ΤΟ ΤΕΛΕΙΟ Στυλ

Εκτύπωση φιλική προς το περιβάλλον, PDF & Email

ΤΟ ΤΕΛΕΙΟ ΣτυλΤΟ ΤΕΛΕΙΟ Στυλ

Ακούστε το ρητό του Ιησού στον Ιωάννη 4:19, «Αληθινά, αληθινά σας λέω: Ο Υιός δεν μπορεί να κάνει τίποτα από τον εαυτό του, αλλά αυτό που βλέπει ο Πατέρας να κάνει: για όσα πράγματα κάνει ποτέ, αυτά κάνουν επίσης τον Υιό επίσης." Εδώ ο Ιησούς κατέστησε σαφές ότι κάνει μόνο αυτό που κάνει ο Πατέρας. Ήρθε ως Υιός του Πατέρα και είπε στον Ιωάννη 14:11: «Πιστέψτε με ότι είμαι στον Πατέρα και ο Πατέρας σε μένα: ή αλλιώς πιστέψτε με για τα ίδια τα έργα». Αυτό σας λέει ξεκάθαρα ότι ο Πατέρας εργαζόταν στον Υιό. Γι 'αυτό ο Υιός είπε ότι μπορώ να κάνω μόνο ό, τι βλέπω να κάνει ο Πατέρας. Εξετάστε τον Ιωάννη 6:44, «Κανείς δεν μπορεί να έρθει σε μένα, εκτός από τον Πατέρα που με έστειλε να τον τραβήξει». Αυτό δείχνει ότι ο Πατέρας κάνει κάτι στο πνεύμα και ο Υιός το εκδηλώνει έτσι ώστε να πραγματοποιηθεί. Εγώ και ο Πατέρας μου είμαστε ένα, John 10:30. Στην αρχή ήταν ο Λόγος, και ο Λόγος ήταν με τον Θεό, και ο Λόγος ήταν Θεός και ο Λόγος έγινε σάρκα (Ιησούς Χριστός) και ζούσε μεταξύ μας.

Το να σώσεις μια ψυχή είναι το έργο του Πατέρα στο πνεύμα και ο Υιός το εκδηλώνει. Γι 'αυτό ο Υιός είπε, κανείς δεν μπορεί να έρθει σε μένα εκτός από τον Πατέρα που με έστειλε (Ιωάννης 5:43, είμαι στο όνομα του Πατέρα μου) να τον τραβήξει. Ο Πατέρας κάνει κάτι στο πνεύμα και ο Υιός το κάνει ακριβώς στην εκδήλωση, έτσι ώστε ένα άτομο να μπορεί να δει ή να γνωρίσει και να εκτιμήσει τον Κύριο. Ο Πατέρας είναι ο πνευματικός ευαγγελιστής ή νικητής της ψυχής και ο Ιησούς Χριστός τον εκδηλώνει ή τον φέρνει σε πέρας. Ο Ιησούς είναι ο Θεός που παίζει ρόλο ως Υιός. Μελετήστε τις Αποκ. 22: 6 και 16 και δείτε τον Θεό των προφητών και εγώ, τον Ιησού Χριστό και που διδάσκει τους αγγέλους.

