Προφητικά κύλιση 117

Εκτύπωση φιλική προς το περιβάλλον, PDF & Email

                                                                                                  Προφητικοί κύλινδροι 117

          Η Miracle Life Revivals inc. | Ευαγγελιστής Neal Frisby

 

(συνέχεια από την κύλιση 116)

Η Μαριέττα κατεβαίνει στα βασίλεια του σκότους – Στο σημείο αυτό η Μαριέττα ενημερώθηκε ότι θα της δινόταν πανηγυρικό αντικειμενικό μάθημα. Ξαφνικά όλη η φωτεινότητα έφυγε και κατέβηκε σε περιοχές του σκότους. Με μεγάλο φόβο βρέθηκε να πέφτει κατακόρυφα σε μια βαθιά άβυσσο. Ακούστηκαν θειούχες λάμψεις, και μετά στο μισοσκόταδο είδε να επιπλέουν γύρω από τα «ζοφερά φαντάσματα της τυλιγμένα στις φωτιές των αγιασμένων παθών». Γύρισε να βρει καταφύγιο στην αγκαλιά του οδηγού της και ιδού, βρέθηκε μόνη! Προσπάθησε να προσευχηθεί αλλά δεν μπορούσε να εκφραστεί. Ενθυμούμενη την αγιασμένη ζωή της πριν φύγει από τον κόσμο, αναφώνησε: «Ω για μια σύντομη ώρα στη γη! για το διάστημα όσο σύντομο κι αν είναι, για προετοιμασία ψυχής και για εξασφάλιση της ικανότητας για τον κόσμο των πνευμάτων». Μέσα στην απελπισία της βυθίστηκε πιο μακριά στο σκοτάδι. Σύντομα ανακάλυψε ότι βρισκόταν στην κατοικία των κακών νεκρών. Εδώ η Μαριέττα άκουσε ήχους ανάμεικτης σημασίας. Υπήρχαν εκρήξεις γέλιου, εκφωνήσεις γλεντιού, πνευματώδους χλευασμού, γλαφυρός σαρκασμός, άσεμνες νύξεις και τρομερές κατάρες. Δεν υπήρχε νερό «για να καταπραΰνει την άγρια ​​και αφόρητη δίψα». Οι βρύσες και τα ρυάκια που εμφανίστηκαν ήταν μόνο αντικατοπτρισμοί. Τα φρούτα που εμφανίστηκαν στα δέντρα έκαψαν το χέρι που τα μάδησε. Η ίδια η ατμόσφαιρα κουβαλούσε τα στοιχεία της αθλιότητας και της απογοήτευσης.


Πριν συνεχίσουμε – «Ας εισαγάγουμε κάποια Γραφική ενόραση. Μπορούν πραγματικά οι άνθρωποι να αισθάνονται, να βλέπουν, να ακούν και να μιλάνε στο εξής; Ναί! Εδώ είναι αποδείξεις." – «Ο άνθρωπος δεν είναι μόνο σώμα, είναι και πνεύμα. Όπως το σώμα έχει «πέντε αισθήσεις», έτσι και το πνεύμα έχει αντίστοιχες αισθήσεις! Σχετικά με τον πλούσιο στον Άδη. Είχε τις αισθήσεις του!». (Λουκάς 16:23) – «Ήταν σε θέση να δει. Στην κόλαση (Άδης) σήκωσε τα μάτια του ταλαιπωρημένος, και βλέπει τον Αβραάμ μακριά. Μπορούσε να ακούσει! (Στίχοι 25-31) – Μπορούσε να μιλήσει. Μπορούσε πραγματικά να γευτεί. Σίγουρα θα μπορούσε να νιώσει! (Λέει ότι βασανίστηκε) – Και είχε μνήμη. Και αλίμονο, είχε τύψεις. Για μια στιγμή ξεσηκώθηκε στον ευαγγελισμό, αλλά άργησε πολύ!». (Στίχοι 28-31) – Και ο Ντιβς (πλούσιος) είπε, αν κάποιος πήγαινε σε αυτούς από τους νεκρούς, θα μετανοούσαν. Και ο Αβραάμ είπε, ούτε θα πειστούν, αν κάποιος αναστηθεί από τους νεκρούς! Βλέπουμε λοιπόν ότι ο πλούσιος είχε οξυδερκείς αισθήσεις! Το ίδιο και ο Αβραάμ και ο Λάζαρος που στέκονταν στον Παράδεισο! – Αποκαλύπτει ότι κάποιος πρέπει να αναζητήσει τη σωτηρία σε αυτή τη ζωή, γιατί είναι πολύ αργά στο εξής!»


