VI LUMAS SUĈE ĈI TIU MONTATAON

Dum la Izraelidoj vojaĝis tra la sovaĝejo al la Promesita Lando, ili pasigis 40 jarojn. En iuj lokoj ili pasigis longan tempon kaj ĝenerale ekhavis problemojn pro siaj kondutoj. Foje ili devojiĝis por iri kontraŭ Dion kaj lian profeton. En Deut. 2 Ili restis ĉirkaŭ la monto Seir multajn tagojn; estis kontentaj tie, sed tio ne estis la Promesita Lando. Estas kiel diri, ke vi akceptas Jesuon Kriston kiel Savanton kaj Sinjoron kaj vivas vian vivon laŭplaĉe. Sekvante la tradicion de homoj anstataŭ la vorton de Dio. Dio diris al la Izraelidoj en Deut. 2: 3, "Vi ĉirkaŭis ĉi tiun monton sufiĉe longe, turnu vin norden." Ĉi tio estas por vi pripensinda, ĉar vi eble trovos vin blokita en la pasinteco. Vi eble devos turni vin de trinka lakto al manĝado de forta viando. Iuj restas kristanaj beboj, neniam kreskantaj pro tradicioj de viroj.

En la tagoj de Johano, la Baptisto, li predikis la bapton de pento por la pardono de peko, (Luko 3: 3). Li havis disĉiplojn, kiuj sekvis lin kaj aŭskultis lin. Li riproĉis la homojn kaj iliajn religiestrojn. Li diris al ili, ke ili ŝanĝu siajn manierojn kaj ke li nur preparas la vojon por iu pli granda ol li mem. Unu tagon Jesuo preterpasis, kaj Johano, la Baptisto, lin ekvidis, kaj diris: "Jen la Ŝafido de Dio." Kaj du el la disĉiploj de Johano, kiuj aŭdis lin diri tion, tuj forlasis Johanon kaj sekvis Jesuon (Johano 1:37). Jesuo sin turnis kaj vidis ilin, kaj ili demandis lin, kie li loĝas. Li kompleze invitis ilin veni viziti kun li kaj ili loĝis kun li tiun tagon. Kiu scias, kion li certe diris al ili. Vi neniam vere estas la sama, post kiam vi estis kun Jesuo, krom se vi pereos. Laŭ la Biblio unu el la du viroj, kiuj forlasis Johanon Baptiston kaj sekvis Jesuon, estis Andreo. Kiam Andreo forlasis Johanon Baptiston kaj sekvis Jesuon, li neniam turnis sin al Johano. Johano estis pli ol profeto, predikis solidajn vortojn kaj estis bona raporto. Li baptis Jesuon. Sed li ankaŭ atestis pri Jesuo Kristo. Li diris: Jesuo kreskos kaj mi malpliiĝos. Ĉi tiu deklaro de Johano, kiu metis seriozan konvinkon en Andreo'n, estis: "Ĉi tio estas la Ŝafido de Dio." Andreo sekvis la Ŝafidon de Dio kaj neniam revenis al la malnova revelacio, de Johano; ĉar ĝi jam plenumiĝis. Johano malpliiĝos. Multaj ne rimarkas ĝin en sia spirita vivo hodiaŭ kaj ili malfreŝiĝas.

Hodiaŭ multaj homoj, inkluzive multajn, kiuj proklamis akcepti Jesuon Kriston, estas enfermitaj en nekompleta elaĉeto aŭ tradicioj kaj doktrinoj de homoj. Multaj konfesioj kredas je savo, sed opinias, ke resaniĝo ne estis parto de la promeso, kaj ĝi pasis. Ili predikas savon, sed preterlasas resanigon por la korpo. Jesuo pagis nian malsanon kaj malsanon per siaj strioj (Jesaja 53: 5 kaj 1^st Petro 2:24) kaj pagis nian pekon per lia sango. Se vi estas en tia nomado, faru kiel Andreo, sekvu la revelacion, kie vi predikas tutan savon kaj ne rigardu malantaŭen. En Agoj 19: 1-7, vi legos pri tiuj, kiuj tenis la bapton al pento de Johano; kaj aŭ ignoris la instruojn de Kristo aŭ neniam estis instruitaj pri la ĝusta bapto, kiu estas nur en Jesuo Kristo. La bapto de Johano estas nur akvo, sed la bapto en Jesuo Kristo estas kun Sankta Spirito kaj fajro. Kiam Paŭlo predikis al ili, ili estis baptitaj. Ili estis sufiĉe humilaj por akcepti la veron de la nova revelacio en Jesuo Kristo. Multaj hodiaŭ estas tiel kaptitaj de sia nomado kaj ne toleros alian instruon.

