Μη φοβάσαι τον θάνατο

Ο θάνατος ήρθε μέσω της αμαρτίας της ανυπακοής στην οδηγία του Θεού στον κήπο της Εδέμ. Ο Θεός δημιούργησε τα πάντα, συμπεριλαμβανομένου του Σατανά και του θανάτου. Η αμαρτία είναι πάντα επιλογή του ανθρώπου σε αντίθεση με τις νουθεσίες του Θεού. Δευτερονόμιο 30:11-20. Ο Θεός έδωσε στον άνθρωπο την ελεύθερη βούληση να κάνει μια επιλογή το δέντρο της ζωής και το δέντρο της γνώσης του καλού και του κακού, ο Θεός έδωσε στον άνθρωπο τη σωτηρία μέσω του Ιησού Χριστού, αλλά ο άνθρωπος επέλεξε τον Σατανά και την αμαρτία που φέρνει το θάνατο. Ο θάνατος είναι συνέπεια της αμαρτίας. Ο Ενώχ το ξέφυγε επειδή είχε αυτή τη μαρτυρία ότι αγαπούσε τον Κύριο. Για να ξεφύγουν από τον θάνατο οι άνθρωποι πρέπει να φύγουν από την αμαρτία που φέρνει θάνατο. Ο θάνατος είναι πάντα με τον Σατανά. Ο Χριστός γεύτηκε τον θάνατο για εμάς για να μην έχει εξουσία πάνω μας ο θάνατος. Τι είναι ο θάνατος; Είναι πνευματικός χωρισμός από τον Θεό. Ο Θεός έχει όργανα τιμής και ατιμίας. Όσοι φτάνουν στον Παράδεισο και στον Παράδεισο είναι όργανα τιμής. Αυτοί που πάνε στην κόλαση και στη λίμνη της φωτιάς είναι όργανα ατιμίας. Δεν τίμησαν τον λόγο του Θεού. Θυμηθείτε τον χλωμό καβαλάρη που τον λένε θάνατο και θα τον ακολουθήσει. Ο θάνατος είναι πλήρης χωρισμός από τον Θεό. Ο Θεός δημιούργησε τον θάνατο επειδή, όπως όλοι γνωρίζοντας τον Θεό, ήξερε τι θα έκανε ο Σατανάς στον ουρανό και στη γη. Και ότι όπως εξαπάτησε μερικούς αγγέλους στον ουρανό να ακολουθήσουν τους δρόμους του, έτσι έκανε και εξακολουθεί να κάνει στη γη εξαπατώντας τους ανθρώπους και τον ακολουθούν. Φανταστείτε ότι ο Χριστός βασίλεψε στη γη για 1000 χρόνια με τον διάβολο στον βυθό λιγότερο και όμως μετά τη χιλιετία εξαπατούσε ο Σατανάς ακόμα τους ανθρώπους να τον ακολουθήσουν για να έρθουν εναντίον του Θεού Ιησού Χριστού. Τι επιλογή είχε ο Χριστός από το να κάψει τα μ και να τα πάει στη λίμνη της φωτιάς με τον λευκό θρόνο σε σύνοδο. Τότε ο τελευταίος εχθρός θάνατος και αυτός και ο Σατανάς ρίχτηκαν όλοι στη λίμνη της φωτιάς, Απ. 20. Για τα αγγεία της τιμής ο σωματικός θάνατος δεν είναι παρά να κοιμηθείς και να φτάσεις στον Παράδεισο μέχρι τη στιγμή της μετάφρασης. Αλλά για τα αγγεία της ατιμίας είναι αγωνία και πόνος τόσο στο θέλημα όσο και στη λίμνη της φωτιάς. Ενώ βρισκόμαστε στη γη θα πρέπει να συγκεντρωνόμαστε και να ασχολούμαστε με το να ευαρεστούμε τον Θεό, να κερδίζουμε ψυχές, να απελευθερώνουμε ανθρώπους που ανακοινώνουν την ξαφνική μετάφραση που θα συμβεί σύντομα. Ναι, μπορεί να σωθείτε και να γεμίσετε με το Άγιο Πνεύμα, αλλά ο Παύλος είπε στο εδάφιο Φιλιππησίους 2:12 ότι πρέπει να εργαζόμαστε για τη σωτηρία μας με φόβο και τρόμο. Βλέπετε ότι είναι εκπληκτικό να βλέπεις τόσο τους αποστόλους όσο και τον Παύλο, με τους οποίους ο Κύριος εργάστηκε και περπάτησε και ήταν πιο σίγουροι για τη σωτηρία τους από οποιονδήποτε από εμάς, αλλά εργάστηκαν και περπάτησαν σαν να εξαρτιόταν η ζωή τους από το να ακολουθήσουν τον Κύριο σε όλη τους τη