Τώρα ο Πατέρας είδε μια γυναίκα της Σαμαριάς στον Ιωάννη 4: 5-7 να πηγαίνει νερό από το πηγάδι του Ιακώβ στην πόλη του Σαχάρ. Ο Πατέρας σταμάτησε από το πηγάδι και ο Υιός το είδε και σταμάτησε επίσης (αυτό που βλέπει ο Υιός να κάνει ο Πατέρας, το κάνει). Ο Πατέρας είναι στον Υιό και ο Υιός είναι στον Πατέρα και είναι και οι δύο, John 10:30. Εάν αφήσετε τον Πατέρα να οδηγήσει τον δρόμο, θα καθορίζει πάντα το ρυθμό για τον ευαγγελισμό. εάν είμαστε ευαίσθητοι στο πνεύμα και επιτρέπουμε την εκδήλωση μέσω του Ιησού Χριστού. Ο Ιησούς είπε: «Αν κάποιος με αγαπήσει, θα τηρήσει τα λόγια μου: και ο Πατέρας μου θα τον αγαπήσει, και θα έρθουμε σε αυτόν, και θα κατοικήσουμε μαζί του». Ο Ιησούς είπε στη γυναίκα στο πηγάδι, (όπως είδε τον Πατέρα να κάνει), «Δώσε μου να πιω». Ο Υιός του άρεσε ο Πατέρας στο άνοιγμα μιας συνομιλίας, λέγοντας στη γυναίκα, «Δώσε μου να πιω.» Κατά τη μαρτυρία πρέπει να αφήσετε το Άγιο Πνεύμα μέσα σας να οδηγήσει τον δρόμο. Εδώ ο Κύριος (Πατέρας και Υιός) μίλησε ως Υιός (όπως είδε τον Πατέρα να κάνει). Αφήστε τον Πατέρα και τον Υιό που έκαναν τη διαμονή τους να σας μιλήσουν μέσω του ευαγγελισμού. Θυμηθείτε ότι ο Ιησούς Χριστός είναι ο αιώνιος Πατέρας, ο δυνατός Θεός. Ο Ιησούς είναι Θεός.

Και η γυναίκα απάντησε στο στίχο 9: «Πώς, όταν είσαι Εβραίος, ζητάς να πίνεις από μένα, που είμαι γυναίκα της Σαμαριάς, γιατί οι Εβραίοι δεν έχουν καμία σχέση με τους Σαμαρείτες. Τότε ο Ιησούς άρχισε να την μετακινεί από τις φυσικές στις πνευματικές σκέψεις και τον επείγοντα της σωτηρίας. Ενώ η γυναίκα επικεντρώθηκε στο νερό από το πηγάδι του Ιακώβ. Ο Ιησούς μιλούσε για το ζωντανό νερό. Ο Ιησούς είπε στο στίχο 10, «Αν ήξερες το δώρο του Θεού, (Ιωάννης 3:16) και ποιος (η ανάσταση και η ζωή) είναι αυτό που σου λέει (μη σωσμένο ή αμαρτωλό), Δώσε μου να πιω. θα του ζητούσες και θα σου έδινε το ζωντανό νερό. (Ησαΐας 12: 3, Γι 'αυτό με χαρά θα βγάλεις νερό από τα πηγάδια της σωτηρίας · Ιερ. 2:13, γιατί ο λαός μου έχει διαπράξει δύο κακά · με εγκατέλειψαν τη βρύση των ζωντανών νερών (ο Ιησούς Χριστός ως Ιεχωβά την Παλαιά Διαθήκη), και τους έκοψε δεξαμενές, σπασμένες δεξαμενές, που δεν μπορούν να κρατήσουν νερό). Η ζωή στον Χριστό είναι ζωντανό νερό και η ζωή χωρίς Χριστό είναι σαν μια σπασμένη δεξαμενή που δεν μπορεί να κρατήσει νερό. Τι είδους ζωή είναι μέσα σου; Ο Ιησούς μίλησε στη γυναίκα της Σαμαρείτης για κάτι με αιώνια αξία, το οποίο είναι η πρώτη προτεραιότητα στον ευαγγελισμό και ο Πατέρας το έκανε και ο Υιός το εκδήλωσε. Το ίδιο μπορεί να συμβεί μέσω σας, εάν αφήσετε το Άγιο Πνεύμα να παραμείνει μέσα σας και να μιλήσει μέσα σας.