Τώρα συνεχίζοντας με το όραμα – Ενώ η Μαριέττα σκεφτόταν αυτή τη φοβερή σκηνή, την πλησίασε ένα πνεύμα που είχε γνωρίσει στη γη. Το πνεύμα της είπε: «Μαριέττα, βρεθήκαμε ξανά. Με βλέπετε ένα ασώματο πνεύμα σε εκείνη την κατοικία όπου εκείνοι που αρνούνται εσωτερικά τον Σωτήρα βρίσκουν την κατοικία τους όταν τελειώσει η θνητή ημέρα τους. «Η ζωή μου στη γη τελείωσε ξαφνικά και καθώς έφευγα από τον κόσμο, κινήθηκα γρήγορα προς την κατεύθυνση που υποκινούνταν από τις κυρίαρχες επιθυμίες μου. Ήθελα να με φλερτάρουν, να με τιμούν, να με θαυμάζουν – να είμαι ελεύθερος να ακολουθήσω τις διεστραμμένες τάσεις της περήφανης, επαναστατικής και ηδονής καρδιάς μου – μια κατάσταση ύπαρξης όπου όλοι θα έπρεπε να είναι απεριόριστοι –και όπου κάθε τέρψη θα έπρεπε να επιτρέπεται στην ψυχή – όπου η θρησκευτική διδασκαλία δεν θα έπρεπε να βρει θέση – «Με αυτές τις επιθυμίες μπήκα στον κόσμο των πνευμάτων, πέρασα στην κατάσταση προσαρμοσμένη στην ενδόμυχη κατάστασή μου, όρμησα βιαστικά στην απόλαυση της αστραφτερής σκηνής που τώρα βλέπετε. Με καλωσόρισαν όπως δεν έχετε, γιατί αμέσως με αναγνώρισαν ως κατάλληλο συνεργάτη όσων μένουν εδώ. Δεν σας καλωσορίζουν γιατί διακρίνουν μέσα σας μια επιθυμία αντίθετη προς τα πάθη που κυριαρχούν εδώ. «Βρέθηκα να έχω τη δύναμη της παράξενης και ανήσυχης κίνησης. Συνειδητοποίησα μια περίεργη διαστροφή του εγκεφάλου και τα εγκεφαλικά όργανα έγιναν αντικείμενο μιας ξένης δύναμης, η οποία φαινόταν να λειτουργεί με απόλυτη κατοχή (μια χυδαία ομίχλη, αέρια, σατανικές επιρροές). Εγκατέλειψα τον εαυτό μου στις ελκυστικές επιρροές που υπήρχαν γύρω μου και προσπάθησα να ικανοποιήσω τις επιθυμίες μου για ευχαρίστηση. Γέλασα, συμπόσια, έσμιξα στον άγριο και ηδονικό χορό. Μάδησα το λαμπερό φρούτο, πλημμύρισα τη φύση μου με αυτό που εξωτερικά φαινόταν νόστιμο και ελκυστικό για την όραση και την αίσθηση. Αλλά όταν τα γεύτηκαν όλα ήταν απεχθή και πηγή αυξανόμενου πόνου. Και τόσο αφύσικες είναι οι επιθυμίες που διαιωνίζονται εδώ που σιχαίνομαι ό,τι λαχταρώ, και αυτό που απολαμβάνει τα βασανιστήρια. Κάθε αντικείμενο πάνω μου φαίνεται να έχει μια ελεγκτική δύναμη και να κυριαρχεί με σκληρή γοητεία πάνω στο μπερδεμένο μυαλό μου.


Ο νόμος της κακής έλξης – «Βιώνω τον νόμο της κακής έλξης. Είμαι ο σκλάβος των απατηλών και αταίριαστων στοιχείων και η προεδρία τους. Κάθε αντικείμενο με τη σειρά του με ελκύει. Η σκέψη της ψυχικής ελευθερίας πεθαίνει με την ετοιμοθάνατη θέληση, ενώ η ιδέα ότι είμαι μέρος και στοιχείο της περιστρεφόμενης φαντασίας κατέχει το πνεύμα μου. Με τη δύναμη του κακού είμαι δεσμευμένος, και μέσα σε αυτό υπάρχω.


