AM

Vzpomeňte si na píseň „Velká je tvá věrnost“.

V tomto podobenství muž cestoval do daleké země, jako když Ježíš přišel na svět a vrátil se do nebe. Hříšníci se setkávají s Ježíšem na kříži zde na zemi pro vaši spásu, a když uvěříte, on vám dává spásu a Ducha svatého a vy nyní máte spojovací linii k nebesům. Dává každému věřícímu talenty, které jsou Pánovým zbožím. Někteří mají více darů než jiní, ale nepočítá se počet talentů nebo statků, které vám byly dány. Důležitá je vaše věrnost. Nyní se předpokládá, že každý člověk využije talent, který jim Bůh dal, pro své nebeské království. Co děláš s tím, co ti bylo dáno?

Mistr se brzy vrátí ze své cesty.

Poznej, jaké dílo ti Bůh svěřil do péče a buď věrný; neboť nadešla hodina a vy musíte složit účet.

Komu děláte radost, člověku nebo Bohu, svému GO nebo Bohu, svému pastorovi nebo Bohu, svému manželovi nebo Bohu, svým dětem nebo Bohu a nebo vašim rodičům nebo Bohu?

Chystá se vrátit, ale nikdo neví dne ani hodiny a to vše vyžaduje věrnost, že až přijde, věrný služebník bude nalezen, jak věrně vykonává Mistrovu věc. Co je Mistrovo dílo, pro které nám dal talenty?

Někteří tvrdě pracují a přinášejí ovoce, protože v něm zůstávají. Žádný církevní vůdce vám nedal talenty, takže pokud se snažíte potěšit své hlavy denominací, jste tak dobří, jako byste talenty, které vám Bůh dal, pohřbili do země; totéž jako říkat (Neboť jsem se tě bál, protože jsi přísný člověk: bereš, co jsi nezdolal, a sklízíš, co jsi nezasel. Pán řekl: „Uvrhněte neužitečného služebníka do vnější temnoty; pláč a skřípění zubů. Ale k dobrým služebníkům Pán řekl: "Výborně, dobrý a věrný služebníku." O to se modlíš, abys to slyšel od Pána na základě toho, co jsi udělal s majetkem nebo talenty, které ti Bůh dal. Země teď. Času je málo, je třeba vyúčtovat.

Vzpomeňte si na píseň „Zavři se s Bohem“.

1. Kor. 15: 50-58

Deset panen bylo přirovnáno ke království nebeskému, všechny vzaly své lampy a vyšly naproti ženichovi. Jako dnes se každý křesťan připravuje a očekává překlad.

Podobenství říká, že to byly panny, svaté, čisté, cudné, neposkvrněné. Ale pět bylo moudrých a pět pošetilých. Takže člověk může být panna, svatá, čistá, ale pošetilá. Blázni vzali své lampy a nevzali s sebou olej. Ale moudří vzali olej do svých nádob s lampami. To byla moudrost, protože nevíte, který den nebo hodinu, kdy se ženich vrátí, se vytrvalou vírou, vám pomůže uložit a nosit dostatek oleje s vaší nádobou; jak čekáš.

2. Tim. 3: 1-17

O půlnoci se ozval křik a všechny panny vstaly a upravily své lampy. Pošetilci zjistili, že jim došel olej a jejich lampa olej potřebuje. Ale moudří jim řekli, že nemohou vydat svůj olej (Duch Svatý se tímto způsobem nesdílí), ale řekli jim, aby šli a nakoupili od těch, kteří prodali.

Kdo probudil deset panen; ti museli být vzhůru celou noc a plní oleje (vyvolení, vlastní nevěsta); kteří byli prodejci oleje (věrní kazatelé slova Božího); co to bylo za spánek; jaké přípravy dělaly panny; proč byla jedna skupina moudrá a co ji učinilo moudrou. Dnes jsou moudří a ti, kteří křičeli, a prodavači zaneprázdněni svými povinnostmi podle evangelia. A když šli pošetilci koupit olej, přišel ženich a ti, kteří byli připraveni, vešli do svatby a dveře se zavřely. Blázni zůstali pozadu kvůli velkému soužení. Kde budeš? Kolik máš oleje? Bude to náhlé, jako zloděj v noci.

Lukáš 21:36: Bděte tedy a neustále se modlete, abyste byli uznáni za hodnými uniknout všemu tomu, co se má stát, a postavit se před Syna člověka.

Vzpomeňte si na píseň „Držte se Boží neměnné ruky“.

Přirovnal království nebeské k muži, který na svém poli rozséval dobro: Ale zatímco lidé spali, přišel nepřítel, naséval koukol mezi dobrá semena (pšenici) a šel svou cestou.

