? Tiam ili prenis Jesuon al Pilato, kiu ordonis al ili konduki lin unue al Herodo. Kaj nenio inda je morto estis farita al li.

Memoru la kanton, "Venko en Jesuo."

Kiam Pilato ne povis venki la Judojn, li prenis akvon kaj lavis siajn manojn antaŭ la homamaso, dirante: "Mi estas senkulpa pri la sango de ĉi tiu justulo."

Tiam la tuta popolo respondis kaj diris: Lia sango estu sur ni kaj sur niaj infanoj. Tiam li liberigis al ili Barabason; kaj skurgxinte Jesuon, li transdonis lin por esti krucumita.

Ili senvestigis lin kaj surmetis sur lin skarlatan robon. Kaj metis plektitan dornan kronon sur la kapon de Jesuo, sangantan; kaj ili mokis lin, dirante Saluton, Regxo de la Judoj. Kaj ili kracxis sur lin, kaj prenis la kanon kaj frapis lin sur la kapon.

Mokinte lin, ili demetis la robon kaj surmetis liajn proprajn vestojn, kaj forkondukis lin, por krucumi lin.

Memoru la kanton, "Kiam mi vidos la sangon."

Rom. 3: 23-25

Rom. 5: 1-10

La vipo skurĝvipo estas vipo aŭ vipo , precipe plurtringa tipo, uzata por kaŭzi severan korpan punon aŭ memmortigon. Ĝi estas kutime farita el ledo.

Jesuo Kristo multe eltenis ĉe tiu vipa posteno, kaj ni ne devas malŝpari Lian suferon. Memoru, ke per Liaj batoj ni estas resanigitaj kaj per Lia sango niaj pekoj estas forlavitaj.

Agoj 20: 22-28

Heb. 9:22, Montras al ni, ke sango estis absolute la sola rimedo por peko: Kaj ĝi estas la sango de Jesuo Kristo.

La Vorto, la Nomo kaj la Sango estas la samaj, tri el ili en Unu. La Vorto fariĝis karno, Venis en la Nomo de la Patro kaj verŝis Sian Sangon. En la sango estas vivo, la potenco de la Vorto. La pekliberigo estas en la sango kaj la diablo ne povas transiri aŭ veni kontraŭ la verŝita Sango de Jesuo. Kiam vi uzas la sangon kaj fajron de la Vorto en fido, Satano ĉiam estas venkita.

Psalmo 50: 5 Jesuo sango estis ofero kaj tiuj, kiuj kredas ĝin kaj uzas ĝin, kaj postulas la pekliberigon, estos kolektitaj al la Sinjoro. Ili estas liaj sanktuloj.

Heb. 9:22, “Kaj preskaŭ ĉio estas purigita per sango laŭ la leĝo; kaj sen sangoverŝado ne estas pardono.”

Memoru la kanton, "Ĉe la Kruco".

Kol. 1: 1-18

Lia morto sur la Kruco krevis malfermi la pordegojn de la infero kiam Jesuo iris de morto sur la Kruco al infero kaj Paradizo. En Infero, Jesuo kolektis la ŝlosilojn de infero kaj morto, (Apo. 1:17-19).

La potenco de la Kruco de Kristo repacigas la homaron kun nia ĉiela Patro. Kiu ankaŭ venis en karno por fari la vojon. Mi estas la vojo, la Vero kaj la Vivo.

Phil. 2:1-10

La ŝtelisto sur la kruco.

Johano kaj Maria.

La centestro.

La virinoj.

Memoru la kanton, "Kiam ni ĉiuj alvenos al la ĉielo."

La ŝtelisto sur la kruco, malgraŭ tio, ke li mem estis krucumita, rigardis Jesuon kaj nomis Lin Sinjoro, kaj faris sian konfeson, kiam li diris, ni ĝuste ricevas tion, kion ni meritas, sed ĉi tiu viro faris nenion. Li antaŭeniris por diri al Jesuo: Memoru min, kiam vi venos en vian regnon. Kiel li sciis, ke Jesuo estas Reĝo kaj havas regnon? Krome la ŝtelisto estis mortanta sed havis esperon aperi en alia regno kiun Jesuo posedis. Li estis duobla atestanto kaj sur la tero kaj en la Paradizo kaj la ĉielo. Ĉar Jesuo diris al li: "Hodiaŭ vi estos kun mi en la Paradizo". Li dirus al homoj en la paradizo pri esti ĉeestanto ĉe Kalvaria Kruco de Jesuo Kristo, la Sinjoro.

Estis pluraj virinoj kiuj sekvis Jesuon al la kruco. Ĉi tiuj virinoj estis sentimaj kaj vere amis la Sinjoron.

Ĉi tiuj virinoj estis Maria, la patrino de Jesuo, ŝia fratino, Maria, la edzino de Kleofas, kaj Maria Magdalena.