Το αποτέλεσμα του παραβιασμένου νόμου – «Μαριέττα νιώθω ότι είναι μάταιο να προσπαθώ να εκφράσω την αξιοθρήνητη κατάστασή μας. Συχνά ρωτάω, δεν υπάρχει ελπίδα; Και η αίσθησή μου απαντά: «Πώς μπορεί να υπάρχει αρμονία μέσα στη διχόνοια;» Ενημερωθήκαμε για τις συνέπειες της πορείας μας ενώ βρισκόμασταν στο σώμα. αλλά αγαπήσαμε τον τρόπο μας καλύτερα από εκείνους που εξύψωναν την ψυχή. Έχουμε πέσει σε αυτή τη φοβερή κατοικία. Έχουμε γεννήσει τη θλίψη μας. Ο Θεός είναι δίκαιος. Ο Θεός είναι καλός. Ξέρουμε ότι δεν υποφέρουμε από τον εκδικητικό νόμο του Δημιουργού. Μαριέττα, είναι η κατάστασή μας από την οποία εισπράττουμε τη δυστυχία που υπομένουμε. Η παραβίαση του ηθικού νόμου, με τον οποίο η ηθική μας φύση έπρεπε να διατηρηθεί σε αρμονία και υγεία, είναι η πρωταρχική αιτία του κράτους μας. «Ξαφνιάζεσαι με αυτές τις σκηνές; Να ξέρετε λοιπόν ότι το μόνο που κινείται γύρω σας δεν είναι παρά ο εξωτερικός βαθμός βαθύτερης θλίψης. Μαριέττα, κανένα καλό και χαρούμενο ον δεν μένει μαζί μας. Όλα μέσα είναι σκοτεινά. Μερικές φορές τολμάμε να ελπίζουμε στη λύτρωση, ακόμα θυμόμαστε την ιστορία της λυτρωτικής αγάπης και αναρωτιόμαστε, μπορεί αυτή η αγάπη να διαπεράσει αυτή την κατοικία της κατήφειας και του θανάτου; Ελπίζουμε ποτέ να ελευθερωθούμε από εκείνες τις επιθυμίες και τις κλίσεις που μας δένουν σαν αλυσίδες, και τα πάθη που καίνε σαν καταβρόχθιες φωτιές στα αγιασμένα στοιχεία αυτού του κόσμου της αθλιότητας;» Η Μαριέττα ξεπεράστηκε αρκετά από αυτή τη σκηνή – και την πραγματοποίηση της ανθρώπινης αναγνώρισης στον Άδη. Για αυτό έγραψε: «Μια φρικτή έκφραση έκλεισε τη σκηνή. Και όντας νικημένος -γιατί ήξερα ότι αυτό που είδα ήταν αληθινό- απομακρύνθηκα αμέσως. Αυτά τα πνεύματα που γνώριζα στη γη, και όταν τα είδα εκεί τα ήξερα ακόμα. Ω, πόσο άλλαξε! Ήταν η ίδια η ενσάρκωση της θλίψης και των τύψεων». Στη συνέχεια, ο άγγελος εξήγησε το νόμο που καθορίζει πού πηγαίνει μια ψυχή κατά τον θάνατο: ότι ο Θεός δεν στέλνει πρόθυμα ανθρώπους στον Άδη, αλλά κατά τον θάνατο το πνεύμα τους έλκεται από την περιοχή εκείνων με τους οποίους βρίσκονται σε αρμονία. Οι αγνοί ανεβαίνουν φυσικά στα βασίλεια των δικαίων ενώ οι πονηροί υπακούοντας στο νόμο της αμαρτίας έλκονται στην περιοχή όπου κυριαρχεί το κακό. «Αυτούς που δεν έχουν τακτοποιηθεί στη θρησκευτική αλήθεια που έχεις εκπροσωπήσει όταν προσελκύονται από τον Παράδεισο, από εκεί σε περιοχές όπου το Χάος και η Νύχτα κυβερνούν τους κύριους μονάρχες. και από εκεί σε σκηνές αθλιότητας όπου οι χαρακτήρες έχουν διαμορφωθεί από λανθασμένες τέρψεις, και όπου επιτέλους τα στοιχεία του κακού