NEJDRAŽŠÍ PŘIPOJENÍ
PŘEKLADOVÉ VÝSTRAHY 27
Nejcennější pomazání Kázání Neala Frisbyho CD # 1436 12 PM
Budeme mít skvělý čas dopředu. Nemůžete spočítat, co zde udělal (Capstone Cathedral). Pán je v dostatečném předstihu. Chystá se požehnat. Neexistuje větší moudrost než způsob, jakým Pán dělá věci, aby oklamal ďábla. Postaví to přímo před ně a přiměje je, aby si mysleli, že je to ďábel, tedy ti, kteří v Něho nevěří. Kolik z vás může říci: Chvála Pánu? Je v tom dobrý. Víme, že je to nadpřirozené, že? Je to Boží moc. Praví letniční znají Jeho slovo. Vědí, že znamení a zázraky následují slovo Páně. Znají Jeho přítomnost a vědí, že dílo je od Pána. Říkám to kvůli tomu, čím si musel projít sám Ježíš. Mnozí z vás byli pomazáni Bohem. Máte slovo Boží. Nikdy nechodte podle toho, co vám lidé řeknou. Spoléhejte se pouze na Boží slovo. Věřte v sebe a v Pána a budete požehnáni. Blíží se tedy skvělé časy. Opravdu tomu věřím. Chci, abyste se zmocnili Pána zvláštním způsobem. Nebuďte negativní. Vždy ve svém srdci; přemýšlejte o tom, co bude dělat, přemýšlejte o tom, že se blížíte překladu. Pamatujte, že váš čas se na zemi zkracuje. Na práci máte jen vteřinu. Čas je jako pára; mějte to ve svém srdci. Na konci věku musíme být opatrní, protože vše, co přijde, nebude od Pána. Mohou přijít v Jeho jménu, ale bude to trik. Nenecháme se oklamat, protože známe slovo Páně.
"Slovo Boží ožije v jejich srdcích a já vložím plamen do jejich srdcí a jazyků. Budu je vést duchovníma očima. Určitě dnes večer uslyší duchovní věci. Protože jsem něco z toho skryl a nyní to odhalím (Slovo proroctví bratra Frisbyho).
Nejdražší pomazání: Nejdražší pomazání něco stojí a může vás stát život. Izajáš 61: 1–3 a Lukáš 4: 17–20 jsou stejný druh písem a navzájem se shodují. V těchto dvou písmech jsou některé úžasné postřehy. Cítil jsem, že jsem veden Pánem, aby toto zjevení vydal ven. Dnes na mě Pán pohnul, viděl jsem toto zjevení a on mi ho přinesl. Přejděte se mnou na Lukáše 4: 17–20. Potom půjdeme k Izaiášovi a podíváme se, jak se tyto dvě písma shodují. V těchto písmech je mnohem víc, než si většina uvědomuje. Ještě ani nezačal svou službu a oni ho kvůli pomazání chtěli zabít právě tam.
"A byla mu vydána kniha proroka Ezaias." A když otevřel knihu ... (Lukáš 4:17). Volal po té knize, jinak by tam slovo „doručeno“ nebylo. Vybral si knihu Izaiáše, aby uvedl na sebe moc. Mohl si vybrat knihu Daniela, kterého velmi miloval, nebo některého z dalších proroků nebo žalmů. Ale v tomto bodě v Lukášově evangeliu si vybral knihu Izaiáše. Isaiah je kniha v knize v Bibli
"Duch Páně je na mně, protože si mě vybral, abych kázal evangelium chudým;" poslal mě, abych uzdravil zlomené srdce, kázal vysvobození zajatcům a zotavil se z dohledu slepým, abych osvobodil ty, kdo jsou pohmožděni “(v. 18). „Kázat přijatelný rok Páně“ (v. 19). "A zavřel knihu ...." A oči všech, kteří byli v synagoze, se upřely na něj. “(V. 20). Začal s nimi mluvit. Hned bylo ve vzduchu napětí. Hořkost a nenávist na ně začaly přicházet, když četl Písmo kvůli pomazání na Něm. Přemýšleli nad Jeho slovy. Řekli, že z úst Josephova syna vyšly úžasné věci. Museli ho ještě znát. Ježíš přišel k Židům, ztracené ovci Izraele. Tím jim dal najevo, že lidé, k nimž byl poslán, jsou předurčeni; byli to prozřetelnost, s kterými mluvil. Strávil dva dny se Samaritány, ale byl poslán k Židům (Jan 4:40). Později Jeho učedníci odešli k pohanům. Říkal jim, že Bůh ho poslal těm, kteří byli ustanoveni vírou; zbytek k nim přišel jako svědek. Ale lidé mu nevěřili, protože nerozuměli písmům.