Η γυναίκα του είπε: "Κύριε, δεν έχεις τίποτα να τραβήξεις, και το πηγάδι είναι βαθύ, (φυσικό πηγάδι) από όπου έχεις εκείνο το ζωντανό νερό, (πνευματικό πηγάδι)." Ο Ιησούς απάντησε και της είπε, στα εδάφια 13-14, «Όποιος πίνει αυτό το νερό θα διψήσει ξανά, (είναι χρονικό και φυσικό, όχι πνευματικό ή αιώνιο). Αλλά όποιος πίνει από το νερό που θα του δώσω δεν θα διψήσει ποτέ. (Ο Ιησούς δημιούργησε ένα χασμουρητό για το πνευματικό μέσα της από το φυσικό, αυτό είναι που το πνεύμα του Θεού αρχίζει να κάνει σε μια καρδιά που είναι ανοιχτή), αλλά το νερό που θα του δώσω θα είναι μέσα του ένα πηγάδι νερού αιώνια ζωή. " Και η γυναίκα άρχισε να ξυπνά πνευματικά όπως είπε στο στίχο 15, «Κύριε, δώσε μου αυτό το νερό, που δεν διψώ, ούτε έρχομαι εδώ για να ζωγραφίσω». Αυτός ήταν ο Κύριος Ιησούς Χριστός που ευαγγελίζει, ένα προς ένα. Η γυναίκα ήταν έτοιμη για σωτηρία και το βασίλειο, με την εξομολόγηση της. Ο Ιησούς εκδήλωσε τη λέξη της γνώσης όταν είπε στη γυναίκα στο πηγάδι να καλέσει τον σύζυγό της στο εδάφιο 16. Αλλά δήλωσε ειλικρινά: «Δεν έχω άντρα». Ο Ιησούς την επαίνεσε για την αλήθεια της, επειδή την ενημέρωσε ότι είχε πέντε σύζυγο και αυτή που ήταν μαζί της δεν ήταν ο σύζυγός της, στίχος 18.

Κοιτάξτε τη γυναίκα στο πηγάδι, παντρεύτηκε πέντε φορές και ζήσατε με τον έκτο άνδρα. Ο Πατέρας την είδε και γνώριζε τη ζωή της και ήταν πρόθυμος να της κηρύξει, της έδειξε συμπόνια και της υπηρέτησε ένα προς ένα. Ο Ιησούς έκανε μόνο αυτό που είδε ο Πατέρας να κάνει. το εκδηλώσετε κηρύσσοντας σε αυτήν. Πήρε χρόνο για να τραβήξει την προσοχή της από το φυσικό στο πνευματικό στην αποδοχή (Κύριε, δώστε μου αυτό το νερό, το οποίο δεν είμαι ούτε έρχομαι εδώ για να ζωγραφίσω). Με τον Ιησού να εκδηλώνει το λόγο της γνώσης, η γυναίκα είπε στο στίχο 19, «Κύριε, αντιλαμβάνομαι ότι είσαι προφήτης». Από τους στίχους 21-24 ο Ιησούς, της αποκάλυψε περισσότερα πράγματα για το πνεύμα και την αλήθεια και λατρεύοντας τον Θεό. της λέγοντας: «Ο Θεός είναι Πνεύμα: και αυτοί που τον λατρεύουν πρέπει να τον λατρεύουν με πνεύμα και αλήθεια». Η γυναίκα θυμήθηκε τώρα τι διδάσκονταν και είπε στον Ιησού: «Ξέρω ότι έρχεται ο Μεσσίας, που ονομάζεται Χριστός (ο χρισμένος): όταν έρθει, θα μας πει όλα τα πράγματα». Στη συνέχεια, στο στίχο 26, ο Ιησούς της είπε: «Εγώ που σου μιλώ είμαι Αυτός». Η γυναίκα στο πηγάδι άγγιξε την καρδιά του Θεού που στέκεται εκεί και μιλούσε μαζί της. ότι κινήθηκε το πέπλο της μυστικότητας και της είπε ότι είμαι ο Μεσσίας ο Χριστός. Η πίστη της ανέβηκε που εγκατέλειψε το δοχείο της και έτρεξε στην πόλη για να πει στους άντρες ότι έχω γνωρίσει τον Χριστό. Ο μαθητής τον συνάντησε με τη γυναίκα και θαύμασε ότι της μίλησε. Πήγαν να αγοράσουν λίγο φαγητό επειδή ήταν πεινασμένοι. Τον πίεσαν να πάρει λίγο κρέας, αλλά δεν ήξεραν ότι είδε μια αναβίωση στη μικρή πόλη της Σαμαριάς. Τους είπε στο εδάφιο 34: «Το κρέας μου είναι να κάνει το θέλημα αυτού που με έστειλε και να τελειώσει το έργο" Το κρέας του κέρδισε την ψυχή. Στο στίχο 35 ο Ιησούς είπε: «Δεν λέτε, υπάρχουν ακόμη τέσσερις μήνες, και μετά έρχεται η συγκομιδή; Ιδού, σας λέω, σηκώστε τα μάτια σας και κοιτάξτε τα χωράφια. γιατί είναι ήδη λευκά για συγκομιδή. "