Aliaj estis Maria, la patrino de Jakobo kaj Joses, kaj la patrino de la infanoj de Zebedeo. Kaj pluraj aliaj virinoj starantaj malproksime rigardante.

Ĉu via persona atesto pri Jesuo Kristo estas pozitiva aŭ negativa? Ĉu vi povas nomi vin atestanto por Jesuo Kristo, en la vera senco kiel la ŝtelisto sur la Kruco. Pensu pri ĝi. Via atestanto validas.

De Jesuo

Memoru la kanton, "Proksime de la Kruco".

2-a Chron. 3:14

Heb. 10: 19-22

Tuj la kurteno de la templo dissxirigxis en du partojn de supre gxis malsupre; Kaj la tero tremis, kaj la roko dissxiris. (Dio skuis la teron kaj rokojn kiel tertremo kaj tio ne estis ŝerco. Je la fino de la aĝo la Sinjoro profetis, ke estos tertremoj en diversaj lokoj kiel ni vidas hodiaŭ, mortoj kaj detruo neimagebla).

Kaj tomboj estis malfermitaj; kaj multaj korpoj de la sanktuloj, kiuj dormis, leviĝis, (Tio estis antaŭsigno de la traduko de la sanktuloj baldaŭ okazonta. La tomboj malfermiĝis ĉe la lasta laŭta krio de Jesuo sur la Kruco. Kiu scias, kion Li diris, kiam Li kriis tion; tomboj malfermiis.La tomboj kiuj malfermiis signifis ke io vekis ilin.Nur la dormantaj sanktuloj); Ili leviĝis kaj eliris el la tomboj post Lia releviĝo.

Exod. 26:31-35 36:35.

La judoj ĉar la sabato alproksimiĝis, ne volis, ke la korpoj de homoj restu sur la kruco. Do ili petis, ke Pilato rompu siajn krurojn se ili ne estas mortaj, por ke ilia osto estu rompita, por ke ili rapide mortu kaj estu prenitaj malsupren de la kruco. La soldatoj venis kaj rompis la krurojn de la du ŝtelistoj krucumitaj kun Jesuo

Sed kiam ili venis al Jesuo, ili trovis, ke Li jam mortis kaj ne bezonas rompi liajn ostojn. Tio estis signo kaj miraklo ĉe la Kruco.

Por ke plenumiĝu la profetaĵoj de la profetoj, unu el la soldatoj per lanco trapikis lian flankon, kaj tuj eliris sango kaj akvo, sed lia osto ne rompiĝis. (Studo, Eksd.12:46; Nombroj 9:12 kaj Psalmo 34:20).

Johano 2:19, "Detruu ĉi tiun templon, kaj en tri tagoj Mi ĝin levos"

Memoru la kanton, "Ĉu Jesuo devas porti la Krucon sole."

Heb. 2: 9-18

Dio venis sur la teron en la formo de homo por povi morti, kaj la morto de la Kruco. Dio ne povas morti do Li venis kiel homo en la formo de bebo Jesuo, kreskis kiel homo limigis sin dum 331/2 jaroj por montri al homo la vojon de savo kaj la venantan Regnon de la ĉielo, la tradukon kaj multe pli. Li finis sian vojaĝon de la tero por la homo ĉe la Kruco, por ke ĉiu, kiu kredos tion, kion Li venis fari, estos savita. La vojaĝo por fari la ĉielon komenciĝas ĉe la Kruco de Jesuo Kristo.

La ĉefa mesaĝo de la Kruco estas, ke Jesuo Kristo mortis sur la Kruco por pagi niajn pekojn. Restas al ĉiu homo akcepti ĝin aŭ malakcepti ĝin. Akcepti ĝin estas eterna vivo kaj malakcepti ĝin estas eterna damno, (Marko 3:29).

Rev. 1: 18

La Kruco, sur kiu Jesuo mortis, servas kiel nia rememorigo pri la abomeneco de nia peko, kaj la valoron, kiun Dio donas al Siaj gloro kaj justeco.

La Kruco de Jesuo Kristo restas la sola loko kie la potenco de peko povas esti detruita kaj ankaŭ kie la potenco labori super peko povas esti akirita. La Kruco de Jesuo, kiam oni kredas, povas ripari vian pasintecon, vian estantecon kaj vian estontecon. Plej grave, ĝi estas la kuraco kontraŭ peko, malsanoj kaj malsanoj.

Per la Kruco Jesuo liberigis tiujn, kiuj pro timo de morto estis dum sia tuta vivo submetitaj al sklaveco.

Ap. 1:18, “Mi estas la vivanta kaj la mortinta; jen mi vivas por eterne, Amen; kaj havu la ŝlosilojn de la infero kaj de la morto.”