PÁNOVA PŘÍTOMNOST

1. Abraham v Genesis 22 šel obětovat svého syna podle Božího pokynu. Izák řekl svému otci: Aj, oheň a dřevo; ale kde je ten beránek k zápalné oběti? Abraham odpověděl a řekl: Můj synu, Bůh dá beránka k zápalné oběti. Abraham přišel na místo, o kterém mu Bůh řekl; Postavil a oltář, položil dřevo do pořádku a svázal Izáka, svého syna, a položil ho na oltář na dřevo. Abraham natáhl ruku a vzal nůž, aby zabil svého syna. I zavolal na něj anděl Hospodinův z nebe, a řekl Abrahámovi: Abrahame. A on řekl, že jsem já. A on řekl: Nevkládej ruku svou na chlapce, ani mu nic nedělej, neboť nyní vím, že ty se bojíš Boha, když jsi nezadržel svého syna, svého jediného syna ode mne. Když Abraham zvedl oči, podíval se a spatřil za sebou berana zachyceného v houští rohy. Bůh poskytl zápalnou oběť místo Izáka. Pán byl přítomen.
2. Mojžíš, prorok Boží, byl několikrát v Boží přítomnosti a zahrnuje Exodus 3: 1–12.

Přišel na Horeb, Boží horu. I ukázal se mu anděl Páně v plameni ohně z prostředku keře. A podíval se a aj, keř hořel ohněm a keř se nespálil. (Představ si to v oku své mysli.) A Bůh k němu zavolal z ohně. Toto je Boží přítomnost; a ve verši 12, po nějaké diskusi Bůh promluvil k Mojžíšovi a řekl: Určitě budu s tebou: a toto ti bude známkou, kterou jsem ti poslal: Když jsi vyvedl lid z Egypta, budeš sloužit Bohu na tato hora. Pán byl přítomen.

1. Jako Elijah a Elisha, 2^nd Král 2:11 překročil řeku Jordán pěšky po zázraku rozdělení řeky na dvě části, aby přešel po suché zemi; mluvili, když se najednou objevil ohnivý vůz a ohniví koně a oba je rozdělili; a Eliáš vyšel vichřicí do nebe. Pán byl přítomen, oheň tam byl a to byla přítomnost, která vzala Eliáše zpět do nebe.
2. V Danielovi 3: 20–27 Šadrach, Méšach a Abednego odmítli královu rozkaz klanět se zlatému obrazu. Bylo jim nařízeno, aby byly odlity v peci velkého ohně. Část lidí, kteří je vrhli do ohně, byla pohlcena vnějším teplem v peci. Tři muži vrženi do ohně procházeli uvnitř ohně. Místo hoření to bylo jako klimatizovaná pec, klidná a neuvěřitelná, protože v ohni byla čtvrtá osoba. Verše 27 znějí: „—– když se shromáždili, viděli tyto muže, na jejichž tělech oheň neměl sílu, ani jim nebyl oholen vlas, ani se nezměnily jejich pláště, ani na ně nepáchla vůně ohně.“ To byla přítomnost Pána, čtvrtého člověka v ohnivé peci. Oheň je vždy spojován se skutečnými Božími dětmi a je s nimi vždy přítomen.

Nyní přemýšlejte a přemýšlejte o tomto tvrzení a zjevení nalezeném ve svitku 236, odstavec 2 a posledních 3 řádcích. Zjistěte, zda je to pro vás a zda to můžete nárokovat a přiznat; zní: „A Pán Ježíš nás nyní připravuje na Překlad! Ach, hlídejte, protože kolem svých vyvolených rozmisťuji hrom, oheň a blesky ducha. “ Toto je nugget, který si vážte, pamatujte si to; hrom, oheň a blesk ducha jsou umístěny kolem nás pro Překlad. Pán řekl, že je umisťuji kolem svých vyvolených. Jste vyvolení, slib je váš, amen.