Μάρτυρας σε άλλους για τον Χριστό και τη συνάντησή της μαζί Του. Είπε στους ανθρώπους, εγκατέλειψε το δοχείο της και έμεινε στην καρδιά της ότι είχε γνωρίσει τον Χριστό και η ζωή της δεν ήταν ποτέ η ίδια. Όταν συναντήσατε τον Χριστό στην πραγματικότητα, η ζωή σας δεν θα είναι ποτέ η ίδια και θα ξέρετε ότι έχετε γνωρίσει τον Χριστό και θα καταθέσετε σε άλλους ότι μπορεί να έρθουν και στον Χριστό. Όταν οι άνθρωποι ήρθαν και είδαν και άκουσαν απευθείας από τον Χριστό, είπαν στο στίχο 42, «Και είπαν στη γυναίκα, τώρα πιστεύουμε, όχι εξαιτίας του ρητού σου: γιατί τον έχουμε ακούσει οι ίδιοι, και γνωρίζουμε ότι αυτός είναι πράγματι ο Χριστός, ο Σωτήρας του κόσμου. " Αυτό ήταν το αποτέλεσμα του ευαγγελισμού από τον ίδιο τον Κύριο Ιησού Χριστό. Αυτό ήταν το κρέας για το οποίο μιλούσε. Έχετε ακολουθήσει ποτέ ή πρόσφατα το στυλ μαρτυρίας του Κυρίου; Δεν τους καταδίκασε, αλλά έθεσε το δόλωμα του για να ξεκινήσει διάλογο μαζί τους. Με αυτόν τον τρόπο, τους επεσήμανε ότι θα αναγεννηθούν στην περίπτωση του Νικοδήμου. Αλλά για τη γυναίκα στο πηγάδι πήγε στην καρδιά του γιατί ήταν εκεί. για να πάρει νερό και το δόλωμα του ήταν «Δώσε μου ένα ποτό». Έτσι ξεκίνησε η μαρτυρία. Και πήγε από το φυσικό στο πνευματικό. Κατά τη μαρτυρία μην παραμείνετε στο φυσικό, αλλά κατευθυνθείτε για το πνευματικό: για την αναγέννηση, για το νερό και το πνεύμα. Πριν το καταλάβετε, θα συμβεί σωτηρία και θα ξεσπάσει μια αναγέννηση στο περιβάλλον όπως και στη Σαμαριά.

Ο Ιησούς μίλησε με έναν τρόπο για να την φέρει κοντά στο νερό του πηγαδιού και στο ζωντανό νερό, λέγοντας «Δώσε μου να πιω». Είχε φυσικές και πνευματικές επιπτώσεις. Ακριβώς όπως ο Ιησούς είπε στον Νικόδημο στον Ιωάννη 3: 3, «Αληθινά, αλήθεια, σας λέω, εκτός αν ένας άνθρωπος αναγεννηθεί, δεν μπορεί να δει τη βασιλεία του Θεού». Ο Κύριος συσχετίστηκε στο φυσικό επίπεδο για να κάνει τον Νικόδημο να σκεφτεί και να ξέρει ότι το βασίλειο του Θεού απαιτεί γέννηση για να μπει σε αυτό. εκτός από τη φυσική γέννηση. Ο Ιησούς έκανε το επόμενο βήμα για να τραβήξει τον Νικόδημο σε έναν άλλο χώρο σκέψης. γιατί ο Νικόδημος το έβλεπε από μια φυσική προσέγγιση. Ρώτησε τον Ιησού στο στίχο 4: «Πώς μπορεί να αναγεννηθεί ένας άνθρωπος όταν είναι μεγάλος; Μπορεί να εισέλθει για δεύτερη φορά στη μήτρα της μητέρας του και να γεννηθεί. Ήταν φυσικός και ποτέ δεν άκουσε για αναγέννηση. Ποτέ δεν σκεφτήκαμε μέχρι που ο Ιησούς ήρθε να κάνει αυτό που είδε τον Πατέρα να κάνει. Ο Ιησούς του είπε στον Ιωάννη 3: 5: «Αληθινά, αληθινά, σας λέω, εκτός αν ένας άνθρωπος γεννηθεί από νερό και πνεύμα, δεν μπορεί να εισέλθει στη βασιλεία του Θεού. Αυτός ήταν ο τρόπος που ο Ιησούς είδε, χρησιμοποιώντας το φυσικό για να φέρει το πνευματικό. Και πήγε κατευθείαν για να μιλήσει για τη βασιλεία του Θεού και να αναγεννηθεί από το νερό και το πνεύμα. Έτσι κηρύττει ο Ιησούς στον Νικόδημο και τη γυναίκα στο πηγάδι. Τους κήρυξε έναν προς έναν και δεν έριξε την αμαρτία τους στο πρόσωπό τους. Δεν τους έκανε δυσαρεστημένους, αλλά τους έκανε να σκεφτούν τη ζωή τους. και τους έδειξε στις αιώνιες αξίες.