Altvalora frato iam diris al mi en la fruaj sepdekaj jaroj, kiam la Sankta Spirito-bapto estis prezentita al multaj junaj kristanoj; ke li vivos kaj mortos vesleyana metodisto. Li ne plu daŭrigis la paroladon pri bapto de Sankta Spirito. Multaj kristanoj, instruitaj ĝuste pri bapto, iris kaj re-baptis. En Matt 28, Jesuo diris al sia disĉiplo iri en la mondon predikante la evangelion kaj baptante la homojn per la NOMO de la Patro, kaj de la Filo, kaj de la Sankta Spirito. Ĉiuj apostoloj baptis en la nomo de Jesuo Kristo (Agoj 2:38), (Agoj 8:16), (Agoj 10:48) kaj (Agoj 19: 5). La Romkatolika Eklezio enkondukis la konfuzon de bapto en tri dioj aŭ triunua doktrino; kaj ĉiuj protestantoj kaj iuj pentekostanoj kopiis ĝin. La sekvantoj de Johano la Baptisto en Efeso, estis baptitaj denove kiam ili aŭskultis Paŭlon. La NOMO por bapto estas la NOMO, kun kiu venis la Filo de homo. Tio estas la NOMO de la Patro. En Johano 5:43, Jesuo diris: "Mi venis laŭ la NOMO de mia Patro." Tiu NOMO estas JESUO KRISTO. Jesuo diris, baptante ilin per la NOMO ne NOMOJ. Kaj tiu NOMO estas Jesuo Kristo. La apostoloj, kiuj ricevis la instrukcion vizaĝ-al-vizaĝe, aŭdis kaj komprenis la instruon, kaj baptis en la NOMO DE JESUO KRISTO obeeme.

Jesuo Kristo renkontis Paŭlon survoje al Damasko, kaj li aŭdis la voĉon kaj NOMON de Dio: "MI ESTAS JESUO-KRISTO, KIU VI ESTAS PERSEKUTESTO." Paŭlo neniam malobeis Dion, li baptis kaj re-baptis iujn homojn en la NOMO de Jesuo Kristo tiel, kiel la Sinjoro instruis la apostolojn. Poste venis religiaj majstroj, kiuj ne estis tie, kiam Jesuo parolis al la apostoloj pri bapto, tamen ili diras al vi, ke la apostoloj eraris kaj ke la stilo de triunuo estis la ĝusta. Jesuo neniam prezentis sin al ili kiel al Paŭlo kaj ili pensas, ke Paŭlo faris eraron en bapto. Se vi trovas vin baptantaj homojn aŭ vi ne estis baptitaj laŭ la maniero, kiel faris la apostoloj; tiam tiu bapto devas esti ripetita ĝuste kiel faris la apostoloj. Sekvu la Sinjoron Jesuo Kristo kiel Andreo kaj forlasu la malnovan revelacion de via konfesio, se ĝi ne konformas al la apostoloj. Krom se vi havas vorton de Dio, ke la apostoloj eraris. Se vi dubas, iru al nia Patro kaj demandu lin. Ni ĉiuj estas infanoj de Dio kaj ne nepoj.

Multaj hodiaŭ ankoraŭ alkroĉiĝas al la revelacioj, kiuj estigis la metodistajn, episkopajn, pentekostajn, baptistajn, evangeliajn, romkatolikajn ekleziojn; eĉ la Skriba Unio: Sed forgesu, ke en ĉi tiu fino de tempo oni devas eviti la malbonojn kaj mallongajn alvenojn de ĉiuj sep ekleziaj epokoj (Rev. 2 kaj 3) sed aspiri la rekompencojn.. En ĉi tiu tempo la celo de ĉiuj Jesuo Kristo profesantaj personojn, grupojn kaj familiojn devas esti kiel Andreo, iru por la eterna kaj neniam revenu al la pasinteco, homo modifis tradicion kun religiaj tegaĵoj. La revelacio kaj celo por la kristano estas savo de la perdita, savo por tiuj kaptitaj de satano kaj la baldaŭa alveno de la Sinjoro en la aero. Estos subite, post unu horo vi pensas, ke ne.  Kiel Andreo forlasu Johanon Baptiston kaj sekvu Jesuon Kriston. Andreo rekonis la horon de la vizito de Jesuo Kristo kaj sekvis la Ŝafidon de Dio, forlasante la Baptiston, kiu jam montris la Ŝafidon, la Savanton. Hodiaŭ multaj, eĉ kun revelacio de Dio, tenos sin al la instruoj de sia konfesio ne ligitaj al la direkto, kiun Dio movas. Andreo tuj levis la okulojn kaj venigis sian fraton Petro al Mesio. Li diris al sia frato, ke ni trovis la Mesion. Vi demandas, kio pri Johano Baptisto? Lia mesaĝo estis plenumita, li montris al la Sinjoro. Tiuj, kiuj havas la revelacion en sia koro kiel Andreo, emociiĝos per la revelacio de Jesuo Kristo, kaj forlasos siajn dogmojn kaj homajn tradiciojn, kiuj hodiaŭ regas multajn ekleziojn. La revelacio estis persona por Andreo kaj ĝi devus esti persona por vi; sed ĉu la rezultoj estos samaj? Ne returnu vin. Faru kiel Andreo, kiam ankaŭ la revelacio trafos vin, kaj vi trovos kaj akceptos la Ŝafidon de Dio. Vi ĉirkaŭiris ĉi tiun konfesian monton sufiĉe longe, turnu vin kiel Andreo kaj sekvas Jesuon Kriston al lia sekreta loko, kaj restu kun li la tutan tagon. Viaj okuloj estos malfermitaj kaj vi neniam plu estos la sama. Studu la vorton diligente kaj fidele kaj vi havos la saman konkludon, ke Jesuo Kristo estas Sinjoro kaj Dio, (Johano 20:28). Vi konos la NOMON.

107 - VI LUMPAS ĈI TIUJ MONTAASSON