"Ale já ti říkám pravdu, v Izraeli bylo za Eliášových dnů mnoho vdov ... Ale k žádnému z nich nebyl Elias poslán, kromě Sarepty, města Sidonu, k ženě, která byla vdovou. “(Vs. 25 a 26). To byl prorok Eliáš. Zmínil Eliáše za účelem. Jednou Obadjáš řekl Eliášovi: „Obávám se, že zmizíš.“ (1. Královská 17:12). Bůh použil Eliáše zvláštním způsobem. Někdy zmizel a byl transportován. Nakonec úplně zmizel. Ježíš to zmínil, protože se chystal něco udělat. Poté zmínil, že Eliša očistil malomocného Naamana, protože tito dva (vdova a Naaman) byli jmenováni, aby přišli ke službám těchto dvou proroků. Jiným nezbylo nic. Eliáš byl jmenován pouze proto, aby šel k té vdově.
Pokračoval s nimi v rozhovoru a mocné pomazání začalo jít do pohybu. Síla tohoto světla, která na Něho byla, byla neuvěřitelná. Chystal se jít dělat velké zázraky. Mesiášské pomazání se mělo brzy objevit, jak se nyní objevuje na konci věku. Bůh to nevyndá, jinak budeme všichni zabiti a zabiti. Bude mít překlad a ti, kteří zůstali v soužení, uprchnou „A všechen lid v synagoze… byl naplněn hněvem…. A oni vstali, vytlačili ho z města a vedli ho na čelo kopce ... aby ho mohli bezhlavo svrhnout “(vs. 28 a 29). Chystal se zahájit Jeho službu a oni chtěli zahájit Jeho smrt. Uchopili ho, ale protože byl věčný a byl úplně Duchem svatým, nemohli dělat nic, dokud nenastal čas. Uchopili ho. Chystali se ho shodit z útesu, ale něco se stalo.
"A když prošel mezi nimi, šel svou cestou" (v. 30). Ježíš nějakým způsobem obrátil atomové struktury a molekuly. Když to udělal, jen zmizel a odešel na jiné místo, kde zahájil svou službu. To je nadpřirozené. Najednou byla loď na moři na břehu moře (Jan 6:21). To je v jiné dimenzi, o které nevíme, ale došlo k ní. To jediné by je mělo šokovat, když právě zmizel. Už ho nemohli vidět. Zmizel. Bůh může tyto věci dělat. Nemusí nikam cestovat; vše, co musí udělat, je dát tě do dimenze. Když prošel mezi nimi, šel svou cestou. To je nadpřirozené. Zmínil proroka Eliáše, jemuž se stalo to samé. Nakonec byl chycen do ohnivého vozu. Takže došlo k velkému zázraku. Vyšel jim z rukou a zmizel. Jednali s něčím nadpřirozeným. Nemohli to zvládnout.