Η μαρτυρία είναι ένα όργανο που σχεδίασε ο Θεός, δοκιμάστηκε και είπε: «Πηγαίνετε σε όλο τον κόσμο και κηρύττεστε το ευαγγέλιο σε κάθε πλάσμα. Αυτός που πιστεύει και βαφτίζεται θα σωθεί. αλλά αυτός που δεν πιστεύει θα καταδικαστεί. Και αυτά τα σημάδια θα ακολουθήσουν εκείνους που πιστεύουν: Στο όνομά μου θα εκδιώξουν τους διαβόλους. θα μιλούν με νέες γλώσσες. θα καταλάβουν τα φίδια. και εάν πίνουν οποιοδήποτε θανατηφόρο πράγμα, δεν θα τους βλάψει. θα βάλουν τα χέρια στους άρρωστους και θα αναρρώσουν. " Αυτά είναι εργαλεία για τον ευαγγελισμό.Σύμφωνα με τον Ιωάννη 1: 1, αναφέρει, "Στην αρχή ήταν ο Λόγος, και ο Λόγος ήταν με τον Θεό, και ο Λόγος ήταν ο Θεός." Στο στίχο 14 αναφέρει, «Και ο Λόγος έγινε σάρκα (Ιησούς Χριστός), και ζούσε ανάμεσά μας (και είδαμε τη δόξα του, τη δόξα του μοναδικού γεννημένου Πατέρα) γεμάτη χάρη και αλήθεια.» Ο Ιησούς Χριστός είναι Θεός. Έπαιξε το ρόλο του Υιού και του Αγίου Πνεύματος αλλά είναι ο Πατέρας. Ο Θεός μπορεί να έρθει σε οποιαδήποτε μορφή του αρέσει, αλλιώς δεν θα ήταν Θεός. Να θυμάστε πάντα τον Ησαΐα 9: 6: «Για μας γεννιέται ένα παιδί, μας δίνεται ένας γιος: και όλη η κυβέρνηση θα είναι στον ώμο του: και το όνομά του θα ονομαστεί Θαυμάσιος, Σύμβουλος, Ο ισχυρός Θεός, Ο αιώνιος Πατέρας , Ο Πρίγκιπας της Ειρήνης. " Επίσης, το Κολ. 2: 9 διαβάζει, «γιατί μέσα του κατοικεί όλη η πληρότητα της Θεότητας σωματικά». Είναι και ο Πατέρας, και ο Υιός και το Άγιο Πνεύμα. Ο Ιησούς ήταν η πληρότητα του κεφαλιού του Θεού. Ακολουθήστε το ύφος μαρτυρίας του Κυρίου Ιησού Χριστού, επειδή είναι ο μόνος που μπορεί να σας κάνει ψαράδες ανθρώπων

090 - ΤΟ ΤΕΛΕΙΟ ΣΤΥΛ ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