Když semena rostla, služebníci dobrého muže (Boha), viděli mezi dobrými semeny koukol a řekli to Mistrovi. Řekl jim, že to udělal nepřítel. Služebníci žádali od Pána, jestli by měli vyplevelit koukol. Řekl ne, jinak tím omylem vytrhnete i pšenici nebo dobré semeno. Nechte je oba růst společně až do doby sklizně (Moudrost Boží, neboť podle jejich ovoce je poznáte a správně sklidíte).

Nepřítel, který zasel koukol, je ďábel; sklizeň je konec světa; a ženci nebo ženci jsou andělé

Jak se koukol shromažďuje ve svazky a pálí v ohni; tak to bude na konci tohoto světa. Syn člověka vyšle své anděly a ti shromáždí z jeho království všechny provinilce a ty, kdo páchají nepravost (Galatským 5:19-21), (Řím 1:18-32). A uvrhněte je do ohnivé pece; tam bude nářek a skřípění zubů.

Poté Bůh zalije sluncem a deštěm, aby se dobré semeno dostalo k dokonalé zralosti. Tehdy zazáří spravedliví jako slunce v království svého Otce. Kdo má uši k slyšení, slyš.

Vzpomeňte si na píseň, "Jaký to bude den."

Udělal dalekou cestu, a než to udělal, zavolal své služebníky a každému dal jejich práci. Nic, jen to, že jim dal autoritu. To je síla pro každého, aby vykonal svou práci. Dnes je jasný fakt, o čem podobenství bylo. Ježíš Kristus Mistr přišel a zemřel na kříži, aby zaplatil trest za naše hříchy a dal nám příležitost k věčnému životu. Když pak vstal z mrtvých a strávil nějaký čas se svými učedníky, dal jim práci a pravomoc; ( Marek 16:15–17, Jděte do celého světa a kažte evangelium všemu stvoření (to je dílo); Kdo uvěří, bude spasen a kdo neuvěří, bude zatracen. Toto je dílo.) A tato znamení budou provázet ty, kdo věří: Ve jménu mém budou vyhánět démony. Mým jménem je úřad.

Matt. 24: 42-51

Nyní se blížíme k okamžiku odpovědnosti. Připrav se na setkání se svým Bohem (Amos 4:12). Bůh se brzy vrátí z dlouhé cesty a hledá věrné služebníky. Jak se měříte?

Marek 13:37: "A co vám říkám, říkám všem: Bděte."

Vzpomeňte si na píseň „Těžce a něžně“.

2. kor. 7:9-10

Mladší syn požádal svého otce, aby mu dal jeho vlastní část dědictví (alespoň o to požádal, jako by to byl nárok. Dnes mnoho dětí dokonce zabíjí své rodiče, aby získaly dědictví) Otec mu dal jeho dědictví.

A ne mnoho dní poté mladší syn shromáždil všechnu svou část dědictví a odešel do daleké země.

A tam promarnil celé své dědictví bujarým živobytím. Brzy nastal v té zemi mocný hlad; a začal být v nouzi. Na konci věku přijde hladomor a mnoho lidí začne být v nouzi. To je okamžik, kdy si můžete být jisti, že vaše dědictví je ukotveno v nebi, kde není hlad a vaše poklady jsou v bezpečí a nikdy nebudete trpět žádnou nouzi.

Začal mít hlad a strádal. Hledáte jak práci, přístřeší, tak jídlo; spojil se s občanem této země, aby mu pomohl nakrmit prasata. Byl k smrti hladový a byl ochoten sníst slupky určené pro prasata, ale žádný člověk mu nebyl ochoten dát.

Potom přišel k sobě a řekl: "Kolik nádeníků mého otce má chleba dost a nazbyt, a já hynu hladem." Vstanu, půjdu ke svému otci a řeknu mu: Otče, zhřešil jsem proti nebi i před tebou a nejsem již hoden nazývat se tvým synem; učiň mě jako jednoho ze svých nádeníků." I vstal a přišel k otci svému. (To byla lítost srdce a uznání hříchu, které vede k pokání v každém upřímném).

Žalm 51: 1-19

Když se hříšník rozhodne jít zpět k Bohu, má jakési kroky pokání, které může vidět pouze Otec. Ale když byl ještě hodně daleko, jeho otec ho uviděl, všiml si duchovního kroku a měl soucit, běžel, padl mu na krk a políbil ho. Bezpodmínečná láska Otce.

Syn učinil své vyznání hříchu Otci. Otec požádal své služebníky, aby přinesli nejlepší roucho, prsten a boty, a oblékli ho; zabij nejtlustší tele a jezme a veselme se (neboť hříšník přišel domů); Neboť můj syn byl mrtev, a zase ožil; byl ztracen a je nalezen.