λειτουργούν ανεξέλεγκτα. Με την τέρψη τους στην αμαρτία πικραίνουν τη θνητή ύπαρξή τους και πολύ συχνά εισέρχονται στον κόσμο των πνευμάτων που υπερτερούν του κακού, και από εκεί ενώνονται με εκείνα που υπάρχουν όπου κυριαρχούν παρόμοια στοιχεία. Σε αυτό το σημείο αφέθηκε στη Μαριέττα μια οικειότητα στην καθαρή αρμονία του ουρανού, πέρα ​​από αυτό που της είχε επιτραπεί πριν. Η συνοδεία αγγέλου την καθησύχασε και της εξήγησε ότι ήταν ένας καλοπροαίρετος Δημιουργός που δεν επέτρεπε στους κακούς να μπουν στον παράδεισο. Στον Παράδεισο τα βάσανά τους θα γίνονταν άπειρα. Οι μη αναγεννημένες ψυχές δεν θα μπορούσαν να εναρμονιστούν με την αγνότητα του ουρανού και τα βάσανά τους θα επιδεινώνονταν πολύ πέρα ​​από αυτό που θα άντεχαν στον Άδη: «Σε αυτό και σε αυτό είσαι σε ένα βαθμό ικανός να ανακαλύψεις τη σοφία ενός καλοπροαίρετου Δημιουργού με την παροχή αυτής της πρόνοιας που κάνει τα πνεύματα της ίδιας φύσης και τάσεων, των οποίων οι συνήθειες έχουν εδραιωθεί, να τείνουν σε όμοιες συνθήκες και κατοικίες, έτσι ώστε τα αντίθετα στοιχεία του απόλυτου καλού και του κακού να είναι ξεχωριστά, δεν θα ενισχύσουν τη δυστυχία ούτε θα αμαυρώσουν την ευδαιμονία οποιασδήποτε τάξης». Ομοίως, ο άγγελος δήλωσε ότι ο Θεός δεν θα επέτρεπε ποτέ σε ένα παιδί οποιασδήποτε αγιασμένης ψυχής να μπει κάτω από τον θανάσιμο μαγνητισμό του κακού: «Μαριέττα, ιδού η καλοσύνη του Θεού στο νόμο της ύπαρξης. Πόσο απτή θα φαινόταν η αδικία ενός Δίκαιου Δημιουργού, αν καταδίκαζε τα ωχρά της νύχτας, ή αν επέτρεπε σε οποιονδήποτε νόμο να λειτουργήσει έτσι ώστε ένα από αυτά τα μικρά να χαθεί ελκόμενος στον θανατηφόρο μαγνητισμό της κατοικίας της ενοχής, στις περιοχές του καημού. Η τρυφερή και αγνή φύση τους θα συρρικνωθεί κάτω από το άγγιγμα των φλεγόμενων παθών εκείνων που εγκαταλείπονται στην τρέλα των ακόρεστων επιθυμιών. Πράγματι, ο Θεός θα μπορούσε να θεωρηθεί άδικος εάν ο νόμος Του εκθέσει έτσι τους αθώους. Ομοίως θα υπήρχε μια έκδηλη έλλειψη ελέους, εάν οποιοδήποτε αγιασμένο και ασυμβίβαστο πνεύμα ωθηθεί, ενώ σε αυτή την κατάσταση, στο στοιχείο της αρμονίας και της αγιότητας, αφού τα βάσανά τους πρέπει να αυξάνονται ανάλογα με το βαθμό του φωτός και του υπέρτατου καλού που διαπερνά το κατοικία των αγνών. Εδώ εμφανίζεται η σοφία και η καλοσύνη του Θεού. Κανένα απολύτως ασυμβίβαστο στοιχείο στον κόσμο των πνευμάτων δεν αναμειγνύεται με το αγνό και αρμονικό». Εάν δεν έχετε δεχτεί ακόμη τον Χριστό, κάντε το τώρα. Ο Ιησούς είναι ο Σωτήρας και ο τόπος ανάπαυσής μας! (Παράδεισος) … και το Αρνί είναι το φως του! (Στροφή μηχανής. 21:23 – I Τιμ.

Κάντε κύλιση #117©