"A sestoupil do Kafarnaum, města Galileje, a učil je o sobotních dnech" (v. 31). Tento verš řekl: „Sestoupil.“ Zmizel a sestoupil. Phillip byl naposledy viděn mluvit s etiopským eunuchem; zmizel a byl viděn v Azotovi (Skutky 8:40). Byl unesen Duchem svatým. Sejdeme na trůn. Přesně to se stane. Síla Páně přivede lidi takovým způsobem, že budou chyceni v extázi s Pánem. Pomaže lidi, aby je odnesli. Těsně předtím, než vás mohou natáhnout a označit, zmizíte z jejich rukou. Řekne: "Pojď, sem." Poté bude značka vydána. Pošetilí budou utíkat a schovávat se na poušti, ale Bůh si vezme své děti. Na zemi bude čtyřicet dva měsíce hněvu. Bude sedm let soužení; posledních čtyřicet dva měsíců bude obdobím velkého soužení na Zemi.
"A byli ohromeni jeho učením, protože jeho slovo bylo mocné" (v. 32). Mám to od Pána; Jeho slovo ho dostalo z jejich rukou a oni se ho nemohli zmocnit. Enoch chodil kázat evangelium a on jen zmizel, protože ho Bůh vzal. To nám ukazuje, že jak toto pomazání roste a Boží moc přichází na Jeho lid - ať to svět nazývá, jak chce - moc a pomazání (mesiášské pomazání) zesílí natolik, že jednoho dne budeme zmizet a být s Pánem. Jak bude pomazání překladu účinnější a silnější, těsně před znamením šelmy vezme své vyvolené. Pomazání u Capstone bude mocné. Pokud ve skutečnosti nemyslíte vážně obchod, nemůžete to vydržet. Nemá to nic společného s člověkem. Není to práce člověka; je to Kristova moc. Předtím, než se na zvíře objeví znamení šelmy, Pán je chytí. Tak. Budeme růst, dokud nevěsta nebude mocná.
Je to Boží moc, která mě drží od doby, kdy jsem přišel (do Arizony) z Kalifornie. Budu tady, dokud mi nezavolá. Je to předurčené a prozřetelnostní. Vím to. Vím, že satan vytáhne vše, co chce, ale viděl jsem příliš mnoho Pána. Chvála Pánu Ježíši! Buďte vždy sebejistí, buďte připraveni a buďte věrní. Věrnost je jednou z vlastností nevěsty. Nechť ve vás zůstává Pánova moc takovým způsobem, že vám udrží důvěru, plnou Pánova světla. Věřte tomu, co Pán řekl o překladu a vzkříšení. O tom nepochybujte; nevěra je hřích.
"Duch Páně je na mně; protože mě Pán pomazal, abych pokorným kázal dobré věci; poslal mě, abych svázal zlomené srdce, hlásal svobodu zajatcům a otevření vězení těm, kteří jsou spoutáni “(Izajáš 61: 1). Toto pomazání přijde znovu a bude dělat stejné věci jako On; skutky, které jsem udělal, uděláte. Pokud má někdo problémy v zahraničí, věřím ze svého srdce, že se objeví a zmizí. Pokud někdo potřebuje přesunout horu, musí být přesunuta. Toto je typ pomazání, které je v hromech. Tyto věci jsou nadpřirozené. Nedělají se podle představ, ale podle Boží moci. Nedělají se zbožným přáním, ale podle Božích plánů a vzorů. Nevychovává všechny mrtvé, kteří jsou mrtví, ale někdy pro slávu Boží vzkřísí někoho. Dělá cokoli chce. Před koncem věku uvidíme lidi znovu stoupat. Uvidíme Boží moc.
Došlo k útlumu, ale Pán přijde znovu s ohnivou mocí na konci věku. Musíte očekávat oživení ve svém srdci. Můžete se modlit, ale přijde to v Jeho době. Bylo na čase, aby vykročil z věčnosti, aby se narodil jako dítě. Dary, které mudrci přinesli, prorokovali, co bude dělat. Přinesli zlato, které ukazovalo, že je královským králem. Kadidlo a myrha ukazovaly jeho utrpení, smrt a vzkříšení. Bylo načasováno, aby pastýři byli na prvním místě. Bylo načasováno, aby mudrci přišli z východu. Všechno bylo načasováno. Ježíš přesně do poslední sekundy věděl, kdy mu ministr předá knihu Izaiáše v synagoze. Byl čas a on vystoupil z věčnosti, aby udělal to, co prorokoval Izaiáš. Isaiah předpověděl, co udělá. Aby to splnil, přišel o několik set let později v Lukášově evangeliu. Až bude čas, vstoupí přímo dovnitř, aby nás získal. Právě je tady, ale když přijde v dimenzi, budeme s Ním pryč.