Starší bratr na cestě domů slyšel o velkém jásotu a ptal se, co se stalo. Bylo mu řečeno, co všechno otec pro svého mladšího bratra udělal, a on se urazil. Protože si ponechal své vlastní dědictví, zůstal s jejich otcem a ten mladší vzal své dědictví a promarnil je a nyní je zpět, vítán a pohoštěn.

Obvinil otce, že mu nikdy nedal nic na oslavu s přáteli.

Nyní si vzpomeňte na podobenství o ztracené ovci. Pán nechal zachráněných devadesát devět, aby šli hledat ztracenou, a když našel ovci, nesl ji na krku, jako když líbá krk (políbením krku ztraceného). Židé jsou jako prvorození a pohané jako druhý a marnotratný syn. Pokání znamená pro Boha a našeho Pána Ježíše Krista mnoho.

Vzpomeňte si na píseň „Vyvedl mě ven“.

Víme tedy, že nežidovská církev a židovská církev zde nebudou ve stejnou dobu, až Ježíš přijde vysvobodit Židy v Armagedonu. Nežidovská církev by měla uhnout z cesty, když dva proroci začnou sloužit a konfrontovat šelmu (antikrista). Fíkovník, který představuje Izrael, když se objeví, víme, že vytržení je blízko. Toto podobenství / proroctví je staré více než 2000 let, což nám říká něco o tom, že čas pohanů běží.

Nežidovský čas již vypršel a my jsme v přechodu. Pán bude sloužit jednotlivcům za překlad. Vydá křik z nebe, uslyší to mrtví v hrobě, kteří jsou mrtví v Kristu, a ti, kteří jsou naživu a zůstanou, ale nevěrní neuslyší křik Páně a budou zanecháni. Nechceš zůstat pozadu, protože muž hříchu bude vládnout zemi na krátkou zatracenou dobu. Čas pohanů bude pryč.

To vše potvrzuje podobenství o fíkovníku, že když pučí a rozkvétá; víte, že je blízko i u dveří. Zde měl Pán na mysli dobu milénia. Ale předtím bude překlad církve a velké soužení. Pamatujte, že když poslední tři a půl roku začalo, překlad už byl pryč. Jediným znamením je bděte a modlete se a buďte střízliví a připraveni, kdykoli se to stane.

Vzpomeňte si na píseň „Sweet by and by“.

Heb. 11: 32-40

Nyní můžete svou fantazií zvětšit obraz, který Pán namaloval o Lazarovi. Za prvé to byl bezmocný žebrák, který musel být položen u této brány. Bohatý muž ho vídal den co den, ale nikdy neuvažoval o tom, že by ho vzal na ošetření, aby ho nakrmil nebo dokonce umyl, nebo ho pozval do svého domu. To byl jeho čas na zemi, aby konal skutky Boží. Nikdy se ale nesnažil zastavit nebo jakkoli pomoci. Na Lazarových vředech musely sedět mouchy. Dokonce i psi prosákli jeho bolák. Jaký život žít na zemi.

A jednoho dne Lazar zemřel a anděl ho odnesl do Abrahamova lůna. Pro Boha, že poslal anděly, to znamenalo, že se Lazar ve všech svých výzvách na zemi znovu narodil a byl věrný a vydržel až do konce (Mt 24:13). Jaký svatý, byl Lazar, přemohl svět a všechny jeho zkoušky, amen. Nebe je skutečné. Co o tobě?

Zj 20: 1-15

Najednou boháč zemřel a nic z jeho bohatství nebylo pohřbeno s ním, aby ho mohl odnést na další místo určení. Peklo nepřijímá zavazadla a do pekla je pouze vstup a žádný východ a Ježíš Kristus má klíče od pekla a smrti.

V pekle byl boháč v mukách, a když pozdvihl oči, vidí Abraháma zdaleka a Lazara v jeho hrudi, už bez bolesti, plný radosti a pokoje a nic nepotřeboval. Ale boháč potřeboval vodu, protože měl žízeň; ale žádný nebyl. Prosil Abrahama, zda by Lazar mohl ponořit prst do vody a klesnout k němu, aby mu ochladil jazyk. Ale byla mezi nimi propast. Bratře, to byl jen začátek trápení. Abraham mu připomněl jeho ztracenou příležitost na zemi. Požádal, aby šel varovat své bratry na zemi, aby neskončili v pekle, ale bylo pro něj příliš pozdě. Abraham ho ujistil, že tam venku jsou kazatelé jako dnes, jen kdyby lidé naslouchali, dávali pozor a činili pokání. Peklo je skutečné. Co o tobě?

Zj 20:15: "A kdo nebyl nalezen zapsán v knize života, byl uvržen do ohnivého jezera."