ζωή και δύναμη και ό,τι είχαν. Σήμερα ο μέσος Χριστιανός στην ευχαρίστηση και την άνεση πιστεύει ότι ο παράδεισος θα του παραδοθεί χωρίς να βρει από τον Θεό, λέγοντας Κύριε τι θα ήθελες να κάνω. Ο Θεός το αέριο δεν άλλαξε. Έζησε στη γη και μας έδωσε παραδείγματα με κάθε τρόπο για το πώς να συνεργαζόμαστε με τον Θεό. Πέθανε μάλιστα στη θέση μας, ώστε όταν σωθούμε όπως οι απόστολοι να ξεκινήσουμε ένα ουσιαστικό ταξίδι και σκοπό να έρθουμε στη γη. Ο Θεός δεν είναι ούτε τεμπέλης ούτε νωθρός. Ο Θεός δημιούργησε τον θάνατο για να τιμωρήσει την αμαρτία και μέσω του θανάτου θα ελευθερώσει όλη την ανθρωπότητα που θα πιστέψει. Στο Σεβ. 1:18 Ο Ιησούς Χριστός είπε, Και να έχετε τα κλειδιά της θέλησής του και του θανάτου. Θυμηθείτε ότι ο θάνατος δημιουργήθηκε. Ο θάνατος έχει αρχή Γένεση όταν τέθηκε σε δράση και έχει τέλος ο Αποκ. 20:14, Και ο θάνατος και η κόλαση ρίχτηκαν στη λίμνη της φωτιάς. Αυτός είναι ο δεύτερος θάνατος. Ο πρώτος θάνατος κράτησε τους ανθρώπους σε επίδεσμο και φόβο σε όλη τους τη ζωή μέχρι που ήρθε ο Ιησούς Χριστός και τον νίκησε στο σταυρό. Ο Σατανάς προσπάθησε να χειραγωγήσει τον θάνατο, αλλά και οι δύο κατέληξαν στη λίμνη της φωτιάς και όλων των οποίων τα ονόματα δεν βρέθηκαν στο βιβλίο της ζωής. Αυτός είναι ο δεύτερος θάνατος και ο τελικός χωρισμός από τον Θεό. Ο Θεός είναι όλη σοφία. Φοβηθείτε τον Θεό και δώστε του όλη τη δόξα. Έχει το κλειδί για όλα εκτός αυτού, όλα τα άλλα, συμπεριλαμβανομένου του Σατανά, της κόλασης και του θανάτου και όσοι απορρίπτουν το ευαγγέλιο του Ιησού Χριστού δημιουργήθηκαν, αλλά ο Ιησούς Χριστός είναι αιώνιος και έχει δώσει σε κάθε δοχείο τιμής αιώνια ζωή μέσω της σωτηρίας που βρέθηκε στο σταυρό του Γολγοθά όπου ο Βασιλιάς της δόξας πλήρωσε το τίμημα για την αιώνια Σωτηρία με την οποία έχουμε αιώνια ζωή. Μόνο ο Ιησούς Χριστός κατοικεί στην αθανασία. Σύντομα εμείς τα δοχεία της τιμής μέσω και από τον Ιησού Χριστό θα φανερωθούν τη στιγμή της μετάφρασης οποιαδήποτε στιγμή τώρα. Τέλος, θάνατος στον Σεβ. 9:6 ο θάνατος έτρεξε φύγετε. Αρνήθηκε να δεχτεί περισσότερους ανθρώπους. Επίσης στον Σεβ. 20:13, αυτός και ο θάνατος ελευθέρωσε τους νεκρούς που ήταν μέσα τους. Ο θάνατος είναι μόνο ένας τρόπος και κελί για τους χαμένους. Οι πιστοί που σώθηκαν πέθανε εν Χριστώ Ιησού και όταν συμβαίνει αυτό, ο θάνατος είναι μόνο μια πόρτα στον παράδεισο, δεν θα μπορεί να κρατήσει τα πιστά δοχεία τιμής που έγιναν με το εξιλεωμένο αίμα του Ιησού Χριστού και σφραγισμένα από το Πνεύμα του, το Άγιο Πνεύμα μέχρι την ημέρα και στιγμή της μετάφρασης όταν οι νεκροί εν Χριστώ θα αναστηθούν πρώτα και εμείς που είμαστε ζωντανοί ΚΑΙ παραμένουμε στην πίστη θα ενώσουμε μαζί τους και όλοι θα συναντήσουμε τον Κύριο στα σύννεφα της δόξας και οι θνητοί θα ντυθούμε την αθανασία. Τότε θα εκτελεστεί το Α΄ Κορινθίους 1:15-55. Ω θάνατο, πού είναι το κεντρί σου; Ω τάφος πού είναι η νίκη σου; Το κεντρί του θανάτου είναι η αμαρτία? και η δύναμη της αμαρτίας είναι ο νόμος.

161 – Μη φοβάσαι τον θάνατο