Když zmínil, že osvobodí lidi (v Lukovi), chtěli ho zabít, ale on zmizel. Síly démonů jsou skutečné. Jsou výtržníky, kteří způsobují vaše nemoci a potíže. Když to víte, máte vítězství. Konfrontovali Ježíše Krista a pokusili se ho zabít. Chcete je zablokovat Božím slovem. Vzpomeňte si, co udělali Ježíši. Když četl toto Písmo, díval se na různé dimenze. Chtěl ukázat svým učedníkům, proti čemu stojí. Mohl volat po dvanácti legiích andělů, ale zemřel, aby zachránil lid. Právě tam, kde sedíte, existují dvě dimenze, fyzická a nadpřirozená. Pokud jste viděli nadpřirozeno, nemůžete na tomto místě zůstat. Připravuje vás na to, abyste byli v nadpřirozené dimenzi. Pokud se budete řídit tímto slovem, dostanete se do nadpřirozené dimenze. Právě tam, kde jste, jsou všude kolem andělé.
„… Potěšit všechny ty, kdo truchlí“ (Izajáš 61: 2). Přišel k lidem, kteří byli předurčeni. Měl určité, se kterými se musel setkat. Utěšoval ty, kdo truchlili; ti, kteří k němu přišli, hříšníci a všichni, je utěšil.
"Ustanovit těm, kteří truchlí na Sionu, dát jim krásu popelu, olej radosti za truchlení, oděv chvály pro ducha těžkosti; aby mohli být nazýváni stromy spravedlnosti, sadbou Páně, aby byl oslavován “(v. 3). Bez ohledu na to, jaký zármutek nebo problém máte, dá vám krásu Páně. Existuje pomazání, které uzdravuje a vyhání ďábly. Existuje pomazání, které přináší olej radosti za truchlení. Pokud vstoupíte do pomazání, skončíte s nadpřirozenou radostí, kterou si nemůžete koupit, které nerozumíte. Na konci věku ti dá pomazání radosti. Než se nevěsta setká s Ženichem, bude mít radostné pomazání. Nenechte se zatěžovat. Začněte chválit Pána a Duch vyskočí břemeno a zbaví se této těžkosti. Duch vystřelí bublinu těžkosti. To přichází od Pána. Sedmnásobné pomazání bylo s Ježíšem, když stál před nimi. Na druhém světě nastal rozruch. Toto pomazání přichází na nevěstu, když si lidé připravují srdce. Pokud nevěříte v nadpřirozeno, nemůžete věřit v nic. Odevzdá nevěstě oděv chvály a odstraní tíhu. Vyvolená nevěsta bude mít krásu na popel. Pán nahradí veškerou tíseň jakousi krásou od Pána. Mojžíšova tvář zářila v přítomnosti Pána. Na konci věku bude tvá tvář zářit. Pomazání nahradí přestupky a tíhu. Krása nevěsty padne na popel. Na nevěstu dopadne římsa chvály. Nevěsta se připravuje.
„… Aby se jim dalo říkat stromy spravedlnosti, výsadbou Pána“ (v. 3). Existuje pravá réva a falešná réva. Je tu nevěsta, která bude unesena. Vinná réva Páně, kterou zasadil před založením světa. Lidé říkají, že Pán odkládá Jeho příchod - posměvači - ale to je, když přijde. Lidé odejdou. Lidé, kteří milují Pána, neodpadnou. Na konci věku počkejte a přijde to. Řekl, že Izrael půjde do své vlasti; oni dělali. Řekl, že dřívější oživení přijde a stalo se. Řekl, že ten druhý déšť přijde; přijde s velkou mocí. Přijde ve vhodnou dobu. Síla prvního a posledního deště se spojí a přijde s obrovskou silou. Déšť musí přijít ve vhodnou dobu, aby měl bohatou úrodu, skvělou úrodu.
Síla Páně přijde na lidi a budou mít olej radosti, krásy na popel a oděv chvály. Déšť musí přijít správně. Kůra bude seskupena a oddělena od pravé nevěsty. Jsou svázány a uzamčeny v babylonském systému. Nemohou přijít k nevěstě. Pán některé z nich zachrání. V té době zazní hromy a to je typické pro velké oživení, rychlou krátkou práci. Když jsou svázané, nemohou se k nevěstě připojit. Nevěsta bude stát sama, jako by Izrael přebýval sám. Ale bible říkala, že Bůh je s nimi a oni se jich nemohou dotknout. Pánova nevěsta bude sama v moci Boží, která se chystá odejít.
Čekám na to, co mi Bůh řekl. U Pána je načasování. Nehledejte čísla a organizace. Počkejte na Pána. V budově (Capstone Cathedral) se staly velké věci. Potřebujeme více věcí, které máme. Jste v obrození; pokaždé, když sem přijdu, je tu velká síla. Můžete to přijmout nebo můžete hladovět. Jsme v obrození. Cítím to. Neříkám, že toto je poslední dílo Páně, ale my jsme v obrození a přichází mnohem více.
Jsme v obrození. Jediné, co můžeme udělat, je hledat více. Neříkej, že Bůh nic nedělá. Vždycky něco dělá. Byli jsme v jednom z největších probuzení v této budově. Něco se děje. Ti, kteří mají víru, si mohou sednout s Bohem. Bude dělat řeky v poušti. Jsme výsadbou Pána. Vítr Páně se bude pohybovat po výsadbě. Pokud to lidé nedokážou chytit, moudrost je pro blázna příliš vysoká. Přinesl zprávu, protože vás vystřízliví a promluví s vámi. Sedíte v Jeho přítomnosti a pod tímto pomazáním uděláte víc než někteří minsters.
„Vím totiž, že můj vykupitel žije a že v poslední den na zemi bude stát“ (Job 19:25). Job trpěl popelem, smutkem a pod tlakem svých přátel. Chvíli trpěl. Na konci Pán obrátil popel na krásu a dal mu chválový oděv. To je typické pro to, co nevěsta zažije. I přes to, co říkali jeho přátelé (organizované náboženství), Job přiznal: „Vím, že můj vykupitel žije…. (vs. 25 - 27). Pokusy ho nezlomily. Každý z nás by měl těmto slovům věřit a držet se jich. "Koho uvidím na vlastní oči, uvidí mé oči, a ne jiné; ačkoli mé otěže byly pohlceny ve mně “(v. 27). Neuvidím jiného, ale toho, který prošel, Pána. Z těchto popelů vyšla krása. Byl oživen a zvítězil.
„Zvedni ruce ve svatyni a chvála Pánu.“ Žalm 134: 2). "Kdo v nebi může být přirovnán k Pánu ...." Ve shromáždění svatých je třeba se bát Boha. “(Žalm 89: 6 a 7). "Ó, že by lidé chválili Pána za jeho dobrotu ... Ať ho vyvyšují také ve sboru lidu ..." (Žalm 107: 31 a 32). "Chvalte Pána." Zpívejte Pánu novou píseň a jeho chválu ve sboru svatých. “(Žalm 149: 1). Říká vám, jak získat oděv chvály. Vyvyšujte Pána. Těšíme se na další oživení. Bude do toho dávat více kouře. Zahřejte oheň a podívejme se nahoru. Jdeme do velké Boží moci. Déšť přijde ve správný čas a přinese skvělou úrodu.
Nejcennější pomazání Kázání Neala Frisbyho CD # 1436 12/17/80 PM